Vahiy'e Giriş

Vahiy kitabı ancak Tanrı'nın anlaşılmasını istediği bağlamda anlaşılabilir. Başka herhangi bir bağlam yanlış bir yorum üretecektir – belirsiz bir ses. "Çünkü trompet belirsiz bir ses çıkarırsa, kendini savaşa kim hazırlayacak?" (I Kor. 14:8) Belirsiz bir ses alırsanız, ruhunuzla gerçek savaşın nerede olduğunu anlamayacaksınız ve düşman sizi yenecek.

Bağlam, “Bir olayın meydana geldiği koşullar” olarak tanımlanır. Vahiy sadece bir kitabın incelenmesi değil, çok daha fazlasıdır. Vahiy aldığımız “olay”ı çevreleyen uygun ruhsal koşullara ihtiyacımız var - eğer onu amaçlanan gerçek netlikle alacaksak. İsa'nın vahyidir kendisi ve onun gerçek kilisesi (“Mesih'in bedeni”, aynı zamanda İsa'nın gerçek temsili.) Ayrıca bize, İncil'in gerçeğini aldatmak ve karıştırmak için şeytanın sahte din aracılığıyla nasıl çalıştığını da açıklar.

Son olarak, ruhsal olarak Tanrı'nın önünde tam olarak nerede olduğumuzun ifşasıdır. İsa'yı gerçekten olduğu gibi gördüğümüzde, O'na nasıl göründüğümüze dair bize ayık bir vizyon da göstermiş olacağız!

Anlamak için uygun bağlam, ilk bölümde İsa tarafından tam olarak tanımlanır. Aslında, bu kitabı nasıl çalışacağımız hakkında bilmemiz gereken her şey bize birinci bölümde anlatılıyor. Havari Yuhanna'nın onu İsa'dan alabilmesi için doğru ruhsal duruma sahip olması gerekiyordu. Aşağıdaki bağlamları dikkatle inceleyelim ve kendimizin de aynı ruhsal koşullar içinde çalıştığımızdan emin olun!

İsa'nın Vahiyi – Her şeyden önce 1. ayet, Tanrı'nın İsa'ya verdiği vahyin olduğunu belirtir. Başkasına ait değildir. Ve bunun üzerine bir kitap yazıp sonra da satarak çok para kazanmaya kimsenin hakkı yoktur. Bu tür kitaplardan birine sahipseniz, emin olun değersizden de beterdir, çünkü içinde aldatma vardır! İsa, öğrencilerini Tanrı'nın Egemenliği'ni duyurmak için gönderdiğinde, onlara şu talimatı verdi: "Giderken, Göklerin krallığı yakında, diyerek vaaz edin. Hastaları iyileştir, cüzamlıları temizle, ölüleri dirilt, şeytanları kov: karşılıksız aldınız, karşılıksız verin” Tüm krallık ve faydalar, onları içtenlikle alacak olanlara Tanrı tarafından karşılıksız olarak verilir. Kimsenin bunun için ücret almasına veya bunun için kişisel kredi almasına izin vermiyor. Çünkü ruhen güzel olan her şey aslında Allah'tan gelmiştir.

Gönderilmiş ile hizmetçiler – 1. Ayet ayrıca bize İsa'nın Vahiy mesajını verdiği tek habercilerin/vaizlerin gerçek “kullar” olduğunu söyler. Hizmetçi, başkasının çıkarına değil, efendisinin çıkarına hizmet eder. Hayır, kendi çıkarları bile değil. Gerçek bir kul, günahtan ve şeytanın gücünden tamamen kurtulduğu için İsa'ya itaat eder. Efendisinin lütfu ve gücüyle, tüm yaşamı boyunca kendini alçakgönüllü, saf ve kutsal tutar. isa sadece ellerini koyar mesajını iletmek için bu gerçekten alçakgönüllü hizmetkarlara. Ve bu, İsa'nın Vahiy mesajını verdiği Yuhanna için de geçerlidir, böylece biz de alabilirdik. Yuhanna 17. ayette bize İsa'yı gördüğünde alçakgönüllülükle “ölü gibi ayaklarına kapandığını” prova ediyor. Ve sağ elini üzerime koydu”. John, Rab'bin alçakgönüllü bir hizmetkarıydı.

Gönderilmiş ile hizmetçiler – 1. ayet ayrıca bize Vahiy mesajının yeryüzünde yalnızca bir sınıf insana hitap ettiğini söyler: “hizmetçiler”. Efendi İsa Mesih tarafından “sahip olunanlar”. Ona sevgiyle bağlıdırlar ve kendi yaşamları için tüm amaçlarını ve planlarını Rab'bin ve efendinin amacına ve planına teslim ettiler. O'nun hizmetçileri olarak, İsa'ya hizmet ettikleri için de zulme uğrarlar. Ancak bu sadece onların ruhlarında İsa'nın daha da büyük bir vahyetine sahip olmalarına ve O'na daha büyük bir şekilde tapınmalarına ve tapmalarına neden olur. Bu nedenle Havari Yuhanna Vahiy'i aldığında Patmos adasındaydı. Zulüm görmüş ve orada gerçek bir Hıristiyan olduğu için sürgüne gönderilmişti. Ama oradayken hala ibadet ediyordu, çünkü 9. ve 10. ayetlerde bize şunları söylüyor:

“Senin kardeşin ve sıkıntıda ve İsa Mesih'in krallığı ve sabrında arkadaşın olan ben Yuhanna, Tanrı'nın sözü ve İsa Mesih'in tanıklığı için Patmos denilen adadaydım. Rabbin gününde Ruh'un içindeydim”

Kapsanan Zaman – Vahiy yaklaşık olarak MS 90'da yazılmıştır ve 1. Ayet Vahiy'in “kısa bir süre sonra gerçekleşecek” şeyleri kapsadığını belirtir. Ayet 3 “zamanın yaklaştığını” belirtir. 19. ayet, Vahiy'in kapsadığı zamanı şu şekilde açıklar: "Gördüklerini, olmuş olanları ve ahirette olacakları yaz." Bugün 21. yüzyıldayız. Vahiy'de olanların çoğu zaten gerçekleşti ve tarihe kaydedildi. Hâlâ gelecek olanlar var - özellikle de nihai karar.

Anlamak için Tanrı'nın Tüm Sözü'ne ihtiyacınız var – Ayet 2, “Tanrı'nın sözünün ve İsa Mesih'in tanıklığının kayıtlarını açıklayanlar” der. 10'dan 12'ye kadar olan ayetler, İsa'nın Yuhanna ile konuştuğunda, İsa'nın onun arkasında olduğunu belirtir. Ve John onu görmek için arkasını dönmek zorunda kaldı. Ve onu görmek için döndüğünde, İsa'yı "yedi şamdanların ortasında" gördü - geçmiş Mukaddes Kitap tarihinin manevi bir nesnesi. Arkamızda duyduğumuz ses, İncil'de kayıtlı Tanrı Sözü'dür.

“Ve kulakların arkandan bir söz işitecek, 'Yol budur, bu yolda yürüyün' diyen bir söz işitecek” ~ İşaya 30:21

Vahiy'i anlamak için, şamdan da dahil olmak üzere birçok sembolün anlamını anlamak için geçmişte veya "arkamızda" kaydedilmiş olan Tanrı Sözü'nü kullanmalıyız: "ruhsal şeyleri ruhani şeylerle karşılaştırmak" (I. Kor 2:13). Vahiy içindeki sembolik anlam, Mukaddes Kitabın geri kalanı incelenerek açıklanır. Vahiy manevi bir kitaptır ve sembolleri harfi harfine tercüme edemezsiniz. Vahiy'de bahsedilen canavarlar ve yaratıklar, insanların kalbindeki ruhi koşulları temsil eder: gerçek, fiziksel şeyleri değil. Milyonlarca insanı yok etmek için dünyaya gelecek gerçek bir canavar asla olmayacak.

Vahiy'in bu sembollerinin ruhsal bir anlamı vardır ve bu ruhsal anlamın özellikle “beden olup aramızda yaşayan” Sözün bağlamına ihtiyacı vardır (Yuhanna 1:14). Bu nedenle 2. ayet ayrıca bize “ve Tanrı'nın Sözü” olan “İsa Mesih'in tanıklığından” bahseder (Vahiy 19:13). Vahiy mesajı İsa'yı açığa çıkarır kendisi bize! Gerçek İsa! Birçoğu İsa'yı biliyor, ancak İsa'nın varlığının kendilerine kişisel olarak asla açıklanmadı. Gerçek İsa, varlığıyla kendini size gösterdiğinde, asla aynı değilsiniz! Ya günahtan dönerek tüm yüreğinizle O'na hizmet etmek için tam bir tövbeyle kendinizi alçaltırsınız ya da günahınıza daha da çok koşarsınız. Ya da daha da kötüsü, günahın kalbinizde ve yaşamınızda işlemesine rağmen kendinizi iyi hissedebileceğiniz, kendinize katılmak için sözde “Hıristiyan” bir din bulmaya çalışıyorsunuz.

Okunmalı, Anlaşılmalı ve Saklanmalı – 3. Ayet şöyle der: “Okuyan ve bu peygamberliğin sözlerini işiten ve onda yazılanları tutanlar ne mutlu.” Vahiy'i tam olarak okumak ve incelemek zaman alır. Ve İsa'nın açıkladığını duymak ve anlamak için ruhsal, itaatkar bir kulak gerekir. Ve gerçekten ruhani olan, Vahiy'de bulunan talimatlara uyacaktır.

İsa'dan kilisesine gönderildi – 4. ayet, “Yuhanna yedi kiliseye” der. Ve 11. ayette İsa, Yuhanna'ya “Gördüğünü bir kitaba yaz ve onu yedi kiliseye gönder” diye talimat verir. Ve 20. ayette İsa, Yuhanna'ya "gördüğün yedi şamdan yedi kilisedir" diye vahyediyor. Böylece, İsa'nın Kilisesi'nin yalnızca gerçek hizmetkarlardan oluştuğunu da görmeye başlıyoruz! Vahiy mesajı İsa'yı ortaya çıkarmaktır kiliseye ve kiliseyi, sahte bir İsa'nın ardından sahte hizmetçiler ve sahte kiliseler haline gelmesinden uyarmak için!

İsa Kralların Kralı ve Lordların Rabbidir – 4. ayet onun her zaman var olduğunu gösterir: çünkü öyleydi, öyleydi ve gelecek. Ayet 5, onun I Timoteos 6:15'te İsa'nın kendisini Kral olarak göstereceğini belirten Havari Pavlus ile aynı fikirde olan “kralların prensi” olduğunu gösterir: Hükümdar, kralların Kralı ve rablerin Rabbi." Bu, sonlara doğru, herkesin anlayacağı nihai gerçek olarak cesurca ve açıkça belirtilmiştir: “KRALLARIN KRALI VE RABLERİN RABBİ” (Vahiy 19:16). Diğer tüm krallar ona tabidir. Bu yüzden çok geç olmadan onun hizmetkarı olmak için kendilerini alçaltmaları gerekir! Tanrı kurar ve indirir: erkeklerin ve kadınların kendileri hakkında ne düşündükleri önemli değil. İsa'ya ibadet etmenin tek yolu, kendisine ve kiliseye karşı her şeyin üzerinde Kral ve Rab olarak O'nu onurlandırmak ve ona tapmaktır.

İsa Bizi Çok Seviyor, Bize Sadık ve Bizim İçin Öldü – Bu yüzden Kral olarak onurlandırılmayı hak ediyor. Birinci bölümün 5. ayetinde, İsa'nın “sadık tanık, ölülerin ilk babası ve dünya krallarının prensi olduğunu” belirtir. Bizi seven ve kendi kanında bizi günahlarımızdan yıkayan O'na". Vahiy mesajıyla bizi şiddetle uyarsa ve düzeltse de – bunu, bizi yeterince sevdiği için, tövbe edip doğru yola çıkmamız gerekirse bizi sarsmak için yapıyor. Kaybolmamızı istemiyor!

Ayrıca Anlamak ve Tapınmak için Tanrı'nın Ruhuna Sahip Olmalıdır – 4. Ayet, “ve tahtının önündeki yedi Ruhtan”, mesajı işitebilmek ve anlayabilmek için Tanrı'nın Ruhu'nun yedi kilisenin her birinde çalışmasının gerektiğini gösterir. Bununla uyumlu olarak, İsa'nın her kilise cemaatine söylediği sözlerin sonunda, İsa her seferinde bu tam olarak aynı sözlerle teşvik eder. “Kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini işitsin”. Ruhsal şeyleri ruhsal şeylerle karşılaştırabilmek için Tanrı'nın Ruhu gerekir.

“Ama Tanrı onları Ruhu aracılığıyla bize açıkladı; çünkü Ruh her şeyi, evet, Tanrı'nın derin şeylerini araştırır. Çünkü insanın içinde bulunan insanın ruhu dışında, insanın şeylerini kim bilir? öyle olsa bile, Tanrı'nın şeyleri, Tanrı'nın Ruhu'ndan başka kimseyi tanımaz. Şimdi dünyanın ruhunu değil, Tanrı'nın ruhunu aldık; Tanrı'nın bize özgürce verdiği şeyleri bilelim. Hangi şeyleri insan bilgeliğinin öğrettiği sözlerle değil, Kutsal Ruh'un öğrettiği sözlerle konuşuyoruz; manevi şeyler ile manevi şeyleri karşılaştırmak. Ama doğal insan, Tanrı'nın Ruhu'nun şeylerini almaz; çünkü bunlar ona akılsızlıktır; onları bilemez, çünkü ruhen ayırt edilirler." (I Kor 3:10-14)

İbadet Ruhunun uygun olduğu zaman, ruhsal olarak görebilir, işitebilir, anlayabilir ve uyarı alabiliriz. Havari Yuhanna Vahiy'i bu şekilde alabildi, çünkü 10. ayette Yuhanna, vahyedileni işittiğimde ve gördüğümde “Rab'bin gününde Ruh'taydım” diyor. İsa'ya alçakgönüllülükle itaat edenler, tapanlar ve tapınanlar tapınma Ruhu'nda olacaklar ve İsa vahyettiğinde anlayacaklar.

Nasıl İsa Geliyor ve Kendini Açıklıyor – 7. Ayet onun bunu nasıl yaptığını açıkça ortaya koymaktadır: “Bakın, bulutlarla geliyor; ve her göz onu görecek, ve onu delenler de; ve dünyanın bütün akrabaları onun yüzünden feryat edecek. Yine de Amin.” Geldiği bulutlar sıradan bulutlar değil:

"Bu nedenle, biz de öyle büyük bir tanık bulutu, her ağırlığı ve bizi kolayca kuşatan günahı bir kenara bırakalım ve önümüze konulan yarışı sabırla koşalım, İsa'ya imanımızın yaratıcısı ve tamamlayıcısı olarak bakarak; O, önüne konulan sevinç uğruna utancı hor görerek çarmıha gerildi ve Tanrı'nın tahtının sağına oturtuldu." (İbr 12:1-2)

“Bulutlar”, hizmetkarların kalplerinin tahtında İsa'ya ibadet etmek için bir araya toplanmalarını temsil eder. Gerçek hizmetkarlar şunlardır: tek vücut, tek kilise, Tanrı'ya ibadet. Ve sahte kullar, hakiki kulların ortasında olan “onun yüzünden ağlarlar”.

İsa, “İki ya da üçünün benim adımla toplandığı yerde, onların ortasında ben varım” dedi. (Matta 18:20) Bu sadece zamanın sonu değildir, çünkü İsa çarmıha gerilmeden önce o sırada Başkâhine şunları söyledi: “Bundan sonra İnsanoğlunun kudretin sağında oturduğunu göreceksiniz. ve cennetin bulutlarında geliyor.” (Matta 26:64) Başkâhin bunu nasıl gördü? Pentikost gününden sonra, Kutsal Ruh geldiğinde, Başkâhin gördü: Gerçek Hıristiyanları tek bir beden olarak, birlikte tapınıyorlar ve İsa, aralarında güçlü bir şekilde, yüreklerinin tahtında hüküm sürüyor! Onlar, İsa'nın Tanrı'nın sağında oturduğu “göklerin bulutları” idi. Ve Başkâhin ve diğer Yahudiler bunu gördüklerinde, kalplerinde bundan dolayı azap gördüler.

Nihayet, "onlar onu delen de budur” (Vahiy 1:7), günahı çarmıhta ölmesine neden olan, ancak yine de İsa'ya hizmet etmek için tövbe etmemiş olan herkestir. Sadece Golgotha'da çarmıha gerildiğinde onu fiziksel olarak delen birkaç asker değil. Birçokları onu bulutlarda görünce “ağlıyorlar”, çünkü onun kanının dökülmesinden suçludurlar. Ya günahlarınızdan kurtulmak için onun kanını günahlarınız için merhametli kurban olarak kabul edersiniz; ya da aynı kandan suçlusun. Bu sadece bir Yeni Ahit öğretisi değil, aynı zamanda Eski Ahit'te de doğruydu:

“Ve RAB buluta indive orada onunla birlikte durup RABBİN adını ilân etti. Ve RAB onun önünden geçti ve ilân etti: RAB, RAB Allah, acıyan ve lütfeden, tahammülü olan, ve iyilik ve hakikatte çok olan, Binlere merhamet eden, fesad ve günahı ve günahı bağışlayan ve hiçbir şekilde suçluyu temize çıkarmayacak; babaların çocuklarına ve çocukların çocuklarına, üçüncü ve dördüncü nesle kadar kötülüğünü ziyaret etmek. ” (Çıkış 34:5-7)

Tanık bulutunda, Rab'bin İsa'yı alacaklara büyük merhametinin tanıklığı vardır. Ama onu reddedenler, günahlarından dolayı zaten suçludurlar. Ve Tanrı yine de “suçluları hiçbir şekilde temize çıkarmayacaktır”. Tanrı, Oğlunu günahlarımız için kabul edeceği tek kurban olarak sağlamıştır. O'nun Oğlu'nu reddeder ve sadık hizmetkarı olmazsanız, günahın yüreğinizde ve yaşamınızda hâlâ işlediğini ve Tanrı'nın önünde hâlâ suçlu olduğunuzu kendi içinizde bilirsiniz!

Anlamak için uygun bağlam çok önemlidir! Dindar insan, Şeytan'ın yardımıyla, Tanrı ve Oğlu İsa, Sözü, kurtuluş planı, kilisesi ve Vahiy mesajıyla ilgili gerçeği tamamen karıştırdı. Ancak kafası karışık dindeki çoğu insan bile bu noktada hemfikirdir: hava, cennette tamamen karışıklıktan arındırılmıştır. Gökte yalnızca: tek Tanrı, Tanrı'nın Oğlu, tek Kutsal Ruh, tek Kral, tek gerçek, tek doktrin, kurtuluş için tek plan ve tek kilise vardır. Neden sorabilirsin? Çünkü Tanrı ŞAŞIRTICI DEĞİLDİR! Eğer cennete giderseniz, kimsenin hiçbir şeyi karıştırmasına izin verilmediğini göremezsiniz, çünkü cennette Tanrı Kraldır ve diğer herkes ona tapıyor ve tapıyor.

Ve gerçek şu ki, yeryüzünde din adamının kafa karışıklığının olmadığı yerler vardır. İsa, Tanrı'nın gerçek kilisesinde Kral'dır. Ve O'nun hakiki kulları, kalplerinin tahtından O'na ibâdet eder, itaat eder ve O'na taparlar. Mukaddes Kitap burayı, günahtan kurtulanların, Tanrı'ya tapınan tek bir kilise olarak hakikatte birlikte oturup anlaştıkları yeryüzündeki “göksel yer” olarak adlandırır: cennet gibi yerler Mesih İsa'da” (Efesliler 2:6).

“Rabbimiz İsa Mesih'in Tanrısı, yüceliğin Babası, size bilgelik ve bilgelik ruhunu versin. vahiy O'nun ilminde: Anlayışının gözleri aydınlanıyor; O'nun çağrısının ümidinin ne olduğunu ve mukaddeslerdeki mirasının görkeminin zenginliklerinin neler olduğunu ve kudretinin işleyişine göre iman eden bizler için O'nun kudretinin aşan büyüklüğünün ne olduğunu bilesiniz. Onu ölümden dirilttiğinde ve göksel yerlerde kendi sağına koyduğunda, her prensliğin, gücün, gücün ve egemenliğin ve adlandırılmış her adın çok ötesinde, Mesih'te yaptığı. sadece bu dünyada, fakat aynı zamanda gelecek olanda: Ve her şeyi ayaklarının altına serdi ve kiliseye her şeyin başı olmasını verdi, ki bu onun bedenidir, her şeyi dolduranın dolgunluğudur.” (Efesliler 1:17-23)

Tanrı'nın kilisesi, İsa'nın “dolgunluğu”dur. Ve İsa bölünmüş, çok doktrinli veya kafası karışık DEĞİLDİR. Soru şu: sen misin?

Vahiy'i anlamak için uygun bağlama sahip misiniz? Aksi takdirde, O'nun hizmetkarı olmak için kendinizi tamamen alçaltana kadar anlama girişimleriniz boşuna olacaktır. Ve kulları topluluğu, kilisesi, Tanrı'nın gerçek kilisesi ile yalnız ona ibadet edin ve itaat edin.

tr_TRTürkçe
İsa Mesih'in Vahiyi

BEDAVA
İNCELE