nhà xuất bản 
Tôi cũng đã đề cập đến chủ đề này trong nhiều bài viết trước đó về các con thú trong sách Khải Huyền. Dấu hiệu của Beast 666 là gì? Dấu hiệu này đại diện cho các điều kiện tâm linh của người chưa được cứu và nhân loại chưa được cứu nói chung. Những người không có sự cứu chuộc linh hồn và tinh thần của họ bằng quyền năng của sự cứu rỗi qua Chúa Giê Su Ky Tô, thì… Đọc tiếp
“Và tôi nhìn xem, có một Chiên Con đang đứng trên núi Sion, cùng với nó là một trăm bốn mươi bốn nghìn người, trên trán chúng có ghi tên của Cha nó.” ~ Khải Huyền 14: 1 Trái ngược hẳn với Khải Huyền chương 13 liên quan đến các con thú và những con thú được đánh dấu: những con vật này trong chương 14 không được đánh dấu… Đọc tiếp
Trong Khải Huyền, chương 14, chúng ta được giới thiệu với thuật ngữ "Ba-by-lôn" đại diện cho mục tiêu chính của sự phán xét phẫn nộ của Đức Chúa Trời. “Và có một thiên sứ khác theo sau rằng: Ba-by-lôn đã sụp đổ, thành phố vĩ đại đó đã sụp đổ, bởi vì nàng đã khiến muôn dân uống rượu của cơn thịnh nộ vì sự tà dâm của mình.” ~ Khải Huyền 14: 8 Tại sao… Đọc tiếp
Trong chương 13 của sách Khải Huyền, sự lừa dối của Cơ đốc giáo sai lầm, dưới hình ảnh một con thú, được phơi bày. Do đó, trong Khải Huyền chương 14, giờ đây chúng ta có thể thấy rằng có một thời điểm mà có một người có tầm nhìn rõ ràng hơn về lẽ thật của Kinh Thánh và đời sống Cơ đốc nhân chân chính. Bởi vì … Đọc tiếp
Những phán xét cuối cùng, được đổ ra bởi sự rao giảng của một chức vụ chân chính, được mô tả chi tiết trong các chương cuối cùng của sách Khải Huyền, bắt đầu từ chương 16. Nhưng chức vụ này có sự chuẩn bị cuối cùng trước khi được kêu gọi rao giảng cuối cùng. Vì vậy, trong Khải Huyền chương 15, trước tiên chúng ta bắt đầu với việc xác định chức vụ này. … Đọc tiếp
“Và tôi thấy đó là một biển thủy tinh hòa quyện với lửa: và những kẻ đã chiến thắng con thú, và hình ảnh của nó, dấu ấn của nó, và trên số lượng tên của nó, hãy đứng trên biển thủy tinh. , có đàn hạc của Chúa. " - Khải huyền 15: 2… Đọc tiếp
“Và họ hát bài ca của Môi-se, tôi tớ của Đức Chúa Trời, và bài hát của Chiên Con rằng: Hỡi Đức Chúa Trời Toàn năng là công trình của Ngài, vĩ đại và kỳ diệu; Hỡi Vua của các thánh. ” ~ Khải Huyền 15: 3 Bài ca của Môi-se là bài ca giải cứu mà dân Y-sơ-ra-ên đã hát… Đọc tiếp
“Sau đó, tôi xem xét, và kìa, đền thờ của đền tạm làm chứng trên trời đã được mở ra:” ~ Khải Huyền 15: 5 Đền tạm của Cựu Ước không được mở cho mọi người. Chỉ có một khoảng thời gian ngắn, khi đền tạm được dựng lên như một căn lều phòng đơn. Nó được gọi là Đền tạm… Đọc tiếp
Tại sao những lọ đựng cơn thịnh nộ của Khải Huyền lại được đổ ra? Điều quan trọng là phải nhận ra vấn đề được giải quyết bằng cách đổ ra các lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. Từ câu thánh thư cuối cùng của chương 15, chúng ta đọc lý do: “… và không ai có thể vào đền thờ, cho đến bảy tai vạ trong bảy… Đọc tiếp
“Và thiên sứ thứ hai đổ lọ của mình xuống biển; nó trở nên như máu của một người đã chết; và mọi linh hồn sống đều chết trong biển cả. " ~ Khải Huyền 16: 3 Khi bạn biết mình có tội, bạn cũng nên biết và ý thức rằng linh hồn của bạn đã chết thuộc linh. Đó là … Đọc tiếp
Nếu bạn nhớ lại từ các bài viết trước, những lọ đựng cơn thịnh nộ được đổ ra trong Khải Huyền 16 tượng trưng cho việc rao giảng các bản án phúc âm chống lại thói đạo đức giả và tội lỗi. “Và thiên thần thứ tư đổ lọ của mình lên mặt trời; và quyền năng được ban cho anh ta để thiêu đốt người ta bằng lửa. Và những người đàn ông đã bị thiêu đốt với… Đọc tiếp
Như đã nêu trước đây, các lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời tượng trưng cho việc rao giảng thông điệp phúc âm chân chính chống lại thói đạo đức giả. “Và thiên thần thứ năm đổ lọ của mình lên chỗ ngồi của con thú; và vương quốc của ông đầy bóng tối; họ gặm lưỡi vì đau đớn, Báng bổ Đức Chúa Trời trên trời vì… Đọc tiếp
“Và thiên thần thứ sáu đổ lọ của mình xuống sông lớn Euphrates; nước trong đó cạn kiệt, hầu cho các vua phương đông dọn đường. ” ~ Khải Huyền 16:12 Lưu ý: việc đổ ra khỏi các lọ trong Khải Huyền chương 16 nói chung thể hiện sự Phán xét mạnh mẽ mà Đức Chúa Trời hướng tới… Đọc tiếp
“Và tôi thấy ba linh hồn ô uế như ếch nhái từ miệng rồng, từ miệng thú dữ, và từ miệng tiên tri giả bay ra.” Khải Huyền 16:13 Trước tiên, chúng ta hãy xem xét sự kiện xảy ra trước khi ba linh hồn ô uế này “xuất hiện”. Ếch thích sống ở… Đọc tiếp
“Ta khuyên ngươi mua cho ta vàng thử trong lửa, hầu cho ngươi được giàu có; và áo trắng, hầu cho ngươi được mặc quần áo, và không xuất hiện sự xấu hổ về sự trần truồng của mình; và xức dầu vào mắt ngươi, hầu cho ngươi có thể nhìn thấy. ” (Khải Huyền 3:18) Khi sự trần trụi về mặt tâm linh của đạo Cơ đốc giả là… Đọc tiếp
Trong Khải Huyền chương 16, lọ thứ sáu về cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời được trút xuống để phán xét tôn giáo sai lầm. Phản ứng của Sa-tan là xua đuổi những linh hồn ô uế của hắn, để tập hợp mọi người trong trận chiến thuộc linh chống lại dân sự thật của Đức Chúa Trời. Những linh hồn ô uế với sức mạnh lừa đảo này được biểu thị như những con ếch. “Và tôi thấy ba linh hồn ô uế như… Đọc tiếp
“Và thiên sứ thứ bảy đổ lọ của mình lên không trung; và có tiếng lớn từ đền trời từ trên ngai phán rằng: Đã xong việc rồi. ” ~ Khải Huyền 16:17 Tại sao lọ thứ bảy và cũng là lọ cuối cùng hứng chịu cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời đổ ra ngoài không khí? Lọ phán xét cuối cùng này đã được đổ… Đọc tiếp
Lưu ý: sơ đồ dưới đây cho thấy thông điệp ở lọ thứ bảy nằm trong thông điệp Khải Huyền đầy đủ. Những thông điệp “lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời” này hoàn thành mục đích của Đức Chúa Trời là tiêu diệt ảnh hưởng của thói đạo đức giả. Để hiểu rõ hơn về quan điểm cấp cao của Khải Huyền, bạn cũng có thể xem “Lộ trình của Khải Huyền”. “Và thiên thần thứ bảy đã đổ… Đọc tiếp
Trong Cựu Ước, Ba-by-lôn được chia thành hai phần khi nó bị phá hủy. Trong Tân Ước, cô ấy bị chia thành ba phần trước khi bị tiêu diệt. Ba phần của Babylon thuộc linh đại diện cho ba bộ phận tôn giáo chính mà nhân loại đã tạo ra: Ngoại giáo, Công giáo, Tin lành. Đức Chúa Trời phân loại tất cả nhân loại không phải là… Đọc tiếp
Tình trạng của một nhà thờ dâm ô là một tình trạng không hoàn toàn chung thủy khi chỉ yêu và vâng lời người chồng chung thủy của mình. “Những kẻ này sẽ gây chiến với Chiên Con, và Chiên Con sẽ chiến thắng chúng, vì Ngài là Chúa của các chúa và Vua của các vua; và những ai ở với Ngài được kêu gọi, được chọn và trung thành. Sau đó anh ta … Đọc tiếp
“Và có một trong bảy thiên sứ có bảy lọ đến, nói chuyện với tôi rằng: Hãy đến đây; Ta sẽ cho ngươi biết sự phán xét của con điếm lớn ngự trên nhiều vùng nước: ”~ Khải Huyền 17: 1 Phải cần đến một sứ giả / nhà giảng thuyết được xức dầu bằng Đức Thánh Linh… Đọc tiếp
“… Ta sẽ cho nàng biết sự phán xét của con điếm lớn ngự trên nhiều vùng nước: Kẻ mà các vua trên đất đã phạm tội tà dâm, và các cư dân trên đất đã say rượu của sự tà dâm của nàng.” ~ Khải Huyền 17: 1-2 Ở nhiều nơi trong thánh thư (trong cả Cựu… Đọc tiếp
“Vì vậy, ông đã mang tôi đi trong linh hồn vào đồng vắng; và tôi thấy một phụ nữ ngồi trên một con thú màu đỏ tươi, đầy những tên phạm thượng, có bảy đầu và mười sừng.” ~ Khải Huyền 17: 3 Lưu ý rằng cấu trúc của con thú này giống với con rồng đỏ trong Khải Huyền 12, và con thú… Đọc tiếp
“Và người phụ nữ được trang điểm bằng màu tím và đỏ tươi, trang trí bằng vàng và đá quý và ngọc trai, trên tay có một chiếc cốc vàng chứa đầy những điều ghê tởm và bẩn thỉu về sự tà dâm của cô ấy:” ~ Khải Huyền 17: 4 Như đã nói về chi tiết trong các bài viết trước, người phụ nữ có tên Babylon này là một đại diện mang tính biểu tượng của một… Đọc tiếp
“Và thiên sứ nói với tôi rằng: Vì đâu mà ngươi lấy làm lạ? Ta sẽ nói cho ngươi biết điều bí ẩn về người đàn bà và con thú giết nàng, có bảy đầu và mười sừng. ” ~ Khải Huyền 17: 7 Trong các bài viết trước, tôi đã cho thấy một người có thể ngạc nhiên và ấn tượng dễ dàng như thế nào trước sự lừa dối của… Đọc tiếp
Trong các bài viết trước, tôi đã mô tả kỹ lưỡng cách các con thú trong sách Khải Huyền đại diện cho tập thể những người vẫn đang sống cuộc sống xác thịt của tội lỗi. Họ có thể rất sùng đạo, và thậm chí họ có thể tự gọi mình là “Cơ đốc nhân”, nhưng bản chất của họ là xác thịt như một con thú. Họ không sống dưới sự chỉ đạo… Đọc tiếp
Trước đó trong Khải Huyền chương 17, linh hồn giả-Cơ-đốc của tên khốn không trung thành Babylon được cho thấy đang ngự trên mặt nước và trên con thú. Điều này có nghĩa là cô ấy thực hiện quyền kiểm soát đối với cả hai. "…Đên đây; Ta sẽ cho ngươi biết sự phán xét của con điếm lớn ngự trên nhiều vùng nước: Vì vậy, hắn đã cõng ta… Đọc tiếp
“Và sau những điều này, tôi thấy một thiên sứ khác từ trời xuống, có quyền năng rất lớn; và trái đất được chiếu sáng với vinh quang của Ngài. " ~ Khải Huyền 18: 1 Thế giới "thiên thần" trong nguyên bản có nghĩa là sứ giả được gửi đến từ Đức Chúa Trời. Chỉ có Chúa Giê-xu là sứ giả được gửi đến từ Đức Chúa Trời với quyền năng cao cả. Và chỉ có anh ấy là ánh sáng… Đọc tiếp
“Và tôi nghe có tiếng khác từ trời phán rằng: Hỡi dân của tôi, hãy ra khỏi nàng, hầu cho các ngươi không phải là kẻ gây ra tội lỗi nàng, và đừng mắc phải tai vạ của nàng.” ~ Khải Huyền 18: 4 Tiếng nói từ trời cao này là Lời của Đức Chúa Trời như đã được ghi lại trong thánh thư: “Các ngươi đừng bịa đặt một cách bất bình đẳng… Đọc tiếp
"Vì tội lỗi của cô ấy đã lên đến thiên đàng, và Đức Chúa Trời đã ghi nhớ tội ác của cô ấy." ~ Khải Huyền 18: 5 Thế giới hoàn toàn chìm trong tội lỗi và vô luân vì sự phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời. Nhưng Đức Chúa Trời vẫn có lòng thương xót lớn lao đến với họ (nếu họ chịu) bởi vì hầu hết họ chưa bao giờ biết đến Chúa Giê-xu Christ và… Đọc tiếp
Trong Khải Huyền chương 18, Đức Chúa Trời tuyên bố tính tức thời và cường độ của cuộc phán xét cuối cùng của Ba-by-lôn. Tuy nhiên, cùng lúc đó, Ba-by-lôn đang khoe khoang về tuyên bố của riêng mình đối với quyền lực và sự công bình thuộc linh. (Xin lưu ý: Ba-by-lôn là viết tắt của sự giả hình về tâm linh của những người tự xưng là Cơ đốc nhân, nhưng họ sống dưới quyền của… Đọc tiếp
“Hỡi thiên đàng, hãy vui mừng vì nàng, các sứ đồ và tiên tri thánh thiện; vì Đức Chúa Trời đã trả thù cho bạn về cô ấy. " Khải Huyền 18:20 Tinh thần giả hình của Ba-by-lôn luôn hoạt động theo một cách nào đó trong suốt lịch sử. Đó là lý do tại sao thánh thư nói rằng “và các sứ đồ thánh và các nhà tiên tri; vì Đức Chúa Trời đã trả thù cho bạn về cô ấy. " Nó là … Đọc tiếp
Nhiều người đang hiểu ý nghĩa và sự cần thiết phải “ra khỏi Ba-by-lôn” (xin xem Khải Huyền 18: 4-5). Nhưng dường như vẫn còn nhiều sự nhầm lẫn liên quan đến việc "tôi phải đi đâu?" “Ra khỏi Ba-by-lôn” trong “vỏ ốc” có nghĩa là từ bỏ chỉ là một Cơ đốc nhân trên danh nghĩa. Bỏ chơi tôn giáo xã hội… Đọc tiếp
Lưu ý: chương này và các phần khác của sách Khải Huyền, cho chúng ta thấy hình ảnh của một buổi thờ phượng. Buổi thờ phượng ở chương 19 này tương tự như chương 4 theo cách này, nhưng có một điểm khác biệt chính: trong chương 19, (sau khi Ba-by-lôn tâm linh bị phơi bày và bị phá hủy trong chương 17 và 18), có một nghi lễ kết hôn là… Đọc tiếp
Lưu ý: Hầu hết các họa sĩ đã vẽ chân dung thiên thần có đôi cánh, nhưng thánh thư cho thấy sứ giả thiên thần chỉ là một người đàn ông. Một thiên thần, (hay sứ giả theo nghĩa gốc của từ này), vừa tiết lộ sự giả hình của Cơ đốc giáo sai lầm (Ba-by-lôn thuộc linh), và sự trung tín thực sự của giáo hội thật (cô dâu của Chúa Giê-su Christ). Cho nên … Đọc tiếp
“Và tôi thấy trời mở ra, và kìa một con ngựa trắng; kẻ ngồi trên Ngài được gọi là Trung thành và Chân thật, và trong sự công bình, Ngài phán xét và gây chiến. Mắt Ngài như ngọn lửa, trên đầu đội nhiều mão; và anh ấy đã viết một cái tên mà không ai biết,… Đọc tiếp
Để mọi người có thể nghĩ rằng Chúa Giê-xu Christ sử dụng vũ khí xác thịt trên đất, trước tiên hãy để tôi nói rõ về cách Đức Chúa Trời đã sắp đặt một cuộc chiến thuộc linh để chiến đấu. Với vũ khí thuộc linh: qua tình yêu và lòng thương xót của Chúa, và Lời Chúa. “Vì dù chúng ta bước đi trong xác thịt, nhưng chúng ta không chiến tranh theo xác thịt: (Vì… Đọc tiếp
Bạn có hài lòng khi sống cuộc sống của mình cho chính mình, không có lương tâm đối với nhu cầu của bạn đối với Chúa Giê-xu Christ không? Bạn có hài lòng khi trở thành một "Cơ đốc nhân" trên danh nghĩa là tôn giáo nhưng vẫn mang tội lỗi trong tâm hồn và cuộc sống của bạn không? Nếu đây là tất cả những gì bạn thực sự muốn, thì Chúa Giê-xu sẽ ban cho bạn điều đó. Và nếu… Đọc tiếp
Trước tiên, chúng ta hãy đặt bối cảnh ngắn gọn cho Khải Huyền chương 20: Đầu tiên, trước đó trong Khải Huyền chương 12, Pagan giáo, dưới hình dạng một con rồng đỏ đại diện cho các tôn giáo Pagan mở dưới đế chế La Mã, đang bức hại nhà thờ. Tiếp theo, con thú của Công giáo La Mã được hiển thị trong Khải Huyền 13, cũng bắt bớ các Cơ đốc nhân. Sau đó … Đọc tiếp
Cách giải thích tôn giáo hiện đại trong sách Khải huyền chương 20 về triều đại 1.000 năm đã được đặt tiêu đề nhiều lần là “Triều đại ngàn năm”. Mô tả này có một vài hình thức, nhưng hầu hết đều mô tả “triều đại ngàn năm” này như một vương quốc trần thế của Chúa Giê-xu Christ trên trái đất, sau sự “cất lên” của các thánh và… Đọc tiếp
“Và tôi đã thấy trời mới và đất mới: vì trời đầu tiên và đất đầu tiên đã qua đời; và không còn biển nữa. Và tôi, Giăng đã thấy thành thánh, Giê-ru-sa-lem mới, từ Đức Chúa Trời từ trên trời xuống, được chuẩn bị như một cô dâu trang điểm cho chồng mình. ” ~ Khải Huyền 21: 1-2 Sự… Đọc tiếp
“Và có một trong bảy thiên sứ có bảy lọ đựng đầy bảy bệnh dịch cuối cùng đến gặp tôi và nói với tôi rằng: Hãy đến đây, tôi sẽ tìm cô dâu, vợ của Chiên Con.” ~ Khải Huyền 21: 9 Không phải ai cũng có thể tiết lộ về nhà thờ thật. Cần có một thừa tác viên thiên thần được xức dầu… Đọc tiếp
Đã có lúc có rất nhiều lời bàn tán đến từ một nhà tiên tri giả rằng Ngày Phán xét sẽ là ngày 21 tháng 5 năm 2011, và sau đó là ngày 21 tháng 10 năm 2011 sẽ là ngày tận thế. Vậy Chúa Giê-su nói gì về một người biết ngày cuối cùng? “Nhưng ngày đó và… Đọc tiếp
Trong chương cuối cùng của sách Khải Huyền, khải tượng cuối cùng của nhà thờ được hiển thị, nhấn mạnh đến dòng sông sự sống của Đức Chúa Trời, chảy từ cô ấy. Điều này cho thấy rõ ràng là khi Sự Khải Huyền của Chúa Giê Su Ky Tô hoàn toàn xảy ra, và tất cả các quan niệm và chương trình nghị sự tự bảo vệ về danh tính của nhà thờ nam giới bị xóa bỏ, thì dòng sông của… Đọc tiếp
"Kìa, tôi đến nhanh chóng: có phước thay cho người hiểu sâu những lời tiên tri của sách này." ~ Khải Huyền 22: 7 Bạn có tuân giữ những lời tiên tri của sách này không? Hay bạn đã trở nên hoài nghi về nó? Hãy cẩn thận, bởi vì có nhiều cảnh báo cá nhân từ chính Đức Chúa Trời rằng bạn phải hết sức cẩn thận để KHÔNG làm điều đó. … Đọc tiếp
Tiếng Việt 
English 
العربية 
বাংলা 
Nederlands 
Español de México 
Français 
Deutsch 
हिन्दी 
Kiswahili 
Português do Brasil 
Русский 
اردو 
Bahasa Indonesia 
فارسی 
Монгол 
नेपाली 
پښتو 
ဗမာစာ 
ไทย 
简体中文 
සිංහල 
Bahasa Melayu 
Türkçe