Lọ Phẫn Nộ Trên Ghế Của Quái Vật

Như đã nói trước đây, các lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời tượng trưng cho việc rao giảng thông điệp phúc âm chân chính chống lại thói đạo đức giả.

“Và thiên thần thứ năm đổ lọ của mình lên chỗ ngồi của con thú; và vương quốc của ông đầy bóng tối; họ nghiến lưỡi vì đau đớn, Báng bổ Đức Chúa Trời trên trời vì sự đau đớn và vết loét của họ, và không ăn năn về việc làm của họ. ” ~ Khải huyền 16: 10-11

Chỗ ngồi của con thú này được thành lập ở Pergamos tâm linh, khi Satan, thông qua sự lãnh đạo sụp đổ của Công giáo La Mã, đã có thể thiết lập đủ quyền lực để bắt đầu đàn áp các Cơ đốc nhân chân chính. (Tất nhiên, điều này đã được ứng nghiệm trong thời kỳ đen tối của sự cai trị của Giáo hoàng.)

“Tôi biết công việc của bạn, và nơi bạn ở, ngay cả nơi Chỗ ngồi của quỷ Satan là: và ngươi hãy giữ lấy tên ta, và không chối bỏ đức tin của ta, ngay cả trong những ngày đó Antipas là vị tử đạo trung thành của ta, kẻ đã bị giết giữa các ngươi, nơi Satan ngự. " ~ Khải huyền 2:13

Vương quyền của Sa-tan nằm trong lòng độc ác của những người yêu thích sự ngợi khen của loài người hơn là các phước lành của sự vâng lời Đức Chúa Trời. Vì vậy, họ cho phép con người thay thế Đức Chúa Jêsus, và làm người phán xét điều gì là đúng hay sai. Điều này cũng được đại diện bởi tổ chức tôn giáo "con thú" của Khải Huyền.

Vì vậy, ở đây trong lọ thứ năm, vị trí của quyền lực đang bị phán xét bởi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời thuộc về con thú. Trong Khải Huyền 13, con thú được chỉ ra là một tổ chức tôn giáo có quyền lực trần thế để báng bổ (hoặc không tôn trọng) Đức Chúa Trời và dân tộc của Ngài..

“Và nó đã mở miệng phạm thượng Đức Chúa Trời, xúc phạm danh Ngài, đền tạm của Ngài và chúng ở trên trời. Và nó đã được ban cho anh ta để gây chiến với các thánh đồ và chiến thắng họ; và quyền năng đã được ban cho anh ta trên tất cả các giống loài, ngôn ngữ và các quốc gia. " ~ Khải huyền 13: 6-7

Cũng chính con thú này đã ra khỏi biển, một biểu tượng đại diện cho “dân tộc, nhiều dân tộc, các quốc gia và các thứ tiếng” (xin xem Khải Huyền 17:15). Biển đã có sẵn một lọ đựng sự phẫn nộ của sự phán xét đã trút xuống nó trong Khải Huyền 16: 3. Vì vậy, nó chỉ có ý nghĩa rằng những gì đi ra từ biển ác, cũng sẽ là ác, và do đó cũng cần đến sự phán xét của Đức Chúa Trời.

Như đã nêu trong các bài viết trước, những lọ lời rao giảng về cơn thịnh nộ của sự phán xét này được thiết kế để giúp đánh thức mọi người thoát khỏi bóng tối và sự lừa dối tội lỗi của họ. Vì vậy, các lọ đại diện cho việc hoàn thành phán quyết cuối cùng về một mục tiêu: lọ đã được đổ vào thứ gì. Vì vậy, một khi đã đổ ra, không còn nghi ngờ gì nữa trong những gì nó đã được đổ ra. Nhưng cũng lưu ý, mỗi lọ tương ứng với việc hoàn thành phán đoán rằng chiếc kèn có liên quan đã bắt đầu giải quyết: và đó là chiếc kèn thứ năm.

Trong tiếng kèn phúc âm thứ năm của sách Khải Huyền, chúng ta được cảnh báo rằng một chức vụ có "chìa khóa" của Lời Chúa, đã lạm dụng chìa khóa này, để mở ra sự lừa dối của Satan, từ hố sâu không đáy. Họ cũng lấy Lời Đức Chúa Trời cho riêng mình, để sử dụng Lời Đức Chúa Trời để thiết lập cơ quan quyền lực của riêng họ. Đến nỗi họ có thể làm tổn thương người ta bằng cách phơi bày tội lỗi, nhưng lại giữ đủ Lời, để người ta không biết làm thế nào để dâng trọn đời mình cho Đức Chúa Trời, để hoàn toàn chiến thắng mọi tội lỗi. Khi làm điều này, họ đã lấy quyền lực để phán xét bởi Lời, và đưa mọi người dưới quyền lực và thẩm quyền của chính họ, chứ không phải quyền lực của Đức Chúa Trời. Vì vậy, họ thành lập cơ quan quyền lực của riêng mình, cho thấy họ, trong thời đại Tin lành, có cùng bản chất dã thú với Giáo hội Công giáo La Mã. Khi làm như vậy, tiếng kèn thứ năm cảnh báo chúng ta rằng chức vụ này đã gây ra nỗi đau về thiêng liêng cho dân chúng.

Và vì vậy, trong lọ thứ năm của cơn thịnh nộ phán xét cuối cùng này, Đức Chúa Trời khiến chức vụ sai lầm này cảm thấy đau đớn vì vết thương tâm linh của chính họ, vì những gì họ đã làm với người khác. Họ đang gặt hái những gì chính họ đã gieo. Vì vậy, đối với nhiều người, bản án này rất đau đớn. Đó là bởi vì tôn giáo của họ bị phơi bày như hoàn toàn chìm trong bóng tối. Nhưng vì họ không muốn buông bỏ nó, họ vẫn kiên quyết chống lại sự phán xét này, và làm như vậy là họ báng bổ (bất kính) Đức Chúa Trời.

“Và thiên thần thứ năm đổ lọ của mình lên chỗ ngồi của con thú; và vương quốc của ông đầy bóng tối; họ nghiến lưỡi vì đau đớn, Báng bổ Đức Chúa Trời trên trời vì sự đau đớn và vết loét của họ, và không ăn năn về việc làm của họ. ” ~ Khải huyền 16: 10-11

Họ gặm lưỡi vì đau đớn, bởi vì chính lưỡi họ đã gây đau đớn cho dân sự thật của Đức Chúa Trời trong sứ điệp cảnh báo bằng tiếng kèn lần thứ 5. Và vì vậy bây giờ lưỡi của họ đang được thể hiện là bóng tối hoàn toàn. Thông điệp của họ đang được hiển thị cho nó là gì: bóng tối. Và điều đó rất đau đớn đối với cái miệng của họ đã nói ra điều đó.

Vậy lọ thuốc này có khiến bạn đau đớn và lở loét tinh thần không? Đừng báng bổ (thiếu tôn trọng) Chúa nữa. Hãy ăn năn sự giả hình của con thú như "Cơ đốc giáo" và bỏ cả tội lỗi và chơi nhà thờ. Sau đó, bạn có thể có thẩm quyền để bảo vệ sự thánh khiết và sự vâng phục hoàn toàn đối với Chúa Giê Su Ky Tô và Lời của Ngài.

Lưu ý: sơ đồ dưới đây cho thấy thông điệp ở lọ thứ năm nằm trong thông điệp Khải Huyền đầy đủ. Những thông điệp “lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời” này hoàn thành mục đích của Đức Chúa Trời là tiêu diệt ảnh hưởng của thói đạo đức giả. Để hiểu rõ hơn về quan điểm cấp cao của Khải Huyền, bạn cũng có thể xem “Lộ trình Khải Huyền. ”