Hoş geldin!

(Books by the Author)

Mukaddes Kitabın geri kalanı gibi, Vahiy de birçok ruhani anlayışa sahip ruhi bir kitaptır. Hiçbir zaman kelimenin tam anlamıyla yorumlanması amaçlanmamıştır. Dolayısıyla bu kitaptaki her şey “ruhsal şeyleri ruhsal olanlarla kıyaslamak” yoluyla anlam vermektedir.

“İnsan bilgeliğinin öğrettiği sözlerle değil, Kutsal Ruh'un öğrettiği sözlerle hangi şeyleri söylüyoruz; manevi şeyleri manevi şeylerle karşılaştırmak. Ama doğal insan, Tanrı'nın Ruhu'nun şeylerini almaz; çünkü bunlar ona akılsızlıktır; onları bilemez, çünkü ruhen ayırt edilirler." ~ 1 Korintliler 2:13-14

Vahiy MS 90 yıllarında yazılmıştır ve İncil'in yazılmış son kitabıdır. Bu, doğrudan İsa Mesih'ten alınan, ilk olarak Yuhanna'ya Patmos Adası'ndayken (Roma'dan zulüm altında sürgüne gönderildiği yer) verilmiş olan peygamberlik ve ruhani bir kitaptır.

Bu, yalnızca sembolizmin anlamını inceleyerek ve İncil'in geri kalanını dikkatli bir şekilde inceleyerek anlaşılabilecek sembolik görüntülerle dolu bir kitaptır. Sonuç olarak, bu çalışma, Vahiy'in anlamını açıklamak için kutsal kitabın geri kalanına kapsamlı bir şekilde atıfta bulunur.

Bu çalışmanın makalelerinde gezinmenin birkaç yolu vardır:

Vahiy Yol Haritası Yoluyla

Veya site ana menüsündeki kategori gezinme bağlantılarına veya sağdaki veya alttaki bağlantılara göre gezinebilirsiniz.

Ve işte bir sonraki bölüm, bölüme göre bir gezinme özeti:

Bölüm 1

Havari Yuhanna, Patmos adasında zulüm görüyor. Orada İsa, yedi kiliseyi temsil eden yedi altın şamdanın ortasında olduğunu gösterir. Ayrıca sağ elinde yedi kilisenin meleği/elçilerini temsil eden yedi Yıldız vardır. Yuhanna'ya Vahiy mesajını bu yedi meleğe/haberciye göndermesi talimatı verilir.

Bölüm 2

İsa, Efes, Smyrna, Bergama ve Thyatira'da bulunan her kilisenin ihtiyaçlarına özel mesajlar verir. “Efes sen ilk aşkını bıraktın. Tövbe et yoksa şamdanı alırım.” “Smyrna zulme karşı ölüme sadık kalın.” "Pergamos Şeytan'ın oturduğu yeri biliyorum." "Thyatira, Jezebel'in seni etkilemesine izin veriyorsun."

Bölüm 3

 

İsa, Sardeis, Philadelphia ve Laodikya'da bulunan her kilisenin ihtiyaçlarına özel bireysel mesajlar vermeye devam ediyor. "Sardis, geriye kalanları güçlendirir." "Philadelphia, biraz gücün var." "Laodikya ılıksın."

Bölüm 4

Yuhanna, hâlâ tapınma ruhu içindeyken, tapınmayı yöneten dört canlı yaratığın bulunduğu gökteki bir tapınma hizmetine kendini ruha kaptırmış halde bulur. Ayrıca, tahtın çevresinde çember halinde yirmi dört ihtiyar ve tamamı Tanrı'ya ibadet eden, sayılamayacak kadar çok bir insan topluluğu vardır.

Bölüm 5

Tanrı'nın Kuzusu İsa Mesih, tahtın ortasında görülüyor. Ve Allah'ın sağ elinde yedi mühürle mühürlenmiş bir kitap vardır. Ayrıca Tanrı'nın tahtının önünde Tanrı'nın yedi Ruhunu temsil eden yedi kandil vardır. İsa kitabı açmaya başlamak için Tanrı'nın elinden aldığında, herkes tapınmaya başlar.

Bölüm 6

İsa her mührü açarken, aşağıdakiler ortaya çıkar: beyaz bir at binicisi, bir kırmızı at binicisi, bir siyah at binicisi ve bir solgun at binicisi. Sonra, kurban sunağının altından çıkan birçok zulüm görmüş Hıristiyanın sesi var. Sonra altıncı mühür açıldığında büyük bir deprem olur ve birçok insan Kuzu'nun yüzünden saklanmaya çalışır.

Bölüm 7

 

Gerçek azizlerin büyük bir tapınma hizmeti vardır. 144000 tanesi mühürlü. Ek olarak, numaralandırılamayan, kurtarılan başkalarından oluşan büyük bir şirket var. Hepsi Tanrı'nın ve Kuzu'nun huzurunda teselli edilir.

Bölüm 8

Bütün azizler dua ederken, cennette yarım saatlik bir sessizlik vardır. Yeni Ahit'in baş rahibi İsa Mesih'i temsil eden bir melek, Altın sunaktan ateş alır ve onu Dünya'ya atar ve orada sesler, gürlemeler, şimşekler ve deprem olur. Boruları olan yedi melekten/haberciden dördü borularını çalar.

9. Bölüm

Beşinci ve altıncı melek/haberciler borularını çalarlar. Beşinci melek borazanını çaldığında, düşmüş bir melek dipsiz kuyuyu açar. Altıncı melek borazanını çaldığında, Fırat nehrinden salıverilmiş dört melek daha vardır ve yeryüzüne incitmeye ve öldürmeye çıkarlar.

10. Bölüm

Güçlü Vahiy meleği İsa Mesih, gökten bir kükreme ile iner: ve yedi gök gürültüsü seslerini duyurur. John'a gök gürültüsünün söylediklerini mühürlemesi söylenir. Ama yedinci borazan meleğinin günlerinde her şey açığa çıkacak. Yuhanna'ya birçok halkın, ulusun, dilin ve kralın önünde tekrar peygamberlik etmesi gerektiği söylendi.

Bölüm 11

Tanrı'nın iki meshedilmiş tanığı (Kelime ve Ruh), önce üzüntü içinde tanıklık ederler. Daha sonra öldürülürler, ancak daha sonra tekrar dirilirler. Ve diriltildiklerinde insanların üzerine büyük bir deprem ve korku çöker. Sonra yedinci borazan melek borazanını çalar ve tüm krallıkların Tanrı'ya ait olduğu duyurulur. Tapınak, Tanrı'nın Sandığı ile birlikte açık görünüyor ve şimşekler, sesler, gök gürültüsü, deprem ve büyük dolu vardı.

12. Bölüm

Önce kiliseyi temsil eden saf bir kadın gösterilir. Ardından, ona zulmeden bir kırmızı ejderha ortaya çıkar. Göksel yerlerde büyük bir savaş olur ve Şeytan'ın krallığını temsil eden kızıl ejder, meleği/elçileri ile birlikte kovulur.

13. Bölüm

Önce canavarın kiliseye zulmettiği ve Tanrı'ya karşı büyük küfürler söylediği ortaya çıktı. Sonra kuzu gibi iki boynuzlu ama ejderha gibi konuşan başka bir canavar ortaya çıkar. Bu kuzu-ejderha canavarı, insanları canavara bir suret yaratmaya ve hem canavara hem de onun suretine tapmaya ikna eder. Bu canavar aynı zamanda herkesin canavarın işaretini ve numarasını almasına neden olur.

14. Bölüm

Alnında göksel Babalarının adı olan azizlerin gerçek yüz kırk dört binini yeniden görüyoruz. Sonra başka bir melek Babil'in düştüğünü duyurur. Canavara ve onun suretine tapan herkes, gelecek olan Tanrı'nın gazabını alacaktır.

15. Bölüm

Yedi melek şimdi, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın gazabının son yedi belasıyla dolu şişeleri tutarken görülüyor. Bütün azizler, Tanrı'ya tapınırken, ateşle karıştırılmış bir cam denizin üzerinde dururken görülür. Tapınağın cennette açık olduğu gösterilmiştir. Ve yedi Melek tapınaktan çıkar ve kendilerine son yedi belanın şişeleri verilir. Tapınak Tanrı'nın görkeminden gelen dumanla dolu ve bize yedi şişe dökülene kadar hiç kimsenin o Tapınağa giremeyeceği söylendi.

16. Bölüm

Tanrı'nın gazabının yedi şişesi üzerine dökülür: Yer, deniz, pınarlar ve su ırmakları, güneş ve sonra canavarın oturduğu yer. Daha sonra, Doğu krallarının yolu hazırlansın diye 6. sıra büyük Fırat nehrinin üzerine dökülür. Üç kirli ruhu temsil eden üç kurbağa, daha sonra Tanrı'ya ve ordusuna karşı bir savaşa hazırlanırken görülür. Son 7. flakon havaya dökülürken “Bitti” denilir. Daha sonra Babil ortaya çıkar ve üç bölüme ayrılır.

17. Bölüm

Ruhsal fahişe sadakatsiz Babil Şehri, onunla flört eden ve zina eden tüm Dünya krallarıyla birlikte tamamen açığa çıktı.

18. Bölüm

Güçlü Vahiy meleği İsa Mesih gökten iner, “büyük bir güce sahiptir; ve yeryüzü onun görkemiyle aydınlandı.” Güçlü bir şekilde şunu ilan ediyor: “Babil düştü, düştü.” Herkes uyarılır: “Halkım ondan çık!” Sonra Babil tamamen yargılanır ve yok edilir.

19. Bölüm

Şimdi Babil yok edildiğine göre, Mesih'in gerçek gelini şimdi tekrar görülüyor, İsa Mesih'le evlenmeye hazırlanıyor. İsa Mesih ordularıyla sahneye çıkar ve kralların Kralı ve rablerin Rabbi ilan edilir. Canavar ve sahte peygamber yok edilir ve cehenneme atılır. Ve tüm ikiyüzlüler de nefret dolu bir kuş bakanlığına kurban edilir.

20. Bölüm

Tarihi müjde günü hikayesi yeniden anlatılıyor. Ama bu sefer Babil yok, canavar yok ve sahte peygamber yok. Tanrı'nın halkına karşı savaşan yalnızca Şeytan ve kırmızı ejderi vardır. Şeytan ve ejderhası bir zincirle bağlanır, sonra serbest bırakılır ve sonunda cehenneme atılır. Ve sonra herkes yargılanmak üzere Tanrı'nın ve Sözü'nün önünde durur.

21. Bölüm

Şimdi Yuhanna şunları görüyor: “Kocası için süslenmiş bir gelin gibi hazırlanmış, mukaddes şehir, yeni Yeruşalim göklerden Allahtan iniyor.” Ve yine İsa Mesih'ten “yapıldı” diyen ses. Ve sonra Yuhanna'ya kilise, yeni Yeruşalim açık ve ayrıntılı olarak gösterilir.

22. Bölüm

Yuhanna, yeni Yeruşalim kilisesinde tahtı ve Kuzu'yu ve Şehirden akan Yaşam suyunun ırmağını görür. Şimdi Yuhanna'ya bu Vahiy kitabını mühürlememesi söylendi. “Ve Ruh ve gelin, Gel, derler. Ve işiten, Gel desin. Ve bu susamış gelmek olduğunu ona izin. Kim de dilerse hayat suyundan karşılıksız alsın.” Sonunda, bu kitaba bir şey eklemememiz veya ondan bir şey çıkarmamamız konusunda ciddi bir şekilde uyarıldık, yoksa sonsuz bir sonuç olacak!