Введение в Откровение

Книгу Откровения можно понять только в том контексте, в котором Бог предназначил ее понять. Любой другой контекст будет давать ложную интерпретацию — неопределенный звук. «Ибо, если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?» (1 Кор. 14:8) Если услышишь неясный звук, то не поймешь, где настоящая битва против твоей души, и враг победит тебя.

Контекст определяется как «обстоятельства, при которых происходит событие». Откровение — это не просто изучение книги, это гораздо больше. Нам нужны соответствующие духовные условия, окружающие «событие» получения нами откровения, если мы хотим получить его с истинной ясностью, как и предполагалось. Это откровение Иисуса сам и его истинной церкви («тело Христово», истинное представление также об Иисусе). Это также открывает нам, как дьявол действовал через ложную религию, чтобы обмануть и смутить евангельскую истину.

Наконец, это откровение о том, где именно мы находимся духовно перед Богом. Когда мы действительно увидим Иисуса таким, какой Он есть, мы также откроем нам отрезвляющее видение того, как мы смотрим на Него!

Надлежащий контекст для понимания полностью определен Иисусом в первой главе. На самом деле все, что нам нужно знать о том, как изучать эту книгу, рассказано в первой главе. Апостол Иоанн должен был иметь правильное духовное состояние, чтобы получить его от Иисуса. Давайте внимательно рассмотрим следующие контексты и убедимся, что мы сами учимся в таких же духовных условиях!

Откровение Иисуса – Во-первых, в стихе 1 говорится, что это откровение Иисуса, данное ему Богом. Он не принадлежит никому другому. И никто другой не имеет права делать много денег, написав об этом книгу, а затем продав ее. Если у вас есть одна из таких книг, будьте уверены, она хуже, чем бесполезна, потому что содержит обман! Когда Иисус послал своих учеников проповедовать Царство Божие, он наставлял их: «И когда вы идете, проповедуйте, говоря: приблизилось Царство Небесное. Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте: даром получили, даром давайте». Все царство и блага даны Богом даром тем, кто искренне их примет. Он не позволяет никому взимать за это плату или брать за это личное признание. Потому что все духовно хорошее, на самом деле произошло от Бога.

Отправлено по Слуги - Стих 1 также говорит нам, что единственные посланники/проповедники, которым Иисус дает послание Откровения, являются истинными «слугами». Слуга служит не чьим-либо интересам, а интересам своего господина. Нет, даже не собственные интересы. Истинный слуга послушен Иисусу, ибо он полностью избавлен от греха и власти дьявола. По милости и силе своего Учителя он сохраняет себя смиренным, чистым и святым во всей своей жизни. Иисус только кладет руки на этих поистине смиренных слуг, чтобы донести его послание. И это относится к Иоанну, которому Иисус передал весть Откровения, чтобы мы тоже могли ее получить. Иоанн повторяет нам в стихе 17, что, увидев Иисуса, он смиренно «пал к ногам Его, как мертвый. И возложил на меня правую руку». Иоанн был смиренным слугой Господа.

Отправлено к Слуги – Стих 1 также говорит нам, что послание Откровения адресовано только одному классу людей на земле: «слугам». Те, кто «принадлежит» хозяину, Иисусу Христу. Они связаны с ним любовью, и все цели и планы своей жизни они подчинили цели и плану Господа и господина. Как его слуги, они также преследуются за служение Иисусу. Тем не менее, это только заставляет их иметь еще большее откровение об Иисусе в своей душе и поклоняться Ему и поклоняться Ему в большей степени. Вот почему апостол Иоанн был на острове Патмос, когда получил Откровение. Его преследовали и сослали туда за то, что он был истинным христианином. Но он все еще поклонялся там, потому что в стихах 9 и 10 он говорит нам:

«Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день Господень»

Покрытое время – Revelation was written in approximately 90 AD, and Verse 1 states that Revelation covers things that will “shortly come to pass.” Verse 3 states “the time is at hand.” Verse 19 further clarifies the time covered by Revelation this way: “Write the things which thou hast seen, and the things which are, and the things which shall be hereafter.” Today we are in the 21st Century. Much of what is in Revelation, has already come to pass, and has been recorded in history. There is still some yet to come – in particular, the final judgement.

The Bible is the only book that deals with the history of God’s people from the beginning of the world, until the end of the world. The Revelation being given approximately 90 AD, covers the history of God’s people from after the Apostles passed away, until the end of the world.

Нужно все Слово Божье, чтобы понять - В стихе 2 говорится: «Которые свидетельствовали слово Божие и свидетельство Иисуса Христа». В стихах с 10 по 12 говорится, что, когда Иисус говорил с Иоанном, Иисус был позади него. И Джону пришлось обернуться, чтобы увидеть его. И когда он повернулся к нему, то увидел Иисуса «среди семи светильников» — духовный объект прошлой библейской истории. Голос, который мы слышим позади себя, — это Слово Божье, записанное в Библии.

«И услышат уши твои слова позади тебя, говорящие: вот путь, идите по нему» ~ Исаия 30:21

Чтобы понять Откровение, мы должны использовать Слово Божие, которое уже было записано в прошлом или «позади нас», чтобы понять значение многих символов, в том числе символа подсвечника: «сопоставление духовного с духовным» (I Кор 2:13). Символическое значение в Откровении объясняется изучением остальной части Библии. Откровение — это духовная книга, и вы не можете буквально переводить символы. Звери и твари, упомянутые в Откровении, представляют собой духовные состояния в сердцах людей: не буквальные, физические вещи. Никогда не будет настоящего чудовищного зверя, который придет на землю, чтобы уничтожить миллионы людей.

Эти символы Откровения имеют духовное значение, и это духовное значение особенно нуждается в контексте Слова, которое «стало плотью и обитало с нами» (Иоанна 1:14). Поэтому стих 2 также говорит нам «и о свидетельстве Иисуса Христа», Который есть «Слово Божие» (Откр. 19:13). Весть Откровения открывает Иисуса сам нам! Настоящий Иисус! Многие знают об Иисусе, но лично им никогда не открывалось личное присутствие Иисуса. Когда истинный Иисус открывается вам Своим собственным присутствием, вы уже никогда не будете прежними! Ты либо смиряешься в полном покаянии, чтобы отвернуться от греха и служить ему всем сердцем, либо все упорнее бежишь обратно к своему греху. Или, что еще хуже, вы стремитесь найти так называемую «христианскую» религию, к которой вы можете присоединиться, где вы можете чувствовать себя хорошо, даже если грех все еще действует в вашем сердце и жизни.

Предназначен для чтения, понимания и сохранения – В стихе 3 говорится: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем». Чтобы полностью прочитать и изучить Откровение, требуется время. И требуется духовное, послушное ухо, чтобы услышать и понять то, что открывает Иисус. А истинно духовные будут подчиняться наставлениям, данным в Откровении.

Отправлено от Иисуса в Его церковь - В стихе 4 говорится: «Иоанн семи церквам». А в стихе 11 Иисус наставляет Иоанна: «Что видишь, напиши в книгу и пошли семи церквам». А в стихе 20 Иисус открывает Иоанну, что «семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей». Таким образом, мы также начинаем видеть, что Церковь Иисуса состоит только из истинных служителей! Весть Откровения должна открыть Иисуса в церковь и предостеречь церковь от превращения в ложных служителей и ложных церквей, следующих за ложным Иисусом!

Иисус - Царь царей и Господь господствующих – Стих 4 показывает, что он всегда был: ибо он есть, был и грядет. Стих 5 показывает, что он «князь царей», что согласуется с апостолом Павлом, который заявил в 1 Тимофею 6:15, что Иисус откроет Себя как Царь: «Который покажет во времена свои, кто есть благословенный и единственный Властелин, Царь царей и Господь господствующих». Это смело и ясно сказано ближе к концу, как окончательный факт, который должен понять каждый: «ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ» (Откр. 19:16). Все остальные короли подчиняются ему. Поэтому им надлежит смириться и стать его слугами, пока не стало слишком поздно! Бог настраивает и унижает: независимо от того, что мужчины и женщины думают о себе. Единственный способ поклоняться Иисусу — это чтить и обожать Его как Царя и Господа над всем для себя и для церкви.

Иисус нежно любит нас, верен нам и умер за нас - Вот почему он заслуживает чести быть королем. В стихе 5 первой главы говорится, что Иисус «есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею». Хотя он может строго предупреждать и исправлять нас своим посланием из Откровения – он делает это, потому что любит нас достаточно, чтобы встряхнуть нас, если нам нужно покаяться и исправиться. Он не хочет, чтобы мы пропали!

Должен также иметь Дух Божий, чтобы понимать и поклоняться - В стихе 4 говорится «и от семи Духов, которые пред престолом Его», показывая, что необходимо, чтобы Дух Божий работал в каждой из семи церквей, чтобы иметь возможность слышать и понимать послание. В соответствии с этим, в конце слов Иисуса к каждому церковному собранию Иисус каждый раз увещевает одними и теми же словами. «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». Требуется Дух Божий, чтобы иметь возможность сравнивать духовное с духовным.

«А нам Бог открыл это Духом Своим, ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто знает вещи человека, кроме духа человеческого, который в нем? так и дела Божии знает не человек, а Дух Божий. Теперь мы получили не дух мира сего, но дух от Бога; чтобы мы могли знать то, что даром дано нам от Бога. Что и мы говорим, не словами, которым учит человеческая мудрость, но которым учит Святой Дух; сравнение духовного с духовным. А плотский человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что это безумие для него; и он не может знать их, потому что они духовно различимы». (1 Кор. 3:10-14)

Находясь в надлежащем Духе поклонения, мы сможем духовно видеть, слышать, понимать и принимать предупреждения. Вот как Апостол Иоанн смог получить Откровение, потому что в стихе 10 Иоанн говорит, что «я был в духе в день Господень», когда я услышал и увидел то, что было открыто. Те, кто смиренно повинуются, обожают и поклоняются Иисусу, будут пребывать в Духе поклонения и поймут, когда откроется Иисус.

Как Иисус приходит и открывает Себя – Стих 7 поясняет, как Он это делает: «Се, грядет с облаками; и узрит его всякое око, и те, которые пронзили его; и возрыдают о нем все племена земные. Тем не менее, аминь». Облака, в которых он появляется, не обычные облака:

«Посему, видя, что и мы окружены таким великим облако свидетелейсвергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса; Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия». (Евр 12:1-2)

«Облака» представляют собой собрание служителей, чтобы поклоняться Иисусу на престоле их сердец. Истинные служители: одно тело, одна церковь, поклоняющиеся Богу. А те, кто являются ложными рабами, «плачут о нем», который находится среди истинных рабов.

Иисус сказал: «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Матфея 18:20) Это происходит не только в конце времен, ибо перед тем, как Иисус должен был быть распят, Он сказал тогдашнему первосвященнику, что: «Отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущее на облаках небесных». (Матфея 26:64). Как это увидел первосвященник? После дня Пятидесятницы, когда сошел Святой Дух, первосвященник увидел: истинные христиане как одно тело, поклоняющиеся вместе, и Иисус, могущественно посреди них, правящий на престоле их сердец! Они сами были «облаками небесными», где Иисус сидел по правую руку от Бога. И когда увидели это первосвященник и другие Иудеи, то и смутились в сердцах своих из-за этого.

Окончательно, "Oни и пронзившие Его» (Откровение 1:7) — это все, чей грех заставил его умереть на кресте, и все же они не раскаялись, чтобы служить Иисусу. Не только те немногие солдаты на Голгофе, которые физически пронзили его, когда он был распят. Многие «плачут» при виде его в облаках, потому что они виновны в пролитии его крови. Вы либо принимаете его кровь как милосердную жертву за ваши грехи, чтобы избавить вас от греха; или вы виновны в той же крови. Это учение не только Нового Завета, но и Ветхого Завета:

«И ГОСПОДЬ спустился в облако, и стояли с ним там, и провозглашали имя Господа. И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину, и преступление, и грех, и что ни в коем случае не оправдает вину; налагая вину отцов на детей и на детей детей до третьего и до четвертого рода». (Исход 34:5-7)

В облаке свидетелей есть свидетельство великой милости Господа к тем, кто примет Иисуса. Но перед теми, кто отверг это, они виновны уже из-за своих грехов. И Бог по-прежнему «ни в коем случае не оправдает виновных». Бог предоставил Своего Сына как единственную жертву за наши грехи, которую Он примет. Если вы отвергаете Его Сына и не можете быть Его верным слугой, вы сами знаете, что грех все еще действует в вашем сердце и жизни, и что вы все еще виновны перед Богом!

Правильный контекст для понимания имеет решающее значение! С помощью сатаны религиозный человек полностью запутал истину о Боге и Его Сыне Иисусе, его Слове, его плане спасения, его церкви и его послании Откровения. Но даже большинство людей с запутанной религией согласятся с этим пунктом: воздух на небесах совершенно чист от беспорядка. На небе есть только: один Бог, один Сын Божий, один Святой Дух, один Царь, одна истина, одно учение, один план спасения и одна церковь. Почему вы можете спросить? Потому что Бог НЕ СМЕШАН! Если вы попадете на небеса, вы не найдете ни одного человека, которому позволено что-либо путать, потому что на небесах Бог — Царь, и все остальные поклоняются и поклоняются Ему.

И правда в том, что на земле есть места, где нет смущения религиозного человека. Иисус — Царь в истинной церкви Божьей. И Его истинные слуги поклоняются, повинуются и поклоняются Ему от престола своего сердца. Библия называет это «небесным местом» на Земле, где спасенные от греха сидят и соглашаются в истине, как одна церковь, поклоняющаяся Богу: «И воскресил нас вместе, и посадил вместе в райские места во Христе Иисусе» (Ефесянам 2:6).

«Да даст вам Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, духа премудрости и откровение в познании его: очи разума твоего просветились; дабы вы знали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славы наследия Его для святых, и какое безмерное величие силы Его для нас, верующих, по действию могучей силы Его. , Которое сотворил во Христе, когда воскресил Его из мертвых и посадил одесную Себя на небесах превыше всякого начальства, и силы, и силы, и господства, и всякого имени, именуемого, не только в этом мире, но и в том, что грядет: и все покорил под ноги Свои, и поставил Его главою над всем в Церкви, Которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем». (Ефесянам 1:17-23)

Церковь Божья – это «полнота» Иисуса. И Иисус НЕ разделен, многодоктринен и не запутан. Вопрос: вы?

Есть ли у вас правильный контекст, чтобы понять Откровение? Если нет, то ваши попытки понять будут тщетными, пока вы полностью не смиритесь до того, чтобы стать его слугой. И поклоняйтесь и повинуйтесь ему одному, с его корпусом служителей, его церковью, истинной церковью Бога.

ru_RUРусский
Откровение Иисуса Христа

БЕСПЛАТНО
ПОСМОТРЕТЬ