Sự mặc khải đã được ban cho để chỉ cho các tôi tớ của Ngài

“Sự mặc khải của Chúa Giê Su Ky Tô, mà Đức Chúa Trời đã ban cho ngài, cho tôi tớ ngài biết những điều sẽ sớm xảy ra; và Ngài đã sai thiên sứ của Ngài đến và báo hiệu điều đó cho tôi tớ của Ngài là Giăng: ”(Kh 1: 1)

Lưu ý: Thông điệp của sách Khải Huyền rất quan trọng đối với Chúa Giê-su và Đức Chúa Trời là Cha, đến nỗi khoảng 60 năm sau khi ngài sống lại, chính Chúa Giê-su đã đích thân nói với Giăng (trong khi Giăng là “trong linh hồn” Khải 1:10) chính xác những gì cần viết. và gửi nó cho ai. Mọi việc Chúa Giê-xu làm đều rất quan trọng! Ông không có ý định để mặc khải của mình bị bỏ qua hoặc không được hiểu bởi những người thờ phượng thật.

“Sự mặc khải của Chúa Giê Su Ky Tô…” Đó là sự mặc khải của Chúa Giê-xu cho linh hồn bạn - chúng ta phải trực tiếp lấy điều đó từ ngài (Đức Chúa Trời đã ban điều đó cho Chúa Giê-xu.) Chúa Giê-su đã từng nói với một người tên là Nicôđêmô “Ngoại trừ một người được sinh lại, anh ta không thể nhìn thấy vương quốc của Đức Chúa Trời.” Giăng 3: 3-8 Không ai trong chúng ta có thể đạt được sự hiểu biết thực sự về những điều thuộc linh trừ khi con mắt và sự hiểu biết của chúng ta được Đức Chúa Trời mở ra thông qua kinh nghiệm thực sự về sự cứu rỗi (được sinh ra từ trên cao bởi sự ăn năn hoàn toàn khỏi tội lỗi, và huyết của Chúa Giê-su rửa sạch mọi tội lỗi của chúng ta).

Sau đó trong Rev 5 chúng ta thấy nó đã lấy Chiên Con của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-xu Christ - vì Ngài là chỉ có người có thể mở cuốn sách trong tay của Đức Chúa Trời. Và khi Chúa Giê-su cầm lấy cuốn sách, không ai khác ngoài Chúa Giê-su và Cha ngài đang được thờ phượng - và khi những người từ một tấm lòng trong sạch đã được cứu chuộc thờ phượng ngài, thì sách Khải Huyền (và cả Kinh Thánh) có thể được tháo ra:

“Ngươi xứng đáng lấy quyển sách và mở niêm phong của sách đó: vì ngươi đã bị giết, và đã chuộc chúng ta về với Đức Chúa Trời bởi huyết của ngươi ra khỏi mọi giống nòi, ngôn ngữ, dân tộc và quốc gia” Khải 5: 9

Nếu chúng ta không thờ phượng Chúa Giê-su từ tấm lòng chân thành, trong sạch: chúng ta sẽ không bao giờ có được những lẽ thật đơn giản của Đức Chúa Trời được bày tỏ cho tâm hồn mình. Không quan trọng chúng ta thông minh đến mức nào, hoặc chúng ta nghiên cứu bao nhiêu về nghiên cứu cụ thể này hay bất kỳ nghiên cứu nào khác. Không ai có thể tiết lộ cho chúng ta những gì chúng ta cần biết và thừa nhận trong chính trái tim và tâm hồn của chúng ta! Đức Chúa Trời đã quy định rằng chỉ Con yêu dấu của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, mới có thể bày tỏ lời này một cách trọn vẹn trong tâm hồn chúng ta. Hy vọng duy nhất của chúng tôi là chúng tôi hoàn toàn trung thực, nghiêm túc và nghiêm túc trong việc phục vụ anh ấy, và chỉ tôn thờ anh ấy. Đức Chúa Trời sử dụng con người (những người rao giảng và truyền giáo chân chính) để truyền đạt Lời Đức Chúa Trời cho con người, nhưng trừ khi Chúa Giê-su can thiệp để ban sự hiểu biết cho chính linh hồn, kết quả sẽ luôn luôn thiếu sót.

Chúa Giê-su cũng nói trong Giăng 12: 49-50 rằng anh ta chỉ nói những gì Cha yêu cầu anh ta phải nói. Nếu Chúa Giê-su cẩn thận làm như vậy, thì tốt hơn chúng ta nên cẩn thận hơn nhiều với Lời Đức Chúa Trời - chúng ta là ai so với Chúa Giê-xu! Chính sách Khải Huyền này đã nói rõ ở phần cuối rằng nếu bạn làm lộn xộn với lời của Đức Chúa Trời (bạn thêm phần giải thích cá nhân của mình cho chúng hoặc làm mất đi những gì Đức Chúa Trời định cho họ muốn nói), thì bạn đã hoàn thành việc đó! (trừ khi bạn thành tâm hối cải.) Khải 22: 18-19

Ở trong 2 Phi-e-rơ 1: 19-21 chúng ta đọc "Biết điều này trước tiên, rằng không có lời tiên tri nào trong kinh thánh là của bất kỳ sự giải thích riêng tư nào."

Tóm lại: đó là sự mặc khải của Chúa Giê-su về bản thân, về ý muốn của Cha ngài, về sự thờ phượng thực sự, về vương quốc và quyền lực và sức mạnh của ngài - tương phản với các vương quốc của loài người (tôn giáo và cách khác, kể cả những tôn giáo được gọi là “Cơ đốc giáo”). )

Một lần nữa trong câu một trong sách Khải Huyền chương 1, chúng ta đọc: “nói cho tôi tớ Ngài biết những điều sẽ sớm xảy ra”, Chúa Giê-su chỉ tiết lộ điều này cho tấm lòng của một “đầy tớ”. Điều tương tự cũng được thể hiện trong A-mốt 3: 6-8 rằng Đức Chúa Trời tiết lộ những bí mật của Ngài cho các tôi tớ của Ngài, và chính những điều đó mà Ngài có trách nhiệm “thổi bùng” lời tiên tri cho dân chúng trên đất.

Hầu hết mọi người ngày nay không có manh mối ý nghĩa của việc trở thành một người hầu. Nó chỉ là một khái niệm đối với họ, nhưng không phải là một thực tế.

Vào những ngày Chúa Giê-su đưa thông điệp Khải Huyền cho Giăng, một đầy tớ là người “thuộc sở hữu” của người khác. Vào những ngày đó, một số thành phố lớn được tạo thành từ những người hầu “thuộc sở hữu”. Điều này có nghĩa là họ không được tự do đưa ra quyết định của mình về nơi họ sẽ đến, xung quanh họ là ai và họ muốn làm gì. Ai đã thực sự dâng trái tim của họ cho Chúa Giê-su để làm tôi tớ ngài, thì vâng theo lời ngài và Đức Thánh Linh - và Đức Thánh Linh sẽ không bao giờ dẫn dắt họ hành động hoặc đi bất cứ đâu mâu thuẫn với lời ngài. Một tôi tớ của Chúa Giê-su thuộc quyền sở hữu của Chúa Giê-su, ngài hướng dẫn và đưa ra các quyết định cho cuộc sống của họ. Cố gắng hiểu những điều Mặc khải mà không trở thành một đầy tớ đích thực là điều lãng phí thời gian - trừ khi bạn chân thành muốn biết cách trở thành người hầu của Ngài. Nếu không, thông điệp Khải Huyền này sẽ không bao giờ có ý nghĩa đối với bạn, cho dù nó được giải thích hoặc rao giảng tốt như thế nào. Thông điệp này được gửi đến các tôi tớ của Chúa Giê-xu; không còn ai!

Ngoài ra, lưu ý rằng anh ấy nói rằng những điều này "sẽ sớm trôi qua". Sách Khải Huyền được viết vào khoảng năm 90 sau Công Nguyên. Hiện nay chúng ta đang ở thế kỷ 21. Hầu hết những gì trong sách đã trôi qua. Lưu ý: một lần nữa ở cuối cuốn sách, ông nhấn mạnh lại sự thật rằng những điều này sẽ sớm xảy ra:

“Và ông ấy nói với tôi rằng: Đừng đóng dấu những lời tiên tri của sách này: vì thời gian đã đến gần.” Khải 22:10

Câu một cũng nói rằng "ông đã sai thiên sứ của mình đến và báo hiệu điều đó cho tôi tớ của ông là John". Từ “thiên thần” trong nguyên bản có nghĩa là “người mang thông điệp”. Nó có thể là một sứ giả từ thiên đàng của Chúa - một linh hồn thiên thần, nhưng nó cũng có thể là một con người phàm trần. Điều này đúng khi Kinh thánh nói về Môi-se và những người khác “Và về các thiên thần, ông phán: Ai tạo nên linh hồn các thiên thần của mình, và các bộ trưởng một ngọn lửa ”( Hê 1: 7 và Thi-thiên 104: 4) Điều này được ghi cụ thể như vậy ngay trong sách Khải Huyền: “Và ngài đo bức tường ở đó, một trăm bốn mươi bốn cu-đê, theo thước đo của một người, tức là của thiên sứ” Cũng thế Khải 21:17 “Và tôi John đã nhìn thấy những điều này, và nghe thấy chúng. Và khi tôi đã nghe và đã thấy, tôi sấp mình xuống để thờ lạy trước chân thiên thần đã che cho tôi những điều này. Ngài phán cùng tôi rằng: Ngươi đừng làm điều đó; vì ta là thông công của ngươi, là các tiên tri của anh em ngươi, và những người tuân giữ những lời phán trong sách này: hãy thờ phượng Đức Chúa Trời. ” Khải 22: 8-9.

Hầu hết các đề cập đến "thiên sứ" trong sách Khải huyền biểu thị một chức vụ (dân) mà Đức Chúa Trời đã chọn để đưa ra một thông điệp cụ thể cho loài người trên trái đất.