Thành phố của Vùng nước Sống - Tầm nhìn cuối cùng của Giáo hội trong Khải huyền

Trong chương cuối cùng của sách Khải Huyền, khải tượng cuối cùng của nhà thờ được hiển thị, nhấn mạnh dòng sông sự sống của Đức Chúa Trời, chảy từ cô ấy. Điều này cho thấy rõ ràng là khi sự Khải Huyền của Chúa Giê Su Ky Tô hoàn toàn xảy ra, và tất cả các quan niệm và chương trình nghị sự tự bảo vệ về danh tính của giáo hội nam giới bị xóa bỏ, thì dòng sông của Đức Thánh Linh tuôn chảy, và con người được chữa lành hoàn toàn khỏi những lời nguyền tội lỗi. !

“Và Ngài đổ cho tôi một dòng sông nước sự sống tinh khiết, trong vắt như pha lê, chảy ra khỏi ngai vàng của Đức Chúa Trời và của Chiên Con.” ~ Khải huyền 22: 1

Điều này hoàn toàn đồng ý với lời tiên tri đã cho chúng ta thấy về nhà thờ, Giê-ru-sa-lem thuộc linh, được nói đến trong Ê-xê-chi-ên.

“Sau đó, ông ấy lại đưa tôi đến trước cửa nhà; và, kìa, nước chảy ra từ dưới ngưỡng cửa của ngôi nhà về phía đông: vì trước cửa nhà đứng về phía đông, và nước từ dưới cửa nhà bên phải, ở phía nam của bàn thờ đổ xuống. Ngài đem tôi ra khỏi cổng về phía bắc, và dẫn tôi đi về con đường không đến cổng hoàn toàn bằng con đường khuất về phía đông; và, kìa, có nước cạn ở phía bên phải. Khi người cầm dây chuyền trong tay đi về hướng đông, đo được một ngàn cu-đê, và đưa tôi qua nước; nước đã đến mắt cá chân. Ngài lại đo một ngàn người và đem tôi đi khắp nước; nước đã đến đầu gối. Người lại đo một nghìn và đưa tôi qua; nước đã đến thăn. Sau đó anh ta đo được một nghìn; và đó là một con sông mà tôi không thể vượt qua: vì nước đã dâng lên, nước để bơi vào, một con sông không thể vượt qua. Người nói cùng tôi rằng: Hỡi con người, ngươi đã thấy điều này chưa? Sau đó, anh ấy đã đưa tôi đến, và khiến tôi quay trở lại bờ vực của dòng sông. Bây giờ khi tôi trở về, kìa, bên bờ sông có rất nhiều cây cối ở bên này và bên kia. Người phán cùng tôi rằng: Nước nầy chảy ra phía đông nước, đi xuống sa mạc mà đi vào biển; kẻ nào sanh ra biển, thì nước sẽ được chữa lành. Và điều đó sẽ xảy ra, mọi vật sống, di chuyển đến, bất cứ sông nào đến, đều sẽ sống; và sẽ có rất nhiều cá, bởi vì nước này sẽ đến: vì chúng sẽ được chữa lành; và mọi vật sẽ sống cho đến khi sông chảy. Và điều đó sẽ xảy ra, những người đánh cá sẽ đứng dựa vào nó từ En-gedi thậm chí cho đến En-eglaim; chúng sẽ là nơi giăng lưới; cá của họ sẽ tùy theo loại của họ, như cá của biển lớn, vượt quá nhiều. Nhưng những nơi gương của nó và những xứ sở của nó sẽ không được chữa lành; chúng sẽ được trao cho muối. Bên dòng sông bên bờ sông, bên này và bên kia, sẽ mọc lên muôn loài cây lấy thịt, lá không tàn, quả cũng không tiêu; nó sẽ sinh hoa kết trái theo tháng năm, bởi vì nước của họ mà họ đã ban ra từ khu bảo tồn; và trái của nó sẽ được để làm thịt, và lá của nó để làm thuốc. " ~ Ê-xê-chi-ên 47: 1-12

Chúng ta cũng thấy những nguồn nước sống, chữa lành và cây sự sống này ở đây: trong khải tượng Khải Huyền dành cho hội thánh.

“Ở giữa đường phố và hai bên bờ sông, có cây sự sống, trổ mười hai loại trái, mỗi tháng kết trái; lá cây dùng để chữa bệnh. các quốc gia. ” ~ Khải huyền 22: 2

Và trong Thi thiên cũng có:

“Ngươi hãy thăm viếng trái đất và tưới nước cho nó: ngươi làm giàu có thật nhiều bằng dòng sông của Đức Chúa Trời, tức là đầy nước: ngươi hãy chuẩn bị ngô cho chúng, khi đã cung cấp cho nó.” ~ Thi thiên 65: 9

Tất cả là vì sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở giữa Hội thánh thật. Bạn có thể cảm nhận và cảm nhận nó. Và cùng với đó, thực tế về tác động chữa lành của Chúa Thánh Thần đối với linh hồn và tinh thần của bạn.

“Và sẽ không còn sự rủa sả nữa; nhưng ngai của Đức Chúa Trời và của Chiên Con sẽ ở trong đó; Các tôi tớ của Ngài sẽ hầu việc Ngài: Và họ sẽ thấy mặt Ngài; và tên của ông ấy sẽ ở trên trán của họ. " ~ Khải Huyền 22: 3-4

Nhà thờ đích thực không có bản sắc riêng - tên riêng trên trán của họ. Khi bảo vệ danh tính trở thành trọng tâm của nhà thờ, họ nhanh chóng rời mắt khỏi khuôn mặt của anh ta và bắt đầu tập trung mạnh mẽ vào danh tính “độc nhất của họ”. Nhưng để tiếp tục là nhà thờ, họ phải để cho Đức Chúa Trời chú ý đến họ, để họ đồng nhất với Đức Chúa Trời, sự kêu gọi thực hiện mục đích cứu rỗi của Ngài trên Trái đất, và thập tự giá liên quan đến cả hai điều đó. Đó là lý do tại sao chúng được hiển thị với: "tên của anh ấy sẽ ở trên trán của họ." Do đó, ánh sáng mà họ có, đến trực tiếp từ chính Đức Chúa Trời.

“Và sẽ không có đêm ở đó; và họ không cần nến, không cần ánh sáng của mặt trời; vì Chúa là Đức Chúa Trời ban cho họ ánh sáng; và họ sẽ trị vì đời đời. " ~ Khải Huyền 22: 5

Khi chúng ta thấy rõ Chúa Giê-su là Ngài: Vua của các vua và Chúa của các chúa, thì chúng ta sẽ thấy rõ chúng ta nên đứng trước Ngài như thế nào, và chúng ta nên phục vụ Ngài như thế nào: tiếng gọi thực sự của chúng ta trong cuộc sống là gì. Vì nó đã nói trong Khải Huyền 1: 5, Chúa Giê-su là nhân chứng trung thành.

“Và ông ấy nói cùng tôi rằng: Những lời này là thành tín và đúng sự thật: Chúa là Đức Chúa Trời của các tiên tri thánh đã sai thiên sứ của Ngài đến để truyền cho các tôi tớ của Ngài những điều phải làm trong thời gian ngắn.” ~ Khải huyền 22: 6

Sự mặc khải được viết vào khoảng năm 90 sau Công Nguyên. Vì vậy, sự mặc khải thuộc linh của Chúa Giê Su Ky Tô và sự kêu gọi của Giáo Hội của ngài đã được hiển thị, đặc biệt là bắt đầu từ ngày Lễ Ngũ Tuần. Nhưng tầm nhìn của nhiều người trong suốt lịch sử sẽ bị hủy hoại bởi thói đạo đức giả của những người đàn ông nắm quyền kiểm soát trong nhà thờ. Vì vậy, trong những ngày cuối cùng này, Đức Chúa Trời đã hoàn toàn mở mạc khải cho những ai có tấm lòng đón nhận.

Đức Chúa Trời thành tín bày tỏ chính mình cho mọi tâm hồn lương thiện sẽ tìm kiếm Ngài với tất cả trái tim, linh hồn, trí óc và sức lực của họ.

Bạn có phải là một trong số đó?

Lưu ý: sơ đồ dưới đây cho thấy chương thứ hai nằm trong thông điệp Khải Huyền đầy đủ. Chương cuối cùng này cho thấy sự kêu gọi của nhà thờ, để chảy nước sống ra phần còn lại của thế giới. Để hiểu rõ hơn về quan điểm cấp cao của Khải Huyền, bạn cũng có thể xem “Lộ trình Khải Huyền. ”