"اور فرشتے نے مجھ سے کہا، تم نے کیوں تعجب کیا؟ میں تمہیں عورت اور اس جانور کا بھید بتاؤں گا جو اسے اٹھائے ہوئے ہے جس کے سات سر اور دس سینگ ہیں۔ ~ مکاشفہ 17:7
پچھلی پوسٹس میں میں نے دکھایا تھا کہ مذہبی منافقت کے فریب سے کوئی کتنی آسانی سے حیران اور متاثر ہو سکتا ہے۔ یوحنا رسول حیران ہوا اور مسیحی بیرونی زینت اور طرزِ عمل کے اسرار پر حیران ہوا کہ روحانی فاحشہ بابل (جھوٹے گرجہ گھر) دھوکہ دینے کے قابل تھا۔
ابراہم لنکن کا قول ہے کہ ’’آپ تمام لوگوں کو کچھ وقت اور کچھ لوگوں کو ہر وقت بے وقوف بنا سکتے ہیں، لیکن آپ تمام لوگوں کو ہر وقت بے وقوف نہیں بنا سکتے۔‘‘
اس کہاوت کو روحانی بابل کے فریب پر لاگو کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ: "آپ زیادہ تر وقت فطرت جیسے حیوان کے ساتھ لوگوں کو آسانی سے بیوقوف بنا سکتے ہیں، لیکن جن کے اندر الہی فطرت ہے، آپ صرف عارضی طور پر بے وقوف بنا سکتے ہیں۔"
اور اسی طرح مکاشفہ کا باب 17 بابل کو درندے پر سوار دکھاتا ہے، کیونکہ فطرت جیسے حیوان والے آسانی سے بہک جاتے ہیں اور اس کے قابو میں رہتے ہیں۔
لیکن یوحنا رسول بابل کی روحانی زینت سے صرف وقتی طور پر حیران رہ سکتا تھا۔ ایک سچا وزیر/فرشتہ (پیغام بردار) یوحنا کو بابل اور حیوان دونوں کے بارے میں سچائی ظاہر کرتا ہے۔
ہم دوبارہ پڑھتے ہیں:
"اور فرشتے نے مجھ سے کہا، تم نے کیوں تعجب کیا؟ میں تمہیں عورت اور اس جانور کا بھید بتاؤں گا جو اسے اٹھائے ہوئے ہے جس کے سات سر اور دس سینگ ہیں۔ ~ مکاشفہ 17:7
مکاشفہ کیوں کرۂ ارض پر بنی نوع انسان کی روحانی زوال پذیر حالت کی نمائندگی کرنے کے لیے حیوان جیسے مخلوقات کا استعمال کرتا ہے؟ کیونکہ مکاشفہ انہی روحانی وضاحتوں کو استعمال کر رہا ہے جو بائبل کے باقی صحیفے بنی نوع انسان کی زوال پذیر جسمانی حالت کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ کیونکہ خدا انسان کو اس سے روحانی تعلق کے بغیر دیکھتا ہے۔ ابتدا میں خُدا نے انسان کو اپنی روحانی صورت میں، مقدس اور اچھا بنایا، اور اس کے ساتھ باغ میں رہنے کے قابل بنایا۔ لیکن جب انسان نے گناہ کیا تو وہ اپنی جسمانی خواہشات کے مطابق زندگی گزارنے کے لیے فطرت میں جسمانی ہو گیا۔ اس نے ایک حیوان کی طرح جسمانی فطرت اختیار کر لی، اور خدا کی موجودگی سے خوفزدہ ہو گیا۔
"اس کے باوجود آدمی عزت میں نہیں رہتا: وہ فنا ہونے والے درندوں کی طرح ہے ... ... وہ آدمی جو عزت میں ہے، اور نہیں سمجھتا، فنا ہونے والے درندوں کی طرح ہے۔" ~ زبور 49:12،20
"لیکن یہ ان چیزوں کی برائی کرتے ہیں جو وہ نہیں جانتے: لیکن جو وہ قدرتی طور پر جانتے ہیں، وحشی درندوں کی طرح، ان چیزوں میں وہ اپنے آپ کو خراب کرتے ہیں۔" ~ یہوداہ 1:10
دانیال میں، بابل کے بادشاہ کو خُدا کی طرف سے عاجز کیا گیا تاکہ وہ تھوڑی دیر کے لیے حیوان کی طرح کام کرے۔ یہ اس لیے تھا کہ وہ سمجھے کہ اللہ تعالیٰ کی مدد کے بغیر وہ ایک حیوان سے بہتر نہیں تھا۔
"اسی گھڑی نبوکدنضر پر پوری ہوئی: اور وہ آدمیوں سے نکال دیا گیا، اور بیلوں کی طرح گھاس کھایا، اور اس کا جسم آسمان کی اوس سے گیلا ہوا، یہاں تک کہ اس کے بال عقاب کے پروں کی طرح اور اس کے ناخن جیسے ہو گئے۔ پرندوں کے پنجے اور ایام کے اختتام پر میں نے نبوکدنضر نے اپنی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھائیں، اور میری سمجھ مجھ پر لوٹ آئی، اور میں نے حق تعالیٰ کو برکت دی، اور میں نے اس کی تعریف اور تعظیم کی جو ابد تک زندہ ہے، جس کی بادشاہی ابدی بادشاہی ہے، اور اس کی بادشاہی نسل در نسل ہے: اور زمین کے تمام باشندے کچھ بھی نہیں سمجھے جاتے ہیں: اور وہ آسمان کی فوج میں اور زمین کے باشندوں میں اپنی مرضی کے مطابق کرتا ہے: اور کوئی بھی اس کا ہاتھ نہیں روک سکتا، نہ کہتا ہے۔ اسے، تم کیا کرتے ہو؟ اسی وقت میری وجہ میرے پاس واپس آگئی۔ اور میری بادشاہی کے جلال کے لیے، میری عزت اور چمک میرے پاس لوٹ آئی۔ اور میرے مشیر اور میرے آقا مجھے ڈھونڈ رہے تھے۔ اور میں اپنی بادشاہی میں قائم ہو گیا، اور میرے لیے بہترین شان و شوکت کا اضافہ کیا گیا۔ اب میں نبوکدنضر آسمان کے بادشاہ کی تعریف و توصیف کرتا ہوں اور اس کی تعظیم کرتا ہوں، جس کے تمام کام سچے ہیں، اور اس کی راہیں عدالتی ہیں: اور جو لوگ تکبر سے چلتے ہیں ان کو وہ رسوا کر سکتا ہے۔" ~ ڈینیل 4:33-37
خدا کے بغیر نبوکدنضر ایک حیوان سے بہتر نہیں تھا۔ اور اسی طرح ہر کوئی خدا کے بغیر ہے۔
یہ بھی اہم ہے: زمینی انسانی سلطنتوں کو بیان کرنے کے لیے درندوں کا استعمال سب سے پہلے ہمیں بابلی بادشاہت کے بارے میں دانیال کی پیشین گوئیوں سے متعارف کرایا گیا تھا، اور اس کے بعد آنے والی بادشاہتیں بھی۔ (دیکھیں ڈینیل باب 7 اور 8۔)
ڈینیل باب 7 میں چار جانور ہیں جو چار مملکتوں کی نمائندگی کرتے ہیں:
- عقاب کے پروں والا شیر - بابل کی بادشاہی کی نمائندگی کرتا تھا۔
- ریچھ - میڈو فارسی کی اگلی بادشاہی کی نمائندگی کرتا ہے۔
- 4 پروں اور 4 سروں والا چیتا - یونانی بادشاہی کی نمائندگی کرتا تھا۔
- 10 سینگوں، لوہے کے دانتوں اور پیتل کے ناخنوں والا خوفناک حیوان رومن بادشاہی کی نمائندگی کرتا تھا، جن میں سے بعد میں رومن کیتھولک چرچ نکلے گا (ڈینیل 7:23-26 کو پڑھیں)
لہذا اب اگر ہم دانیال کے ان درندوں کے تمام سروں کو گنتے ہیں تو ہمارے پاس سات سر آتے ہیں (شیر 1، ریچھ 1، چیتا 4، اور خوفناک جانور 1، کل 7 کی نمائندگی کرتا ہے)۔ اور تمام سینگ (جو آخری خوفناک جانور 10 سے آئے تھے)۔ دانیال کے جانوروں کی کُل کو برابر کرنا سات سر اور دس سینگ.
مکاشفہ 12 کے ڈریگن جانور کے پاس تھا۔ سات سر اور دس سینگ.
مکاشفہ 13 کا جانور تھا۔ سات سر اور دس سینگ.
اور اب بھی مکاشفہ 17 کا آخری جانور ہے۔ سات سر اور دس سینگ.
ایسا لگتا ہے کہ یہاں ایک نمونہ ہے…
لیکن پھر بھی اس فریب کار فاحشہ اور درندے کے بارے میں ایک معمہ ہے۔ ایک بھید جو فیصلہ کرنے والا فرشتہ جان، اور ہم دونوں کو دکھانا چاہتا ہے۔
"وہ جانور جسے تم نے دیکھا تھا، اور نہیں ہے۔ اور اتھاہ گڑھے سے باہر نکلیں گے، اور تباہی میں جائیں گے: اور زمین پر رہنے والے حیران ہوں گے، جن کے نام دنیا کی بنیاد سے زندگی کی کتاب میں نہیں لکھے گئے تھے، جب وہ اس جانور کو دیکھیں گے جو تھا، اور نہیں ہے، اور ابھی تک ہے." ~ مکاشفہ 17:8
وہ حیوان جو (ایک ظاہری وجود رکھنے والا) تھا اور نہیں ہے (چھپا ہوا ہے) اور ابھی تک ہے (چھپا ہوا نہیں ہے): دراصل وہی ایک حیوان ہے جس کے سات سر اور دس سینگ ہیں جو عارضی طور پر "عیسائی" کی شکل اختیار کر لیتا ہے۔ خود کو چھپائیں.
اس کی مزید واضح طور پر وضاحت کرنے کے لیے، آئیے مکاشفہ میں "حیوان" کی کہانی کی پیروی کرتے ہیں۔
"وہ جانور جسے تم نے دیکھا تھا، اور نہیں ہے۔ اور اتھاہ گڑھے سے باہر نکلے گا، اور تباہی میں جائے گا…‘‘ (مکاشفہ 17:8)
مکاشفہ کے باب 12 میں حیوان واضح طور پر شیطانی تھا (جیسا کہ اس وقت کے تمام کافر تھے)۔ یہ حیوان تمام بت پرست عبادت گزاروں کی نمائندگی کرتا ہے جو حقیقی کلیسیا، مسیح کی دلہن کے خلاف لڑیں گے اور انہیں ستائیں گے۔ بہت سے کافر مذاہب اور دیوتاؤں کے اس وقت کے دوران، ڈریگن واضح طور پر نظر آتا ہے، اس لیے یہ واضح طور پر موجود تھا: اور اسی طرح "یہ تھا۔"
لیکن مکاشفہ 13 باب میں یہ ڈریگن حیوان ’’مسیحی راستبازی‘‘ کے جعلی لباس پہنتا ہے۔ تاریخ میں بالکل ایسا ہی ہے جو رومن کیتھولک چرچ نے کیا تھا۔ اسے "رومن کیتھولک" کہا جاتا ہے کیونکہ یہ روم کے آفاقی کلیسیا کی نمائندگی کرتا ہے (یا کافرانہ روم عیسائی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے، لیکن ابھی تک شیطان کے فتنوں کی زد میں ہے۔) ڈریگن اب دعویٰ کرتا ہے کہ وہ مسیح کی دلہن ہے، اور اس طرح ڈریگن "نہیں ہے" (کیونکہ یہ پوشیدہ ہے، چرچ ہونے کا دعویٰ کرتا ہے)۔
’’اور اتھاہ گڑھے سے نکلے گا‘‘
رومن کیتھولک حیوان کے بعد، بعد میں مکاشفہ کے 13 باب میں، ہم ایک اور حیوان کے بارے میں پڑھتے ہیں جو روحانی کنٹرول کو مکاشفہ کے آخری حیوان میں منتقل کرتا ہے۔ یہ عبوری حیوان اتھاہ گڑھے سے نکلتا ہے، اور بھیڑ کے بچے کا لباس پہنتا ہے (لیکن "ڈریگن کی طرح بولتا ہے") تاکہ یہ عیسائی جیسا اور بے ضرر نظر آئے۔ لیکن پھر بھی اس میں شیطان کی طرف سے ایک دھوکہ دہی کا پیغام ہے اور وہ لوگوں کو اس بات پر قائل کرتا ہے کہ وہ ایک ایسے حیوان کو تخلیق کر کے دوبارہ زندگی دے جو عالمگیر ہے، بالکل اسی طرح جو اس سے پہلے کے حیوان تھے۔ چنانچہ مکاشفہ 13:11 میں ہم ایک حیوان کے بارے میں پڑھتے ہیں جو زمین کے گڑھے سے واپس آ رہا ہے۔
اور میں نے ایک اور جانور کو زمین سے نکلتے دیکھا۔ اور اس کے دو سینگ بھیڑ کے بچے کی طرح تھے اور وہ اژدہا کی طرح بولتا تھا۔ ~ مکاشفہ 13:11
(نوٹ: ہم اس تفصیل کو مکاشفہ کے باب 20 میں اور بھی واضح دیکھتے ہیں، جب ڈریگن سے تمام مذہبی لباس ہٹا دیے گئے ہیں اور وہ پوری طرح سے بے نقاب ہو گیا ہے۔ وہاں اکیلے ڈریگن حیوان کو ایک ہزار سال تک ایک اتھاہ گڑھے میں جکڑا ہوا دکھایا گیا ہے۔ ، صرف بعد میں اسی گڑھے سے باہر نکالا جائے گا۔)
مکاشفہ 13:11 میں یہ برہ نما حیوان گرے ہوئے پروٹسٹنٹ ازم کی نمائندگی کرتا ہے: چرچ کی تنظیمیں جو کیتھولک ازم کے بعد آئیں، لیکن وہ بھی منافقت اور جھوٹے عقائد سے بھری پڑیں۔ بعد میں تاریخ میں وہ آخرکار عالمانہ بن جائیں گے اور کلیسیاؤں کی عالمی کونسل تشکیل دیں گے، (ایک "عالمگیر" تنظیم جو بعد میں کھلے عام کافر مذاہب کو بھی شامل کرنے کی کوشش میں پھیلے گی)۔ اور اسی طرح گرے ہوئے پروٹسٹنٹ ازم نے اس جانور کی ایک تصویر بنائی جس کے سات سر اور دس سینگ تھے۔
"اور زمین پر رہنے والوں کو ان معجزات کے ذریعے سے دھوکہ دیتا ہے جو اس جانور کی نظر میں کرنے کی طاقت رکھتا تھا۔ زمین پر رہنے والوں سے کہتا ہوں کہ وہ اس درندے کی مورت بنائیں جس کو تلوار کا زخم لگا تھا اور وہ زندہ ہو گیا۔ ~ مکاشفہ 13:14
نوٹ: وہ حیوان جس کو تلوار سے زخم آیا وہ بت پرستی تھا، جب روح کی تلوار (خدا کے کلام) کے ساتھ ایک وزارت نے خدا کے کلام کی زنجیر سے بت پرستی کو باندھ دیا۔ تاکہ ڈریگن ایک ہزار سال تک روپوش رہا (مکاشفہ کا 20واں باب پڑھیں۔) ڈریگن کی روح (جو کہ شیطان ہے) کیتھولک حیوان کی آڑ میں ہزار سال تک چھپ گئی۔
اور اس طرح آج، زوال پذیر مذہبی انسان کی فریب کارانہ طاقتوں کے ذریعے، زوال پذیر پروٹسٹنٹ ازم نے اب آخری 8ویں حیوان کو زندگی بخشی ہے جس میں ورلڈ کونسل آف چرچز اور اقوام متحدہ دونوں کے ذریعے زمین پر موجود سبھی شامل ہیں (جو فطرت میں "عالمگیر" بھی ہے۔ .) چرچز کی عالمی کونسل نے اقوام متحدہ کے ساتھ مل کر کام کرنے کے لیے ایک Ecumenical United Nations Office (EUNO) تشکیل دیا ہے۔ اور 1960 کی دہائی سے ان کا رومن کیتھولک چرچ اور ورلڈ کونسل آف چرچز کے درمیان ایک مشترکہ ورکنگ گروپ رہا ہے۔
یہ عبوری بھیڑ کے بچے کی طرح گرے ہوئے پروٹسٹنٹ جانور…
’’اور اُس کے پاس حیوان کی شبیہ کو زندگی دینے کا اختیار تھا کہ حیوان کی صورت دونوں بولیں اور اِس بات کا سبب بنیں کہ جتنے لوگ اُس حیوان کی مورت کی پرستش نہیں کریں گے اُنہیں قتل کر دیا جائے۔‘‘ ~ مکاشفہ 13:15
یاد رکھیں: کیتھولک کا مطلب ہے "عالمگیر" بشمول تمام اقوام کے لوگ۔ اقوام متحدہ اسی عالمگیر مقصد کی ایک تصویر ہے۔
اب کیا آپ کے پاس یہ روحانی عقل ہے کہ وہ فاحشہ عورت (جعلی عیسائیت کی منافقت) اور اس دنیا کی زمینی سلطنتوں اور حکمرانوں کے درمیان اس عجیب و غریب تعلق کو سمجھ سکے؟
"اور یہاں وہ دماغ ہے جس میں حکمت ہے۔ سات سر سات پہاڑ ہیں جن پر عورت بیٹھی ہے۔ ~ مکاشفہ 17:9
پہاڑ ریاستوں کی نمائندگی کرتے ہیں، اور یہ اگلی آیت میں اور عہد نامہ قدیم میں بابل کے خلاف پیشن گوئی میں دکھایا گیا ہے۔
"اور میں بابل اور کسدیہ کے تمام باشندوں کو ان کی تمام برائیوں کا بدلہ دوں گا جو انہوں نے صیون میں تیری نظر میں کیا ہے، خداوند فرماتا ہے۔ دیکھ، میں تیرے خلاف ہوں، اے تباہ کرنے والے پہاڑ، رب فرماتا ہے، جو تمام زمین کو تباہ کر دیتا ہے، اور میں اپنا ہاتھ تجھ پر بڑھاؤں گا، اور تجھے چٹانوں سے نیچے لڑھکاؤں گا، اور تجھے ایک جلا ہوا پہاڑ بنا دوں گا۔ اور وہ تجھ سے کونے کے لیے پتھر نہیں لیں گے اور نہ بنیاد کے لیے پتھر۔ لیکن تُو ہمیشہ کے لیے ویران رہے گا، رب فرماتا ہے۔ ~ یرمیاہ 51:24-26
پس منافقت کی روحانی فاحشہ حالت تمام بنی نوع انسان کی سلطنتوں میں حکومت کرتی دکھائی دے رہی ہے۔
واقعی یہ لفظی انداز میں دکھایا گیا تھا جب دنیا کے تمام قومی حکمرانوں نے اپنے آنے والے مصروف پروگراموں میں جگہ بنائی تھی۔ پوپ کو خراج عقیدت پیش کریں جب وہ 2005 میں انتقال کر گئے تھے۔.
تو یہ ہمیں وقت کے ساتھ کہاں رکھتا ہے، مکاشفہ 17ویں باب کے حوالے سے؟
"اور سات بادشاہ ہیں: پانچ گر چکے ہیں، اور ایک ہے، اور دوسرا ابھی تک نہیں آیا ہے۔ اور جب وہ آئے گا تو اسے تھوڑی سی جگہ جاری رکھنی چاہیے۔ ~ مکاشفہ 17:10
یہ سات بادشاہ سات سروں، سات پہاڑوں اور سات سلطنتوں کے مترادف ہیں۔ وہ انجیل کے دن کی پوری تاریخ میں بنی نوع انسان کی بادشاہتوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ خوشخبری کا دن جس کا آغاز اس وقت ہوا جب یسوع پہلی بار ان لوگوں کے دلوں میں مسح شدہ بادشاہ کے طور پر آیا جو اس سے محبت کرتے اور اس کی اطاعت کرتے تھے۔ جب سے وہ ایک بچے کے طور پر زمین پر آیا تھا، سات بادشاہ خوشخبری کے دن کے دوران ہر اس شخص کی نمائندگی کرتے ہیں جنہوں نے یسوع کو بادشاہ کے طور پر منتخب نہیں کیا: بلکہ اس کے بجائے خود کو بادشاہ بننے کے لیے، یا کسی اور کو بادشاہ بننے کے لیے منتخب کیا۔ یہ سب سے پہلے یہودیوں نے کیا۔
"لیکن وہ چلّا کر بولے، اُس کے ساتھ، اُس کے ساتھ، اُسے مصلوب کر دو۔ پیلاطس نے ان سے کہا کیا میں تمہارے بادشاہ کو مصلوب کروں؟ سردار کاہنوں نے جواب دیا، ہمارا کوئی بادشاہ نہیں سوائے قیصر کے۔ ~ یوحنا 19:15
ہم دوبارہ مکاشفہ 17:10 آیت کو پڑھتے ہیں۔
"اور سات بادشاہ ہیں: پانچ گر چکے ہیں، اور ایک ہے، اور دوسرا ابھی تک نہیں آیا ہے۔ اور جب وہ آئے گا تو اسے تھوڑی سی جگہ جاری رکھنی چاہیے۔
تمام مکاشفہ میں یہ واحد صحیفہ ہے جو خاص طور پر اس وقت "موجودہ" میں نازل ہونے والی چیزوں کو رکھتا ہے۔ بادشاہی کے پانچ ادوار "گر چکے ہیں" یا ماضی ہیں۔ اور چھٹا "ہے"۔ اور ساتواں خاص طور پر "ابھی نہیں آیا ہے۔" اور ایک بار آخری آنے کے بعد، اسے "ایک مختصر جگہ جاری رکھنی چاہیے۔"
یہ صحیفہ خاص طور پر اس تصور کی تائید کرتا ہے کہ مکاشفہ اپنے روحانی پیغام کو انجیل کے دن کے سات مخصوص اوقات میں تقسیم کرتا ہے۔ یہ صحیفہ خاص طور پر بتاتا ہے کہ سات سروں کا ایک جسمانی وصف تاریخ میں بنی نوع انسان کے مختلف بادشاہتوں سے بھی مطابقت رکھتا ہے۔
90 عیسوی کے آس پاس یوحنا رسول کو وحی دی گئی تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ جان سے پہلے، زمین کے بادشاہی ادوار میں سے پانچ پہلے ہی گزر چکے ہوں گے، جن میں یوحنا کے دن کے بعد صرف ایک ہی باقی ہے۔ کیا آخری "مختصر جگہ" میں تقریباً 2,000 سال شامل ہو سکتے ہیں؟ اس کا مطلب یہ نہیں لگتا۔
لیکن اس کے بجائے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بادشاہی کا وقت جو "ہے" یا موجودہ کی نمائندگی کرتا ہے، وہ وقت ہے جب روحانی بابل کا راز کھلا ہے (اور یہ بھی انکشاف ہوا ہے کہ آٹھواں حیوان کون ہے۔)
مکاشفہ 10:7 میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ ان اسرار کو کب مکمل طور پر آشکار ہونا چاہیے۔
"لیکن ساتویں فرشتے کی آواز کے دنوں میں، جب وہ آواز دینے لگے گا، تو خدا کا بھید ختم ہو جانا چاہیے، جیسا کہ اس نے اپنے بندوں کو نبیوں کو بتایا ہے۔" ~ مکاشفہ 10:7
جب ساتویں ترہی فرشتے کی وزارت "بجنے لگے گی، خدا کا بھید ختم ہو جانا چاہئے۔" اس لیے اگر وہ شروع ہوتا ہے تو یہ راز بڑی حد تک پہلے ہی چھٹے صور کی وزارت کے دوران کھل چکا ہے۔ اور یہ بنی نوع انسان کی چھٹی بادشاہت کے وقت کے دوران "ہے" یا "موجود" ہونے کے وقت کے فریم سے متفق ہے۔
چنانچہ ہم دوبارہ مکاشفہ 17:10 آیت کو پڑھتے ہیں۔
"اور سات بادشاہ ہیں: پانچ گر چکے ہیں، اور ایک ہے، اور دوسرا ابھی تک نہیں آیا ہے۔ اور جب وہ آئے گا تو اسے تھوڑی سی جگہ جاری رکھنی چاہیے۔
وحی کا راز ساتویں صور کی وزارت کے آغاز کے دوران مکمل ہوا، جس کے بارے میں مجھے یقین ہے کہ یہ بنی نوع انسان کی آخری (ساتویں) بادشاہی کے آغاز سے بھی مطابقت رکھتا ہے جسے "ایک مختصر جگہ جاری رکھنا چاہیے۔"
بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ وقت کا چھٹا دور 1800 کی دہائی کے اواخر کی ایک تحریک کے دوران شروع ہوا جب دل اور روح کی پاکیزگی پر یقین رکھنے والے بہت سے عیسائیوں نے تمام سچے مسیحیوں کے لیے حقیقی اتحاد شروع کرنے کی کال شروع کی۔ یہ اتحاد مکمل طور پر گناہ سے نجات اور ’’میرے لوگوں میں سے باہر آنے‘‘ کی پکار پر مبنی تھا۔ وہ جس "اس" سے نکلنا تھا وہ روحانی بابل تھا۔ وہ بابل اور اس کے جانور کو ظاہر کر رہے تھے۔ یہ دعوت لوگوں کے لیے تھی کہ وہ انسانوں کے زیر کنٹرول مذہب کی تقسیم سے الگ ہوجائیں۔ بہت سے لوگ اس پکار پر لبیک کہنے لگے۔
اس تقدس/اتحاد کی کال کے رد عمل کے طور پر (جو اس وقت سب سے تیزی سے بڑھنے والی عیسائی تحریک تھی)، بہت سے منقسم پروٹسٹنٹ مذاہب نے اس تحریک کا مقابلہ کرنا شروع کر دیا جس کی بنیاد پر "ایک ساتھ آنے" کی اپنی شکل بنائی گئی جسے "ایکومینزم" کہا جاتا ہے۔ " نتیجہ یہ نکلے گا کہ (بغیر تقدس کے) مختلف فرقے (ابھی تک اپنے پسندیدہ عقائد پر قائم ہیں) کچھ متفقہ اہداف کو حاصل کرنے کے لیے ایک کوآپریٹو یونین بنائیں گے۔ جیسے جیسے سال گزرتے جائیں گے، اس ایکومینزم کو وسیع کیا جائے گا تاکہ غیر مسیحی مذاہب کو ورلڈ کونسل آف چرچز میں شامل کیا جا سکے۔
ایک ہی وقت میں، اس عالمی "تھیم" سے اتفاق کرتے ہوئے، قومیں بھی ایسا ہی کرنے کی کوشش کرنا شروع کر دیں گی۔ پہلے "لیگ آف نیشنز" کے ذریعے اور بعد میں اقوام متحدہ کے ذریعے۔
یہ دو باہمی تعاون کی حکمت عملییں، جو بنی نوع انسان کی حکمرانی کے ذریعے تخلیق کی گئی ہیں، خاص طور پر مکاشفہ کے اس آخری آٹھویں حیوان کو بناتی ہیں (جو اس عالمگیر بادشاہی کی ایک تصویر ہے جسے رومن کیتھولک چرچ نے بہت سال پہلے روم سے تخلیق کیا تھا۔)
تمام مذاہب کا اتحاد بنی نوع انسان کی تخلیق کردہ اتحاد کی نمائندگی کرتا ہے کیونکہ وہ وہ تقدس اور اتحاد نہیں چاہتے جو اس وقت پیدا ہوتی ہے جب یسوع مسیح کو بادشاہوں کے بادشاہ اور لارڈز کے رب کے طور پر اعزاز دیا جاتا ہے۔ کیتھولک ازم کے ناکام ہونے کے بعد، یہ اس مذہبی اتحاد کی روح تھی جو پروٹسٹنٹ ازم سے شروع ہوئی تھی جس نے اس آخری حیوان کو زندگی بخشی (جو اصل کیتھولک درندے کی تصویر ہے۔)
یہ آخری مکاشفہ حیوان بنیادی طور پر سات سروں کی طرح ہے (یا بنی نوع انسان کی سات مملکتوں سے بنا ہے) اور اسے ابدی عذاب میں ڈال کر تباہی میں بھیج دیا جائے گا۔
"اور وہ حیوان جو تھا، اور نہیں ہے، وہ بھی آٹھواں ہے، اور ساتوں میں سے ہے، اور فنا ہو جاتا ہے۔" ~ مکاشفہ 17:11
آٹھویں حیوان کا مطلب ہے کہ اس سے پہلے سات درندے پہچانے گئے تھے:
- شیر حیوان (ڈینیل 7 کا) عقاب کے پروں کے ساتھ - بابل کی بادشاہی کی نمائندگی کرتا ہے۔
- ریچھ والا جانور (ڈینیل 7 کا) جو میڈو-فارسیوں کی اگلی بادشاہی کی نمائندگی کرتا ہے۔
- چار سروں والا چیتے والا جانور (ڈینیل 7 کا) یونانی بادشاہی کی نمائندگی کرتا ہے۔
- 10 سینگوں والا خوفناک حیوان (ڈینیل 7 کا)، رومن بادشاہی کی نمائندگی کرتا ہے۔
- ریڈ ڈریگن بیسٹ (مکاشفہ 12 کا) روم میں خاص طور پر کافریت کی نمائندگی کرتا ہے۔ رومن شہنشاہوں کا "امپیریل کلٹ" جو یسوع مسیح کی پہلی آمد کے سالوں کے اندر شروع ہوا اور زمین پر مسیح کی زندگی کے دوران اس نے اپنی گرفت میں لے لیا۔
- جعلی عیسائی حیوان (وحی 13 کا) رومن یونیورسل (کیتھولک) چرچ کی بادشاہی کی نمائندگی کرتا ہے
- جھوٹے نبی برہ جیسے جانور (مکاشفہ 13 کا بھی) گرے ہوئے پروٹسٹنٹ گرجا گھروں کی نمائندگی کرتا ہے (وہ جو حیوان کی شبیہ بھی تخلیق کرتا ہے، "عالمگیر" شبیہ، اور اس آخری 8ویں حیوان کو زندگی بخشتا ہے)
بعد میں مکاشفہ 19 میں، اس آخری آٹھویں حیوان کا فیصلہ کیا جائے گا اور آگ کی جھیل میں ڈالا جائے گا، اس کے ساتھ جس نے اسے زندگی بخشی ہے: برہ نما، جھوٹا نبی، گرا ہوا پروٹسٹنٹ جانور۔
"اور حیوان کو لے لیا گیا، اور اس کے ساتھ وہ جھوٹا نبی جس نے اس کے سامنے معجزے دکھائے تھے، جس سے اس نے ان لوگوں کو دھوکہ دیا جن پر اس جانور کا نشان تھا، اور جو اس کی شبیہ کی پرستش کرتے تھے۔ ان دونوں کو گندھک سے جلتی آگ کی جھیل میں زندہ پھینک دیا گیا تھا۔" ~ مکاشفہ 19:20
لہٰذا ہمیں اس بات کا یقین ہونا چاہیے کہ ہمارا دل کسی حیوان کی طرح جسمانی، یا جسمانی دماغ نہیں ہے۔ یا ہمارا آخری انجام اس آخری حیوان کے فیصلے کا حصہ ہوگا۔
ہم کس کی سلطنت سے تعلق رکھتے ہیں؟ وہ بادشاہی جہاں جسمانی آدمی (خود یا کوئی اور) ہمارے دل پر راج کرتا ہے؟ یا خدا کی بادشاہی، جہاں خدا کی مرضی، یسوع مسیح کے ذریعے، ہمارے دل پر راج کرتی ہے؟
نوٹ: ذیل کا یہ خاکہ دکھاتا ہے کہ سترہویں باب مکمل مکاشفہ پیغام میں کہاں ہے۔ باب 17 کے فیصلے کے پیغامات منافقت کے اثر کو ختم کرنے کے خدا کے مقصد کو پورا کرنے کا حصہ ہیں۔ مکاشفہ کے اعلیٰ سطحی نقطہ نظر کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے، آپ یہ بھی دیکھ سکتے ہیں "وحی کا روڈ میپ۔"