බයිබලයේ සෙසු කොටස් මෙන්ම, එළිදරව්වද බොහෝ අධ්යාත්මික අවබෝධයන් සහිත අධ්යාත්මික පොතකි. එය කිසි විටෙකත් වචනානුසාරයෙන් අර්ථකථනය කිරීමට අදහස් කළේ නැත. එබැවින් මෙම පොතේ ඇති සෑම දෙයක්ම "ආධ්යාත්මික දේවල් අධ්යාත්මික හා සංසන්දනය කිරීම" හරහා අර්ථය සපයයි.
“අපි කතා කරන්නේ මිනිසාගේ ප්රඥාව උගන්වන වචනවලින් නොව ශුද්ධාත්මයාණන් උගන්වන වචන ය; අධ්යාත්මික දේ අධ්යාත්මික දේ සමඟ සංසන්දනය කිරීම. නමුත් ස්වාභාවික මිනිසාට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන්ගේ දේ ලැබෙන්නේ නැත: මක්නිසාද ඒවා ඔහුට මෝඩකමකි: ඒවා අධ්යාත්මිකව අවබෝධ කර ඇති හෙයින් ඔහුට ඒවා දැන ගැනීමටද නොහැකිය. ~ 1 කොරින්ති 2: 13-14
එළිදරව්ව ලියා ඇත්තේ ක්රිස්තු වර්ෂ 90 දී පමණ වන අතර, එය ලියූ බයිබලයේ අවසාන පොත ද වේ. එය අනාවැකිමය හා අධ්යාත්මික ග්රන්ථයක් වන අතර එය ජේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් කෙලින්ම ලබා ගත් අතර ජෝන් මුලින්ම දුන්නේ පැට්මෝස් දූපතේ සිටියදී (ජෝම් හි පීඩාව යටතේ ඔහුව පිටුවහල් කරන ලදි).
එය සංකේතවාදයේ අරුත අධ්යයනය කිරීමෙන්, ඉතිරි බයිබලය ප්රවේශමෙන් අධ්යයනය කිරීමෙන් පමණක් තේරුම් ගත හැකි සංකේතාත්මක රූප වලින් පිරුණු පොතක්. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙම අධ්යයනයෙන් එළිදරව්වේ අරුත පැහැදිලි කිරීම සඳහා සෙසු ධර්ම ග්රන්ථ වල පුළුල් ලෙස සඳහන් වේ.
මෙම අධ්යයනයේ ලිපි සංචාලනය කිරීමට ක්රම ගණනාවක් තිබේ:
එළිදරව් කිරීමේ මාර්ග සිතියමක් හරහා
නැතහොත් ඔබට අඩවි ප්රධාන මෙනුවේ ඇති සංචාලන සබැඳි ප්රවර්ග මගින් හෝ දකුණේ හෝ පහළින් ඇති සබැඳි හරහා සැරිසැරීමට හැකිය.
මෙහි ඊළඟට පරිච්ඡේද අනුව සංචාලන සාරාංශයකි:
1 වන පරිච්ඡේදය
අපොස්තුළු ජෝන් පැට්මෝස් දූපතේදී පීඩා විඳිති. එහිදී යේසුස් වහන්සේ පල්ලි හත නියෝජනය කරන රන් ඉටිපන්දම් හතක් මැද සිටින බව හෙළි කරයි. තවද ඔහුගේ දකුණු අතේ පල්ලි හතට දේවදූතයා/පණිවිඩකරුවන් නියෝජනය කරන තරු හතක් ද ඇත. මෙම දේවදූතයන්/පණිවිඩකරුවන් හත් දෙනාට එළිදරව් පණිවිඩය යැවීමට ජොන්ට උපදෙස් දෙනු ලැබේ.
2 වන පරිච්ඡේදය
එෆීසය, ස්මර්නා, පර්ගමෝස් සහ තයතිරා යන සෑම පල්ලියකම අවශ්යතා සඳහා නිශ්චිත පණිවුඩ යේසුස් ලබා දෙයි. එෆීසයේ ඔබ ඔබේ පළමු ප්රේමය හැර ගියා. පසුතැවිලි වන්න නැත්නම් මම ඉටිපන්දම රැගෙන යන්නෙමි. ” ස්මර්නා හිංසනයට එරෙහිව මරණය දක්වා සත්ය ලෙස සිටින්න. "පර්ගමෝස් මම දන්නවා සාතන්ගේ ආසනය පිහිටුවා තිබෙන්නේ කොහේද කියලා." "තයිරා, ඔබ ජෙසෙබල්ට ඔබට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ සලසයි."
3 වන පරිච්ඡේදය
සර්ඩිස්, ෆිලඩෙල්ෆියා සහ ලැවොඩිසියා යන සෑම පල්ලියකම අවශ්යතා සඳහා නිශ්චිත පණිවුඩ ජේසුස් වහන්සේ දිගටම ලබා දෙති. "සර්දිස් ඉතිරිව ඇති දේ ශක්තිමත් කරයි." "ෆිලඩෙල්ෆියා ඔබට සුළු ශක්තියක් ඇත." "ලවෝඩිසියා ඔබ ඇල්මැරුණු ය."
4 වන පරිච්ඡේදය
නමස්කාරයේ ආත්මය තුළ සිටියදී, ජෝන් ස්වර්ගීය නමස්කාර සේවාවක ආත්මය තුළ සිරවී සිටින අතර එහිදී නමස්කාරය මෙහෙයවනු ලබන ජීවීන් හතර දෙනෙකු සිටී. ඊට අමතරව, සිංහාසනය වටා වැඩිමහල්ලන් විසිහතර දෙනෙකු වට කර ඇති අතර, ගණන් කළ නොහැකි මිනිසුන් සමූහයක් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරති.
5 වන පරිච්ඡේදය
දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ සිංහාසනය මැද දක්නට ඇත. තවද දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු අතේ මුද්රා හතකින් මුද්රා තබන ලද පොතක් ඇත. ඊට අමතරව දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරිපිට පහන් හතක් ඇති අතර එය දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්ම හත නියෝජනය කරයි. එය විවෘත කිරීම ආරම්භ කිරීම සඳහා ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ අතින් පොත ඉවත් කරන විට, සියල්ලෝම නමස්කාර කරමින් බිම ඇද වැටුණෝය.
6 වන පරිච්ඡේදය
ජේසුස් වහන්සේ සෑම මුද්රාවක්ම විවෘත කරන විට, පහත දැක්වෙන කරුණු හෙළි වේ: සුදු අශ්ව අසරුවා, රතු අශ්ව අසරුවා, කළු අශ්ව අසරුවා සහ සුදුමැලි අශ්වයා. ඊළඟට පූජාවේ පූජාසනය යටින් බොහෝ පීඩා කළ කිතුනුවන්ගේ හ voiceක් නැඟේ. එවිට හයවෙනි මුද්රාව විවෘත කළ විට විශාල භූමිකම්පාවක් සිදු වන අතර බොහෝ මිනිසුන් බැටළු පැටවාගේ මුහුණෙන් සැඟවීමට උත්සාහ කරති.
7 වන පරිච්ඡේදය
සැබෑ සාන්තුවරයන්ගේ ශ්රේෂ්ඨ නමස්කාර සේවාවක් ඇත. ඔවුන්ගෙන් 144000 ක් මුද්රා තබා ඇත. අතිරේකව, අංකනය කළ නොහැකි ලෙස ඉතිරි වූ විශාල සමාගම් සමූහයක් ඇත. දෙවියන් වහන්සේ හා බැටළු පැටවා ඉදිරියෙහි ඔවුන් සියල්ලන්ම සැනසෙනු ඇත.
8 වන පරිච්ඡේදය
සියලුම සාන්තුවරයන් යාච් inා කරන අතර පැය භාගයක පමණ කාලයක් ස්වර්ගයේ නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇත. අළුත් ගිවිසුමේ උත්තම පූජකයා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් නියෝජනය කරන දේවදූතයෙක් රන් පූජාසනයෙන් ගිනි ගෙන එය පොළොවට හෙළන අතර ඒවා නම්: හices, ගිගුරුම්, විදුලි කෙටීම් සහ භූමිකම්පාවක්. හොරණෑ ඇති දේවදූතයන්/ දූතයින් හත් දෙනෙකුගෙන් හතර දෙනෙක් හොරණෑ ශබ්ද කරති.
9 වන පරිච්ඡේදය
පස්වන සහ හයවන දේවදූතයන්/පණිවිඩකරුවන් තම හොරණෑව ශබ්ද කරති. පස්වන දේවදූතයා හොරණෑව ශබ්ද කරන විට, පතුලක් නැති වළක් විවෘත කරන වැටුණු දේවදූතයෙක් සිටී. හයවෙනි දේවදූතයා හොරණෑව ශබ්ද කරන විට, යුප්රටීස් ගඟේ සිට තවත් දේවදූතයන් හතර දෙනෙකු මුදා හරින අතර, ඔවුන් පෘථිවියේ රිදවීමට හා මරා දැමීමට ඉදිරියට යයි.
10 වන පරිච්ඡේදය
බලවත් එළිදරව් දේවදූතයා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් ඝෝෂා කරමින් ස්වර්ගයෙන් බැස යයි: ගිගුරුම් හතක් ඔවුන්ගේ හ. නඟයි. ගිගුරුම් දුන් දේ මුද්රා තබන ලෙස ජොන්ට පවසා ඇත. නමුත් හත්වෙනි හොරණෑව දේවදූතයාගේ දවස්වලදී සියල්ල හෙළි වේ. බොහෝ ජාතීන් සහ ජාතීන් සහ අන්ය භාෂා සහ රජවරුන් ඉදිරියේ නැවත අනාවැකි කිව යුතු බව ජොන්ට පවසා ඇත.
11 වන පරිච්ඡේදය
දෙවියන් වහන්සේගේ අභිෂේක ලත් සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා (වචනය සහ ආත්මය), මුලින්ම ශෝකය ප්රකාශ කරති. පසුව ඔවුන්ව මරා දැමූ නමුත් පසුව ඔවුන්ව නැවත නැඟිටුවනු ලැබේ. මිනිසුන්ව නැවත නැඟිටුවන විට විශාල භූමිකම්පාවක් සහ භීතියක් ඇති වේ. එවිට හත්වන හොරණෑව දේවදූතයා ඔහුගේ හොරණෑව නාද කරන අතර, සියලු රාජ්යයන් දෙවියන් වහන්සේට අයත් බවට නිවේදනයක් නිකුත් කෙරේ. දේවමාළිගාව දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් කරkුව සමඟ විවෘතව පෙනෙන අතර, අකුණු, ශබ්ද, ගිගුරුම් සහ භූමිකම්පාවක් සහ විශාල හිම කැට වර්ෂාවක් ද විය.
12 වන පරිච්ඡේදය
මුලින්ම පල්ලිය නියෝජනය කරන පිරිසිදු කාන්තාවක් පෙන්වයි. ඊළඟට ඇයට හිංසා කරන රතු මකරෙකු හෙළි වේ. ස්වර්ගීය ස්ථානවල මහා සටනක් සිදු වන අතර සාතන්ගේ රාජ්යය නියෝජනය කරන රතු මකරා ඔහුගේ දේවදූතයා/දූතයන් සමඟ එළවා දමනු ලැබේ.
13 වන පරිච්ඡේදය
පළමුවෙන් මෘගයා පල්ලියට පීඩා කිරීම සහ දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කිරීම ගැන හෙළිදරව් විය. බැටළු පැටියෙකු මෙන් අං දෙකක් සහිත තවත් මෘගයෙකු හෙළිදරව් වන නමුත් එය මකරා මෙන් කථා කරයි. මෙම බැටළු මකරා මෘගයාට මිනිසුන්ට ඒත්තු ගන්වන්නේ මෘගයාට ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කිරීමටත්, මෘගයාට සහ ඔහුගේ ප්රතිරූපයටත් නමස්කාර කිරීමටත් ය. මෙම මෘගයා ද සෑම දෙනාටම මෘගයාගේ ලකුණ සහ අංකය ලැබීමට හේතු වේ.
14 වන පරිච්ඡේදය
සැදැහැවතුන්ගේ සත් ලක්ෂ හතලිස් හාරදහසක් ඔවුන්ගේ ස්වර්ගික පියාණන්ගේ නළලේ තබාගෙන සිටින අයුරු අපට නැවත දැක ගත හැකිය. බැබිලෝනිය වැටී ඇති බව තවත් දේවදූතයෙක් නිවේදනය කරයි. මෘගයාට සහ ඔහුගේ ප්රතිරූපයට නමස්කාර කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ඉදිරියේදී එන දෙවිගේ උදහස ලැබෙනවා.
15 වන පරිච්ඡේදය
සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ අවසාන වසංගත හතෙන් කුප්පි පිරී දේවදූතයන් හත් දෙනෙකු දැන් දක්නට ඇත. සියලුම සාන්තුවරයන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන විට ගින්නෙන් මුසු වූ වීදුරු මුහුදක් මත සිටගෙන සිටින අයුරු දක්නට ලැබේ. දේවමාළිගාව ස්වර්ගයේ විවෘතව ඇති බව පෙන්වයි. දේවදූතයන් හත් දෙනා දේවමාළිගාවෙන් පිටතට පැමිණෙන අතර අන්තිම වසංගත හතේ කුප්පි ලබා දෙනු ඇත. දේවමාළිගාව දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් දුමාරයෙන් පිරී ඇති අතර, කුප්පි හත වත් කරන තුරු කිසිවෙකුට එම පන්සලට ඇතුළු විය නොහැකි බව අපට කියවේ.
16 වන පරිච්ඡේදය
දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුප්පි හත වත් කරනු ලැබේ: පෘථිවිය, මුහුද, දිය උල්පත් සහ ජල ගංගා, හිරු සහ පසුව මෘගයාගේ ආසනය මත. ඊළඟට 6 වෙනි ගොනුව නැගෙනහිර යුෆ්රටීස් මහා ගඟට වත් කෙරෙන්නේ නැගෙනහිර රජවරුන්ගේ මාවත සකස් කර දීම සඳහා ය. අපවිත්ර ආත්ම තුනක් නියෝජනය කරන ගෙම්බන් තිදෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ හමුදාවට එරෙහි සටනකට සූදානම් වන අයුරු දක්නට ලැබේ. 7 වන අන්තිම කුප්පිය අහසට වත් කරන බැවින් “එය සිදු කර ඇත” යනුවෙන් කථා කෙරේ. එවිට බැබිලෝනිය හෙළිදරව් කර කොටස් තුනකට බෙදා ඇත.
17 වන පරිච්ඡේදය
ආත්මික ගණිකාව, අවිශ්වාසවන්ත බබිලෝනියානු නගරය මුළුමනින්ම හෙළිදරව් වී ඇති අතර, ඇය සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට හා මිථ්යාචාරයේ යෙදෙන පෘථිවියේ සියලුම රජවරුන් සමඟ.
18 වන පරිච්ඡේදය
බලවත් එළිදරව් දේවදූතයා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් ස්වර්ගයෙන් බැස, “මහත් බලයක් ඇති; ඔහුගේ තේජසින් පොළොව ආලෝකවත් විය. ” ඔහු බලවත් ලෙස ප්රකාශ කරන්නේ: “බැබිලෝනිය වැටී වැටී ඇත” යන්නයි. සෑම කෙනෙකුටම අනතුරු අඟවා ඇත: "ඇයගෙන් එළියට එන්න, මාගේ සෙනඟ!" එවිට බබිලෝනිය සම්පුර්ණයෙන්ම විනිශ්චය කර විනාශ කරනු ඇත.
19 වන පරිච්ඡේදය
දැන් බැබිලෝනිය විනාශ වී ඇති හෙයින්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ මනාලිය යේසුස් ක්රිස්තුස් සමඟ ඇගේ විවාහයට සූදානම්ව සිටින බව දැන් නැවත දැක ගත හැකි විය. යේසුස් ක්රිස්තුස් ඔහුගේ සේනාවන් සමඟ දර්ශනය වන අතර ඔහු රජවරුන්ගේ රජු සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස ප්රකාශයට පත් කෙරේ. මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා විනාශ කර නිරයට හෙළනු ලැබේ. තවද, සියලු කුහකයන් ද්වේශ සහගත පක්ෂි දේව මෙහෙයක් ද පූජා කරනු ඇත.
20 වන පරිච්ඡේදය
Goතිහාසික ශුභාරංචි දින කතාව නැවත කියවේ. නමුත් මෙවර බබිලෝනියක් නැත, මෘගයෙක් නැත, බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙක් නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ මිනිසුන්ට එරෙහිව සටන් කරන්නේ සාතන් සහ ඔහුගේ රතු මකරා පමණි. යක්ෂයා සහ ඔහුගේ මකරා දම්වැලකින් බැඳ, පසුව නිදහස් කර, පසුව අපායට හෙළනු ලැබේ. එවිට සෑම කෙනෙකුම විනිශ්චය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ හා ඔහුගේ වචනය ඉදිරියෙහි සිටී.
21 වන පරිච්ඡේදය
දැන් ජෝන් දකින්නේ: "ශුද්ධ නගරය, නව ජෙරුසලම, දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බැස එන අතර, තම සැමියා සඳහා සැරසුණු මනාලියක් ලෙස සූදානම් කර ඇත." නැවතත් යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ හ theින් “එය සිදු වී ඇත” යනුවෙන් කියවේ. පසුව ජෝන්ට පල්ලිය, නව ජෙරුසලම පැහැදිලිව හා විස්තරාත්මකව පෙන්වන ලදි.
22 වන පරිච්ඡේදය
ජෙරුසලමේ නව පල්ලිය තුළ ජෝන් සිංහාසනය සහ බැටළු පැටවා සහ නගරයෙන් පිටතට ගලා යන ජීවන ගංගාව දකී. දැන් ජොන්ට පවසා ඇත්තේ මෙම එළිදරව් පොත මුද්රා නොකරන්න. “සහ ආත්මය සහ මනාලිය පවසන්නේ, එන්න. තවද, අසන්නාවූ තැනැත්තා, එන්න, යැයි කීමට ඔහුට ඉඩ දෙන්න. තවද, පිපාසය ඇති තැනැත්තාට එන්න. තවද, කැමති ඕනෑම කෙනෙක්, ඔහුට ජීවන වතුර නිදහසේ ලබා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. ” අවසාන වශයෙන් මෙම පොත එකතු නොකරන ලෙස හෝ ඉවත් නොකරන ලෙස අපට බරපතල ලෙස අවවාද කරනු ලැබේ, එසේ නැත්නම් සදාකාලික ප්රතිවිපාකයක් ලැබෙනු ඇත!