启示录简介

启示录只有在上帝希望它被理解的背景下才能被理解。任何其他上下文都会产生错误的解释——不确定的声音。 “如果号角发出不确定的声音,谁来准备战斗呢?” (哥林多前书 14:8)如果你听到不确定的声音,你将不明白与你的灵魂真正的战斗在哪里,敌人会打败你。

上下文被定义为“事件发生的环境”。启示录不仅仅是对一本书的研究——而是更多。我们需要适当的灵性条件来围绕我们接受启示的“事件”——如果我们要以真正清晰的意图来接受它。这是耶稣的启示 自己 以及他真正的教会(“基督的身体”,也是耶稣的真实代表)。它还向我们揭示了魔鬼如何通过虚假的宗教来欺骗和混淆福音的真理。

最后,它揭示了我们在神面前的属灵地位。当我们真正看到耶稣的真面目时,我们也会向我们揭示一个清醒的愿景,即我们对他的看法!

耶稣在第一章中充分指出了正确的理解背景。 事实上,关于如何学习这本书,我们需要知道的一切都在第一章中告诉了我们。使徒约翰必须有正确的属灵状况才能从耶稣那里得到它。让我们仔细考虑以下这些背景,并确保我们自己也在这些相同的精神条件下学习!

耶稣的启示 – 首先,第 1 节说这是耶稣的启示,是上帝赐给他的。它不属于其他任何人。没有其他人有权通过在上面写一本书然后卖掉它来赚很多钱。如果您有其中一本此类书籍,请放心,它比毫无价值更糟糕,因为它包含欺骗!耶稣差遣门徒去传神的国时,吩咐他们说:“你们一边去,一边传道,说,天国近了。医治病人,净化麻风病人,使死人复活,赶鬼: 你们自由地接受,自由地给予。”所有的国度和利益都是上帝白白赐给那些愿意真诚接受的人的。他不允许任何人为此收费,也不允许任何人为此收取任何费用。因为灵性上的一切美好,其实都是从神而来的。

发送 经过 仆人 – 第 1 节还告诉我们,耶稣向其传达启示信息的唯一使者/传道者是真正的“仆人”。仆人不为任何人的利益服务,而是为主人的利益服务。不,连他自己的利益都没有。真正的仆人会顺服耶稣,因为他完全脱离了罪恶和魔鬼的权势。靠着他主人的恩典和力量,他一生都保持谦卑、纯洁和圣洁。耶稣 只把手放在 在这些真正谦卑的仆人身上,传达他的信息。耶稣给他启示信息的约翰也是如此,所以我们也可以拥有它。约翰在第 17 节向我们复述,当他看到耶稣时,他谦卑地“像死人一样伏在他脚前。他将右手按在我身上”。约翰是主的谦卑仆人。

发送 仆人 – 第 1 节还告诉我们,启示录信息只针对地球上的一类人:“仆人”。那些被主人耶稣基督“拥有”的人。他们因爱而与他联系在一起,他们将自己生活的所有目标和计划都提交给了主和主人的目的和计划。作为他的仆人,他们也因侍奉耶稣而受到迫害。然而,这只会使他们在他们的灵魂中对耶稣有更大的启示,并以更大的方式敬拜和崇拜他。这就是为什么使徒约翰在接受启示时在拔摩岛上的原因。他因为是一个真正的基督徒而受到迫害并被放逐到那里。但他在那里仍然在敬拜,因为在第 9 节和第 10 节他告诉我们:

“我约翰,也是你的兄弟,在耶稣基督的患难,国度和忍耐中,为上帝的道,为为耶稣基督作见证,曾在那名叫拔摩岛的岛上。在主日我在圣灵里”

涵盖时间 – Revelation was written in approximately 90 AD, and Verse 1 states that Revelation covers things that will “shortly come to pass.” Verse 3 states “the time is at hand.” Verse 19 further clarifies the time covered by Revelation this way: “Write the things which thou hast seen, and the things which are, and the things which shall be hereafter.” Today we are in the 21st Century. Much of what is in Revelation, has already come to pass, and has been recorded in history. There is still some yet to come – in particular, the final judgement.

The Bible is the only book that deals with the history of God’s people from the beginning of the world, until the end of the world. The Revelation being given approximately 90 AD, covers the history of God’s people from after the Apostles passed away, until the end of the world.

需要上帝的全部话语来理解 – 第 2 节说“谁见证了上帝的道和耶稣基督的见证”。第 10 节至第 12 节指出,当耶稣对约翰说话时,耶稣就在他身后。约翰不得不转身才能看到他。当他转身看他时,他看到了耶稣“在七根烛台中间”——这是过去圣经历史中的一个属灵对象。我们身后听到的声音,是记载在圣经中的神的话。

“你的耳朵会听到你身后的话,说,这是路,你们走在其中”〜以赛亚书30:21

要理解启示录,我们必须使用已经记载在过去或“我们背后”的神的话,来理解包括烛台在内的许多符号的含义:“将属灵的事物与属灵的事物比较”(I肺心病 2:13)。通过研究圣经的其余部分来解释启示录中的象征意义。启示录是一本属灵的书,你不能从字面上翻译这些符号。启示录中提到的野兽和生物,代表了人们心中的精神状况:不是字面的、物质的东西。永远不会有一个字面上的怪物,他会来到地球上摧毁数百万人。

启示录的这些象征具有属灵的意义,而这种属灵的意义尤其需要“成了肉身,住在我们中间”(约翰福音 1:14)的话语的上下文。因此第 2 节也告诉我们“并为耶稣基督作见证”,他是“神的道”(启 19:13)。启示录信息揭示了耶稣 自己 给我们!真正的耶稣!许多人知道耶稣,但从来没有亲自向他们透露过耶稣自己的同在。当真正的耶稣通过他自己的存在向你展示他自己时,你就不再一样了!你要么谦卑自己,完全悔改,转离罪恶,全心全意地侍奉他,要么更加努力地回到你的罪中。或者更糟糕的是,你试图找到一个所谓的“基督教”宗教来加入自己,即使罪恶仍在你的内心和生活中运作,你也会感觉良好。

旨在被阅读、理解和保存 ——第 3 节说:“念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,这人有福了。”完全阅读和研究启示录需要时间。聆听和理解耶稣的启示需要属灵、顺服的耳朵。真正属灵的人会遵守启示录中的指示。

从耶稣差遣到他的教会 – 第 4 节说“约翰致七个教会”。在第 11 节,耶稣指示约翰:“你所看见的,要写在书上,送到七个教会。”在第 20 节,耶稣向约翰启示“你所看见的七个灯台,就是七个教会”。所以我们也开始看到耶稣的教会只由真正的仆人组成!启示录的信息是启示耶稣 到教堂 并警告教会不要成为:假仆人和假教会,跟随假耶稣!

耶稣是万王之王和万主之主 – 第 4 节表明他一直是:因为他是,他曾是,他将要来。第 5 节表明他是“万王之君”,这与使徒保罗在提摩太前书 6:15 中所说的耶稣将显示自己为王的观点一致:君主,万王之王,万主之主。”这在结尾处大胆而明确地陈述为每个人都可以理解的最终事实:“万王之王,万主之主”(启 19:16)。所有其他国王都从属于他。所以他们应该在为时已晚之前谦卑自己成为他的仆人!上帝建立,他放下:不管男人和女人如何看待自己。敬拜耶稣的唯一方法,就是尊崇和崇拜他作为君王和主宰你自己和教会的一切。

耶稣深爱我们,忠于我们,为我们而死 ——这就是为什么他应该被尊为国王。第一章第 5 节说,耶稣“是忠心的见证人,是死人中的首生,也是世上君王的首领。献给那爱我们,用自己的血洗净我们罪孽的主”。尽管他可能会用他的启示信息强烈警告和纠正我们——他这样做是因为他足够爱我们,如果我们需要悔改并改正,他会动摇我们。他不想我们迷路!

也要有神的灵才能明白敬拜 – 第 4 节说“并从他宝座前的七灵”表明需要神的灵在七个教会中的每一个中工作,才能听到和理解信息。与此一致,在耶稣对每个教会会众说的话的结尾,耶稣每次都用这些完全相同的话来劝勉。 “凡有耳的,当听圣灵对众教会所说的话”。需要神的灵才能将属灵的事物与属灵的事物进行比较。

“但上帝已经通过他的灵向我们启示了它们:因为圣灵窥探一切,是的,上帝深奥的事。人的事,除了在他里面的人的灵,谁知道呢?即便如此,上帝的事不认识任何人,只认识上帝的灵。现在我们领受的不是世界的灵,而是属神的灵;使我们可以知道上帝白白赐给我们的东西。我们所说的也不是人的智慧所教导的,而是圣灵所教导的;将属灵的事物与属灵的事物进行比较。但属血气的人却不领受上帝圣灵的事,对他来说是愚拙的,他也不知道,因为他们是属灵的。” (哥林多前书 3:10-14)

当在正确的敬拜之灵中,我们就能在属灵上看到、听到、理解并接受警告。这就是使徒约翰能够接受启示的方式,因为约翰在第 10 节中说,当我听到和看到启示的时候,“我在圣灵里”。那些谦卑地顺服、崇拜和敬拜耶稣的人,会在敬拜的灵里——并且会明白耶稣何时启示。

如何 耶稣来启示他自己 – 第 7 节清楚地说明了他是如何做到的:“看哪,他驾云而来;众目要看见他,刺他的也要看见。地上的万族都要因他哀哭。即便如此,阿门。”他进来的云不是普通的云:

“所以看到我们也被如此伟大的 证人云让我们放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣;他因那摆在他面前的喜乐,轻看羞辱,忍受了十字架,现在坐在神宝座的右边。” (来 12:1-2)

“云”代表仆人聚集在一起,在他们心中的宝座上敬拜耶稣。真正的仆人是:一个身体,一个教会,敬拜上帝。那些假仆人“因他而哀号”,那位在真仆人中间。

耶稣说:“因为有两三个人奉我的名聚集在一起,我就在他们中间。” (马太福音18:20)这不只是在时间的尽头,因为在耶稣被钉十字架之前,他对当时的大祭司说:“以后你们要看见人子坐在掌权者的右边,驾着天上的云降临。” (马太福音 26:64)大祭司怎么看?五旬节过后,当圣灵降临时,大祭司看到:真正的基督徒合而为一,一起敬拜,耶稣在他们中间大有能力,在他们心中的宝座上掌权!他们本身就是耶稣坐在上帝右边的“天上的云”。而当大祭司和其他犹太人看到这一点时,他们的内心是痛苦的。

最后, ”他们 也是刺他的”(启示录 1:7)是所有的罪使他不得不死在十字架上,但他们还没有悔改服侍耶稣的人。不仅仅是在他被钉在十字架上时在各各他刺穿他的少数士兵。许多人在云中看到他时“哀号”,因为他们为他流血而感到内疚。你要么接受他的血为你的罪的仁慈牺牲,将你从罪中解救出来;或者你犯了同样的血统。这不仅是新约的教导,在旧约中也是如此:

“而耶和华 降在云端,和他一起站在那里,宣扬耶和华的名。耶和华从他面前经过,宣告说,耶和华,耶和华神,有怜悯有恩典,有恒忍,有丰盛的良善和诚实,为千万人存怜悯,赦免罪孽,过犯和罪恶, 绝不会清除有罪的人;将父亲的罪孽加在孩子身上,也加在孩子的孩子身上,直到第三代和第四代。” (出埃及记 34:5-7)

在见证人的云彩中,有主对那些将要接受耶稣的人大慈大悲的见证。但对于那些拒绝它的人来说,他们已经因为他们的罪孽而有罪。上帝仍然“绝不会清除有罪的人”。上帝为我们的罪提供了他的儿子作为唯一的牺牲品,他会接受。如果你拒绝他的儿子,不能成为他忠实的仆人,你就知道罪仍在你的心和生活中作工,你在神面前仍然有罪!

理解的正确背景至关重要! 在撒旦的帮助下,宗教人士彻底混淆了以下真理:上帝和他的儿子耶稣、他的话语、他的救恩计划、他的教会和他的启示信息。但即使是大多数宗教混乱的人也会同意这一点:天堂里的空气完全没有混乱。天堂里只有:一位神、一位神的儿子、一位圣灵、一位君王、一个真理、一个教义、一个救恩计划和一个教会。为什么你可能会问?因为上帝没有困惑!如果你到了天堂,你不会发现任何人被允许混淆任何东西,因为在天堂里上帝是王,其他人都在崇拜和崇拜他。

事实是,在地球上,有些地方没有宗教人士的困惑。耶稣是上帝真正教会中的君王。他真正的仆人在他们心中的宝座上崇拜、服从和崇拜他。圣经称这里为地球上的“天堂”,那些从罪孽中得救的人坐在一起,在真理上达成一致,就像一个敬拜上帝的教会: 天上的地方 在基督耶稣里”(以弗所书 2:6)。

“使我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将智慧的灵赐给你们, 启示 在他的认识中:你悟性的眼睛被照亮;好叫你们知道他蒙召的盼望是什么,他在圣徒身上得着何等丰富的荣耀,以及他对我们这信的人所显的能力何等浩大,照着他大能的运行,就是他在基督里所行的,使他从死里复活,使他在天上坐在自己的右边,远超一切执政的、有权的、有权的、掌权的,以及一切有名的,只在今世,也在来世:将万有都放在他的脚下, 赐他为教会万有之首,教会是他的身体,充满万有的丰满。” (以弗所书 1:17-23)

神的教会是耶稣的“丰满”。耶稣没有分裂,没有多教义,也没有困惑。问题是:你是吗?

你有正确的上下文来理解启示录吗?否则,你的理解尝试将是徒劳的,直到你完全谦卑自己成为他的仆人。和他的仆人团体,他的教会,上帝真正的教会一起敬拜和服从他。

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