Bê hiến sinh - Âm thanh của Sấm sét ở đâu?

"Và khi anh ta mở phong ấn thứ hai, tôi nghe thấy con thú thứ hai nói: Hãy đến xem." ~ Khải Huyền 6: 3

Con thú thứ hai, hoặc sinh vật sống được thờ phượng, có khuôn mặt của một con bê (xem Khải Huyền 4: 7). Con bê hoặc con bò vừa được sử dụng như một người lao động dưới gánh nặng của ách, vừa như một con vật được hy sinh để thờ phượng Chúa.

Ngoài ra, tương tự như đặc điểm hiến tế này, trong con dấu thứ hai (hoặc nhiều người đã nhận ra nó, Thời đại nhà thờ Smyrna) đó là khoảng thời gian lao động, đau khổ và hy sinh quên mình.

“Ta biết công việc của ngươi, hoạn nạn và nghèo đói, (nhưng ngươi giàu có) và ta biết những lời báng bổ họ nói rằng họ là người Do Thái, và không phải, nhưng là hội đường của Sa-tan. Đừng sợ những điều mà các ngươi sẽ phải chịu đựng: này, ma quỷ sẽ tống một số người trong các ngươi vào ngục, hầu cho các ngươi bị xét xử; và các ngươi sẽ gặp hoạn nạn mười ngày: ngươi trung thành cho đến chết, và ta sẽ ban cho ngươi mão sự sống. ” ~ Khải Huyền 2: 9-10

Cũng cần lưu ý: khi phong ấn thứ hai được mở ra, không còn có tiếng sấm, giống như khi phong ấn thứ nhất được mở ra. Để có sấm sét, cần phải có những đám mây dày và ấm, dày đặc, ẩm ướt và gió nhiễu - hay về mặt tâm linh: “đám mây làm chứng” (xin xem Hê-bơ-rơ 12: 1). Khi những đám mây có tính chất này bị trộn lẫn đáng kể với không khí lạnh, chúng cuối cùng sẽ bị vượt qua đủ để các đám mây mỏng đi và tan biến. Do đó - không còn mưa, sấm chớp hay sấm sét nữa! Và đó chính xác là những gì thuộc linh xảy ra trong phong ấn thứ hai.

Một lần nữa, con dấu thứ hai tương ứng với Nhà thờ Smyrna theo thời gian (Xem Khải Huyền 2: 8-11). Và nó cho chúng ta biết rằng trong thời gian này, ngay trong số dân chân chính của Đức Chúa Trời, những người Do Thái thuộc linh thực sự của Ngài, cũng có những người “nói rằng họ là người Do Thái, nhưng không phải, nhưng là hội đường của Satan.” Có một tình trạng chết chóc, lạnh lẽo, tôn giáo của những người ảnh hưởng đáng kể đến “đám mây nhân chứng” do bị trộn lẫn với họ. Các tầng trời thuộc linh không còn “sấm sét”. Nói chung, với tư cách là một cơ thể riêng biệt, hữu hình của các Cơ đốc nhân, Đức Chúa Trời không được thờ phượng đúng mức. Lời của Đức Chúa Trời và Thánh Linh của Đức Chúa Trời đã không ngự trị trong lòng của một số lượng lớn thân thể hòa hợp.

• “Đây là những điểm trong bữa tiệc bác ái của anh em, khi chúng dùng bữa với anh em, tự kiếm ăn mà không sợ hãi: mây không có nước, gió cuốn đi; cây có trái héo, không có trái, chết hai lần, bị nhổ bởi rễ ”~ Giu-đe 12
• “Ai khoe mình về một món quà giả thì giống như mây và gió mà không có mưa.” ~ Châm ngôn 25:14

Ngày nay chúng ta có hơi ẩm trong lời chứng và sự thờ phượng của mình không?

“Kẻ nào tin ta, như lời Kinh thánh đã nói, thì từ trong bụng mình sẽ chảy ra sông nước sống. (Nhưng điều này nói về Thánh Linh mà họ tin vào Ngài sẽ nhận được: vì Đức Thánh Linh chưa được ban; vì Chúa Giê-xu chưa được tôn vinh.) ”~ Giăng 7: 38-39

Đức Thánh Linh sẽ không xức dầu sống bằng nước hằng sống cho một buổi thờ phượng có nhiều kẻ giả hình tham dự! Trong buổi thờ phượng thật, kẻ giả hình phải sợ hãi trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời!

Lưu ý: sơ đồ dưới đây cho thấy thông điệp con dấu thứ hai này nằm trong thông điệp Khải Huyền đầy đủ. Để hiểu rõ hơn về quan điểm cấp cao của Khải Huyền, bạn cũng có thể xem “Lộ trình Khải Huyền. ”