黑骑手的饥荒

“揭开第三印的时候,我听见第三只兽说,你来看。我看见了,一匹黑马;坐在他身上的他手里拿着一对天平。我听见四兽中间有个声音说,一分麦子一分钱,三分大麦一分钱;看你不要伤害油和酒。” ~ 启示录 6:5-6

如果您阅读我之前关于骑马者的帖子,您就会明白圣经预言中使用的马象征着战争。所以现在,在这种情况下,黑马象征着战争和饥荒造成的破坏。 (参见撒迦利亚书第 6 章,另一个使用黑马的预言也表明战争和饥荒造成的破坏。)

之所以提到饥荒,是因为在天平上只称量一个人每日工资的价格,这意味着在这场饥荒期间,他几乎无法生存。在古代,一个人的日薪通常是这个食物量的八到十倍!

介绍这匹黑马及其骑手的是第三个(四个中的)生物。第三只畜生,也就是活物,长着一张人脸。所以与这个时代的黑马骑士最相关的事工是人的智慧和能力的弱点。这段时间造成的饥荒不是自然原因,而是人类的不人道导致了这一天的工资最低限度的福音食物。没有圣灵的指引,盛行的是人的自私、软弱和自私的智慧,因为圣经清楚地教导我们:

“因为上帝的愚昧比人聪明;神的软弱比人强。” ~ 1 哥林多前书 1:25

在古代,天平或天平是用来衡量正确使用的公平交易的。

  • “让天平称量我的体重,好让上帝知道我的正直。” ~ 约伯记 31:6
  • “你们不可在判断、重量、重量或尺度上做不义。你们要有公道的天平,公道的砝码,公道的伊法,公道的欣:我是耶和华你们的神,曾把你们从埃及地领出来。” ~ 利未记 19:35-36
  • “他是个商人,欺诈的天平在他手中:他喜欢压迫。” ~ 何西阿书 12:7
  • “吞灭穷乏人,甚至使这地的穷人失败的啊,你们听这话,说,月朔几时过去,我们可以卖谷子呢?和安息日,使我们可以放麦子,使伊法变小,舍客勒变大,用诡计伪造天平?我们可以用银子买穷人,用一双鞋买穷人;是的,卖掉小麦的残渣?耶和华曾以雅各之名起誓,我决不会忘记他们的任何作为。” ~ 阿摩司书 8:4-7

这种“黑马”启示的警告是,部长们需要注意他们在事奉中存在腐败平衡的潜力。他们仍然有可能陷入弱点,寻求可以使他们个人繁荣的男人的青睐。因此,他们必须锻炼自我控制,保持警惕,并在判断中保持正直。

由于人类存在这种与生俱来的弱点,他必须谦卑地依靠上帝才能成功。不亲近神,传道人就会失败!如果人的判断力败坏,寻求人的恩惠,就如同被栽种在荒漠饥荒的地方。

“耶和华如此说;倚靠人,以肉为臂,心离耶和华的,必受咒诅。 因为他必像旷野中的荒地,不见善何时来;却住在旷野干燥的地方,在盐碱地,无人居住。倚靠耶和华,仰望耶和华的人,这人便为有福。因为他必像一棵栽在水边的树,在河边扎根,当热气来临时,他看不见,但她的叶子却是绿色的;在干旱之年不留心,也不停止结果子。人心比万物都诡诈,邪恶到极点:谁能知道呢?我耶和华鉴察人心,试探缰绳,要照各人所行的,照各人所行的果子赐给各人。” ~ 耶利米书 17:5-10

同样,在关于黑马骑士的经文的后半部分,我们读到:

“我听见四兽中间有个声音说,一分麦子一分钱,一分钱三分大麦;看你不要伤害油和酒。” ~ 启示录 6:6

类似于以西结书的四个活物在放下翅膀时听到神的声音(以西结书 1:24-28),所以在这里可以从四个活物中听到神的声音。这是上帝的声音,因为四活物围绕着上帝的宝座:所以上帝“在四兽中间”(见启示录4:6)。

再一次记住,在古代,一分钱(相当于一天的工资)通常可以购买八到十倍的食物。因此,由于食物价格高昂,这确实像是饥荒时期。但也要记住,这都是属灵的:

“看哪,日子将到,主上帝说,我要使这地出现饥荒,不是因面包饥荒,也不是因水的饥渴,而是因听耶和华的话”~阿摩司书 8:11

但上帝的诫命仍然是“不要伤害油和酒”。这是预言性地讲到圣灵的油和神话语的酒。这是上帝的两个受膏者,是他指定在世上为他说话的两个见证人。后来在启示录中,我们看到历史上的同一时间显示为这两个见证人(道和圣灵)在因人的压迫而悲痛时预言的时间。

“我要赐能力给我的两个见证人,他们穿麻衣,预言一千二百零三十天。这是两棵橄榄树,以及站在大地之神面前的两个烛台。若有人要伤害他们,就有火从他们口中出来,吞灭他们的敌人。若有人要伤害他们,就必须这样杀死。这些人有能力关闭天堂,在他们预言的日子里不下雨:他们有能力将水变成血,并用各种瘟疫肆虐地球,只要他们愿意。” ~ 启示录 11:3-6

违背上帝的诫命,试图伤害油和酒,这是有后果的!在精神上,你会为此而死。所以启示录 6:6 显示的是:你不服侍所有的道可能会造成听道的饥荒,但你最好不要试图伤害(或亵渎——不尊重)上帝的道或圣灵!

此外,上面的经文(启示录 11:3-6)中提到的关于这两个见证人的雨是当上帝喜悦他的子民时从天上降下的灵雨,他将他的属灵祝福赐给聚集的人们。但是当上帝不喜欢他的子民时,他会发出饥荒。所以在这篇文章中,我们谈论的是黑马骑士的饥荒,因为上帝不喜悦。

你还记得耶稣说福音就像“新酒”,需要一颗改变的心才能接受。

“没有人将新酒装在旧瓶中;否则,新酒会爆破瓶子,洒出来,瓶子就会灭亡。但新酒必须装在新瓶中;并且两者都被保留了。也没有人喝了旧酒,直接渴望新酒:因为他说,旧的更好。” ~ 路加福音 5:37-39

另请注意:当耶稣把水变成酒时,它是“新酒”而不是旧酒。这与福音被比作新酒而不是旧酒是一致的。

在整个旧约和新约中,油代表了上帝恩膏那些完全顺服他的人的特殊恩典。这恩膏是他圣灵的恩膏。

  • “是的,虽然我行过死荫幽谷,但我不怕遭害:因为你与我同在;你的杖和你的杖,他们安慰我。你在我仇敌面前摆设筵席。你用油膏我的头;我的杯子溢出来了。” ~ 诗篇 23:4-5
  • “撒母耳就用角上的油,在他弟兄中膏了他;从那天起,主的灵就临到大卫身上。于是撒母耳起来,往拉玛去了。” ~ 1 塞缪尔 16:13

是烛台上燃烧的油照亮了旧约圣幕。在耶稣关于聪明童女和愚拙童女的比喻中,聪明童女灯中的油使她们得以进入盛大的婚筵。这种燃烧的油代表圣灵在敬拜中和个人中的存在。

那么今天黑马骑士给你我什么样的理解呢?我们在神话语饥荒的地方敬拜吗?我们是否坐着听音乐、歌曲和讲道,其中包含来自上帝圣言的一小部分真实内容?他们是否不尊重上帝的圣言,在其中添加额外的想法,并背离原来的教义?你认为上帝的灵只不过是一种任何罪人都可以接受和展示的炫目的“感觉良好”的灵吗?向你传道的人不怕“伤油伤酒”吗?

历史上是否有一个特定的时期,为牟取利益而出卖上帝的话语扎根?启示录中的许多模式在历史上都有其类型。出售圣经以获取利益的开始是罗马天主教会的普遍不公。圣经被锁在讲坛上。普通人不被允许访问它,大多数人也无法阅读它,因为它是以他们无法理解的语言保存的。天主教会通过这种方式控制和操纵圣言的使用,为自己谋取利益,并为人民付出了巨大的代价。天主教的事工果然有黑马骑士的精神!此外,这种为了个人利益而操纵圣经会导致人们:

在别迦摩教会时代,罗马天主教会在精神上被认定为全面掌权。历史上的一段时期,撒旦被赋予了一个特殊的权力位置,许多真诚的人仍在努力侍奉上帝。 而这些真诚的基督徒就成了迫害的对象!

注意:下图显示了第三封印信息在完整的启示录信息中的位置。为了更好地理解启示录的高级观点,您还可以查看“启示录路线图。”

启示录概览图 - 第三印

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