Тайна восьмого зверя полностью раскрыта

«И сказал мне ангел: что ты дивишься? Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов». ~ Откровение 17:7

В предыдущих постах я показал, как легко можно удивиться и поразиться обману религиозного лицемерия. Апостол Иоанн был поражен и дивился тайне христианских внешних украшений и поступков, которыми могла обольстить духовная блудница Вавилон (лжецеркви).

Авраам Линкольн сказал: «Вы можете обманывать всех людей некоторое время и некоторых людей все время, но вы не можете обманывать всех людей все время».

Чтобы применить это изречение к обману духовного Вавилона, можно было бы сказать: «Большую часть времени вы можете легко обмануть людей зверем, подобным природе, но тех, у кого внутри есть Божественная природа, вы можете обмануть только временно».

Итак, 17-я глава Откровения показывает Вавилон верхом на звере, потому что те, у кого зверь подобен природе, легко соблазняются и контролируются ею.

Но апостол Иоанн мог лишь временно поразиться духовному убранству Вавилона. Истинный служитель/ангел (несущий послание) открывает Иоанну правду о Вавилоне и звере.

Снова читаем:

Почему в Откровении используются звероподобные существа для представления духовного падшего состояния человечества на Земле? Потому что в Откровении используются те же духовные описания, что и в остальных Священных Писаниях Библии для описания падшего плотского состояния человечества. Потому что именно так Бог видит человека без духовной связи с ним. В начале Бог сотворил человека по своему духовному образу, святому и доброму, способному обитать с ним в саду. Но когда человек согрешил, он стал плотским по природе, живя по своим плотским похотям. Он принял плотскую природу, подобную зверю, и стал бояться присутствия Бога.

«Однако человек в чести не пребывает: он подобен зверям, которые гибнут… …Человек в чести, а не разумеет, подобен зверям, которые гибнут». ~ Псалом 49:12,20

«Но они злословят о том, чего не знают; а то, что знают по природе, как бессловесные животные, в том и развращают себя». ~ Иуды 1:10

В Данииле царь Вавилона был смирен Богом, так что некоторое время он вел себя как зверь. Это было для того, чтобы он осознал, что без помощи Всемогущего Бога он ничем не лучше зверя.

«В тот же час исполнилось то, что случилось с Навуходоносором: и отлучен был от людей, и ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы его выросли, как перья орла, и ногти его, как перья орла, когти птиц. И в конце дней я, Навуходоносор, возвел очи мои к небу, и разум мой возвратился ко мне, и благословил я Всевышнего, и восхвалял и прославлял Живущего во веки, Чье владычество есть владычество вечное, и Его Царство передается из рода в род: И все живущие на земле ничтожны, и Он творит по воле Своей в воинстве небесном и между живущими на земле, и никто не может удержать руки Его и сказать ему, что ты делаешь? В то же время мой разум возвратился ко мне; и во славу царства моего возвратились ко мне честь и слава моя; и мои советники и мои господа искали меня; и я утвердился в своем царстве, и мне прибавилось превосходное величие. Ныне я, Навуходоносор, восхваляю, и превозношу, и почитаю Царя небесного, у Которого все дела — истина, и пути Его — суд; и ходящих гордо Он силен унизить». ~ Даниил 4:33-37

Без Бога Навуходоносор был не лучше зверя. И так все без Бога.

Также важно: использование зверей для описания земных человеческих царств было впервые представлено нам пророчествами Даниила о Вавилонском царстве и последующих царствах. (См. Даниил, главы 7 и 8.)

В 7-й главе Даниила есть четыре зверя, которые представляют четыре царства:

Лев с орлиными крыльями - представлял Вавилонское царство.
Медведь - представлял следующее Мидо-Персидское царство.
Леопард с 4 крыльями и 4 головами - представлял Греческое королевство.
Ужасный зверь с 10 рогами, железными зубами и латунными когтями представлял Римское царство, из которого позже возникла Римско-католическая церковь (прочтите Даниила 7:23-26).

Итак, теперь, если мы посчитаем все головы этих зверей Даниила, мы получим семь голов (лев 1, медведь 1, барс 4 и ужасный зверь 1, что в сумме составляет 7). И все рога (которые произошли от последнего ужасного зверя 10). Делая общее количество зверей Даниила равным семь голов а также десять рогов.

Зверь-дракон из Откровения 12 имел семь голов а также десять рогов.

Зверь из Откровения 13 имел семь голов а также десять рогов.

А теперь еще и последний зверь из Откровения 17. семь голов а также десять рогов.

Кажется, здесь есть какая-то закономерность…

Но все же есть тайна, касающаяся этой обманчивой блудницы и зверя. Тайна, которую ангел суда хочет показать и Иоанну, и нам.

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его; и выйдут из бездны и пойдут в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от создания мира, когда увидят зверя, который был, и нет, и все же есть». ~ Откровение 17:8

Зверь, который был (имеющий видимое существование) и которого нет (скрыт) и все же есть (больше не спрятан): на самом деле тот же самый зверь с семью головами и десятью рогами, который также принимает «христианскую» форму, чтобы временно спрятаться.

Чтобы более ясно объяснить это, давайте проследим сюжетную линию «зверя» в Откровении.

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его; и выйдут из бездны и пойдут в погибель…» (из Откровения 17:8).

В 12-й главе Откровения зверь явно был сатанинским (как и все язычники того времени). Этот зверь представляет всех языческих поклонников, которые будут бороться и преследовать истинную церковь, невесту Христа. В это время из многих языческих религий и богов ясно виден дракон, значит, он явно существовал: и так «было».

Но в 13-й главе Откровения этот зверь-дракон облачается в фальшивые одежды «христианской праведности». В истории именно так поступила Римско-католическая церковь. Он называется «римско-католическим», потому что представляет собой вселенскую церковь Рима (или языческий Рим, заявляющий, что стал христианином, но все еще живущий под влиянием дьявольских искушений). Теперь дракон претендует на то, чтобы быть невестой Христа, и поэтому дракона «нет» (потому что он скрыт, претендуя на роль Церкви) в это время.

«и выйдет из бездны»

После римско-католического зверя, позже в 13 главе Откровения, мы читаем о другом звере, который передает духовный контроль последнему зверю из Откровения. Этот переходный зверь выходит из бездны и носит одежду ягненка (но «говорит как дракон»), поэтому он может выглядеть по-христиански и безобидно. Но, тем не менее, в нем есть обманчивое послание от сатаны, и он убеждает людей создать и снова дать жизнь зверю, который является универсальным, точно так же, как зверь перед ним. Итак, в Откровении 13:11 мы читаем о звере, выходящем из ямы в земле.

«И я увидел другого зверя, выходящего из земли; и у него было два рога, как у агнца, и он говорил, как дракон ». ~ Откровение 13:11

(Примечание: мы видим это описание еще яснее в 20-й главе Откровения, после того как с дракона были сняты все религиозные одежды, и он полностью обнажился. Там ясно показано, что один дракон-зверь заточен в бездонную пропасть на тысячу лет. , только для того, чтобы позже быть выпущенным из той же ямы.)

Этот подобный агнцу зверь в Откровении 13:11 представляет падший протестантизм: церковные организации, которые пришли после католицизма, но также стали полны лицемерия и ложных доктрин. Позже в истории они в конечном итоге станут экуменическими и сформируют Всемирный совет церквей («универсальную» организацию, которая позже также расширится, чтобы включить в нее и открыто языческие религии). И поэтому падший протестантизм создал образ зверя с семью головами и десятью рогами.

«И обольщает живущих на земле посредством тех чудес, которые Он имел власть творить в глазах зверя; говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имел рану от меча и остался жив». ~ Откровение 13:14

Примечание: зверем, получившим рану от меча, было язычество, когда служение мечом Духа (Слова Божия) связало язычество цепями Слова Божия. Так что дракон спрятался на тысячу лет (читайте Откровение 20-ю главу). Дух дракона (который есть сатана) спрятался на тысячу лет под покровами католического зверя.

И вот сегодня, благодаря обманчивой силе падшего религиозного человека, падший протестантизм теперь дал жизнь последнему 8-му зверю, который включает в себя все на Земле через как Всемирный Совет Церквей, так и Организацию Объединенных Наций (которая также является «универсальной» по своей природе). .) Всемирный совет церквей сформировал Экуменическое отделение Организации Объединенных Наций (EUNO) для совместной работы с Организацией Объединенных Наций. А с 1960-х годов это была Совместная рабочая группа между Римско-католической церковью и Всемирным советом церквей.

Этот переходный, похожий на агнца падший протестантский зверь…

«И он имел власть оживить образ зверя, дабы образ зверя и говорил, и чтобы все, кто не поклонялся образу зверя, были убиты». ~ Откровение 13:15

Помните: католик означает «всеобщий», включая людей всех наций. Организация Объединенных Наций является воплощением той же универсальной цели.

Теперь, есть ли у вас духовная мудрость, чтобы понять эти странные отношения между женщиной-блудницей (лицемерие ложного христианства) и земными царствами и правителями этого мира?

«И вот ум, обладающий мудростью. Семь голов — это семь гор, на которых сидит женщина». ~ Откровение 17:9

Горы представляют собой царства, и это показано в следующем стихе и в Ветхом Завете в пророчестве о Вавилоне.

«И воздам Вавилону и всем жителям Халдеи все зло их, какое они сделали на Сионе пред очами вашими, говорит Господь. Вот, Я на тебя, гора губительная, говорит Господь, губящая всю землю; и простру на тебя руку Мою, и низрину тебя со скал, и сделаю тебя горою обожженной. И не возьмут из тебя камня для угла и камня для основания; но будешь опустошен навеки, говорит Господь». ~ Иеремия 51:24-26

Таким образом, показано, что состояние духовной блудницы и лицемерия господствует во всех царствах человечества.

Воистину, это проявилось в буквальном смысле, когда все национальные правители мира освободили место в своих плотных графиках, чтобы приехать и отдать дань уважения Папе, когда он скончался в 2005 году.

Так где же это помещает нас во времени относительно Откровения 17-й главы?

«И есть семь царей: пять пали, и один есть, а другой еще не пришел; и когда он придет, он должен оставаться недолго». ~ Откровение 17:10

Эти семь царей являются синонимами семи голов, семи гор и семи царств. Они представляют царства человечества на протяжении всей истории евангельских дней. День Евангелия, который начался, когда Иисус впервые пришел, чтобы быть помазанным Царем в сердцах тех, кто любит и слушается Его. С тех пор, как он пришел на землю в младенчестве, семь царей представляют всех в дни Евангелия, которые не избрали Иисуса Царем, а вместо этого выбрали себя царем или кого-то другого царем. Первыми это сделали евреи.

«Но они кричали: прочь его, прочь его, распни его. Пилат говорит им: распну ли Царя вашего? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря. ~ Иоанна 19:15

Снова читаем стих Откровение 17:10.

«И есть семь царей: пять пали, и один есть, а другой еще не пришел; и когда он придет, он должен оставаться недолго».

Это место Писания — единственное во всем Откровении, которое помещает то, что открыто, конкретно во время «настоящего». Пять временных периодов Царства «пали» или прошли. И шестой «есть». А седьмой конкретно «еще не наступил». И как только приходит последний, он «должен продолжаться некоторое время».

Это место Писания особенно поддерживает идею о том, что Откровение делит свое духовное послание на семь отдельных временных периодов евангельского дня. В этом Священном Писании конкретно говорится, что физический атрибут семи голов также соответствует разным временам царства человечества в истории.

Откровение было дано Апостолу Иоанну около 90 г. н.э. Представляет ли период времени «есть» его день? Кажется маловероятным, что до Иоанна пять периодов земного царства уже прошли, и только один должен был наступить после дня Иоанна. Могло ли последнее «короткое пространство» длиться почти 2000 лет? Это, кажется, не подразумевает этого.

Но скорее это подразумевает, что период царства, который представляет «есть» или настоящее, — это время, когда раскрывается тайна духовного Вавилона (а также откровение о том, кто такой восьмой зверь).

В Откровении 10:7 нам сообщается, когда эти тайны должны быть полностью раскрыты.

«Но во дни голоса седьмого Ангела, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам». ~ Откровение 10:7

Когда седьмая труба ангельского служения «зазвучит, тайна Божья должна быть завершена». Так что, если это когда он начинает, то тайна в значительной степени уже раскрыта во время служения шестой трубы. И это согласуется с временными рамками «есть» или «настоящего» бытия в период шестого царства человечества.

Итак, снова читаем стих Откровение 17:10.

Тайна Откровения завершается во время начала служения седьмой трубы, что, я думаю, также соответствует началу последнего (седьмого) царства человечества, которое «должно продолжаться на короткое время».

Многие считают, что шестой период времени начался во время движения конца 1800-х годов, когда многие христиане, верящие в святость сердца и духа, начали призывать всех истинных христиан к истинному единству. Это единство было основано на спасении полностью от греха и призыве «выйти из нее, люди мои». «Она», из которой они должны были выйти, была духовным Вавилоном. Они разоблачали Вавилон и его зверя. Этот призыв был обращен к людям, чтобы отделиться от разделений религии, контролируемой человеком. На этот призыв стали откликаться многие.

В ответ на этот призыв к святости/единству (который в то время был самым быстрорастущим христианским движением) многие из разделенных протестантских религий начали противостоять этому движению, создав свою собственную форму «объединения», основанную на чем-то еще, называемом «экуменизмом». ». В результате (без святости) различные деноминации (по-прежнему придерживающиеся предпочитаемых ими доктрин) создадут совместный союз для достижения определенных согласованных целей. По прошествии лет этот экуменизм будет расширен за счет включения нехристианских религий во Всемирный совет церквей.

В то же время, в согласии с этой экуменической «темой», нации начнут пытаться делать то же самое. Сначала через «Лигу Наций», а затем через ООН.

Эти две совместные стратегии, созданные человеческим правлением, являются тем, что особенно составляет этого последнего восьмого зверя из Откровения (который является образом вселенского царства, которое Римско-католическая церковь впервые создала из Рима много лет назад).

Юнионизм всех религий представляет собой созданный человечеством юнионизм, потому что они не хотят святости и единства, которые возникают, когда Иисус Христос почитается как Царь царей и Господь господствующих. После того, как католицизм потерпел неудачу, именно дух этого религиозного единства, который начался с протестантизма, дал жизнь этому последнему зверю (который является образом первоначального католического зверя).

Этот последний зверь из Откровения, по сути, такой же, как семь голов (или состоящий из семи царств человечества), и он будет отправлен в погибель, брошенный на вечные муки.

«И зверь, который был, и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель». ~ Откровение 17:11

Восьмой зверь означает, что до него было идентифицировано семь зверей:

Лев-зверь (из Даниила 7) с орлиными крыльями - представляет Вавилонское царство.
Зверь-медведь (из Даниила 7), представляющий следующее царство мидо-персов.
Четырехголовый леопардовый зверь (из Даниила 7), представляющий Греческое царство.
Ужасный зверь с 10 рогами (из Даниила 7), представляющий римское царство.
Зверь красный дракон (из Откровения 12), представляющий именно язычество в Риме, «Имперский культ» римских императоров это началось через несколько лет после первого пришествия Иисуса Христа и продолжалось во время жизни Христа на земле.
Фальшивый христианский зверь (из Откровения 13), представляющий римское вселенское (католическое) церковное царство.
Лжепророк, ягненок, подобный зверю (также из Откровения 13), представляющий падшие протестантские церкви (тот, который также создает образ зверя, «вселенский» образ и дает жизнь этому последнему 8-му зверю)

Позже, в Откровении 19, этот последний восьмой зверь будет судим и брошен в огненное озеро вместе с тем, кто дал ему жизнь: агнцем, лжепророком, падшим протестантским зверем.

«И взят был зверь, и с ним лжепророк, творивший пред ним чудеса, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся образу его. Оба они были брошены живыми в озеро огненное, горящее серой». ~ Откровение 19:20

Итак, мы должны быть уверены, что наше сердце не плотское или помышления плотские, как у зверя. Или наш окончательный конец будет частью суда этого последнего зверя.

Чьему королевству мы принадлежим? Царство, в котором правит плотский человек (мы сами или кто-то другой) в нашем сердце? Или Царство Божие, где воля Божия через Иисуса Христа правит в нашем сердце?

Примечание: на приведенной ниже диаграмме показано, где находится семнадцатая глава в полном послании Откровения. Весть о суде в главе 17 является частью выполнения Божьего замысла по уничтожению влияния лицемерия. Чтобы лучше понять высокоуровневое представление Откровения, вы также можете увидеть «Дорожная карта Откровения».