“Và thiên sứ thứ tư vang lên, và phần thứ ba của mặt trời bị đánh tan, phần thứ ba của mặt trăng và phần thứ ba của các ngôi sao; Vì vậy, phần ba của chúng bị tối tăm, và ban ngày không chiếu sáng cho một phần ba của nó, và ban đêm cũng vậy. ” ~ Khải Huyền 8:12… Đọc tiếp
“Và tôi đã nhìn thấy, và nghe thấy một thiên sứ bay qua giữa trời, nói với một tiếng lớn rằng: Khốn nạn, khốn khổ, khốn nạn, cho những người dân trên đất bởi vì những tiếng khác của kèn của ba thiên thần, đó là chưa thành tiếng! ” ~ Khải Huyền 8:13 Như đã được ghi nhận nhiều lần trước đây,… Đọc tiếp
Khải Huyền 9: 1-12 Thiên sứ thổi kèn thứ năm báo động rằng có một điều khốn khổ sẽ tác động đến tất cả những ai chưa hoàn toàn dâng mình qua ngọn lửa thánh hóa của Đức Thánh Linh. Có một chức vụ ngôi sao sa ngã mà Sa-tan đã ủy nhiệm để hành hạ họ qua những điểm yếu kém thánh thiện của họ. Tất nhiên câu trả lời để tránh… Đọc tiếp
Lưu ý: Bài viết này bao gồm Khải Huyền 9: 12-21 “Một điều khốn khổ đã qua; và, kìa, có hai tai họa nữa sau đây. " ~ Khải Huyền 9:12 Tai ương đầu tiên trong ba tai ương (Kèn thứ 5) đã qua. Sự khốn nạn đầu tiên đó thật đau đớn, nhưng dù nhiều người đau khổ, nhiều người trong số họ không chết về mặt thiêng liêng. Và như mọi khi, có những người thực sự của… Đọc tiếp
(Bài viết này bao gồm Khải Huyền 11: 1-6) “Và có một cây sậy giống như cây gậy được ban cho tôi; thiên sứ đứng rằng: Hãy trỗi dậy, đo đạc đền thờ của Đức Chúa Trời, bàn thờ và những người thờ phượng ở đó. ” ~ Khải Huyền 11: 1 Hãy nhớ từ chương 10, rằng Thiên Thần Khải Huyền đang ban cho sự mặc khải này của hai người… Đọc tiếp
Trong sáu câu trước của Khải Huyền chương 11, hai nhân chứng được xức dầu của Đức Chúa Trời: Lời Đức Chúa Trời và Thánh Linh Đức Chúa Trời, đã được giới thiệu cho chúng ta. Khi kể câu chuyện lịch sử của ngày phúc âm, chúng ta đã được chứng minh rằng trong thời kỳ cai trị có phẩm trật của Giáo hội Công giáo, hai nhân chứng này vẫn chứng kiến (thông qua các thừa tác viên thực sự),… Đọc tiếp
Trong bài trước, chúng ta đã thấy hai nhân chứng được xức dầu của Đức Chúa Trời: Lời Đức Chúa Trời và Thánh Linh của Đức Chúa Trời, hoàn toàn bị coi thường bởi tinh thần giả hình. Kiểu thiếu tôn trọng hoàn toàn này sẽ giết chết khả năng xác tín chân chính đối với tội nhân. Do đó, tội nhân sẽ không sợ trở thành những kẻ đạo đức giả. Và họ … Đọc tiếp
(Từ Khải Huyền chương 12) Tiếng kèn cuối cùng của Khải Huyền phơi bày những trận chiến mà nhà thờ đã và sẽ phải đối mặt với các vương quốc giống dã thú của loài người. Điều quan trọng là chỉ ra rằng Đức Chúa Trời đã thường sử dụng kèn như một phương tiện để đánh thức con người về những trận chiến thuộc linh mà họ phải đối mặt và chiến đấu. Ở đó … Đọc tiếp
Ở bài trước, chúng tôi đã giới thiệu cho các bạn cách âm thanh dài của chiếc kèn cuối cùng vạch trần vương quốc của các loài thần thú, trong đó, con rồng đỏ vĩ đại là đầu tiên. Chúng tôi cũng đã đề cập đến cách sự hiện diện của con rồng đỏ này trong Khải Huyền chương 12 đặc biệt đại diện cho quyền lực của Sa-tan hoạt động thông qua vương quốc La Mã ngoại giáo mà… Đọc tiếp
“Và đã xảy ra chiến tranh trên thiên đường: Michael và các thiên thần của anh ấy chiến đấu chống lại con rồng; và con rồng đã chiến đấu và các thiên thần của nó, Và không thắng; nơi của họ cũng không được tìm thấy nữa trên thiên đàng. Và con rồng vĩ đại đã bị loại bỏ, con rắn già đó, được gọi là Quỷ, và Satan, lừa dối cả thế giới: nó là… Đọc tiếp
Có bao giờ ma quỷ bị đuổi khỏi thiên đàng không? Tùy thuộc vào ngữ cảnh câu hỏi của bạn, câu trả lời có thể là có hoặc có thể là không. Bạn đang hỏi từ bối cảnh thuộc linh: Kinh thánh dạy gì liên quan đến tình trạng thuộc linh trong lòng của nhân loại? Hay bạn đang hỏi từ một vài câu thánh thư được chọn,… Đọc tiếp
“… Và nhìn thấy một con thú nhô lên khỏi biển…“ ~ Khải Huyền 13: 1 Tại sao biểu tượng của một con thú được sử dụng trong Khải Huyền? Con người không có ân điển và sự giúp đỡ của Đấng Toàn năng thì không hơn gì một con thú. Và vì vậy Đức Chúa Trời chọn sử dụng một con thú trong Khải Huyền chương 13 để mô tả mức độ… Đọc tiếp
Trong Khải Huyền chương 12, chúng ta đã được giới thiệu về con rồng bảy đầu có mười sừng. Con rồng này đã biến hình thành một con thú vào đầu Khải Huyền 13, mặc quần áo tôn giáo khác nhau nhưng vẫn có bảy đầu và mười sừng. Những sinh vật quái thú này đều đại diện cho các điều kiện tâm linh của loài người: cả hình thức ngoại giáo và… Đọc tiếp
666 là một con số gây tranh cãi lớn trong suốt lịch sử và vẫn còn cho đến ngày nay. Sự hiểu biết liên quan đến con số bí ẩn này đến trực tiếp từ Kinh thánh, và từ sự mặc khải thuộc linh cho chính trái tim và linh hồn của bạn! “Đây là sự khôn ngoan. Hãy để kẻ hiểu biết đó đếm số con thú; vì nó là số của một người; … Đọc tiếp
Đây là một bài đăng tiếp theo cho "Số 666 của Quái vật và Hình ảnh của nó." Nếu bạn muốn so sánh trọng lượng thực của một thứ gì đó, hãy đặt nó vào một chiếc cân kiểu cũ và đặt thứ bạn muốn so sánh với nó ở phía bên kia của chiếc cân. Bạn sẽ nhanh chóng tìm ra liệu chúng có bằng nhau… Đọc tiếp
Khi Khải Huyền nói về thú dữ, có phải là nói về các vương quốc có quyền thống trị trên trái đất không? Đúng. Hãy tự mình đọc và thấy rất rõ ràng rằng đầu và sừng của những con thú này, đại diện cho công việc của những người ở những vị trí cao và quyền lực trên trái đất. Nó cũng rất rõ ràng… Đọc tiếp
Tôi cũng đã đề cập đến chủ đề này trong nhiều bài viết trước đó về các con thú trong sách Khải Huyền. Dấu hiệu của Beast 666 là gì? Dấu hiệu này đại diện cho các điều kiện tâm linh của người chưa được cứu và nhân loại chưa được cứu nói chung. Những người không có sự cứu chuộc linh hồn và tinh thần của họ bằng quyền năng của sự cứu rỗi qua Chúa Giê Su Ky Tô, thì… Đọc tiếp
“Và tôi nhìn xem, có một Chiên Con đang đứng trên núi Sion, cùng với nó là một trăm bốn mươi bốn nghìn người, trên trán chúng có ghi tên của Cha nó.” ~ Khải Huyền 14: 1 Trái ngược hẳn với Khải Huyền chương 13 liên quan đến các con thú và những con thú được đánh dấu: những con vật này trong chương 14 không được đánh dấu… Đọc tiếp
Trong Khải Huyền, chương 14, chúng ta được giới thiệu với thuật ngữ "Ba-by-lôn" đại diện cho mục tiêu chính của sự phán xét phẫn nộ của Đức Chúa Trời. “Và có một thiên sứ khác theo sau rằng: Ba-by-lôn đã sụp đổ, thành phố vĩ đại đó đã sụp đổ, bởi vì nàng đã khiến muôn dân uống rượu của cơn thịnh nộ vì sự tà dâm của mình.” ~ Khải Huyền 14: 8 Tại sao… Đọc tiếp
Trong chương 13 của sách Khải Huyền, sự lừa dối của Cơ đốc giáo sai lầm, dưới hình ảnh một con thú, được phơi bày. Do đó, trong Khải Huyền chương 14, giờ đây chúng ta có thể thấy rằng có một thời điểm mà có một người có tầm nhìn rõ ràng hơn về lẽ thật của Kinh Thánh và đời sống Cơ đốc nhân chân chính. Bởi vì … Đọc tiếp
Những phán xét cuối cùng, được đổ ra bởi sự rao giảng của một chức vụ chân chính, được mô tả chi tiết trong các chương cuối cùng của sách Khải Huyền, bắt đầu từ chương 16. Nhưng chức vụ này có sự chuẩn bị cuối cùng trước khi được kêu gọi rao giảng cuối cùng. Vì vậy, trong Khải Huyền chương 15, trước tiên chúng ta bắt đầu với việc xác định chức vụ này. … Đọc tiếp
“Và tôi thấy đó là một biển thủy tinh hòa quyện với lửa: và những kẻ đã chiến thắng con thú, và hình ảnh của nó, dấu ấn của nó, và trên số lượng tên của nó, hãy đứng trên biển thủy tinh. , có đàn hạc của Chúa. " - Khải huyền 15: 2… Đọc tiếp
“Sau đó, tôi xem xét, và kìa, đền thờ của đền tạm làm chứng trên trời đã được mở ra:” ~ Khải Huyền 15: 5 Đền tạm của Cựu Ước không được mở cho mọi người. Chỉ có một khoảng thời gian ngắn, khi đền tạm được dựng lên như một căn lều phòng đơn. Nó được gọi là Đền tạm… Đọc tiếp
Tại sao những lọ đựng cơn thịnh nộ của Khải Huyền lại được đổ ra? Điều quan trọng là phải nhận ra vấn đề được giải quyết bằng cách đổ ra các lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. Từ câu thánh thư cuối cùng của chương 15, chúng ta đọc lý do: “… và không ai có thể vào đền thờ, cho đến bảy tai vạ trong bảy… Đọc tiếp
“Và thiên sứ thứ hai đổ lọ của mình xuống biển; nó trở nên như máu của một người đã chết; và mọi linh hồn sống đều chết trong biển cả. " ~ Khải Huyền 16: 3 Khi bạn biết mình có tội, bạn cũng nên biết và ý thức rằng linh hồn của bạn đã chết thuộc linh. Đó là … Đọc tiếp
Nếu bạn nhớ lại từ các bài viết trước, những lọ đựng cơn thịnh nộ được đổ ra trong Khải Huyền 16 tượng trưng cho việc rao giảng các bản án phúc âm chống lại thói đạo đức giả và tội lỗi. “Và thiên thần thứ tư đổ lọ của mình lên mặt trời; và quyền năng được ban cho anh ta để thiêu đốt người ta bằng lửa. Và những người đàn ông đã bị thiêu đốt với… Đọc tiếp
Như đã nêu trước đây, các lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời tượng trưng cho việc rao giảng thông điệp phúc âm chân chính chống lại thói đạo đức giả. “Và thiên thần thứ năm đổ lọ của mình lên chỗ ngồi của con thú; và vương quốc của ông đầy bóng tối; họ gặm lưỡi vì đau đớn, Báng bổ Đức Chúa Trời trên trời vì… Đọc tiếp
“Và thiên thần thứ sáu đổ lọ của mình xuống sông lớn Euphrates; nước trong đó cạn kiệt, hầu cho các vua phương đông dọn đường. ” ~ Khải Huyền 16:12 Lưu ý: việc đổ ra khỏi các lọ trong Khải Huyền chương 16 nói chung thể hiện sự Phán xét mạnh mẽ mà Đức Chúa Trời hướng tới… Đọc tiếp
“Và tôi thấy ba linh hồn ô uế như ếch nhái từ miệng rồng, từ miệng thú dữ, và từ miệng tiên tri giả bay ra.” Khải Huyền 16:13 Trước tiên, chúng ta hãy xem xét sự kiện xảy ra trước khi ba linh hồn ô uế này “xuất hiện”. Ếch thích sống ở… Đọc tiếp
“Ta khuyên ngươi mua cho ta vàng thử trong lửa, hầu cho ngươi được giàu có; và áo trắng, hầu cho ngươi được mặc quần áo, và không xuất hiện sự xấu hổ về sự trần truồng của mình; và xức dầu vào mắt ngươi, hầu cho ngươi có thể nhìn thấy. ” (Khải Huyền 3:18) Khi sự trần trụi về mặt tâm linh của đạo Cơ đốc giả là… Đọc tiếp
Trong Khải Huyền chương 16, lọ thứ sáu về cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời được trút xuống để phán xét tôn giáo sai lầm. Phản ứng của Sa-tan là xua đuổi những linh hồn ô uế của hắn, để tập hợp mọi người trong trận chiến thuộc linh chống lại dân sự thật của Đức Chúa Trời. Những linh hồn ô uế với sức mạnh lừa đảo này được biểu thị như những con ếch. “Và tôi thấy ba linh hồn ô uế như… Đọc tiếp
Lưu ý: sơ đồ dưới đây cho thấy thông điệp ở lọ thứ bảy nằm trong thông điệp Khải Huyền đầy đủ. Những thông điệp “lọ đựng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời” này hoàn thành mục đích của Đức Chúa Trời là tiêu diệt ảnh hưởng của thói đạo đức giả. Để hiểu rõ hơn về quan điểm cấp cao của Khải Huyền, bạn cũng có thể xem “Lộ trình của Khải Huyền”. “Và thiên thần thứ bảy đã đổ… Đọc tiếp
Trong Cựu Ước, Ba-by-lôn được chia thành hai phần khi nó bị phá hủy. Trong Tân Ước, cô ấy bị chia thành ba phần trước khi bị tiêu diệt. Ba phần của Babylon thuộc linh đại diện cho ba bộ phận tôn giáo chính mà nhân loại đã tạo ra: Ngoại giáo, Công giáo, Tin lành. Đức Chúa Trời phân loại tất cả nhân loại không phải là… Đọc tiếp
Tình trạng của một nhà thờ dâm ô là một tình trạng không hoàn toàn chung thủy khi chỉ yêu và vâng lời người chồng chung thủy của mình. “Những kẻ này sẽ gây chiến với Chiên Con, và Chiên Con sẽ chiến thắng chúng, vì Ngài là Chúa của các chúa và Vua của các vua; và những ai ở với Ngài được kêu gọi, được chọn và trung thành. Sau đó anh ta … Đọc tiếp
“Và có một trong bảy thiên sứ có bảy lọ đến, nói chuyện với tôi rằng: Hãy đến đây; Ta sẽ cho ngươi biết sự phán xét của con điếm lớn ngự trên nhiều vùng nước: ”~ Khải Huyền 17: 1 Phải cần đến một sứ giả / nhà giảng thuyết được xức dầu bằng Đức Thánh Linh… Đọc tiếp
“… Ta sẽ cho nàng biết sự phán xét của con điếm lớn ngự trên nhiều vùng nước: Kẻ mà các vua trên đất đã phạm tội tà dâm, và các cư dân trên đất đã say rượu của sự tà dâm của nàng.” ~ Khải Huyền 17: 1-2 Ở nhiều nơi trong thánh thư (trong cả Cựu… Đọc tiếp
“Vì vậy, ông đã mang tôi đi trong linh hồn vào đồng vắng; và tôi thấy một phụ nữ ngồi trên một con thú màu đỏ tươi, đầy những tên phạm thượng, có bảy đầu và mười sừng.” ~ Khải Huyền 17: 3 Lưu ý rằng cấu trúc của con thú này giống với con rồng đỏ trong Khải Huyền 12, và con thú… Đọc tiếp
“Và người phụ nữ được trang điểm bằng màu tím và đỏ tươi, trang trí bằng vàng và đá quý và ngọc trai, trên tay có một chiếc cốc vàng chứa đầy những điều ghê tởm và bẩn thỉu về sự tà dâm của cô ấy:” ~ Khải Huyền 17: 4 Như đã nói về chi tiết trong các bài viết trước, người phụ nữ có tên Babylon này là một đại diện mang tính biểu tượng của một… Đọc tiếp
“Và thiên sứ nói với tôi rằng: Vì đâu mà ngươi lấy làm lạ? Ta sẽ nói cho ngươi biết điều bí ẩn về người đàn bà và con thú giết nàng, có bảy đầu và mười sừng. ” ~ Khải Huyền 17: 7 Trong các bài viết trước, tôi đã cho thấy một người có thể ngạc nhiên và ấn tượng dễ dàng như thế nào trước sự lừa dối của… Đọc tiếp
Trong các bài viết trước, tôi đã mô tả kỹ lưỡng cách các con thú trong sách Khải Huyền đại diện cho tập thể những người vẫn đang sống cuộc sống xác thịt của tội lỗi. Họ có thể rất sùng đạo, và thậm chí họ có thể tự gọi mình là “Cơ đốc nhân”, nhưng bản chất của họ là xác thịt như một con thú. Họ không sống dưới sự chỉ đạo… Đọc tiếp
Trước đó trong Khải Huyền chương 17, linh hồn giả-Cơ-đốc của tên khốn không trung thành Babylon được cho thấy đang ngự trên mặt nước và trên con thú. Điều này có nghĩa là cô ấy thực hiện quyền kiểm soát đối với cả hai. "…Đên đây; Ta sẽ cho ngươi biết sự phán xét của con điếm lớn ngự trên nhiều vùng nước: Vì vậy, hắn đã cõng ta… Đọc tiếp
“Và sau những điều này, tôi thấy một thiên sứ khác từ trời xuống, có quyền năng rất lớn; và trái đất được chiếu sáng với vinh quang của Ngài. " ~ Khải Huyền 18: 1 Thế giới "thiên thần" trong nguyên bản có nghĩa là sứ giả được gửi đến từ Đức Chúa Trời. Chỉ có Chúa Giê-xu là sứ giả được gửi đến từ Đức Chúa Trời với quyền năng cao cả. Và chỉ có anh ấy là ánh sáng… Đọc tiếp
“Và tôi nghe có tiếng khác từ trời phán rằng: Hỡi dân của tôi, hãy ra khỏi nàng, hầu cho các ngươi không phải là kẻ gây ra tội lỗi nàng, và đừng mắc phải tai vạ của nàng.” ~ Khải Huyền 18: 4 Tiếng nói từ trời cao này là Lời của Đức Chúa Trời như đã được ghi lại trong thánh thư: “Các ngươi đừng bịa đặt một cách bất bình đẳng… Đọc tiếp
"Vì tội lỗi của cô ấy đã lên đến thiên đàng, và Đức Chúa Trời đã ghi nhớ tội ác của cô ấy." ~ Khải Huyền 18: 5 Thế giới hoàn toàn chìm trong tội lỗi và vô luân vì sự phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời. Nhưng Đức Chúa Trời vẫn có lòng thương xót lớn lao đến với họ (nếu họ chịu) bởi vì hầu hết họ chưa bao giờ biết đến Chúa Giê-xu Christ và… Đọc tiếp
Trong Khải Huyền chương 18, Đức Chúa Trời tuyên bố tính tức thời và cường độ của cuộc phán xét cuối cùng của Ba-by-lôn. Tuy nhiên, cùng lúc đó, Ba-by-lôn đang khoe khoang về tuyên bố của riêng mình đối với quyền lực và sự công bình thuộc linh. (Xin lưu ý: Ba-by-lôn là viết tắt của sự giả hình về tâm linh của những người tự xưng là Cơ đốc nhân, nhưng họ sống dưới quyền của… Đọc tiếp
“Hỡi thiên đàng, hãy vui mừng vì nàng, các sứ đồ và tiên tri thánh thiện; vì Đức Chúa Trời đã trả thù cho bạn về cô ấy. " Khải Huyền 18:20 Tinh thần giả hình của Ba-by-lôn luôn hoạt động theo một cách nào đó trong suốt lịch sử. Đó là lý do tại sao thánh thư nói rằng “và các sứ đồ thánh và các nhà tiên tri; vì Đức Chúa Trời đã trả thù cho bạn về cô ấy. " Nó là … Đọc tiếp
Nhiều người đang hiểu ý nghĩa và sự cần thiết phải “ra khỏi Ba-by-lôn” (xin xem Khải Huyền 18: 4-5). Nhưng dường như vẫn còn nhiều sự nhầm lẫn liên quan đến việc "tôi phải đi đâu?" “Ra khỏi Ba-by-lôn” trong “vỏ ốc” có nghĩa là từ bỏ chỉ là một Cơ đốc nhân trên danh nghĩa. Bỏ chơi tôn giáo xã hội… Đọc tiếp
Lưu ý: chương này và các phần khác của sách Khải Huyền, cho chúng ta thấy hình ảnh của một buổi thờ phượng. Buổi thờ phượng ở chương 19 này tương tự như chương 4 theo cách này, nhưng có một điểm khác biệt chính: trong chương 19, (sau khi Ba-by-lôn tâm linh bị phơi bày và bị phá hủy trong chương 17 và 18), có một nghi lễ kết hôn là… Đọc tiếp
Bạn có hài lòng khi sống cuộc sống của mình cho chính mình, không có lương tâm đối với nhu cầu của bạn đối với Chúa Giê-xu Christ không? Bạn có hài lòng khi trở thành một "Cơ đốc nhân" trên danh nghĩa là tôn giáo nhưng vẫn mang tội lỗi trong tâm hồn và cuộc sống của bạn không? Nếu đây là tất cả những gì bạn thực sự muốn, thì Chúa Giê-xu sẽ ban cho bạn điều đó. Và nếu… Đọc tiếp
Cách giải thích tôn giáo hiện đại trong sách Khải huyền chương 20 về triều đại 1.000 năm đã được đặt tiêu đề nhiều lần là “Triều đại ngàn năm”. Mô tả này có một vài hình thức, nhưng hầu hết đều mô tả “triều đại ngàn năm” này như một vương quốc trần thế của Chúa Giê-xu Christ trên trái đất, sau sự “cất lên” của các thánh và… Đọc tiếp
Tiếng Việt 
English 
العربية 
বাংলা 
Nederlands 
Español de México 
Français 
Deutsch 
हिन्दी 
Kiswahili 
Português do Brasil 
Русский 
اردو 
Bahasa Indonesia 
فارسی 
Монгол 
नेपाली 
پښتو 
ဗမာစာ 
ไทย 
简体中文 
සිංහල 
Bahasa Melayu 
Türkçe