හෙළිදරව් Histතිහාසික කාල සටහන

බයිබලයේ කොටසක් වීම, එළිදරව් අධ්‍යාත්මික පොතක් වන අතර, ඒ සම්බන්ධයෙන්: කාලානුරූපී වේ. එළිදරව්ව සෑම අවස්ථාවකම සහ ස්ථානයක ආත්මික තත්වයන් සමඟ කටයුතු කරයි. එබැවින් එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, එළිදරව්වේ විස්තර කර ඇති ආත්මික තත්වයන් සෑම යුගයකම පැවතුනි.

ඔරලෝසුව සමඟ බයිබලය මත ආලෝකය බබළයි

ඒ අතරම, එළිදරව් ශුභාරංචිය දවසේ මුළු කාලරාමුව සමඟද කටයුතු කරයි: එය යේසුස්ගේ පළමු පැමිණීම, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම, කාලය අවසානය දක්වා ආවරණය කරයි. එළිදරව්ව ඇතුළත් කිරීම නිසා බයිබලය මිනිස් වර්ගයාගේ මුළු පැවැත්මම ආවරණය කරයි. අර තියෙන්නේ බයිබලය වැනි වෙනත් පොතක් නැත මේ ආකාරයෙන්.

උත්පත්ති පොතේ බයිබලය ආරම්භ වන්නේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා ඇතුළු මැවීමේ ආරම්භයත් සමඟය. කාලය ආරම්භයේ සිටම, එළිදරව් පොත හරහා දෙවිගේ සෙනඟ පිළිබඳ මෙම වාර්තාවේ සම්පූර්ණ ඉතිහාසය ආවරණය කරයි දෙවිගේ සෙනඟ සමඟ ඇති සම්බන්ධය. නව ගිවිසුමේ, එම සබඳතාව ඔහුගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් හඳුනාගෙන ඇත.

දැන්, ඉතිහාසය පුරාවටම තවත් බොහෝ ජනවර්ග සම්බන්ධයෙන් ඉතිහාසගත තවත් බොහෝ වාර්තා තිබේ. නමුත් බයිබලය සැලකිලිමත් වන්නේ "ඔහුගේ සෙනඟ" විය යුතු අය ගැන පමණි. මෙය සැලකිල්ලට ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ, මන්ද එළිදරව් පොත ද ඊට වෙනස් නොවේ!

එළිදරව්ව සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ඉතිහාසය ගැන නොවේ. ඔබ එය "සියලු මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය" ලෙස ප්‍රවේශ වන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ අවබෝධයට ව්‍යාකූලත්වය හඳුන්වා දෙනු ඇත. හෙළිදරව්ව ඔහුගේ සැබෑ මිනිසුන්ට ආමන්ත්‍රණය කර ඇති අතර, ඔහුගේ සැබෑ මිනිසුන්ට සිදු වී ඇති දේ ගැන ය: ඉතිහාසය පුරා ව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් ඔවුන් පීඩාවට පත් වුවද. එළිදරව්ව තේරුම් ගැනීමට ඔබ මෙම වෙනස තේරුම් ගත යුතුය!

ඉතින්, එළිදරව්ව නව ගිවිසුමේ යේසුස්ගේ පළමු දර්ශනය වූ කාලය, අවසාන විනිශ්චය දවස දක්වා ආවරණය කරයි. එබැවින් එළිදරව්වේ අවසාන පරිච්ඡේදවල අප දන්නා පරිදි ලෝකයේ සහ මානව වර්ගයාගේ අවසාන අවසානය විස්තර කරන බව පමණක් අර්ථවත් කරයි. එමනිසා එළිදරව්ව මගින් දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟගේ සම්පූර්ණ කාලසීමාවේ පැවැත්ම පිළිබඳ බයිබල් ආවරණය සම්පූර්ණ කරයි. මෙය සිදු කරන ලොව ඇති එකම පොත සමස්තයක් ලෙස බයිබලයයි. පුරාතන හෝ නූතන මානව වර්ගයාගේ වෙනත් කිසිම ලියවිල්ලක් සම්පූර්ණ බයිබල් ශුද්ධ ලියවිලි එකතුවේ සම්පූර්ණ කාලරාමුවට දුරස්ථව හෝ සමීප නොවේ.

ඊට අමතරව, දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ දේවසේවය සඳහා සම්පූර්ණ ශුභාරංචිය දින කාලසටහන හෙළිදරව් වන විට (අද අප අත්දකිමින් සිටින) එළිදරව්වේ සටහන් කර ඇති කාලයක් තිබේ.

"නමුත් හත්වන දේවදූතයාගේ හඬේ දවස්වලදී, ඔහු ශබ්ද කිරීමට පටන් ගන්නා විට, ඔහු තම සේවකයන්ට අනාගතවක්තෘවරුන්ට ප්රකාශ කළ පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ අභිරහස අවසන් විය යුතුය." ~ එළිදරව් 10:7

අපි ජීවත් වෙන්නේ ඒ කාලයේ. සම්පූර්ණ එළිදරව් පණිවිඩය ප්‍රකාශ කිරීමට දෙවියන්වහන්සේ දේවසේවයක් භාවිතා කරන කාලයක්. “එළිදරව් ඓතිහාසික කාල රේඛාව” පිළිබඳ මෙම ලිපිය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට එය එක් හේතුවකි.

එළිදරව්වේ ප්‍රධාන අරමුණ වන්නේ පැහැදිලිව හෙළිදරව් කිරීමයි: යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහ ඔහුගේ සැබෑ රාජ්‍ය සෙනඟ, ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ මිනිසුන්ට. එවිට අපට සත්‍යය රැවටීමෙන් ද දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සෙනඟ කුහකයන්ගෙන් ද වඩාත් පැහැදිලිව නිරූපණය කළ හැකිය.

එබැවින් එම අරමුණ මනසේ තබාගෙන අපි පළමුව එළිදරව්වේ සන්දර්භය දෙස බලමු.

හෙළිදරව් සන්දර්භය:

එළිදරව්වේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔහුගේ සැබෑ ජනතාවගේ හදවත් තුළ සහ ඉතිහාසය පුරා රජවරුන්ගේ රජු සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස හෙළිදරව් වේ. එබැවින් එළිදරව්වේ කාල සටහන මෙය පමණක් පිළිබිඹු කරන අතර, එම කාලරාමුව තුළම සත්‍යයට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සෙනඟට එරෙහි වූ ව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ කුහකකම ද හෙළිදරව් කරයි.

එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පාඨකයා තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ: ව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට එරෙහි අධ්‍යාත්මික සටනේදී සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය හඳුනා නොගත් අනෙකුත් සියලුම ඓතිහාසික වාර්තා; ඒවා මෙම එළිදරව් කාලරේඛාවේ කොටසක් නොවේ. එබැවින් ඒවා "ඇතුළත් කිරීමට" උත්සාහ නොකරන්න. එය ඔබට බොහෝ ව්යාකූලත්වය ඉතිරි කරයි.

අවධාරණය කිරීම සඳහා, මම නැවතත් කියමි: දූෂිත පල්ලිවල ඉතිහාසය ඇතුල් කිරීමට හෝ දූෂිත පල්ලිවල ඉතිහාසය "පල්ලිය" ලෙස සංසන්දනය කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න! අතීතයේ සමහර දූෂිත සභාවන් එම දූෂිත සභාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට උත්සාහ කරන සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන් පිළිබඳ සැලකිය යුතු ඉතිහාසගත වාර්තාවක් නොමැති නම්, එළිදරව්ව තුළ දෙවියන් වහන්සේ එහි සිදුවන ඕනෑම අධ්‍යාත්මික සටනක් ආමන්ත්‍රණය කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා නොකරන්න.

මෙන්න එවැනි එකක් සාමාන්ය ක්රිස්තියානි ධර්මයේ කාල සටහන. නමුත් තේරුම් ගන්න, මෙම රූපමය කාලරාමුව තුළ හඳුනාගත් සෑම කාල රේඛාවක්ම එසේ කරයි නැහැ එළිදරව් ඓතිහාසික කාල සටහන පිළිබිඹු කරයි. දිගටම කියවන්න එතකොට තේරෙයි මම එහෙම කියන්නේ ඇයි කියලා.

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ඓතිහාසික කාල සටහන

එළිදරව්ව තුළ ඇති ප්‍රතිපත්තිමය හෙළිදරව් කිරීම්වලින් එකක් වන්නේ, සෑම යුගයකම ජයග්‍රාහී සභාවක් (දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත ස්වල්ප දෙනෙක්, ඔහුගේ ඉතිරි කොටස) ගැන ය. ඔබ සොයන්නට අවශ්‍ය ඓතිහාසික වාර්තාව එයයි!

මා මෙසේ පැවසුවද, යහපත්, ඉතා බුද්ධිමත් මිනිසුන් පවා මෙම කාලසටහන කියවා තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන විට, මෙම අදාළ නොවන ඉතිහාස තම හෘද සාක්ෂියට මිශ්‍ර කරන බව මම දනිමි. මට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට උපකාර කරනු ඇතැයි යාච්ඤා කිරීම පමණි.

එළිදරව්ව සාන්තුවරයන්ට ලියා ඇත: විශේෂයෙන්ම ව්යාජ ක්රිස්තියානි සංකල්පවලින් සහ ඉතිහාසවලින් නිදහස් වීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීම. අපොස්තුළු යොහන්ට පවා වෙනස දැකීමට උපකාර අවශ්‍ය විය (එළිදරව් 17:7 බලන්න).

එළිදරව්ව අධ්‍යාත්මික ග්‍රන්ථයක් වන අතර, එම නිසා, සෑම කොටසක්ම ඉතිහාසයේ ඕනෑම කොටසක අධ්‍යාත්මික තත්ත්වයන් විස්තර කිරීමට භාවිතා කළ හැක. නමුත් එය ශුභාරංචිය දවසේදී දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟගේ ප්‍රතිපත්තිමය සාන්ද්‍රණයට බලපාන විශේෂිත අභිබවා යන අධ්‍යාත්මික තත්වයන් නම් කිරීමට දෙවියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පොතකි. මෙය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔබ අපට ලබා දී ඇති ඓතිහාසික වාර්තාව පුරාවටම දෙවියන්ගේ සැබෑ ගැලවීම ලැබූ මිනිසුන්ගේ භූ-දේශපාලනික ස්ථානගත කිරීමේ මූලධර්මය ද අනුගමනය කළ යුතුය.

එළිදරව්වේ කාල තනතුරු:

දැන් අපි ශුභාරංචි දිනයේ ඉතිහාසය පුරා ඓතිහාසික කාල නම් කිරීම් ගැන කතා කරමු. මන්ද? මක්නිසාද එළිදරව් පණිවිඩයේ කාලය පිළිබඳ බොහෝ පිරිවිතරයන් ඇති අතර, මෙම කාල පරිච්ඡේදයන් අප තේරුම් ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය බව එළිදරව් පණිවිඩයේ විශේෂයෙන් සඳහන් කරයි.

එළිදරව්වේ, ඉතිහාසයේ වඩාත්ම පැහැදිලිව හඳුනාගත් “කාලසීමාව” වන්නේ වසර 1,260 කාල සීමාව සිදුවන්නේ කොතැනද සහ කවදාද යන්නයි. (සටහන: මෙම වසර එළිදරව්වේ සහ දානියෙල්හි අනාවැකිමය වශයෙන් "දින" ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.)

මෙම අවුරුදු 1,260 කාලය එළිදරව් පොතේ පස් වතාවක් හඳුනාගෙන ඇති අතර එක් වරක් දානියෙල් පොතේ (7වන පරිච්ඡේදය) මුළු හය වතාවක් හඳුනාගෙන ඇත. දෙවියන් වහන්සේ පැහැදිලිවම "ඉතිහාසයේ කාලය" ඉදිරිපත් කරමින් සිටින්නේ අප විශේෂයෙන් අවධානය යොමු කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය බවයි!

Additionally, this 1,260 day/year period is further understood allegorically by two events in the Old testament that took place over 1,260 days.

  • The three and a half years, or 1,260 days of famine during the days of Elijah the prophet. (James 5:17)
  • The seven season changes, or three and a half years (1,260 days) that King Nebuchadnezzar lived like a beast. (Daniel chapter 4)

එබැවින් මෙම අධ්‍යාත්මික දින 1,260/අවුරුදු කාල පරිච්ඡේදයේ විස්තරාත්මක පාඨ රාශියක් එළිදරව්වේ ඇත. නමුත් ඊට අමතරව, මෙම 1,260 කාල සීමාව ද වහාම අනුගමනය කරන දේ පිළිබඳ විස්තරාත්මක පෙළ ගොඩක් තිබේ. ඔබ මෙම සංක්‍රාන්ති ලක්ෂ්‍යය දින 1,260 සිට ඊළඟ කාල සීමාව දක්වා සලකා බලන විට, මෙහි ආරම්භය බව ඔබට වැටහේ ඊළඟ 1500 ගණන්වල රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ අඳුරු මධ්‍යතන යුගයෙන් පසු ඇති වූ “ප්‍රොතෙස්තන්ත ප්‍රතිසංස්කරණය” ලෙසින් හඳුන්වනු ලැබූ දෙයෙහි ආරම්භය පමණක් විය හැකිය.

සාරාංශයක් ලෙස, දින 1,260/වසර විස්තර කරන්නේ පාප් පදවියේ සහ කතෝලික පල්ලියේ බලයට නැගීම සහ රැවටිලිකාර පාලනයයි. තවද මෙයින් පසු කාලසීමාව බලයට පත්වීම සහ අධ්‍යාත්මිකව වැටුණු රෙපරමාදු සංවිධානවල රැවටිලිකාර පාලනයයි. ඉතිහාසයේ විධිමත් ආකාරයෙන් ආරම්භ වූ මෙම රෙපරමාදු යුගයේ සාපේක්ෂ "කාල ලක්ෂ්‍යය" පැහැදිලිව හඳුනාගෙන ඓතිහාසිකව බොහෝ ආකාරවලින් සහ බොහෝ මූලාශ්‍රවලින් ලේඛනගත කර ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඉතිහාසයේ මෙම පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි අධ්‍යාත්මික සංක්‍රාන්ති ලක්ෂ්‍යය අපට එළිදරව් කාලරාමුවෙහි ඉතිරි කොටස තැබීම ආරම්භ කිරීමට පැහැදිලි “ආරම්භක ලක්ෂ්‍යයක්” ලබා දෙයි.

මෙම දිනයේ හොඳම දළ වශයෙන් 1530, පළමු විධිමත් රෙපරමාදු ආගමික විශ්වාසයන් ප්‍රකාශනය ප්‍රකාශයට පත් කර දායක වූ දිනය වේ. (සහ තවත් බොහෝ තරඟකාරී මූලධර්ම පසුව පැමිණෙනු ඇත, ක්‍රිස්තියානි ඉතිහාසයේ නව අවධියක් වලංගු වන අතර එහිදී මිනිසුන් බොහෝ නව මූලධර්ම සහ ආගමික අනන්‍යතා නිර්මාණය කරයි, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ඔවුන්ගේ නව දෙවිවරුන් සහ ආගම් ගුණ කරන ආකාරයට සමාන මිනිසුන් ව්‍යාකූල කරයි.)

නැවතත්, ඉතිහාසයේ මෙම විශේෂිත කාලය එළිදරව්වේ විස්තර හරහා පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි අතර, ඉතිහාසයේ අවිවාදිත ලෙස පැහැදිලි වේ.

මෙම නිශ්චිත දිනයේ සිට එළිදරව්වේ ඉතිරි කාල පරිච්ඡේද පෙළගැස්වීමේ වරදක් සොයා නොගන්න. මක්නිසාද යත්, මෙම සුවිශේෂී කාල පරිච්ඡේද දෙක පිළිබඳ ඔහුගේම විස්තරයෙන් මෙම නිශ්චිත කාලසීමාව හඳුනා ගන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසිනි: ක්‍රි.ව. 1530 මෙම දිනයේ දෙපස.

කතෝලික පල්ලියේ සිට රෙපරමාදු යුගය දක්වා ප්‍රධාන වශයෙන් ගමන් කරන ඓතිහාසික මාවතක් අප අනුගමනය කරන්නේ මන්දැයි දැන් සමහරු ප්‍රශ්න කරති. රෙපරමාදු ආගමට පෙර රෝමානු කතෝලික පල්ලිය පමණක් නොවේ. ආර්මේනියානු පල්ලිය, සිරියැක් පල්ලිය, කොප්ටික් පල්ලිය, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලිය යනාදිය ද විය.

නමුත් ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය පැමිණියේ කොහෙන්ද?

1500 ගණන්වල ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයට පෙර පල්ලියේ මෙම අනෙකුත් භේදවලින් පිටතට එන කිසිදු වැදගත්කමක් ඇති බයිබලානුකුල ඇදහිල්ල පදනම් කරගත් ප්‍රතිසංස්කරණයක් සඳහා මිනිසුන් වෙහෙස මහන්සි වී මිය ගිය බවට කිසිදු වාර්තාවක් නොමැත. මෙම මුල් භේදයන් (ආමේනියානු පල්ලිය, සිරියැක් පල්ලිය, කොප්ටික් පල්ලිය, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, ආදිය) සිදු වූයේ ප්‍රධාන වශයෙන් බලයට සහ බලපෑමට ආශා කරන මිනිසුන් නිසාය. මෙම පැරණි භේදවලට මෙතෙක් බලපෑ එකම සැලකිය යුතු ප්‍රතිසංස්කරණ ප්‍රයත්නයන් පැමිණියේ 1500 ගණන්වල ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය ඒ වන විටත් ආරම්භ වී ඇති අතර එය විශේෂයෙන් පැමිණියේ රෝමානු කතෝලික පල්ලියෙන් ඉවත් වූ මිනිසුන්ගේ පරම්පරාවකිනි. ආර්මේනියානු පල්ලිය, සිරියැක් පල්ලිය, කොප්ටික් පල්ලිය, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලිය යනාදියට මුලින් අයත් වූ පුද්ගලයින්ගෙන් සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයක් වාර්තා වී නොමැත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, 1500 ගණන්වල ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයට පෙර, රෝමානු කතෝලික පල්ලිය තුළ සිටින පුද්ගලයන් විසින් ඇයව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට ගත් බොහෝ උත්සාහයන් පිළිබඳ වාර්තාවක් ද අප සතුව ඇත. Waldenesians, Jan Huss, John Wycliffe යනාදී අය සිටියා. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ බොහෝ හදවත් තුළ එවන් කාර්යයක් සිදු කරමින් සිටි අතර, ඔවුන් තම ආත්මයට හෙළි කරන ලද සත්‍යය සඳහා අවදානමට ලක්වීමට සහ මරණය විඳීමට කැමති විය.

මතක තබා ගන්න, ඔබ මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ ඉතිහාසය පුරා ක්‍රියා කරන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ඇවිස්සීමේ ඓතිහාසික පෙළපත අනුගමනය කළ යුතු අතර, එළිදරව්ව සහ එළිදරව් ඓතිහාසික කාලරාමුව අවබෝධ කර ගත යුතුය. සුළු අධ්‍යාත්මික විචාර බුද්ධියක් ඇති ඉතිහාසඥයින් විසින් වාර්තා කරන ලද පල්ලියේ සංවිධාන ඉතිහාසය විශ්ලේෂණය කිරීම පමණක් ඔබට ගෙන එන්නේ ව්‍යාකූලත්වය සහ අවිශ්වාසය පමණි!

එළිදරව් පණිවිඩය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ සේවකයන්ට පමණක් ආමන්ත්‍රණය කර ඇති බව මතක තබා ගන්න (එළිදරව් 1:1-4 බලන්න), ඔවුන්ට සත්‍ය සහ අසත්‍යය හඳුනා ගැනීමට හැකි වේ. එම වෙනස පැහැදිලි කිරීමට ඇති එකම ක්‍රමය නම්, ඉතිහාසය තුළ සැබෑ දෙවිගේ සෙනඟ සිටියේ කොතැනද යන්න අනුගමනය කරන ඓතිහාසික කාලසටහනකි.

දෙවිගේ සැබෑ සෙනඟ සිටියේ කොහේද කියා දැනගැනීමට ඔබට ඇත්තටම අවශ්‍යද? එසේ නම්, ඉතිහාසය පුරා නිහතමානීව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට ඔවුන්ට තිබූ ආත්මික බැටළු ආත්මයෙන් දෙවියන් වහන්සේ එය ඔබට හෙළි කරනු ඇත.

“මගේ ආත්මය ප්‍රේම කරන, ඔබ පෝෂණය කරන්නේ කොතැනද, දවල්ට ඔබේ රැළ විවේක ගන්නේ කොතැනද කියා මට කියන්න: මක්නිසාද මම ඔබේ සහචරයන්ගේ බැටළු රැළ ළඟින් හැරී යන කෙනෙක් මෙන් වන්නේ මන්ද?
ඔබ නොදන්නවා නම්, ස්ත්‍රීන් අතර රූමත් ය, රැළේ අඩිපාරේ ගොස් එඬේරුන්ගේ කූඩාරම් අසල ඔබේ පැටවුන් පෝෂණය කරන්න. ~ සලමොන්ගේ ගීතිකාව 1:7-8

දෙවි තම සෙනඟට සැපයූ ආත්මික “එඬේරන්ගේ කූඩාරම්” ඔබට හඳුනාගැනීමට සලස්වන්න.

ඉතින් දැන් අපි දෙවියන් වහන්සේට එළිදරව්වේ අවුරුදු 1,260 හඳුනා ගනිමු. පළමුව, වසරක් හඳුනා ගැනීම සඳහා දිනක් අනාවැකිමය වශයෙන් භාවිතා කළ හැකි බව විශේෂයෙන් පෙන්වා දෙන ශුද්ධ ලියවිලි පද මගින්:

  • එසකියෙල් 4:5-6
  • දානියෙල් 9:25
  • උත්පත්ති 29:27-28
  • ගණන් කථාව 14:34

ඔබගේ පහසු කියවීම සඳහා මම මෙහි අවසාන එක උපුටා දක්වමි:

"ඔබ දේශය සෝදිසි කළ දින ගණනට පසු, දින හතළිහක්, සෑම දිනකම, වසරක් පුරා, ඔබ ඔබේ අයුතුකම් අවුරුදු හතළිහක් දරාගෙන, මාගේ පොරොන්දුව කඩ කිරීම ඔබ දැනගනු ඇත." ~ ගණන් කථාව 14:34

එබැවින් දින 1,260/අවුරුදු හඳුනා ගන්නා ශුද්ධ ලියවිලි පාඨ පරීක්ෂා කර බලමු. ප්‍රථමයෙන් එළිදරව්වේ 11 වන පරිච්ඡේදය මේ දිනවල හඳුනාගෙන ඇත්තේ අධ්‍යාත්මික නව ජෙරුසලම ලෙස පල්ලියට මාස 42 ක් අගෞරවයට පත්වන කාලයක් ලෙසයි, එය ආසන්න වශයෙන් දින 1,260 කට සමාන වේ. එළිදරව්ව ලියන කාලය වන විට ජෙරුසලමේ භෞතික නගරය රෝමවරුන් විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කර තිබූ බව මතක තබා ගන්න. එබැවින් මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල භෞතික ජෙරුසලම ගැන කතා කළ නොහැක, මන්ද දේවමාළිගාව සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ වී ඇති අතර එතැන් සිට නැවත ගොඩනඟා නැත. මෙය පල්ලිය නියෝජනය කරන ආත්මික ජෙරුසලම ගැන පමණක් කතා කළ හැකිය. (ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාව නැවත ස්ථාපිත කරන සහස්‍ර පාලනය ගැන ඔබ බැරෑරුම් ලෙස එල්ලී ඇත්නම්, ඔබට කියවිය හැකිය "එළිදරව් 20 පරිච්ඡේදයේ සහස්‍ර පාලනය” මේ පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිල්ල පදනම් වූ පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා.)

එබැවින් ආත්මික දේවමාළිගාව සහ ආත්මික ජෙරුසලම ගැන කියවමු.

“තවද එහි සැරයටියක් වැනි බට දණ්ඩක් මට දෙන ලදී. නුමුත් දේව මාලිගාව නැති උසාවිය එය මනින්න එපා. මක්නිසාද එය විජාතීන්ට දෙනු ලැබේ. ~ එළිදරව් 11:1-2

මෙයින් පෙනෙන්නේ අධ්‍යාත්මික දේවාලය බව ය (ජේසුස් වහන්සේ ජීවත් වන හදවත් තුළ සිටින පුද්ගලයන් "ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව බව ඔබ නොදන්නහු..." ~ 1 කොරි 3:16) දණ්ඩෙන් මැනිය හැක: දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නියෝජනය කරයි.

නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෘශ්‍යමාන සාමූහික ශරීරය නියෝජනය කරන නව ජෙරුසලම නගරය, අධ්‍යාත්මික යුදෙව්වන් නොවන (ආත්මික විජාතීන්) විසින් අගෞරවයට ලක් කර ඇත. ඔහු කතා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට අගෞරව කළ සහ වාසිය සඳහා වැරදි ලෙස භාවිතා කළ එවකට පල්ලියේ නායකත්වයේ සිටි කුහකයින් ගැන ය. ඔවුන් තම අධිකාරිය කොතරම් වැරදි ලෙස භාවිත කළාද යත්, ඔවුන් සැබෑ දේවසේවකයන්ට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ දරුවන්ට පීඩා කළෝය. එබැවින් එළිදරව් 11 වන පරිච්ඡේදයේ තවදුරටත් මෙසේ සඳහන් වේ.

“මම මාගේ සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාට බලය දෙන්නෙමි, ඔවුන් ගෝණි රෙදි ඇඳගෙන දින දහස් දෙසිය හැත්තෑවක් අනාවැකි කියනු ඇත. මේ ඔලීව ගස් දෙක සහ පොළොවේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින පහන් කූරු දෙකයි. යමෙක් ඔවුන්ට රිදවන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ මුඛයෙන් ගින්න නික්ම, ඔවුන්ගේ සතුරන් විනාශ කරයි; යමෙක් ඔවුන්ට රිදවන්නේ නම්, ඔහු මේ ආකාරයෙන් මරා දැමිය යුතුය. ඔවුන්ගේ අනාවැකියේ දවස්වල වැසි නොවැසෙන ලෙස ස්වර්ගය වසා දැමීමට ඔවුන්ට බලය ඇත: ඔවුන් කැමති සෑම විටම ඔවුන්ව ලේ බවට පත් කිරීමටත්, සියලු වසංගතවලින් පොළොවට පහර දීමටත් ජලය කෙරෙහි බලය ඇත. ~ එළිදරව් 11:3-6

ශුභාරංචිය දවසේ විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා (යේසුස් වහන්සේගේ පළමු පැමිණීමේ සිට ලෝක අවසානය දක්වා) දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ශුද්ධාත්මයාණන් වේ. (සකරියා 4:14 සහ 1 යොහන් 5:8) එබැවින් ඉහත එළිදරව් 11 පරිච්ඡේදයේ ශුද්ධ ලියවිල්ල පෙන්වා දෙන දෙය නම්, පීඩාවට ලක් වූ සැබෑ දේවසේවයක් තිබුණද (ඔවුන්ගේ දුක නිසා "ගෝනි රෙදි ඇඳගෙන"): මෙම දේවසේවය, කතෝලික පල්ලියේ දූෂිත නායකත්වයට එරෙහිව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ඔවුන් තුළ ඇති ඔහුගේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අනාවැකි පළ කරන ලදී. ඔවුන් කතා කළ සත්‍යය කුහක නායකත්වයට ආධ්‍යාත්මික වසංගතයක් විය.

ගෝණි රෙදි වල වචනය සහ ආත්මය

මෙම පීඩා කාලය පසුව එළිදරව් 12 පරිච්ඡේදයේ තවදුරටත් විස්තර කර ඇත, එහිදී සැබෑ පල්ලිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය ලෙස ගැලවීම තුළින් අධ්‍යාත්මික දරුවන් බිහි කරයි.

“සියලු ජාතීන් යකඩ පොල්ලකින් පාලනය කිරීමට නියමිත පිරිමි දරුවෙකු ඇය බිහි කළාය. ස්ත්‍රිය පාළුකරයට පලා ගියාය, එහිදී ඇයට දින දහස් දෙසිය හැත්තෑවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ සූදානම් කළ ස්ථානයක් ඇත.

මකරා තමා පොළොවට හෙළනු ලැබූ බව දුටු විට, ඔහු පිරිමි දරුවා බිහි කළ කාන්තාවට පීඩා කළේය. තවද, ස්ත්‍රියට මහා රාජාලියෙකුගේ පියාපත් දෙකක් දෙනු ලැබුවේ, ඇය පාළුකරයට, ඇගේ ස්ථානයට පියාසර කරන පිණිස, සර්පයාගේ මුහුණෙන් ටික කලකට, කාලවල් සහ අඩක් කාලයක් පෝෂණය කරන පිණිසය. ~ එළිදරව් 12:5-6 සහ 13-14

රතු මකරා මිනිසාගේ දරුවා ගිල දැමීමට

"වේලාවන්, කාලය සහ අර්ධ කාලය" යනු වසර තුනහමාරක් හෝ ආසන්න වශයෙන් දින 1,260/වසරකි. අනාවැකිමය වසරක් යනු එක් "කාලයක්" හෝ දින 360කි. මීට අමතරව, කාන්තාරය තුළට කාන්තාව/පල්ලිය පියාසර කිරීම විස්තර කරන මෙම පරිච්ඡේදයම, එකම කාල සීමාව විස්තර කිරීමට දින 1260 සහ "කාලය, වේලාවන් සහ අර්ධ කාල" යන දෙකම භාවිතා කරන බැවිනි: මෙය අපට "කාලයක්" යනු කුමක්ද යන්න හරියටම තහවුරු කරයි. .

කතෝලික පල්ලියේ කුහකකම මත දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වසංගත නිසා එය අධ්‍යාත්මික පාළුකර ස්ථානයක් බව එහි සඳහන් වන බව සලකන්න. (එළිදරව් 11:6 හි වචනයෙන් හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් අභිෂේක ලත් සැබෑ දේවසේවය ගැන පැවසූ දේ මතක තබා ගන්න "ඔවුන්ගේ අනාවැකියේ දවස්වල වැසි නොවැසෙන පරිදි අහස වසා දැමීමට මොවුන්ට බලය ඇත." ඔවුන් කතා කරන වර්ෂාව දෙවියන්ගෙන් ලැබෙන ආධ්‍යාත්මික ආශිර්වාදයයි.) නමුත් ඒ අතරම, දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සෙනඟ, සැබෑ සභාව, "ඇයට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්ථානයක් සූදානම් කර ඇති බවත්, ඔවුන් ඇයට දින දහස් දෙසිය හැත්තෑවක් පෝෂණය කළ යුතු බවත්" සැලකිල්ලට ගන්න. ඇයට කෙලින්ම එහි පෝෂණය කළ අය ද දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ශුද්ධාත්මයාණන් "ගෝණි රෙදි ඇඳගෙන" දුක් විඳිමින් සිටි පීඩා නිසා ය.

එහෙත් එළිදරව්ව කතා කරන්නේ කවුරුන් ගැනද යන්න නිශ්චිතවම පැහැදිලි කිරීමට: නැවතත් 13 වන පරිච්ඡේදයේ, රෝමානු කතෝලික පල්ලිය මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදයෙන් එහි අධිකාරිය ලබන බව පෙන්වයි. මෙම අධිකාරිය සමඟ සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන්ට එරෙහිව හිංසා පීඩා කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වේ. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය මකරා ලෙසත්, කතෝලික සභාව මෘගයා ලෙසත් සංකේතවත් කෙරේ. නැවතත්, මෙම මෘගයා මාස 42ක් හෝ දින 1,260ක්/වසරක් මෙම අවසාන අධිකාරිය සමඟ දිගටම පවතී.

“ඔව්හු මෘගයාට බලය දුන් මකරාට නමස්කාර කළෝය, ඔව්හු මෘගයාට නමස්කාර කරමින්, “මෘගයාට සමාන කවුද? ඔහු සමඟ යුද්ධ කළ හැක්කේ කාටද? එවිට මහත් දේ හා අපහාස කථා කරන මුඛයක් ඔහුට දෙන ලදී. මාස හතළිස් දෙකක් දිගටම කරගෙන යාමට ඔහුට බලය දෙන ලදී. තවද, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කරමින්, උන් වහන්සේගේ නාමයටත්, උන් වහන්සේගේ මණ්ඩපයටත්, ස්වර්ගයේ වසන අයටත් අපහාස කරන පිණිස කට ඇරියේ ය. සාන්තුවරයන් සමඟ යුද්ධ කිරීමටත් ඔවුන් පරාජය කිරීමටත් ඔහුට බලය දෙන ලදී; සියලු ජාතීන්, භාෂා සහ ජාතීන් කෙරෙහි බලය ඔහුට දෙන ලදී. ~ එළිදරව් 13:4-7

මෘග කතෝලික පල්ලිය

ඩැනියෙල් මෙම දින 1,260/වසරක කාලය ගැන කතා කරන්නේ ආගමික බලයක් පැනනඟින අතර, එය දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කරන සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට පීඩා කරයි. මෙම ආගමික බලය 7 වන පරිච්ඡේදයේ දානියෙල්ගේ සිව්වන මෘග රාජධානියෙන් (රෝමය) පැමිණෙන "කුඩා අං" ලෙස කුඩා ලෙස ආරම්භ වේ. (සටහන: දානියෙල්හි සිව්වනට පෙර පැවති රාජධානි තුන නම්: බබිලෝනිය, මේද-පර්සියාව සහ ග්‍රීසිය. ඉන්පසු ග්‍රීසියාවෙන් පසු සිව්වන ස්ථානය: රෝමය.)

“මෙසේ ඔහු පැවසුවේ, සතරවන මෘගයා පෘථිවියේ සිව්වන රාජ්‍යය වන අතර, එය සියලු රාජ්‍යයන්ගෙන් විවිධ වූ අතර මුළු පොළොවම ගිල දමන්නේය, එය පාගා දමා කැබලිවලට කඩා දමන්නේය. තවද මෙම රාජ්‍යයේ අං දසයෙන් මතුවන රජවරුන් දසදෙනෙක් වෙති. ඔහු පළමුවැන්නාට වඩා වෙනස් වන්නේය, ඔහු රජවරුන් තිදෙනෙකු යටත් කර ගන්නේය. තවද ඔහු මහෝත්තමයාණන්ට විරුද්ධව මහත් වචන කථා කරනු ඇත, මහෝත්තමයාණන්ගේ සාන්තුවරයන් වෙහෙසට පත් කරනු ඇත, කාලය සහ නීති වෙනස් කිරීමට සිතනු ඇත. නමුත් විනිශ්චය පැමිණෙන්නේය, ඔවුන් ඔහුගේ ආධිපත්‍යය නැති කර, එය විනාශ කර අවසානය දක්වා විනාශ කරනු ඇත. ~ දානියෙල් 7:23-26

ඊට අමතරව, ඩැනියෙල්ට දෙවන වරටත් එම කාලසීමාව ලබා දෙන ලද්දේ ඔහු එළඹෙන මෙම කාල සීමාව ගැන නැවත විමසූ බැවිනි. ඔහුට ලැබුණු ප්‍රතිචාරය මෙයයි.

“තවද, ගං දිය මත සිටි හණ වස්ත්‍ර හැඳගත් මිනිසා තම දකුණු අතත් වම් අතත් ස්වර්ගය දෙසට ඔසවා, සදාකාලයටම ජීවත් වන තැනැත්තාණන්ගේ නාමයෙන් දිවුරනු මට ඇසිණි. , අඩක්; ඔහු ශුද්ධ සෙනඟගේ බලය විසුරුවා හැරීමට සමත් වූ විට, මේ සියල්ල අවසන් වනු ඇත. ~ දානියෙල් 12:7

නැවතත්, "කාලය සහ වේලාවන් සහ කාලය බෙදීම" යනු වසර තුනහමාරක් හෝ ආසන්න වශයෙන් දින 1,260/වසර. නමුත් දානියෙල් 7:26 හි එය අපට දන්වන බව සලකන්න: “නමුත් විනිශ්චය වාඩි වී, ඔවුන් ඔහුගේ ආධිපත්‍යය නැති කර, එය විනාශ කර අවසානය දක්වා විනාශ කරනු ඇත.” මෙම රෝමානු කතෝලික මෘගයා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය විසින් විනිශ්චය කරනු ලබන අතර, 1500 ගණන්වල ප්රතිසංස්කරණය හේතුවෙන් මෙය ආරම්භ වනු ඇත. දානියෙල් 12:7 හි දෙවන ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පවසන්නේ “කාලය, වේලාවන් සහ අඩකින් පසුව; ඔහු ශුද්ධ සෙනඟගේ බලය විසුරුවා හැරීමට සමත් වූ විට, මේ සියල්ල අවසන් වනු ඇත. කතෝලික පල්ලියේ අඳුරු යුගයේ පාලනයෙන් පසුව, රෙපරමාදු නිකායන් සම්පූර්ණයෙන්ම "ශුද්ධ ජනතාවගේ බලය විසුරුවා හරිනු ඇත." මෙය අපට දින 1260/අවුරුදු පමණක් නොව, එම කාල සීමාවෙන් පසුව සිදු වන දේ ගැන ද තවත් අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, කතෝලික පල්ලිය භුක්ති විඳි අවසාන අධිකාරිය, බොහෝ දෙනා ඇගේ බොරුව ගැන අවදියෙන් සිටින විට ඉවත් වනු ඇත. එතැන් සිට කාලය ඉදිරියට යන විට ඇය ආත්මික “අවසානය දක්වා එය පරිභෝජනය කිරීමට සහ විනාශ කිරීමට” වසර ගණනාවක් පුරා අධිකාරිය අඩු වී ඇත.

එබැවින් මෙය විස්තර කරන්නේ මිනිසුන්ගේ හදවත් සහ මනස් තුළ අධ්‍යාත්මික අධිකාරී ස්ථානය සඳහා සිදුවන අධ්‍යාත්මික සටනක් බව තේරුම් ගන්න.

ඉහත සඳහන් කළ මෙම දින 1,260/අවුරුදු "ශුද්ධ වූ සෙනඟගේ බලය විසුරුවා හැරීමට ඔහු සමත් වූ විට" පසුව කුමක් සිදුවේද (දානියෙල් 12:7) ?

ප්‍රතිසංස්කරණය බොහෝ ජීවිත තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට නිදහස ලබා දෙන බැවින්, මිනිසුන්ගේ හදවත් සහ ජීවිත තුළ මෙම අධ්‍යාත්මික බලවේගවලට එරෙහිව සටන් කිරීමට විවිධ උපක්‍රම භාවිතා කළ යුතු බව යක්ෂයා දැන සිටියේය. එමනිසා, ඔහු ඇතැම් රෙපරමාදු දේවසේවකයන්ව ඔවුන්ගේම අධිකාරිය සහ පල්ලියේ අනන්‍යතාවය සෙවීමට පෙලඹවීමට පටන් ගත්තේය, ඒ වෙනුවට වචනයේ සහ ආත්මයේ අධිකාරියට සහ අනන්‍යතාවයට පමණක් ඉඩ දීමෙන් සෑහීමකට පත්වේ.

එබැවින් එළිදරව්වේ, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයේ සාක්ෂිය අනුගමනය කිරීමෙන් වහාම (පීඩා නිසා "ගෝණි රෙදිවලින් සහ අළුවලින් සැරසී සිටි"): දැන් අපට පෙනෙන්නේ බෙදී ගිය රෙපරමාදු පල්ලි ගණනාවක් නැගී එන අතර, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා අනුව සහ මිනිස් පාලකයනි, මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ වචනයේ සහ ආත්මයේ බලපෑම් මරා දමන්න.

කතෝලික සභාව බයිබලය කියවීමට හැකි වූ නිසා එය ධර්මාසනයේ දම්වැලකින් බැඳ තබා ඇත. එබැවින් ඔවුන් වචනය නොමරා, එය නොමැතිකම නිසා මිනිසුන්ව අධ්‍යාත්මිකව සාගින්නෙන් පෙළූහ. නමුත් රෙපරමාදු සංවිධාන වචනය ප්‍රසිද්ධියේ භාවිතා කළ නමුත් මිනිසුන්ගේ ජීවිතවලට පාපයට ඉඩ සලසන ව්‍යාජ ධර්මයන් සහ ඇදහිලිවල විෂ කපටි ලෙස ඇතුළු කර එහි බලපෑම මරා දමා ඒවා නිකායට බෙදා ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙම රෙපරමාදු බලය දෙවන මෘගයෙකු ලෙස විස්තර කර ඇත, එය පතුලක් නැති වළකින් (දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් සැබෑ අධ්‍යාත්මික පදනමක් නොමැති ස්ථානයකි.) මෙම මෘග බලය වචනයේ සහ ආත්මයේ බලපෑම මරා දමයි.

“සහ ඔවුන් විට (වචනය සහ ආත්මය) ඔවුන්ගේ සාක්ෂිය අවසන් වනු ඇත, පතුලක් නැති වළෙන් නැඟී එන මෘගයා ඔවුන්ට විරුද්ධව යුද්ධ කර, ඔවුන් පරාජය කර ඔවුන් මරා දමනු ඇත. සහ ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු (වචනය සහ ආත්මය) අපගේ සමිඳාණන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ සොදොම් සහ ඊජිප්තුව යන ආත්මිකව හඳුන්වනු ලබන මහා නගරයේ වීථියේ වැතිර සිටිනු ඇත. සෙනඟගෙන්, ජාතීන්ගෙන්, භාෂාවලින් සහ ජාතීන්ගෙන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු දින තුනහමාරක් දකිනු ඇත, ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු සොහොන්වල තැබීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත. පොළොවේ වාසය කරන්නෝ ඔවුන් ගැන ප්‍රීති වන්නෝය, ප්‍රීති වන්නෝය, එකිනෙකාට තෑගි යවති; මක්නිසාද මේ අනාගතවක්තෘවරුන් දෙදෙනා පොළොවේ වාසය කළ අයට වධ දුන් බැවිනි. ~ එළිදරව් 11:7-10

අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ජෙරුසලමේදී කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ බව මතක තබා ගන්න. එබැවින් මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සතුරන්ව ආත්මික ඇස්වලින් දකින ආකාරය අපට දැන ගැනීමට සලස්වයි. අධ්‍යාත්මිකව වැටුණු රෙපරමාදු පල්ලි තමන් ගැන උසස් ලෙස සිතුවද: ඔවුන් වචනයේ සහ ආත්මයේ බලපෑම මරා දමන නිසා, දෙවියන් වහන්සේ අධ්‍යාත්මිකව ඔවුන්ව දකින්නේ සොදොම් සහ ඊජිප්තුව නියෝජනය කරන පව්කාරකම සහ වහල්කම ලෙසය. තවද ඔවුන් වචනයේ සහ ආත්මයේ බලපෑම මරා දැමුවද, ඔවුන් වචනය විශ්වාස කරන බවත් ආත්මයාණන් ඔවුන් තුළ සිටින බවත් කියමින් ඔවුන්ගේ “මළ සිරුරු” අවට තබා ගනී. නමුත් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ පල්ලියේ සංවිධානවල මිය ගොස් ඇත.

ප්‍රධාන වශයෙන්ම රෙපරමාදු සංවිධාන ඔවුන්ට පෙර රෝමානු කතෝලික පල්ලිය කළ සෑම නපුරක්ම පාහේ කළේය. ප්‍රධාන වෙනස: ප්‍රොතෙස්තන්තවාදය ක්‍රිස්තියානීන් කිහිප වතාවක්ම බෙදී ගියේ ඔවුන් තෝරා ගන්නා ඕනෑම ආකාරයකින් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමේ විවිධ ක්‍රම නිර්මාණය කිරීමෙනි. අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික බලපෑම (බොහෝ දෙවිවරුන් සහ මිනිසුන් ව්‍යාකූල කිරීමට බොහෝ ක්‍රම) ක්‍රිස්තියානි සළුවකින් අමතර රැවටීමක් ඇති කිරීම.

එබැවින් එළිදරව්ව කතෝලික සභාව මෘගයෙකු ලෙස නිරූපණය කරන්නේ නම්, එය රෙපරමාදු ආගම ද මෘගයෙකු ලෙස නිරූපණය කරනු ඇති බව පමණක් අර්ථවත් කරයි. නමුත් වෙනස වන්නේ රෙපරමාදු මෘගයා බැටළු පැටවෙකු මෙන් පෙනෙනු ඇත, නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ මකර ආත්මයයි.

සටහන: "මෘගයන්" භාවිතා කරනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව මිනිසාව මෙහෙයවීමට මිනිසා මෘගයෙකුට වඩා හොඳ නොවන බව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අපට උපදෙස් දෙන බැවිනි (ගීතාවලිය 49:20 සහ 2 පේතෘස් 2:12 බලන්න).

මෙම රෙපරමාදු මෘගයා පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද යන්න සැලකිල්ලට ගන්න: පෘථිවියේ පතුලක් නැති වළෙන් ඉහළට. මතක තබා ගන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය යන දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා මරා දැමීම සඳහා එළිදරව් 11 පරිච්ඡේදයේ පතුලක් නැති වළෙන් නැඟී ආවේ මේ මෘගයා බව මතක තබා ගන්න.

“තවත් මෘගයෙක් පොළොවෙන් මතු වෙනවා මම දැක්කා. ඔහුට බැටළු පැටවෙකු මෙන් අං දෙකක් තිබූ අතර ඔහු මකරෙකු මෙන් කතා කළේය. තවද ඔහු පළමු මෘගයාගේ සියලු බලය ඔහු ඉදිරියෙහි ක්‍රියාත්මක කර, මාරාන්තික තුවාලය සුව වූ පළමු මෘගයාට නමස්කාර කිරීමට පොළොව සහ එහි වාසය කරන අය සලස්වයි. ඔහු මහත් ආශ්චර්යයන් කරයි, එවිට ඔහු මිනිසුන් ඉදිරියෙහි අහසින් පොළොව මත ගින්නක් බැස, මෘගයා ඉදිරියෙහි තමාට කළ හැකි ඒ ආශ්චර්යයන් මාර්ගයෙන් පොළොවේ වාසය කරන්නන් රවටා ගනී. ; කඩුවකින් තුවාල වී ජීවත් වූ මෘගයාට රූපයක් සාදා දිය යුතු බව පොළොවේ වාසය කරන්නන්ට කීවේය. මෘගයාගේ රූපයට ජීවය දීමටත්, මෘගයාගේ රූපය කතා කිරීමටත්, මෘගයාගේ රූපයට නමස්කාර නොකරන සියල්ලන් මරා දැමීමටත් ඔහුට බලය තිබුණි. ~ එළිදරව් 13:11-15

පතුලක් නැති වළෙන් මෘගයා

රෙපරමාදු ආගමේ මෙම දෙවන මෘගයා "ඔහු ඉදිරියෙහි පළමු මෘගයාගේ සියලු බලය ක්‍රියාත්මක කරයි", එබැවින් ඔහු පළමු මෘගයා වන කතෝලික ආගමට සමාන වේ. අධ්‍යාත්මිකව පළමු මෘගයා මෙන් අභ්‍යන්තරයෙන් බොහෝ දුරට සමාන වන අතර, මෙම දෙවන මෘගයා අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම එහි නමස්කාර කරන්නන්, දෙවන මෘගයාට ගෞරව කරන විට, “පළමු මෘගයාට නමස්කාර” කිරීමට ද හේතු වේ. ඉතින් නිරායාසයෙන්ම මේ දෙවන මෘගයා, ප්‍රාතිහාර්යයන් මතුකරමින් ද රැවටෙන අතර, පළමු මෘගයාට රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට පෘථිවියේ සිටින සෑම කෙනෙකුටම ඒත්තු ගන්වයි. පසුගිය අඳුරු යුගයේ කතෝලික පල්ලියේ විශ්ව බලයට සමාන විශ්වීය භූමික පාලන බලයක් නිර්මාණය කිරීම. එබැවින්, ප්‍රථමයෙන් ලෝක පාර්ලිමේන්තුව/පල්ලි කවුන්සිලය නිර්මාණය කිරීමට මඟ පෑදුවේ රෙපරමාදු නායකත්වයයි, පසුව එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය බවට පත්වන ජාතීන්ගේ සංගමය මුලින්ම නිර්මාණය කරමින් ලෝක නායකයන් සමඟ එය කිරීමට ප්‍රචාරක කටයුතු කළේය.

මෘග ස්වභාව සංවිධානවල සැලකිල්ල භූමික බලය සහ බලපෑම කෙරෙහි මිස අපෝස්තුළුවරුන්ට මුලින්ම ලබා දුන් ඇදහිල්ලට කීකරු වීම නොවේ. මෙම සංවිධාන හරහා යම් භූමික උතුම් දේවල් ඉටු වී ඇති බව ඔබට හැඟෙන්නට පුළුවන. ඇත්ත වශයෙන්ම එහි තිබේ! ඔවුන්ගේ පැවැත්ම සාධාරණීකරණය කර මිනිසුන් තමන් වෙතට ඇද ගන්නේ කෙසේද? නමුත් කාරණය එයයි: යේසුස්ට සහ ඔහුගේ වචනයට වඩා මිනිසුන්ව තමන් වෙතට ඇද ගැනීම, කීකරු වීම සහ නමස්කාර කිරීම සහ ඔවුන්ට ගෞරව කිරීම!

“ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. නුමුත් දෙවියන්වහන්සේ නුඹලාගේ සිත් දන්නාසේක. ~ ලූක් 16:15

මෙම දෙවන මෘගයා දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ අතර බොහෝ ව්යාකූලත්වය සහ බෙදීම් නැවත හඳුන්වා දුන්නේය. මිනිසුන් ඔබටම එකතු කර ගැනීමට හැකි වන පරිදි බෙදීම රූප වන්දනාවකි (ඔබ සහ ඔබගේ සැලසුම් සහ අදහස් දෙවියන් වහන්සේගේ කැඳවීමට සහ අරමුණට වඩා ඉහළින් තැබීම.)

“මේ කරුණු හය සමිඳාණන් වහන්සේ පිළිකුල් කරන සේක: ඔව්, හතක් ඔහුට පිළිකුලකි: උඩඟු බැල්මක්, බොරු කියන දිව සහ අහිංසක ලේ වගුරුවන අත්, දුෂ්ට සිතුවිලි උපදවන හදවත, විපත්තිවලට වේගයෙන් දිව යන පාද, A. බොරු කියන බොරු සාක්ෂිකාරයා සහ සහෝදරයන් අතර අසමගිය වපුරන්නා" ~ හිතෝපදේශ 6:16-19

ඉහත ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සමිඳාණන් වහන්සේ පිළිකුල් කරන හත්වන කරුණ නම් සහෝදරයන් භේද කිරීම සහ බෙදීම පිළිකුල් සහගත බව ප්‍රකාශ කරයි, එනම් රූප වන්දනාව. රූප වන්දනාව යනු බෙදී ගිය සහ ව්‍යාකූල වූ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම් හරහා සාතන් විසින්ම කෙලින්ම නිර්මාණය කරන ලද ආගමයි. පසුව, එළිදරව් 20 වන පරිච්ඡේදයේ, රෙපරමාදු මෘගයා (11 වන පරිච්ඡේදයේ පෘථිවියෙන් පිටතට පැමිණෙන බව ද පෙන්වා දී ඇත) සැබවින්ම කුමක්ද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි දර්ශනයක් අපට පෙනේ.

ශුභාරංචිය පාපයෙන් සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වයෙන් මිනිසුන්ව මුදා හැරීමේ බලය නිසා, දේශනා කරන ලද මෙම ශුභාරංචියම සාතන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය බැඳ තැබීමට සමත් විය. එබැවින් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය යටපත් වී අඳුරු යුගයන්හි කතෝලික පල්ලියේ සළුව යට වැඩ කිරීමට සිදු විය.

මෙය යේසුස් තම ප්‍රේරිතයන්ට දුන් උපදෙස පිළිබිඹු කරයි. ඔහු ඔවුන්ට පැවසුවේ ශුභාරංචියේ යතුරු (ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු වන, සත්‍යය අවබෝධ කර දීම) තුළින් ඔහු අපොස්තුළුවරුන්ට බොරුව බැඳ තැබීමට බලය දෙන බවයි.

"තවද මම ඔබට ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු දෙන්නෙමි: ඔබ පොළොවෙහි බඳින සෑම දෙයක්ම ස්වර්ගයේදී බැඳී ඇත. ~ මතෙව් 16:19

"පොළොවේ සහ ස්වර්ගයේ බැඳී ඇත" පෙන්නුම් කරන්නේ සාතන්ට ශුභාරංචිය මගින් පෘථිවිය තුළ බැඳිය හැකි බවත්, ඔහුට කළ හැකි දේ සහ ඔහුට රැවටීමට ඉඩ දී ඇති ආකාරය සීමා කළ හැකි බවයි. බයිබලයේ සත්‍යය මෙය සිදු කරන්නේ පුද්ගලයන්ගේ ජීවිත කෙරෙහි එහි බලපෑම මගිනි. තවද පෘථිවියෙහි බැඳී ඇත්නම්, එය "ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ස්වර්ගීය ස්ථානවල" ද බැඳී ඇත (එපීස 2:4-6 බලන්න). සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන් ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට එක්රැස් වන විට හමුවන ස්වර්ගීය ස්ථානය මෙයයි.

එබැවින් ශුභාරංචියට ආත්මයක් පාපයේ පාලනයෙන් නිදහස් කළ හැකිය. ඒත්, ශුභාරංචිය අනිසි ලෙස භාවිතා කර ලාභ ප්‍රයෝජන සඳහා සහ ව්‍යාජ දේවසේවයකින් රැවටීම සඳහා යොදා ගන්නේ නම්, එය සාතන්ව ද නිදහස් කළ හැකිය. රෙපරමාදු ආගම කළේ මෙයයි. ඔවුන් තෝරාගත් ඕනෑම ආකාරයකින් එය විවෘතව ශුභාරංචිය භාවිතා කළේය. තවද මෙය කිරීමෙන්, සාතන්ට අවශ්‍ය ඕනෑම ආකාරයකින් රැවටීමට ඔවුහු සාතන්ගේ ආත්මය සම්පූර්ණයෙන්ම නැති කර දැමූහ.

එළිදරව්වේ අවසානය වන විට, සාතන්ව නිදහස් කළ හැකි ආකාරය එය අපට විශේෂයෙන් පැහැදිලි කරයි.

කතෝලික ධර්මයේ සහ රෙපරමාදු ආගමේ ව්‍යාකූලත්වය එළිදරව්වේ පෙර පරිච්ඡේදවලින් ඉවත් වූ පසු, දැන් එළිදරව් 20 පරිච්ඡේදයේ ශුභාරංචි දිනය පිළිබඳ වඩාත් පැහැදිලි චිත්‍රයක් දැකිය හැකිය: යේසුස් වහන්සේ ප්‍රථම වරට පෘථිවියේ දර්ශනය වූ අවස්ථාවේ සිට අවසානය දක්වා. එබැවින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සැබෑ දේවසේවය ආරම්භ වී මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය ශුභාරංචිය සමඟ බැඳී ඇති බව අපට පෙනේ. සාතන් පතුලක් නැති වළට බැඳ ඇත (ඔහුගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම්වලට පදනමක් නොතිබූ බව හෙළිදරව් කරයි: පතුලක් නැති වළක් යනු පදනමක් නැති ස්ථානයකි). එබැවින් සාතන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය කතෝලික පල්ලියේ “කුහකයන්ගේ හදවත් තුළ සැඟවී ඇති” ආගම බවට පත් විය. කතෝලික පල්ලිය බොහෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඉගැන්වීම් ඇතුළත් කළ නමුත් ඒවා ආවරණය කිරීමට ක්‍රිස්තියානි සංකේත භාවිතා කළේය. නමුත් කතෝලික සභාව හරහා ඕනෑම කෙනෙකුට දැකීමට ඉඩ ලැබුණේ එක් පල්ලියක්/ආගමක් පමණි. නමුත් ප්‍රොතෙස්තන්ත ආගමේ බොහෝ පල්ලිවල ව්‍යාකූලත්වය සහ නමස්කාරය සඳහා බොහෝ මූලධර්මාත්මක ක්‍රම ලිහිල් වූ විට, සාතන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය නැවතත් දෘශ්‍යමාන විය, නමුත් බහුවිධ ඊනියා "ක්‍රිස්තියානි" ආගමික ආවරණ සහිතව. මෙසේ ප්‍රොතෙස්තන්ත නිකායන් සාතන්ගේ ව්‍යාකූලත්වය වැඩි කළා. තවද ඔවුන් සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන්ට එරෙහිව මෙම ව්‍යාකූලත්වය මුදා හැරියේ, දෙවිගේ සැබෑ සෙනඟට එරෙහිව එළිමහනේ සම්පූර්ණයෙන්ම සටන් කිරීමටය.

“තවද දේවදූතයෙක් පතුළේ යතුරද විශාල දම්වැලක්ද අතැතිව ස්වර්ගයෙන් බැස එනවා මම දුටිමි. ඔහු යක්ෂයා සහ සාතන් නමැති මහලු සර්පයා වන මකරා අල්ලා අවුරුදු දහසක් බැඳ තැබුවේය. (සටහන: මිථ්යාදෘෂ්ටිකත්වය බැඳී ඇත), ඔහු තවත් ජාතීන් නොමඟ නොයන ලෙස ඔහුව පතුළක් නැති වළට දමා වසා, ඔහු පිට මුද්‍රාවක් තබන්න. (බොහෝ ආගම් සමඟ)අවුරුදු දහස සම්පූර්ණ වන තුරු, ඉන්පසු ඔහු ටික වේලාවක් නිදහස් කළ යුතුය. මම සිංහාසන දුටුවෙමි, ඔවුන් ඒවා මත හිඳගත් අතර, විනිශ්චය ඔවුන්ට දෙන ලදී: ජේසුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිසා, මෘගයාට නමස්කාර නොකළ, හිස ගසා දැමූ අයගේ ආත්මයන් මම දුටිමි. ඔහුගේ රූපය, ඔවුන්ගේ නළල මත හෝ ඔවුන්ගේ අත්වල ඔහුගේ සලකුණ ලැබී තිබුණේ නැත. ඔව්හු ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් ජීවත් වී රජකම් කළහ. (සටහන: මෙම වසර දහස තුළ සැබෑ කිතුනුවන්ට හිංසා පීඩා කළේ කතෝලික ආගමයි.) නමුත් මළවුන්ගෙන් ඉතිරි අය අවුරුදු දහස අවසන් වන තුරු නැවත ජීවත් වූයේ නැත. මෙය පළමු නැවත නැඟිටීමයි. පළමු නැවත නැඟිටීමට සහභාගී වූ තැනැත්තා භාග්‍යවන්ත හා ශුද්ධ ය (සටහන: පළමු නැවත නැඟිටීම යනු ගැලවීම මගින් ආත්මය පාපයේ මරණයෙන් ගැලවීමයි): එවැනි දෙවන මරණයට බලයක් නැත, (සටහන: දෙවන මරණය කායික මරණය වන අතර පළමු මරණය යමෙක් පව් කරන විට ආත්මයේ මරණයයි. දෙවියන් වහන්සේ ආදම්ට ඔහු පව් කළ දවසේදී ඔහු මිය යන බව උයනේ කීවාක් මෙන්. අපි පළමු මරණයෙන් ගැලවී ඇති විට ගැළවීම මගින්, දෙවන මරණය අපට රිදවිය නොහැක.) නමුත් ඔව්හු දෙවියන්වහන්සේගේද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේද පූජකයන් වී උන්වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම්කරන්නෝය. අවුරුදු දහස අවසන් වූ විට, සාතන් ඔහුගේ සිරගෙයින් නිදහස් කරනු ලබන අතර, ගොග් සහ මාගොග් යන සතර දෙසින් සිටින ජාතීන් රවටා, ඔවුන්ව සටනට එක්රැස් කිරීමට පිටත්ව යනු ඇත. මුහුදේ වැලි මෙන් ය. ~ එළිදරව් 20:1-8

1530 ට වසර දහසකට පෙර, ක්‍රි.ව. 530 දී, ජස්ටිනියන් අධිරාජ්‍යයා රෝමානු කතෝලික පාප් වහන්සේ යටතේ ආගමික බලය තහවුරු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ක්‍රි.ව. 530 සිට 534 දක්වා ඔහු තමාට විරුද්ධ වූ බොහෝ දෙනෙකුට විනිශ්චයන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට පාප් වහන්සේට පූර්ණ නෛතික බලය ලබා දීම සඳහා නීතියේ සංග්‍රහය නැවත ලිවීය. මෙය රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ නීත්‍යානුකූල බලය සහ පීඩා කිරීමට සහ යුද්ධ කිරීමට පවා පටන් ගත්තේය. තවද මෙම බලය වසර 1,000 ක් පමණ සැලකිය යුතු අධ්‍යාත්මික අභියෝගයකින් තොරව පැවතුනි.

එබැවින් එළිදරව් 20 වන පරිච්ඡේදයේ එහි සඳහන් වන්නේ "යේසුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සඳහා හිස ගසා දැමූ අයගේ ආත්මයන් මම දුටුවෙමි." මරණ දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ ක්‍රමය සෑම කෙනෙකුගේම හිස ගසා දැමීම නොවේ, නමුත් මෙම "හිස් සිඳ දැමීම" මගින් පිළිබිඹු වන්නේ සාමාන්‍යයෙන් වෙනත් යටත් වූ රජවරුන්ට එරෙහිව භාවිතා කරන ක්‍රමයක් ය. ප්‍රසිද්ධියේ රජුගේ හිස ගසා දැමීමෙන් ඔබ සැමට පෙන්නුම් කළේ ඔහුගේ අධිකාරියේ ඔටුන්න අහිමි වූ බවයි.

දැන් මා සමඟ ආත්මිකව සිතන්න. සැබෑ කිතුනුවන් "දෙවියන් වහන්සේට රජවරුන් සහ පූජකයන්" (එළිදරව් 1:6 බලන්න) සහ පාපය කෙරෙහි බලය ඇතිව පාලනය කරයි. එමනිසා, මෙම වසර 1,000 තුළ බොහෝ සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන්ව බොරු විනිශ්චයකට ලක් කර, එවකට සිටි ප්‍රසිද්ධ සෙනඟ ඉදිරියේ “ධර්මිෂ්ඨකමේ කිරුළක් නැති” කරනු ලැබුවා. එවැනි පිළිවෙත් මගින්, මෙම සැබෑ සාන්තුවරයන් ආත්මික රජවරුන් නොවන බව පෙන්වීමට සියලු මිනිසුන් ඉදිරියේ "ඔවුන්ගේ ධර්මිෂ්ඨකමේ හිස ගසා දැමුවා". කතෝලික පල්ලියේ විනිශ්චයට පටහැනිව, “ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් ජීවත් වී රජකම් කළා” යනුවෙන් පවසමින් දෙවියන් වහන්සේ මෙම සැබෑ සාන්තුවරයන් එළිදරව් 20 පරිච්ඡේදයේ තවදුරටත් තහවුරු කරන්නේ එබැවිනි. මිනිසා ධර්මිෂ්ඨකමේ ඔටුන්න හිමි හිස ගලවා දැමූ නමුත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔවුන්ව විනිශ්චය කරන්නේ ඔවුන් “ක්‍රිස්තුස් සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කළ” ආකාරය අනුව තවමත් ධර්මිෂ්ඨකමේ ඔටුන්නක් ඇති අය ලෙසයි. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් දුක් වින්ද නිසා ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් සමඟ රජකම් කළා.

"එය විශ්වාසවන්ත කියමනකි: මක්නිසාද අපි ඔහු සමඟ මිය ගියහොත්, අපි ඔහු සමඟ ජීවත් වෙමු: අපි දුක් විඳිනවා නම්, අපි ඔහු සමඟ රජකම් කරන්නෙමු: අපි ඔහුව ප්රතික්ෂේප කළහොත්, ඔහුද අපව ප්රතික්ෂේප කරයි" - 2 තිමෝති 2:11. -12

නමුත් මෙම වසර දහස් ගණනකට පසු, 1530 දී අවසන් විය: බොහෝ වැටුණු රෙපරමාදු නිකායන් ගොඩනැගීම හරහා සාතන්, ඊනියා ක්‍රිස්තියානි ලෝකය මත නැවත ව්‍යාකූලත්වයේ (අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය යනු කුමක්ද) ඔහුගේ බහුවිධ ආගම් ලිහිල් කිරීමට සමත් විය. එතැන් සිට ඔහු මෙම ව්‍යාකූලත්වය නැවත නැවතත් වැඩි කළේය. ශුභාරංචියේ නිර්මල සත්‍යය අහිමි වූවන්ගේ සිත්වලට හා හදවත්වලට නොපැමිණීමට ඔහු විශේෂයෙන් ක්‍රියා කරන්නේ මෙයයි.

ඉතින් දැන් අපි මෙතෙක් කියවා ඇති දේ සාරාංශ කරන්නේ කෙසේද?

වසර 1,260 කාලය තුළ සිදු වූ දේ එළිදරව්වේ පැහැදිලිව හඳුනා ගැනීමෙන් සහ එම කාලයෙන් පසුව සිදු වූ දේවලින්: හොඳ ආසන්න වශයෙන් පැහැදිලි කේන්ද්‍රීය දිනයකට පැමිණීමට අපට හැකි වේ. එම වර්ෂය: ක්‍රි.ව. 1530.

ඉතින් අපි අවුරුදු ඔරලෝසුව එදා ඉඳන් අවුරුදු 1,260කින් ආපස්සට පෙරලගත්තොත් අපි එන්නේ ක්‍රි.ව.270ට.

තවද අපි වසර ඔරලෝසුව ක්‍රි.ව. 1530 සිට වසර 1,000කින් පසුපසට පෙරළුවහොත්, අපි ක්‍රි.ව. 530ට පැමිණේ.

AD 270 සහ AD 530 යනු ඉතිහාසයේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සෙනඟ වටා සිදු වන අධ්‍යාත්මික තත්වයන් පිළිබඳ එළිදරව්වේ විස්තරය තුළ පැහැදිලිව නිර්වචනය කර ඇති දිනයන් වේ. මීට අමතරව, එළිදරව්වේ හඳුනාගෙන ඇති කාලය පිළිබඳ තවත් තනතුරු තිබේ.

ඉතින් ක්‍රි.ව. 1530 දී පමණ රෙපරමාදු ආගමේ “උපතේ” සිට, ප්‍රොතෙස්තන්ත ආගම හරහා, මෙම ව්‍යාකූලත්වයේ සහ පීඩාවේ තත්වය, එය හෙළිදරව් කිරීමට පැහැදිලි කැපී පෙනෙන පල්ලියක් නොමැතිව කොපමණ කාලයක් පැවතියේද?

“සහ ඔවුන් විට (වචනය සහ ආත්මය) ඔවුන්ගේ සාක්ෂිය අවසන් වනු ඇත, පතුලක් නැති වළෙන් නැඟී එන මෘගයා ඔවුන්ට විරුද්ධව යුද්ධ කර, ඔවුන් පරාජය කර ඔවුන් මරා දමනු ඇත. ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු අපගේ ස්වාමීන් කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ සොදොම් සහ ඊජිප්තුව යන ආත්මිකව හඳුන්වනු ලබන මහා නගරයේ වීථියේ තැන්පත් වනු ඇත. සෙනඟගෙන්, ජාතීන්ගෙන්, භාෂාවලින් සහ ජාතීන්ගෙන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු දින තුනහමාරක් දකිනු ඇත, ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු සොහොන්වල තැබීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත. පොළොවේ වාසය කරන්නෝ ඔවුන් ගැන ප්‍රීති වන්නෝය, ප්‍රීති වන්නෝය, එකිනෙකාට තෑගි යවති; මක්නිසාද මේ අනාගතවක්තෘවරුන් දෙදෙනා පොළොවේ වාසය කළ අයට වධ දුන් බැවිනි. ~ එළිදරව් 11:7-10

වචනයේ සහ ආත්මයේ මළ සිරුරු

නමුත් මෙම දින තුනහමාරක අධ්‍යාත්මික කාලය අවසන් විය. කතෝලික හා රෙපරමාදු යන දෙඅංශයේම ව්‍යාකූලත්වයෙන් දෙවියන් වහන්සේ කැඳවමින් සිටි සාමූහික “සාක්ෂිකරුවන් සමූහයක්” තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය සම්පූර්ණයෙන්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ කාලයක් පැමිණියේය.

“දවස් තුනහමාරකට පසු දෙවියන් වහන්සේගෙන් ජීවනයේ ආත්මය ඔවුන් තුළට ඇතුළු වූ අතර, ඔව්හු තම පාමුල සිටගත්හ. ඔවුන් දුටු අය කෙරෙහි මහත් බියක් ඇති විය. තවද, ''මෙතැනට එන්නැ''යි ඔවුන්ට කියන මහත් හඬක් ස්වර්ගයෙන් ඔවුන්ට ඇසිණි. ඔව්හු වලාකුළකින් අහසට නැඟී ගියහ. ඔවුන්ගේ සතුරෝ ඔවුන් දුටුවෝය. එම පැයේදීම මහත් භූමිකම්පාවක් ඇති විය, නගරයේ දසයෙන් කොටසක් කඩා වැටුණි, භූමිකම්පාවෙන් මිනිසුන් හත්දහසක් මිය ගියහ; ඉතිරි අය බියට පත් වී ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේට ගෞරවය දුන්හ. ~ එළිදරව් 11:11-13

වචනය සහ ආත්මය ස්වර්ගීය ස්ථානවලට නැවත නැඟිටුවනු ලැබේ

හර්ලට් නගරයේ (ආත්මික බැබිලෝනියේ) දසවන කොටස වැටුණේ, එම දසයෙන් කොටස බැබිලෝනියෙන් පිටතට පැමිණ, ආත්මික බබිලෝනියෙන් වෙන්ව, එක ලෙස එකට සිටි සැබෑ සාන්තුවරයන් වූ බැවිනි. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දෘශ්‍යමාන සැබෑ සභාව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශුද්ධ මනාලිය බවට පත් විය.

මෙම අධ්‍යාත්මික දින තුනහමාරක කාලය වසර 1,260 කට පසුව සිදු වේ, එබැවින් එය ක්‍රි.ව. 1530 සිට කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දිගු කාලයක් සිදු වේ. මෙම දින තුනහමාරක කාලය සම්බන්ධයෙන් බොහෝ සමපේක්ෂන පවතී. ඇතැමුන් එය සියවස් තුනහමාරක් හෝ අවුරුදු 350ක් පමණ කාලයක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. එය ආසන්න වශයෙන් ක්‍රි.ව. 1880 දිනය දක්වා අප ඉදිරියට ගෙන එනු ඇත.

මෙම අධ්‍යාත්මික “දින 3 හමාරක්” නියෝජනය කරන කාලය සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ කර ගැනීමට අප ලබා දී ඇති සම්පූර්ණ අධ්‍යාත්මික විස්තරය පරීක්ෂා කළ යුතුය. මෙම අධ්‍යාත්මික දින තුනහමාරක් සිදුවනු ඇත්තේ සොදොම් සහ ඊජිප්තුව යන ආත්මික ස්ථානයේ ය.

සොදොම් නියෝජනය කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ පදනමක් නොමැති අන්ත නපුරේ අධ්‍යාත්මික තත්වයයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මිනිසුන්ට ගත හැකි නපුරේ ගැඹුර නිමක් නැත.

නමුත් ඊජිප්තුව ආත්මික වහල්භාවය නියෝජනය කරයි. පැරණි ගිවිසුමේ ඊශ්‍රායෙල්වරු වසර 430ක් ඊජිප්තුවේ වාසය කළහ (නික්මයාම 12:40-41). යෝසෙප් පාරාවෝට දෙවන අණ දෙන නිලධාරියා වූ පසු ඔවුහු එහි ගියහ. යෝසෙප් ජීවත්ව සිටි තාක් කල්, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් මිසර දේශයේ ජීවත් වූ විට ඔවුන් වහල්භාවයේ සිටියේ නැත.

ඔහුගේ පවුලේ අය, ඊශ්‍රායෙලිතයන් සියල්ලෝම ඊජිප්තුවට යන විට යෝසෙප්ට වයස අවුරුදු 40 කි. මෙය වසර 430 ඔරලෝසුව ආරම්භ වේ. ජෝසෙප් තවත් අවුරුදු 70 ක් ජීවත් විය (ඔහු වයස අවුරුදු 110 දී මිය ගියේය.) යෝසෙප්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ට එය හොඳ විය. එබැවින් විභව වහල්භාවයේ 430 - 70 = 360. නමුත් ජෝසප්ගේ මරණයෙන් වසර කිහිපයක් ගතවනු ඇතැයි උපකල්පනය කළහොත්, ඊළඟ ඊජිප්තු නායකයා ජෝසප්ගේ ජනතාවට ගරු නොකිරීමට, වසර 10 ක් ඇතුළත ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ඔවුන්ගේ නිදහස අහිමි වීම සාධාරණ විය හැකිය. ඉන්පසු ඔවුන් වසර 350ක් ඊජිප්තුවේ දැඩි වහල්භාවයේ සිටියා.

මේ අනුව ඊජිප්තුව විසින් අධ්‍යාත්මිකව නියෝජනය කරන දින තුනහමාර තර්කානුකූලව වසර 350ක් ලෙස දැක්විය හැකිය. ඊශ්‍රායෙලිතයන් ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයේ සිටි කාලය සමානයි.

පළමු රෙපරමාදු ඇදහිල්ල නිර්මාණය කර විධිමත් ලෙස සම්මත කරන ලද්දේ වර්ෂ 1530 දී බව මතක තබා ගන්න. එබැවින් ආත්මික දින තුනහමාරක හෝ අවුරුදු 350 ආරම්භය ආරම්භ වේ. එය අවසන් වූයේ වචනය පවසන දෙය හැර අන් කිසිවක් ප්‍රකාශ කිරීමට අමාත්‍යාංශයක් නැඟී සිටීමෙන් පසුවය (කිසිදු ඇදහිලි හෝ අදහස් එකතු කර නොමැත). තවද මෙම දේවසේවය සම්පූර්ණයෙන්ම කැප වූයේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කිරීමට පමණි.

එක්සත් ජනපදයේ එවැනි ව්‍යාපාරයක් 1800 ගණන්වල අගභාගයේදී එනම් 1880 දී පමණ ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගත්තේය (පළමු රෙපරමාදු ඇදහිල්ල 1530 දී විධිමත් ලෙස සම්මත කර වසර 350 කට පසුව). වර්ෂ 1880 දී පමණ ආරම්භ වූ මෙම ව්‍යාපාරය ඉතා වේගයෙන් වර්ධනය වන ව්‍යාපාරයක් බවට පත් විය.

නමුත් ආසන්න වශයෙන් ශතවර්ෂ තුනහමාරක් පමණ වූ රෙපරමාදු යුගයක් පිළිබඳ මෙම අදහසට සහාය විය හැකි වෙනත් කිසිවක් එළිදරව්වේ තිබේද?

අර තියෙන්නේ.

ඔබ වසර 1,260 ක් වසර 350 ක් හෝ ඊට වැඩි ගණනක් එකතු කළහොත්, ඔබට වසර 1,610 ක් හෝ ආසන්න වශයෙන් 1,600 ක් පැමිණේ. (නැවතත් මේ සියල්ල ආසන්න අගයන් වන්නේ මාස සෑම විටම දින 30ක් නොවන නිසාත්, වේලාව සහ වේලාවන් සහ අර්ධ වේලාව දවසට නිශ්චිත නොවිය හැකි නිසාත්, දින තුනහමාරක් නිශ්චිත භාගයක් = 50ක් සඳහන් නොකිරීමත් නිසාත්, ඓතිහාසික දින වල නිරවද්‍යතාවය වේ. ශතවර්ෂ ගණනාවකට පසුව ඒවා වාර්තා කළ ඉතිහාසඥයින්ගේ සීමාවන් මත රඳා පවතී.එබැවින් දිනයන් වසරක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක්, මෙහි සහ එහෙන් මෙහෙන් විය හැක.එහෙත් ඒවා ඉතා සමීප ආසන්න අගයන් වේ, විශේෂයෙන් ඔබ ඉතිහාසය පුරා දන්නා අධ්‍යාත්මික තත්වයන් සමඟ ඒවා පෙළගැස්වීමට පටන් ගත් විට.) දින නියම කිරීමට අපට ඇති හැකියාව අපගේ අවබෝධයේ සීමාවන්ට සහ ඉතිහාසඥයින් විසින් ඉතිහාසයේ සටහන් කර ඇති දින වල නිරවද්‍යතාවයේ සීමාවන්ට සීමා වේ. නමුත් කාලය පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ අවබෝධය පරිපූර්ණයි.

මාර්ගය වන විට, 1,600 යනු කාල අවකාශයක් නම් කරන එළිදරව්වේ තවත් වැදගත් අංකයකි.

“දේවදූතයා තම දෑකැත්ත පොළොවට තල්ලු කර, පොළොවේ මිදි වැල එකතු කර, එය දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස නමැති මහා මුද්‍රිකාගාරයට දැමුවේය. නගරයෙන් පිටත මුද්‍රික යන්ත්‍රය පාගා දමනු ලැබූ අතර, මුද්‍රික යන්ත්‍රයෙන් ලේ පිට වී, අශ්ව කරල් දක්වා, ෆර්ලෝන් දහස් හයසියයක ඉඩ ප්‍රමාණයෙන් පිට විය.” ~ එළිදරව් 14:19-20

වයින්ප්‍රෙස් එක පයින් පෑගීම

මෙම අධ්‍යාත්මික වයින් මුද්‍රණාලයේ මෙම පාගමන ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රථමයෙන් අප වෙත ශුභාරංචිය ගෙන ආ දා සිට සිදු වී ඇත. දේශනා කරන ලද ශුභාරංචිය ආත්මයට හෙළි කරන්නේ කුහකකම පුරුදු කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ලේ වරදකාරිත්වයයි. එහෙත්, "ෆර්ලෝන් 1,600ක" අවකාශය සඳහා "වයින්ප්‍රස්" දේශනා කිරීම සිදු කිරීමට සිදු වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ පැහැදිලි නගරයකින් පිටත ය, එනම් නව ජෙරුසලම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ මනාලිය: දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සභාව.

“මම තනියම මුද්‍රික යන්ත්‍රය පෑගුවෙමි. මක්නිසාද සෙනඟගෙන් කිසිවෙක් මා සමඟ සිටියේ නැත. ඔවුන්ගේ ලේ මාගේ වස්ත්‍ර මත ඉසිය යුතු ය. මක්නිසාද පළිගැනීමේ දවස මාගේ සිතේ තිබේ, මා මුදාගත් අවුරුද්ද පැමිණ තිබේ. මම බලා සිටියෙමි, උපකාර කිරීමට කිසිවෙක් නැත. මම පුදුම වුණා, උසුලන්න කෙනෙක් නැහැ කියලා. සහ මගේ කෝපය, එය මට සහාය විය. මම මාගේ උදහසින් සෙනඟ පාගා, මාගේ උදහසින් ඔවුන් මත් කර, ඔවුන්ගේ ශක්තිය පොළොවට පමුණුවන්නෙමි.” ~ යෙසායා 63:3-6

යෙසායාගේ මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සන්දර්භය බොහෝ කුහකකම සහ දූෂණය මධ්‍යයේ දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් සෙනඟක් පවිත්‍ර කිරීම හා සම්බන්ධ වේ. කෙසේද? බොරු ඉගැන්වීම් සහ බොරු නමස්කාරයේ දූෂණය පාගා දැමීමෙනි. එළිදරව් 14:20 හි කලින් සඳහන් කළ පරිදි, නව ජෙරුසලම් නගරයේ (පැහැදිලි කැපී පෙනෙන පල්ලිය) උපකාරයෙන් තොරව, දෙවියන් වහන්සේ තවමත් එම කාර්යය තමන් විසින්ම ඉටු කර ඇත: "ෆර්ලෝන් දහස් හයසියයක ඉඩ" සඳහා. නැතහොත් වසර 1,600 ක අවකාශය සඳහා: රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ පාලන සමයේදී රෙපරමාදු පල්ලි සමඟ, ආසන්න වශයෙන් AD 270 සිට AD 1880 දක්වා.

නමුත් ෆර්ලෝන්ග් යනු දුර මැනීම මිස කාලය නොවේ. එසේනම් එම කාලය ඉතිහාසයේ මෙම කාලපරිච්ඡේදයට නිසි ලෙස යෙදිය හැක්කේ කෙසේද? එය සිදු කිරීම සඳහා, එළිදරව්ව තුළ හඳුනාගත් පරිදි ආසියාවේ පල්ලි හත ගැන පැහැදිලි කිරීමක් කළ යුතුය.

එබැවින් පළමුව මම සම්පූර්ණ එළිදරව් කාලරාමුව සාරාංශගත කළ යුතුය. එළිදරව්ව ආමන්ත්‍රණය කරන ලද ආසියාවේ එම පල්ලි හතේ නම්වලින් එය හඳුනාගෙන ඇති සභා යුගයන් හතක් මගින් එය නම් කර ඇත. පල්ලි හත විසින් පවසන ලද "ශුභාරංචියේ දින හත" පිළිබඳව මෙය ඔබට හුරුපුරුදු වනු ඇත. මෙයින් පසු, කාලය නියම කිරීමට දුර භාවිතා කරන ආකාරය පිළිබඳ මගේ පැහැදිලි කිරීම වඩාත් අර්ථවත් වනු ඇත.

ආසියාවේ පල්ලි හත (එළිදරව් 2 සහ 3 පරිච්ඡේද)

පළමුව, ආසියාවේ පල්ලි හතට යැවීමට යේසුස් යොහන්ට උපදෙස් දුන් ලිපිවල අනුක්‍රමික අනුපිළිවෙලෙහි සාමාන්‍ය රටාව පිළිබඳ කෙටි සටහනක් ඔබට සොයාගත හැකිය.

  • Many aspects and characteristics of Christ are brought out in that first interaction with John, spoken of in Revelation chapter 1. In the letters to the seven churches, every letter starts out with a repeat of one of those characteristics of Jesus. Why? Because Jesus is the answer for the church’s need in every place, and in every age of time. The letters to the churches are a love letter from Christ to his bride. He is trying to tell his bride “get your attention back on me!”
  • From the first letter to the first church (Ephesus) Jesus is revealing to his bride (church) what has happened to her love, and the consequences of allowing herself to lose her sacrificial love.
  • So in each letter Jesus tells each church what will happen next, if they will not take heed to his warning about their love. And in the next church letter (in the order presented in Revelation), we see that what Jesus warned the previous church about, has now actually come to pass in church following the previous church. What was predicted would happen in the previous, actually comes to pass in the next.
  • Consequently, these seven churches in the order presented, are actually a story of the gospel day divided out into seven sequential church ages. It is a “heart history.” Telling about what happened, particularly in the heart of the ministry (where their love was) during different ages of church history.

Revelation is a spiritual message, meaning that it talks about where the love in the heart is. Consequently, it reveals spiritual heart conditions around the church and affecting the church. And it is a very complete message: dividing out the Revelation into multiple patterns of seven. Seven is known throughout the Bible as a number representing “completeness”. In addition, Revelation is designed to completely destroy any influence of hypocrisy (insincere love) around God’s people. That deceptive hypocritical influence is identified as an evil spiritual city (spiritual harlot condition of unfaithfulness) called “Babylon”. So the pattern of the multiple sevens, is like a spiritual battle plan to expose and defeat the spiritual stronghold of unfaithful Babylon.

නමුත් මෙම හෙළිදරව්ව ඉටු කිරීමට සහ මිනිසුන්ගේ මනස් සහ හදවත් මත ඇගේ රැවටිලිකාර බලකොටුව විනාශ කිරීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේට පැරණි ගිවිසුමේ ස්ථාපිත රටාවක් අනුගමනය කරන එළිදරව්වේ සැලැස්මක් ඇත. බොහෝ විට දෙවියන් වහන්සේ එළිදරව්වේ පුනරුච්චාරණය කරයි: රටා, පාඩම් සහ බයිබලයේ ඉතිරි කොටස් ගැන දැනටමත් කථා කර ඇත. මෙය අපට එළිදරව්ව නිවැරදිව අර්ථ නිරූපණය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට උපකාර කිරීමයි. නමුත් බයිබලය අධ්‍යාත්මික පොතක් බැවින් අර්ථකථන අධ්‍යාත්මිකව යෙදිය යුතුය.

එබැවින් එළිදරව්වේ "සටන් බිම" මුලින්ම පල්ලි හතට ලිපි මගින් සකස් කර ඇත. ඉන්පසුව, පල්ලි හතේ යුගයේ රටාව මත පදනම්ව, එළිදරව්ව තුළ ප්රහාරයේ සැලැස්මක් ක්රියාත්මක වේ.

මෙම අධ්‍යාත්මික සටන් සැලැස්ම පැරණි ගිවිසුමේ ජෙරිකෝව පරාජය කිරීමට භාවිතා කළ රටාවම අනුගමනය කරයි. යෙරිකෝව යනු දෙවිගේ සෙනඟ වන ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ මාර්ගයට හරස් වූ එම මහා පවුර සහිත නගරයයි. ඔවුන් තවදුරටත් "පොරොන්දු දේශයට" යාමට පෙර, ඔවුන්ට යෙරිකෝව පරාජය කිරීමට සිදු විය. එබැවින් යෙරිකෝවේ තාප්ප කඩා වැටීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට නිශ්චිත සැලැස්මක් ලබා දුන්හ.

මෙන්න ඔවුන් එදා අනුගමනය කළ දෙවියන්ගේ සැලැස්ම (යෝෂුවා 6 පරිච්ඡේදයෙන්):

  • හොරණෑ පිඹිමින් පූජකයන් හත්දෙනෙක්, සියලු යුද මිනිසුන් සමඟ, ගිවිසුම් කරඬුව රැගෙන: ඔවුන් සියල්ලෝම එක්ව දින හයක් (දිනකට වරක්) ජෙරිකෝ නගරය වටා එක් වරක් ගමන් කළහ.
  • හත්වෙනි දවසෙත් ඒ දේම කළා, නමුත් මේ වතාවේ ඔවුන් එක දවසකින් හත් වතාවක් යෙරිකෝව වටා ගියා.
  • හත්වෙනි වතාවට පසු (හත්වෙනි දවසේදී) පූජකයන් හත්දෙනා අවසන් ඝෝෂාකාරී හා දිගු පිපිරීමක් කළා.
  • එවිට මුළු සෙනඟ නුවර පවුරට විරුද්ධව උදහස් විනිශ්චය කෑවෝය.
  • ඊට පස්සේ බිත්ති ඔක්කොම බිමට වැටුණා.

ජෙරිකෝ පරාජය

ඉන්පසු ඔවුහු ඇතුල් වී ජෙරිකෝවට පහර දී විනාශ කළහ. නගරයේ ඇති වටිනා ලෝහ පමණක් රැගෙන යන ලෙස ඔවුන්ට උපදෙස් දෙන ලදී. අනෙක් සියල්ල විනාශ කර පුළුස්සා දැමිය යුතු විය

එළිදරව්වේ අපට ඇත්තේ සමාන සැලැස්මක් - මිනිසුන්ගේ හදවත් සහ මනස් මත ඇති ආත්මික බබිලෝනියේ රැවටිලිකාර බලකොටුව පරාජය කිරීමට:

  • මුද්‍රා හතක් (එළිදරව් 6 වන පරිච්ඡේදයෙන් ආරම්භ වේ), ශුභාරංචි දිනයේ එක් එක් පල්ලියේ වයස (හෝ දිනය) සඳහා එකක්. (ජෙරිකෝව වටා ගමන් කිරීම වැනි: සෑම දිනකම එක් වරක්, ආත්මික දින හයක් "මුද්‍රා" සඳහා.)
  • හත්වන මුද්‍රාවේ (එළිදරව් 8 වන පරිච්ඡේදයේ සිට) හොරණෑ දේවදූත පණිවිඩකරුවන් හත්දෙනා විසින් හොරණෑ හතක් පිම්බේ. (ඔවුන් ජෙරිකෝව වටා ගමන් කළ එක් දිනක් තුළ සත් වරක් මෙන්: හත්වන දින.)
  • හත්වන හොරණෑවේ (එළිදරව් 11 පරිච්ඡේදයේ පටන්) "මේ ලෝකයේ රාජ්‍යයන් රාජ්‍යයන් හෝ අපගේ ස්වාමීන් වන අතර ඔහුගේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ බවට පත් වී ඇත, ඔහු සදාකාලයටම රජකම් කරන්නේය" (එළිදරව් 11:15) යන නිවේදනය ඇත. ගිවිසුමේ චාපය (එය ජෙරිකෝවට එරෙහි සටනේදී මෙන්) දුටුවේය - මේ සියල්ල වහාම දිගු හා ඝෝෂාකාරී පණිවිඩයක් (ජෙරිකෝවට එරෙහිව අවසන් දිගු හොරණෑව පිපිරවීම වැනි) අනුගමනය කරන ලදී. මෙම දිගු පිපිරීම/පණිවිඩය මෘගයන්ගේ රාජධානිවලට එරෙහිව ය (මෘගයාගේ ලකුණ - සහ ඔහුගේ නමේ අංකය 666 ඇතුළුව) - එළිදරව් 12 සහ 13 බලන්න
  • ඊළඟට එළිදරව් 14 හි අපට පෙනෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සෙනඟ දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම (ඔවුන්ගේ පියාණන්ගේ නාමය නළලේ තබාගෙන) සහ “බැබිලෝනිය වැටී ඇත, වැටී ඇත...” යනුවෙන් ප්‍රකාශ කරන බලවත් පණිවිඩ දූතයෙක් (යේසුස් ක්‍රිස්තුස්)
  • ඉන්පසුව එළිදරව් 15 සහ 16 හි අපට පෙනෙන්නේ අවසාන වසංගත හත සමඟ දේවදූත පණිවිඩකරුවන් හත්දෙනා, ඔවුන් වැගිරෙන දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයේ උදහසින් පිරුණු කුප්පි (ජෙරිකෝ නගරයට එරෙහිව ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ විනිශ්චයන් පිළිබඳ කෝපයෙන් කෑගැසීම වැනිය.)
  • උදහසේ කුප්පි පිටවීම අවසන් වූ පසු, මෙතෙක් සිදු වූ විශාලතම අධ්‍යාත්මික භූමිකම්පාව සහ…
  • "මහා නගරය කොටස් තුනකට බෙදී, ජාතීන්ගේ නගර කඩා වැටුණි: මහා බැබිලෝනිය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිහි කර, ඔහුගේ උදහසේ දරුණු වයින් කෝප්පය ඇයට දීමට පැමිණියේය." (එළිදරව් 16:19)

බබිලෝනියේ රැවටීමේ පවුරු වැටී ඇත. ඇගේ බලපෑම සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කිරීමට කාලයයි!

මෙන්න අ එක් පිටුවක් එළිදරව් දළ විශ්ලේෂණය රූප සටහන සමහර විට ඉහත කරුණු තේරුම් ගැනීම පහසු කරයි.

එබැවින් හේතුව: එළිදරව්වේ දී මුද්‍රා, හොරණෑ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුප්පි භාවිතා කර ඇත:

මුද්රා හතක් are what Jesus Christ, “the slain lamb of God” (see Revelation 5) opens. So only those who have been forgiven by his blood are able to see what he opens (just as Nicodemus was told that he needed to be born again to see the Kingdom of God – see John 3:3-8). The purpose of the seals is to help God’s true people to know the spiritual battles that have been fought using the Word of God. Each seal corresponds to the seven churches according to the same sequencial order: first seal to the first church, second seal to the second church, etc.

හොරණෑ හත warn us of what the consequences were concerning the spiritual battle in every church age. Especially in the final church age, these trumpets warn the children of God to gather everyone together as one body for spiritual battle. Note: in the Old Testament, trumpets were used to warn the people and to gather them together for both battle and worship.

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස් විනිශ්චයන්ගේ කුප්පි හත are the pouring out of final spiritual judgment upon every evil spiritual condition identified by the seven trumpet angels. Whatever was warned about by the trumpets, the warnings are all now past, because the full judgement of the hypocrisy has come in the pouring out of the vials. So each vial corresponds to each trumpet in the same sequencial order: the first vial corresponds to the first trumpet, the second vial to the second trumpet, etc.

මේ සියල්ලේ අරමුන වන්නේ: විශේෂයෙන්ම අවසාන ආත්මික දවසේ දී, ආත්මිකව දැකීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට, ඔවුන්ට සැබවින්ම අවශ්‍ය නම්, සත්‍යය දැකිය හැකි පරිදි දීප්තිමත් අධ්‍යාත්මික ආලෝකයක් නිපදවීමයි.

“තවද, සමිඳාණන් වහන්සේ තම සෙනඟගේ බිඳීම බැඳ, සුව කරන දවසේදී සඳෙහි ආලෝකය සූර්යයාගේ ආලෝකය මෙන්ද, සූර්යයාගේ ආලෝකය සත් දින ආලෝකය මෙන්ද සත් ගුණයක් වන්නේය. ඔවුන්ගේ තුවාලයේ ආඝාතය." ~ යෙසායා 30:26

අධ්‍යාත්මික බබිලෝනියේ බලපෑම නිසා ඇති වූ තුවාල පල්ලිය සුව කිරීම අරමුණයි!

සටහන: සත්තුන් තිදෙනාගේ යුධ සැලැස්මෙන් ඔබ්බට පවා: මුද්‍රා හතක්, හොරණෑ හතක් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුප්පි හතක්: සම්පූර්ණ එළිදරව් පණිවිඩය ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන්නේ ශුභාරංචිය දවසේ කතාව විවිධ අවස්ථා හතක්, විවිධ දෘෂ්ටිකෝණ හතකින්! නැවතත්, දෙවියන් වහන්සේ එළිදරව්ව තුළ ඓතිහාසික පාඩම් ඉගැන්වීමේ ඔහුගේ අභිප්‍රායේ සම්පූර්ණත්වය සහ සහතිකය පෙන්වීමට සතකින් දේවල් කරයි.

ඊළඟට එළිදරව්ව තුළ හතේ කට්ටල තුනක සටන් සැලැස්මේ සාරාංශයකි, ආසියාවේ පල්ලි හත විසින් හඳුනාගෙන ඇති සභා යුගයන් හත තුළ සියල්ල සංවිධානය කර ඇත.

දැන්, හතේ තුනේ යුධ සැලැස්ම අවබෝධ කර ගැනීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ එක් එක් මුද්‍රා, හොරණෑ සහ කුප්පි එක් එක් පල්ලියේ යුගයට අනුරූප වන බව ද තේරුම් ගන්න. එසේ පැවසීමෙන්, ඉතිහාසය සහ එළිදරව් යන දෙකෙහිම දක්වා ඇති පරිදි, අපි ශුභාරංචිය දවසේ කාලරාමුව හරහා ගමන් කරමු:

එළිදරව් කාලරාමුව
රූපය විශාල කිරීමට "ක්ලික් කරන්න"

ක්‍රිව 33 - පළමු පල්ලි යුගයේ ආරම්භය: එපීසය

ඉතිහාසය:

  • පෙන්තකොස්ත දවසේ සිට - සභාව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් ඉදිරියට යයි
  • The book of Acts is the “Acts of the Holy Ghost” not the Acts of the Apostles. The Holy Ghost was leading and in charge of the Kingdom in the beginning.
  • But as time goes on into the next centuries, too many people begin to lose the sacrificial love for Jesus. They begin to just follow people, and not the Holy Spirit.

පළමු පල්ලියට ලිපියක් එපීසයේ (එළිදරව් 2:1-7) පෙන්වයි:

  • You are doing all the right things, but no longer for the right reasons: you are doing it to please men first – you’ve left your first love: God’s Holy Spirit which places Jesus first in the heart.
  • පසුතැවිලි වන්න, නැතහොත් මම මගේ ඉටිපන්දම් ඉවත් කරන්නෙමි - එය දැවෙන තෙල් මගින් දැකීමට අධ්‍යාත්මික ආලෝකය ලබා දෙයි, පල්ලියේ සෑම කෙනෙකු තුළම ක්‍රියා කරන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සාමූහික ප්‍රේමය නියෝජනය කරයි.

පළමු මුද්‍රාව විවෘත කිරීමෙන් (එළිදරව් 6:1-2) හෙළි වන්නේ:

  • A sound of thunder – because of the lightning of the gospel (Jesus Christ using his bow to send forth his lightening light, with ministry thundering based on that light) showing the gospel going forth in its strength, as it did at the beginning of the gospel day.
  • යේසුස් ඔටුන්නක් පැළඳ සිටින අතර සුදු අශ්වයෙකු පිට නැගී සිටින බව පෙන්වයි (යුද්ධයේ සංකේතයක්). ඔහු "ජයග්‍රහණය කිරීමට සහ ජය ගැනීමට" ඉදිරියට යයි. (සටහන: ජේසුස් වහන්සේගේ යුද්ධය අධ්‍යාත්මික එකක් මිස ම්ලේච්ඡ මාංසික එකක් නොවේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සටන සිදු කරනු ලබන්නේ ආත්මයන් ගැලවීම සඳහා වූ සුවිශේෂයේ ක්‍රියාව මගිනි.) සුදු අශ්වයා නියෝජනය කරන්නේ ජේසුස් වහන්සේ සටනට යොමු කරන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සැබෑ දේවසේවකයින් ය. පුරාණයේ දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරුන් (එලියා සහ එලිෂා) "ඊශ්‍රායෙල්ගේ අශ්ව රථය සහ එහි අසරුවන්" ලෙස හැඳින්වූවා සේම (2 රාජාවලිය 2:12 සහ 2 රාජාවලිය 13:14 බලන්න)

යේසුස් සුදු අශ්වයා පිට

පළමු හොරණෑව (එළිදරව් 8:7) අනතුරු අඟවයි:

  • A gospel judgement message has been preached (hail and fire) mingled with blood (the blood that makes you clean and innocent, or guilty, depending upon whether you receive it or not.)
  • A third part of the trees of righteousness on the earth did not survive (the other two thirds stay righteous). And all grass (representing sinful mankind in general) is burned up by the message (meaning they reject the Gospel truth).

First Vial of God’s Complete Executed Wrath (Revelation 16:2) judges:

  • Wrath poured out on the earth (we don’t see any trees of righteousness) because the earthly people have chosen to worship and honor/fear the beast-like kingdoms of men, including the beast church kingdoms of men, rather than God.
  • මෙම දේශනා කරන ලද විනිශ්චයේ සත්‍යය තිරිසනුන් වැනි මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ලැබීම වේදනාකාරී ය. එබැවින් ඝෝෂාකාරී (වේදනාකාරී සහ පිළිකුල් සහගත) සහ දරුණු තුවාලයක් භූමික සියල්ලන්ටම වැටේ. (සටහන: එළිදරව් 8:7 හි පළමු හොරණෑ දූතයා නාද කළ විට, සියලු ගස්වලින් තුනෙන් එකක් සහ සියලු කොළ තණකොළ ගිනිබත් විය, ධර්මිෂ්ඨ යැයි පෙනෙන අයට (ගස්) දේව වචනය දේශනා කිරීමේ බලපෑම පෙන්නුම් කරයි. ධර්මිෂ්ඨකම) සහ පව්කාරයන් (තණකොළ) නමුත් කුප්පිවලින් වත් කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයේ අවසාන සම්පූර්ණ කිරීම වේ, ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, පෘථිවිය එක් වරක් ඉතිරි වේ. සියලු ගස් හා තණකොළ ගිනිබත් වී ඇත: showing us in the final judgments of the preached wrath-vials, that everyone that is earthly and breast-like will not be able to endure the preaching of sound doctrine.)

ක්‍රිව 270 - දෙවන සභා යුගයේ ආරම්භය: ස්මර්නා

ඉතිහාසය:

  • ලෝකයේ පළමු ආරාමය තපස් ජීවිතය ප්‍රවර්ධනය කරමින් ඊජිප්තුවේ (ක්‍රි.ව. 270) ඇන්තනි විසින් ආරම්භ කරන ලදී. (මෙය ඉදිරි වසර ගණනාවකට දූෂිත පල්ලියේ තත්වය වසන් කිරීම සඳහා නව බාහිර "දේවභක්තියක්" බවට පත් වේ.)
  • For the first time (in AD 272) church leaders ask a Roman emperor to arbitrate an internal dispute (which the Apostle Paul taught specifically against in his first epistle to the Corinthians.) This becomes the beginning of Church leadership seeking political partnerships for power with earthly leaders.
  • පල්ලියේ නායක බලය ස්ථානගත කිරීමේ ඊළඟ ශතවර්ෂ කිහිපය තුළදී, පල්ලියේ නායකයින් එකිනෙකාට පහර දෙන තරමට ඔවුන් භූගෝලීය වශයෙන් මිනිසුන්ගේ රාජධානි ලෙස බෙදී යයි.

Letter to the second church, Smyrna (Revelation 2:8-11) shows:

  • Now among the true Christians, there is a significant number of people who are fake Christians that have snuck in. They are called “the synagog of Satan.” They are focused on pleasing men, not God. (Note: When the candlestick is removed, you no longer have enough light to clearly tell who has entered into the place of worship.)
  • Smyrna is warned that in the future they will be suffering great persecution because of hypocrisy among them, and they are exhorted to be true to the death.

දෙවන මුද්‍රාව විවෘත කිරීමෙන් (එළිදරව් 6:3-4) හෙළි වන්නේ:

  • ශුභාරංචි අකුණු වලින් ගිගුරුම් හඬක් තවදුරටත් නැත, (ඉටිපන්දම් ආලෝකය ඉවත් කර ඇති නිසා.)
  • The horse has turned red (representing blood-guilty) and Jesus is not riding it. It has a new rider in control who uses a “great sword” (misusing the Word of God) to take away peace, so that people are fighting each other, and using the scriptures to do it.

රතු අශ්ව අසරුවා

දෙවන හොරණෑව (එළිදරව් 8:8-9) අනතුරු අඟවයි:

  • A great mountain that used to be the church (with burning love) came down to the level of the sea of people (and has been quenched there). And because of this, a third part of the souls that had life in the sea, have now died of sinful blood-guiltiness.

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ දෙවන කුප්පිය (එළිදරව් 16:2) විනිශ්චයකරුවන්:

  • දැන් ද මුළු මිනිසුන්ගේ මුහුද සම්පූර්ණ ශුභාරංචියට ප්‍රතිචාර නොදක්වන - ලේ වරදින් මිය ගොස් ඇත (දෙවන හොරණෑවේ මෙන් තුනෙන් එකක් පමණක් නොවේ). ඔබ ඔබේ මුළු හදවතින්, ආත්මයෙන්, මනසින් සහ ශක්තියෙන් දෙවියන් වහන්සේට සේවය කළ යුතුය - නැතහොත් කිසිසේත් නැත. එබැවින් ඔබට තවමත් ලෞකික මිනිසුන්ගේ (ආගමික හෝ වෙනත්) මුහුද සමඟ මිශ්‍ර වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ එහි අධ්‍යාත්මිකව මිය යනු ඇත.

AD 530 - තුන්වන පල්ලියේ යුගයේ ආරම්භය: පර්ගමොස්

ඉතිහාසය:

  • ක්‍රි.ව. 530 දී ජස්ටිනියන් අධිරාජ්‍යයා රෝමානු රදගුරුවරයාට එකල දන්නා පල්ලියේ අනෙකුත් කුලදෙටුවන්ගෙන් අභියාචනා ලබා ගැනීමේ වරප්‍රසාදය එක් කළ අතර, රෝමයේ බිෂොප්වරයා (පාප් වහන්සේ) අන් සියල්ලටම වඩා ඉහළින් තබයි.
  • දෙවන බොනිෆස් පාප් වහන්සේ (පාප් වහන්සේ 530 සිට 532 දක්වා) ජූලියන් දින දර්ශනයේ අබ් උර්බේ කොන්ඩිටා සිට ඇනෝ ඩොමිනි දක්වා වසර ගණන වෙනස් කළේය. ("... කාලය සහ නීති වෙනස් කිරීමට සිතන්න..." ~ ඩැනියෙල් 7:25)
  • 533 ජූනි 6 වන දින ජස්ටිනියන් පාලකයා පාප් වහන්සේට ලිපියක් යවමින් ඔහු අනෙකුත් සියලුම අධිකරණ බල ප්‍රදේශ වල ප්‍රධානියා බවත් සියලුම බිෂොප්වරුන් ඔහුව ප්‍රධානියා ලෙස පිළිගත යුතු බවත් කියා සිටියේය.
  • AD534 - ජස්ටිනියන් පාප්තුමාගේ සහ රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ අධිකාරිය ඔහුගේ නව සංග්‍රහ කළ රෝම නීතියේ එකතුව තුළ තබයි. මෙම නව නීති සංග්‍රහය මගින් කතෝලික පල්ලියේ කොටසක් නොවී පුරවැසියෙකු වීමට නොහැකි විය. එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය උත්සාහ කිරීමට හැකි වූ අතර, එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නමස්කාරකයන් මිනීමැරුම් ලෙස ලේබල් කළ අතර, කතෝලික පූජකයන්ට විශේෂ අයිතිවාසිකම් ලබා දුන්නේය.
  • සාමාන්‍ය ජනතාව එය නොදැන සිටීම සඳහා බයිබලය ධර්මාසනයේ දම්වැලකින් බැඳ ඇති අතර, පූජකයන්ට වාසි සඳහා එය ජනතාවට එරෙහිව භාවිතා කිරීමට හැකි වේ.
  • False pagan doctrines are mixed with the Word of God.

තුන්වන සභාවට ලිපියක්, පර්ගමොස් (එළිදරව් 2:12-17) පෙන්නුම් කරන්නේ:

  • Satan has established a seat of authority right amongst where true Christians would gather, and true Christians were suffering persecution and being slain, right in the church! (The persecution that Smyrna was warned of would come, has come.)
  • False doctrines are being taught according to the spirit and method of the Old Testament Balaam, “who taught Balac to cast a stumblingblock before the children of Israel, to eat things sacrificed unto idols, and to commit fornication.” Balaam did this because he wanted earthly riches and power with the earthly King. (Just as the Catholic Pope, Cardinals and Bishops would do the same.)
  • Additionally, there were those amongst them that hold the doctrine of the Nicolaitanes (claiming to be married to Jesus, and yet being unfaithful by flirting with sin and Satan), which thing God hates. (The Catholic church would come to love all kinds of mixed in doctrines that were carryovers from paganism.)
  • යේසුස් අනතුරු අඟවයි, ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම්, මම මාගේ මුඛයේ කඩුවෙන් ඔබට විරුද්ධව සටන් කරන්නෙමි: දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය.

තුන්වන මුද්‍රාව විවෘත කිරීමෙන් (එළිදරව් 6:5-6) හෙළි වන්නේ:

  • අශ්වයා දැන් ආත්මික අන්ධකාරයෙන් කළු වී ඇත.
  • කළු අශ්වයාගේ අසරුවා පුද්ගලික වාසිය සඳහා වචනය (ආත්මික ආහාර) කිරා මැන බලයි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ආහාර හිඟකම නිසා දේශයේ අධ්‍යාත්මික සාගතයක් පවතී. ආත්මයකට ආධ්‍යාත්මිකව යන්තම් ජීවත් විය හැකි තරම් පමණක් සේවය කරනු ලැබේ.

කළු අශ්ව අසරුවා

තුන්වන හොරණෑව (එළිදරව් 8:10-11) අනතුරු අඟවයි:

  • වැටුණු කතෝලික පූජක පක්ෂය ("wormwood" ලෙස හඳුන්වන කහට වැටී ඇති තාරකාවක් ලෙස නියෝජනය වේ) මිනිසුන්ට පානය කිරීමට ලබා දෙන අධ්‍යාත්මික ජලය මත වැටී ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ජනතාව තිත්ත වී ඇත (ජලයෙන් තුනෙන් එකක් තිත්ත වී වැරදිකරුවන් බවට පත් වේ). සැබෑ දේවසේවයක් මගින් දේශනා කරන ලද වචනයේ සහ ආත්මයේ ජලය ජීවය සහ සුවය ගෙන දෙන බව යේසුස් පැවසුවා. නමුත් කතෝලික පූජකවරුන් ගෙන එන ජලය කටුක වන්නේ ඔවුන් එය හසුරුවන ආකාරය නිසාය: ධර්මිෂ්ඨයන්ට පීඩා කිරීම සහ මරා දැමීම සාධාරණීකරණය කිරීමට පවා. මේ නිසා බොහෝ ආත්ම ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ තිත්ත වෙමින් අධ්‍යාත්මිකව මිය යති.

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ තුන්වන කුප්පිය (එළිදරව් 16:4-7) විනිශ්චයකරුවන්:

  • ගංගා සහ ජල උල්පත් දැන් ඇත ඔවුන් සියල්ලන්ම ලේ බවට පත් කළේ ඔවුන් සියල්ලන්ම ලේ වරදකරුවන් බවට පත් කරන බැවිනි (තුන්වන හොරණෑවේ බලපෑමට ලක්වූයේ තුනෙන් එකක් පමණි). මෙම විනිශ්චය කුප්පිය වත් කළ සැබෑ දූතයා ප්‍රකාශ කරන්නේ “ස්වාමීනි, ඔබ ධර්මිෂ්ඨයි, ස්වාමීනි, ඔබ එසේ විනිශ්චය කළ බැවින් සිටි, සිටි, සහ පවතිනු ඇත. මක්නිසාද ඔව්හු සැදැහැවතුන්ගේ සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ලේ වගුරුවා, ඔබ ඔවුන්ට බොන්නට ලේ දුන් සේක. මන්ද, ඔවුන් සුදුසු ය.
  • දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව ලේ වරදකරුවන් ලෙස විනිශ්චය කර ඇත, දුක් විඳි ඔහුගේ සැබෑ සාන්තුවරයන් වෙනුවෙන් පළිගෙන ඇත!

ක්රි.ව. 1530 - සිව්වන සභා යුගයේ ආරම්භය: තියාතිරා
ඉතිහාසය:

  • මුද්‍රණ යන්ත්‍රය සහ බයිබලයේ ප්‍රාදේශීය භාෂා පරිවර්තන ප්‍රයෝජනයට ගැනීමෙන්, සැබෑ දේවසේවකයන්ට ශුභාරංචියේ සත්‍යය පතුරුවා හැරීමට බොහෝ සෙයින් හැකි විය. සත්‍ය ශුභාරංචිය පිළිබඳ මෙම ශුද්ධ ලියවිලිමය දැනුම 1500 ගණන්වල ප්‍රතිසංස්කරන ව්‍යාපාරයට ආස්වාදයක් ලබා දීමට ප්‍රධාන විය.
  • ප්‍රතිසංස්කරණ ආරම්භ වන්නේ රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන් කතෝලික පල්ලියේ දූෂණවලට එරෙහිව ස්ථාවරයක් ගන්නා විටය. නමුත් ඔවුන්ගේ මාර්ගෝපදේශය ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පමණක් භාවිතා කිරීම වෙනුවට, ඔවුන් තමන්ගේම ඇදහිල්ලක් නිර්මාණය කර ඔවුන්ගේම පල්ලියේ අනන්‍යතාවයන් සැකසීමට පටන් ගනී.
  • පළමු වෙනම පල්ලියේ අනන්‍යතාවය 1530 දී ඔග්ස්බර්ග් පාපොච්චාරණයෙන් ආරම්භ වේ. තවත් බොහෝ අය පසුව අනුගමනය කරනු ඇත, කිතුනුවන් විවිධ ශරීර සහ විශ්වාසයන් වලට බෙදා ඇත.
  • අධ්‍යාත්මික බලපෑම නම් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයේ සෘජු බලපෑම මරා දැමීමයි, මිනිසා, වචනයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් වාසි සඳහා විවෘතව භාවිතා කරමින්, ඔවුන්ගේ භූමික පල්ලියේ සංවිධාන පාලනය කර, ඒවා ගොඩනඟා ගැනීමට ඉඩ නොදී, දෙවියන් වහන්සේගේ එකම රාජ්‍යය ගොඩනැගීමට මඟ පෙන්වීමට ශුද්ධාත්මයාණන්.

හතරවන සභාවට ලිපිය (එළිදරව් 2:18-29), තියාතිරා පෙන්වයි:

  • දැන් බොහෝ ශුභාරංචි වැඩ සිදුවෙමින් පවතී, මන්ද පර්ගමොස්හිදී යේසුස් වහන්සේ කතෝලික පල්ලියේ අධිකාරයට එරෙහිව “ඔහුගේ මුඛයේ කඩුවෙන්” දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් සටන් කරන බවට පොරොන්දු වූ බැවිනි.
  • But God also has a big problem with Thyatira because the spiritual Jezebel you have allowed to prophesy among you. She is doing some of the exact same things before that I warned Pergamos not to do. Now I am warning you, because that Jezebel spirit is introducing false doctrines that will divide you and kill the true Word of God and Holy Spirit working among you.
  • If you don’t correct this, your Jezebel spiritual off-spring (born of the corrupt doctrine seed) will spiritually die and most of the next generation will be spiritually dead!
  • “Whosoever is born of God doth not commit sin; for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God.” ~ 1 John 3:9
  • නමුත් ඔබට ඇති සත්‍යය කුමක්ද, ඔබට ඒ සියල්ල අහිමි නොවන පරිදි එය තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න.

හතරවන මුද්‍රාව විවෘත කිරීම (එළිදරව් 6:7-8) පෙන්නුම් කරන්නේ:

  • Now the war horse has become a mixture of the previous horses: white, red, and black, so that it is pale in color. And it has a spirit that is following this horse named: “Death and Hell”.
  • මෙම අශ්වයාගේ අසරුවාට පෙර අශ්වයන් දෙදෙනෙකුගේ බලය ඇත: රතු අශ්වයා සහ කළු අශ්වයා. එබැවින් ඔහුට කඩුවෙන් මරා දැමිය හැකිය (දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීම) සහ කුසගින්නෙන් ද මරා දැමිය හැකිය (සියලු දේව වචනයෙන් මිනිසුන්ට පෝෂණය නොකිරීමෙන්).
  • Additionally, this horse can leverage the human beast-like kingdoms of the earth to get its evil work done, and then spiritual death and hell follows.
  • “...තවද කඩුවෙන්ද, කුසගින්නෙන්ද, මරණයෙන්ද, පොළොවේ මෘගයන්ගෙන්ද මරාදැමීමට පොළොවේ හතරවන කොටස කෙරෙහි බලය ඔවුන්ට දෙන ලදී" ~ එළිදරව් 6:8
  • ප්‍රොතෙස්තන්ත පල්ලි දළ වශයෙන් පෘථිවියෙන් හතරෙන් පංගුවක් වට කරගෙන නැද්ද?

හතරවන හොරණෑව (එළිදරව් 8:12) අනතුරු අඟවයි:

  • ඉර, සඳු සහ තරු තුනෙන් කොටසක් අඳුරු වී ඇත. මේවා ආත්මික දේවල් නියෝජනය කරයි:
  • Sun represents the New Testament (which is the true light of Jesus)
  • චන්ද්‍රයා පැරණි ගිවිසුම නියෝජනය කරයි (එය සූර්යයාගේ ආලෝකයෙන් යම් ප්‍රමාණයක් පරාවර්තනය කරයි)
  • තරු දේවසේවය නියෝජනය කරයි (බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව මෙන්, සැබෑ දේවසේවය මිනිසුන්ව යේසුස් වෙතට ගෙන යනු ඇත)
  • So what happens when a third of each of these becomes dark? Many other ideas and agendas start to get mixed into the Word, which darkens spiritual understanding, and divides the beliefs and the people into different denominational sects.)

දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාවට නංවන ලද කෝපයේ සිව්වන බඳුන (එළිදරව් 16:8-9) විනිශ්චයකරුවන්:

  • Now God sets the record back straight on the Word of God (after the fourth trumpet warned a third of the Word was darkened). Now God anoints a true ministry with the Holy Ghost fire, and with the pure full brightness of the sun (the true full light of the New Testament.) This fiery preaching of the sun of clear truth, scorches people that are dead in the religious hypocrisy of churches, because they cannot hid behind a third part of darkness anymore.
  • “සතරවෙනි දේවදූතයා තම බඳුන සූර්යයා පිට වැගිරෙව්වේය. මිනිසුන්ව ගින්නෙන් පුළුස්සා දැමීමට ඔහුට බලය දෙන ලදී. මනුෂ්‍යයෝ මහත් උෂ්ණයෙන් පිළිස්සී, මේ පීඩා කෙරෙහි බලය ඇති දෙවියන්වහන්සේගේ නාමයට අපහාස කළහ; ඔව්හු උන්වහන්සේට මහිමය දීමට පසුතැවිලි නොවූහ. ~ එළිදරව් 16:8-9

AD 1730 - පස්වන පල්ලියේ යුගයේ ආරම්භය: සර්ඩිස්
ඉතිහාසය:

  • වසර 200කට ආසන්න කාලයක් ප්‍රොතෙස්තන්ත පල්ලි ආරම්භ කිරීමෙන් පසු, පවතින අධ්‍යාත්මික එකතැන පල්වීමක් ඇත, එහිදී මිනිසුන් ඔවුන්ගේ පල්ලියේ අනුබද්ධතාවයේ පදිංචි වී ඇත, නමුත් තවමත් පාපය පිළිබඳ අරගලය සහ පාලනය ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ ක්‍රියාත්මක වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලුම විවිධ රෙපරමාදු පල්ලියේ සංවිධාන බොහෝමයක් පවතින ව්‍යාජ මූලධර්මවාදී විශ්වාසයක් ඇත (කතෝලික පල්ලියට සමාන සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනිව) සෑම කෙනෙකුම ගැලවීම ලැබුවද, වරින් වර පව් කළ යුතුය.
  • In the midst of this prevailing spiritual death, there begins to be small groups of individuals who begin to seek God for a greater reality of consecration and holiness in their lives. During this time in history called the “Great Awakening” there are many preachers condemning sin, but only a few of them are leading people completely into holy living by the Holy Spirit infilling. (Some of these few holiness preachers are found among the Moravians and those associated with the John & Charles Wesley and the Methodist movement.)

පස්වන පල්ලියට ලිපියක්, සර්ඩිස් (එළිදරව් 3:1-6) පෙන්නුම් කරන්නේ:

  • Jesus tells them that what he warned them of in Thyatira, has now happened: “you have a name that thou livest, and art dead” – claiming identity with Christ, but still dead in your sins. Strengthen any faith and truth you have left, or else that will die also. I have not found your works perfect (in holiness) before God. What spiritual life you have (like the Apostles before Pentecost) is ready to die under a strong temptation. I know what is in your heart, regardless of what is on the outside.
  • You need to awakened! Because if you don’t, I will come upon you at an hour you are not expecting it. So his words reflect the parabel of the ten virgins (Matthew 25:1-13). Five were wise and had burning lamps/candlesticks. Five allowed their burning love to go out, and could not enter into the marriage feast.
  • ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික වස්ත්‍ර කිලුටු නොකළ කිහිප දෙනෙක් තවමත් සිටිති, ඔවුන් මා සමඟ ගමන් කරනු ඇත, මන්ද ඔවුන් සුදුසු ය.

පස්වන මුද්‍රාව විවෘත කිරීම (එළිදරව් 6:9-11) පෙන්නුම් කරන්නේ:

  • There are a lot of sacrificed lives under the altar of sacrifice because of persecutions of the past. (The blood and ashes under the altar spiritually represents those who were martyred for their Christian testimony.) These persecutions came because of the three destroying war horses and their riders identified in the three previous seals: red horse, black horse, and the pale horse. What this spiritually shows us is that God remembers them, and their tears. These under the altar are lifting up their voice to God to avenge them of their adversaries who killed them. God tells them to wait a little longer, the time of God’s wrath judgement is coming (and does start to come in the opening of the sixth seal).

පූජා පූජාසනය

පස්වන හොරණෑව (එළිදරව් 9:1-11) අනතුරු අඟවයි:

  • Warns that there is a fallen star ministry that opens up a bottomless pit message by preaching the “sting of the death of sin”, but does not provide the full truth needed to deliver souls completely from sin. Therefor there are people seeking how to spiritually crucify the flesh (or kill the fleshly man), but they are not finding it. Consequently the fallen star message pains the conscience of the listeners with the “sting of death” (painful like unto a scorpion sting) but does not lead them to a way of relief. Their works are not found perfect (in holiness) before God. Their only hope is to find a true minister that can show them the truth.
  • Note: This ministry’s message would painfully affect the conscience of the hearers, and not show them the full way of dying out to sin, or crucifying the flesh, through the power of the Holy Spirit. And this painful “stinging” would go on for “five months” or 150 spiritual days/years, until the next church age.
  • "ඔවුන් මරා නොදැමිය යුතු බව ඔවුන්ට දෙන ලදී, නමුත් ඔවුන්ට මාස පහක් වධ හිංසා කළ යුතුය; ඔවුන්ගේ වධ හිංසාව ගෝනුස්සෙකු මිනිසෙකුට පහර දුන් විට කරන වධයක් මෙන් විය." ~ එළිදරව් 9:5

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ පස්වන බඳුන (එළිදරව් 16:10-11) විනිශ්චයකරුවන්:

  • කුප්පිය මෘගයාගේ අධිකාරියේ ආසනය මත වත් කරනු ලැබේ. මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ මෘග ස්වභාවය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන් පාලනය නොකර මෘග අධිකාරිය අඩංගු වේ. පස්වන කුප්පියේ පැහැදිලිකම අවංක අයට සම්පූර්ණයෙන් විශුද්ධ වීමට හැකි වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ස්වභාවය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීම තුළින් දිව්‍යමය විය හැකිය.
  • This carnal, fleshly beast nature is the seat that is in the hearts of people who worship beast-like “Christianity” where they continue with a fleshly sinful beast-like nature (as opposed to the divine nature of God through crucifying the old sinful man, and the infilling of the Holy Spirit.) When the full gospel is preached, holiness in heart through the infilling of the true Holy Spirit is included. Those who do not have or want holiness within, find this message causes very painful sores. And in their spiritual pain, instead of seeking God for healing relief, they use their tongue to strike back at God by blaspheming (speaking disrespectfully about God and his Word.) So this vial is God’s vengeance of painful sores against a false ministry (exposed by the fifth trumpet angel) who would not preach the full truth on sanctified holiness. It is God’s revenge for the painful scorpion stings that this false ministry stung others with. God has returned the pain they caused, back upon the very “tongues” that gave the painful singing message. “…and they gnawed their tongues for pain”

AD 1880 - හයවන පල්ලියේ යුගයේ ආරම්භය: ෆිලඩෙල්ෆියා
ඉතිහාසය:

  • කතෝලික පල්ලියේ දූෂිත ඉතිහාසයට අමතරව, දැන් ඉතිහාසය රෙපරමාදු භේද සහ ව්‍යාකූල මූලධර්මවල අතිරේක වසර 350 ක් වාර්තා කර ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අරමුණ දැඩි ලෙස ආශා කළ කිතුනුවන් හදවතේ සහ ජීවිතයේ සැබෑ ශුද්ධකමට සහ නිකායවාදයේ බිත්ති කඩා වැටීමට කාලය පැමිණ ඇති බව ඒත්තු ගැන්වී ඇත! “මගේ සෙනඟ බබිලෝනියෙන් පිටතට එන්න!” යන එළිදරව් පණිවිඩය සමඟින් සම්පූර්ණ ශුභාරංචියේ ශුද්ධකම සහ එකමුතුකම යන දෙකටම ශක්තිමත් ව්‍යාපාරයක් වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. (එළිදරව් 18:4)
  • එබැවින්, ව්‍යාජ “ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ” ඇති කුහකකමේ බොරුවලට එරෙහිව සත්‍යයේ විශාලතම සටනක් සිදු වීමට පටන් ගනී. අභිෂේක ලත් දේවසේවය එළිදරව් පොත ඇතුළු බයිබලයෙන් පැහැදිලි සත්‍යයන් දේශනා කිරීමෙන් බොහෝ ආගමික ආයතන දූෂිත බව හෙළිදරව් වේ.
  • සම්පූර්ණ සත්‍යය දේශනා කරන අයගෙන් ඈත් වීමට බොහෝ අය තම ව්‍යාජ මූලධර්මවල සහ බෙදුණු පල්ලියේ අනන්‍යතාවල සළුව යට දිව ගොස් සැඟවීමට තෝරා ගනී.

හයවන පල්ලිය, ෆිලඩෙල්ෆියා වෙත ලිපිය (එළිදරව් 3:7-13) පෙන්වයි:

  • Those in spiritual white garments from Sardis, have now in Philadelphia had the windows of heavenly inspiration opened to them, and no one but Jesus can shut that door. (The door of the marriage feast spoken of in the parabel of 10 virgins.)
  • Anyone left of the synagogue of Satan (who snuck into the church back in the Smyrna church age, and during all the years of mixed-in hypocrisy) are going to be shown who the true people of God are. And they will be made to acknowledge the truly righteous. (They have been caught “unaware” just as Jesus warned would happen to them back in Sardis.)
  • Jesus warns Philadelphia: God has power to keep the saints holy and in unity. So don’t let any man steal this crown of righteousness God has given to his people.
  • God now is giving his identity to his people, (instead of a divided church identity): “…I will write upon him the name of my God, and the name of the city of my God, which is new Jerusalem, which cometh down out of heaven from my God…” (Revelation 3:12). God is doing the identifying now (not man), and he is identifying the true church of God.
  • “එසේ වුවද, දෙවියන්වහන්සේගේ අත්තිවාරම ස්ථිරව පවතී, මෙම මුද්‍රාව ඇතුව, ස්වාමීන්වහන්සේ තමාගේ අයව හඳුනනසේක. තවද, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නාමය කියන සෑම කෙනෙක්ම අයුතුකමෙන් ඉවත්වෙත්වා.” (2 තිමෝති 2:19)

හයවන මුද්‍රාව විවෘත කිරීම (එළිදරව් 6:12-17) පෙන්නුම් කරන්නේ:

  • මහා ආත්මික භූමිකම්පාවක් හදිසියේම සිදු වේ.
  • The scripture preached by Peter on the day of Pentecost is quoted in the opening of the Sixth Seal, because this time is a movement similar in unity and holiness to the beginning of the Gospel day. And just like on the day of pentecost, hypocrites are being exposed.
  • Stars representing false ministers are also being exposed as a fallen ministry.
  • මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද අසත්‍ය ආගමේ සෑම කන්දක්ම සහ දූපතක්ම ඔවුන්ගේ ස්ථානවලින් ඉවත් කරනු ලැබේ.
  • දේශනා කරන සහ හෙළිදරව් කරන මහා දේව උදහසින් සැඟවීමට මිනිසුන් ඔවුන්ගේ කඳු සහ ආගමේ පර්වත ඉල්ලා හඬා වැටේ.

භූමිකම්පා හානිය

හයවන හොරණෑව (එළිදරව් 9:13 - 11:13) අනතුරු අඟවයි:

  • මහා ආධ්‍යාත්මික සංහාරයක් සිදුවෙමින් පවතී. සියලුම කුහකයින් හෙළිදරව් කර ඔවුන්ගේ රැවටීමට සහ ඔවුන් පිටුපස සිටින යක්ෂ ආත්මයන්ට යටත් වේ.
  • බලවත් දේවදූතයා/පණිවිඩකරු, යේසුස්ම, ඔහු විසින් තෝරාගත් දේවසේවයට එළිදරව් පණිවිඩය සඳහා අවබෝධය විවෘත කරමින් සිටින අතර, බොහෝ ජාතීන්ට එය දේශනා කිරීමට ඔවුන්ට අණ කර ඇත.
  • The battle of the Word of God and the Spirit of God against the hypocrisy of mankind is further revealed (in chapter 11 of Revelation)

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ හයවන කුප්පිය (එළිදරව් 16:12-16) විනිශ්චයකරුවන්:

  • වැටුණු “ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ” කුහකත්වය දෙසට ගලා එන හෘද ප්‍රවාහය (හෝ ඕනෑම අනුකම්පාවක්) වියළෙයි. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සෙනඟ වන "පෙරදිග රජවරුන්ට" අධ්‍යාත්මික බැබිලෝනියට (ව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය) ගමන් කර ඇගේ කුහකත්වයෙන් මිනිසුන් ගලවා ගැනීමට හැකි වන පරිදි ය. (පැරණි ගිවිසුමේ අනාවැකියේ සඳහන් වූයේ සයිරස් සහ ඔහුගේ හමුදාව පුරාණ තාප්ප සහිත බබිලෝනි නගරය විනාශ කරන බවයි. ඔහු මෙය කළේ යුප්‍රටීස් ගංගාව නැවත හරවා යැවීමෙනි. එබැවින් බැබිලෝනියට ගලා ඒම සිඳී ගියේය. එවිට ඔහුගේ හමුදාවන්ට සිඳී ගිය ගංගා ඇඳ අසලින් නගරයට යා හැකිය. )
  • මෙම ගංගාව ආත්මික බබිලෝනියෙන් සිඳී ගිය පසු, බබිලෝනියේ කුහක ආත්මය කෙරෙහි අනුකම්පාව දක්වන මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ අශුද්ධාත්මයන් නිරාවරණය වන අතර, සත්‍යයට එරෙහිව සටන් කිරීමට ආගමික පුද්ගලයන් එක්රැස් කිරීමෙන් ඔවුන් ප්‍රතිචාර දක්වයි. තවද අපගේ අධ්‍යාත්මික වස්ත්‍ර "නොකැළැල්" ලෙස තබා ගන්නා ලෙස අපට අනතුරු අඟවා ඇත, නැතහොත් මෙම අශුද්ධාත්මයන් විසින් අපව එකතු කර අධ්‍යාත්මිකව විනාශ කරනු ඇත.

AD 1930 (ආසන්න වශයෙන්) - හත්වන සභා යුගයේ ආරම්භය: Laodicea

සටහන: මෙම අවසාන සභා යුගයේ ආරම්භය එළිදරව්වෙන් නිශ්චිතව හඳුනාගත නොහැක, මන්ද හයවන සභා යුගය සඳහා ආත්මික දින/අවුරුදු කාලසීමාවක් කිසිසේත්ම නම් කර නොමැත. හත්වන අවසාන සභා යුගයේ දිග සඳහා දින/අවුරුදු කාල සීමාවක් ද නියම කර නොමැත. නමුත් 7 වන සභා යුගයේ ආරම්භයේ දී යම් කාල පරිච්ඡේදයක් සඳහා ලබා දී ඇති එක් ආත්මික ලක්ෂණයක් ඇත. පල්ලියේ ආත්මික නිශ්ශබ්දතාවයක් "පැය භාගයක පමණ කාලයක්".

ඉතිහාසය:

  • The holiness and unity reformation movement of the Western world enters a time of self confidence, self reliance, and self protection, as many ministers again begin to take greater control and to solidify their vision of the church’s identity. The Holy Spirit still is with the church, but cannot powerfully work as long as ministers become more concerned about their own opinions and agendas. Thus the powerful spiritual earthquakes of the sixth church age have significantly reduced in their impact upon society, and in the church, producing a type of “spiritual silence”. Next, ministers again actually begin to create groups within the movement, and further weaken God’s ability to work through them. And so the Western church greatly diminishes in true numbers.
  • මේ අතර, ලෝකයේ අනෙක් පැත්තේ අධ්‍යාත්මික නිශ්ශබ්දතාවයකින් පසුව සහ සමහර අධ්‍යාත්මික අඳුරු ස්ථානවල: බටහිර අමාත්‍යාංශයේ දූෂණ හා පසුබෑමකින් තොරව දෙවියන් වහන්සේම එදින සිට විශාලතම පුනර්ජීවන ව්‍යාපාරය නැඟීමට පටන් ගනී. පෙන්තකොස්ත. විශේෂයෙන්ම චීනයේ සහ කොමියුනිස්ට්වාදයේ දරුණු පීඩා මධ්‍යයේ, දෙවියන් වහන්සේ සෙසු නැතිවූ ලෝකයට ළඟා වීමට ඔහුගේ කැඳවීම දිගටම කරගෙන යාමට ජනතාවක් ඇති කරයි. නමුත් කාලය ගෙවී යත්ම, බටහිර ලෝකයෙන් වැටුණු අමාත්‍යාංශයක් නැවත ආරම්භ වන්නේ චීනයේ සිදුවන මෙම මහා ව්‍යාපාරයට රිංගා, රැවටීමට හා බාධා කිරීමට ය.
  • ක්‍රමක්‍රමයෙන්, පල්ලියේ ශුද්ධකම/එක්සත්කම ව්‍යාපාරයේ කුඩා ශේෂයක් ඔවුන්ගේ ඇල්මැරුණු භාවයෙන් පිබිදීමට පටන් ගනී, ඔවුන් සමඟ තවත් බොහෝ අය ද ප්‍රබුද්ධ වීමට පටන් ගනී. ඔවුන් “ඇස් ගැල්වීමෙන් ආලේප කරන ලද ඇස්” එතැනට පැමිණීමට පටන් ගෙන ඇත, එවිට ඔවුන්ට කිරීමට කැඳවා ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යය පිළිබඳ විශාල චිත්‍රය නැවත දැකීමට පටන් ගනී!

Laodicea වෙත ලිපිය (එළිදරව් 3:14-22) පෙන්නුම් කරන්නේ:

  • The church has taken on the attitude that they are spiritually “rich and increased with goods and in need of nothing.” As warned in Philadelphia, men are starting to take away the crown from the church. So Jesus warns us that we have spiritually actually become “wretched, miserable, poor, blind, and naked.”
  • සභාව ජය ගැනීම සඳහා යේසුස්ගේ සභාව: අප නැවතත් ආත්මිකව පොහොසත් වීමට, ගිනිමය පරීක්ෂාවන් සහ වචනයෙන් ඔබේ ඇදහිල්ලේ උත්සාහය හරහා යාමට කැමැත්තෙන් සිටින්න. ඔබේ කණ්ඩායම් සහ ස්වයං-ආරක්ෂාව නිසා ඔබේ ඇඳුම්වල පැල්ලම් පිරිසිදු කරන්න, එවිට ඔබට නැවත පිරිසිදු විය හැක. අපට නැවත දැකීමට හැකි වන පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ කැඳවීම සහ අරමුණ සඳහා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආශාවෙන් අපගේ ඇස් ආලේප කරන්න.
  • යේසුස් ප්‍රේම කරන බොහෝදෙනෙකුට ඔහු තරවටු කර නිවැරදි කරයි: “එබැවින් ජ්වලිතව පසුතැවිලි වන්න.”
  • Jesus is knocking on the heart door of the church. He is on the outside wanting in, to share his sacrificial love. But most of the church is not interested in becoming a sacrifice.
  • ඊළඟට අපට පෙනෙන්නේ, ෆිලඩෙල්ෆියාවේදී විවෘත කරන ලද ස්වර්ගයේ සිංහාසනයේ දොර තවමත් ලඕඩිසියාවට විවෘතව පවතින බවයි, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැඳවීමට නැවත ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ නම්:
  • “මෙයින් පසු මම බැලූ විට, ස්වර්ගයේ දොරක් විවෘත වී තිබෙනු දුටුවෙමි. "මෙතනට එන්න, මින්පසු විය යුතු දේ මම ඔබට පෙන්වන්නම්" යයි කීවේ ය. ~ එළිදරව් 4:1

හත්වන මුද්‍රාව විවෘත කිරීම (එළිදරව් 8:1-6) පෙන්නුම් කරන්නේ:

  • It starts out with silence in “heavenly places in Christ Jesus” for the space of about a half an hour, in the spiritual gospel day clock.
  • We see a gathering of the seven trumpet angels (in the presence of God, not the presence of their denominational leaders) that are given trumpets. But they are not sounding yet. They have the light of the Revelation, but not the anointing, yet.
  • උදෑසන සහ සවස පූජාව (පරණ ගිවිසුමේ දේවමාළිගාවේ නමස්කාරය) හා සමාන දර්ශනයක් තිබේ, එය මුලින්ම සිදු විය යුතුය. එබැවින් "සවස පූජාව" මෙහෙයවීමට සහ සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි රන් පූජාසනය මත සුවඳ දුම් ඔප්පු කිරීමට දේවදූතයා / පණිවිඩකරුවා සිටිනු දක්නට ලැබේ. මෙම දේවදූතයාට නව ගිවිසුමේ උත්තම පූජකයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පමණක් විය හැකිය, මන්ද සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ සිංහාසනය ඉදිරියේ වෙනත් කිසිවකුට මෙම තනතුර නැත.
  • සටහන: එය දැන් ශුභාරංචිය දවසේ සවසයි.
  • According to the pattern of the evening sacrifice, we see the prayers of “all saints” being offered with the incense on the Golden Altar by Jesus Christ. (The ashes of the seventh seal sacrifice must reach the ashes of those under the altar. The ones identified in the fifth seal.)
  • ඉන්පසු යේසුස් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගින්න පෘථිවියට හෙළන අතර ආත්මික “හඬවල්, ගිගුරුම්, විදුලි කෙටීම් සහ භූමිකම්පාවක්” ඇත.
  • Then, and only then, are the trumpet angels now anointed of the Holy Spirit, with the ability to blow their trumpets.

7 හොරණෑ දේවදූතයන්

හත්වන හොරණෑව (එළිදරව් 11:15-19) අනතුරු අඟවයි:

  • නිවේදනය: "සියලු රාජ්යයන් දෙවියන් වහන්සේට අයිති!" මානව වර්ගයාගේ සෑම ආත්මාර්ථකාමී අරමුණක් සහ න්‍යාය පත්‍රයක්ම ජයගත යුතුය. සැබෑ සාන්තුවරයන් නිදහස් වන ආකාරය මෙයයි!
  • “ජාතීන් කෝපයට පත් විය, ඔබේ උදහස පැමිණ ඇත, මළවුන්ගේ කාලය පැමිණ තිබේ, ඔවුන් විනිශ්චය කරනු ලබන අතර, ඔබ ඔබේ සේවකයන් වූ අනාගතවක්තෘවරුන්ට, සාන්තුවරයන්ට සහ ඔබේ නාමයට ගරුබිය දක්වන අයට විපාක දෙන පිණිස. කුඩා සහ විශාල; පොළොව විනාශ කරන අයව විනාශ කළ යුතුයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව ස්වර්ගයෙහි විවෘත විය, ඔහුගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය ඔහුගේ මාලිගාවේ දක්නට ලැබුණි: විදුලි කෙටීම්, හඬවල්, ගිගුරුම්, භූමිකම්පාවක් සහ මහා හිම කැට වැස්සක් විය.” ~ එළිදරව් 11:18-19
  • The Seventh Trumpet actually blows all the way through to the end of chapter 15, and along the way exposes the kingdoms of the beasts within chapter 12 and 13.

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ හත්වන බඳුන (එළිදරව් 16:17-21) විනිශ්චයකරුවන්:

  • සියලුම මනුෂ්‍ය වර්ගයා තුළ, විශේෂයෙන්ම ආගමික මනුෂ්‍ය වර්ගයා තුළ අකීකරුකමේ ආත්මය සම්පූර්ණයෙන්ම විනිශ්චය කර ඇත. "එය සිදු කර ඇත!" (එළිදරව් 16:17)
  • අධ්‍යාත්මික බබිලෝනිය සම්පූර්ණයෙන්ම නිරාවරණය වී කොටස් තුනකට බෙදා ඇත: මිථ්‍යාදෘෂ්ටික, කතෝලික සහ රෙපරමාදු. දෙවිගේ සැබෑ සෙනඟගේ ජීවිතවලින් ඇගේ දූෂිත අධ්‍යාත්මික බලපෑම සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කිරීමට දැන් කාලයයි.
  • So next, one of the angel/messengers pouring out the vials of wrath, fully reveals the exposed spirit of Babylon in chapter 17.
  • එවිට විනිශ්චය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, මහත් බලයෙන් හා තම තේජසින් ලෝකය ආලෝකවත් කරන දේවදූතයා ලෙස ප්‍රකාශ කරයි: “ඇගෙන් පිටතට එන්න මගේ සෙනඟ!” (එළිදරව් 18:4)

ඉතින් අද අපි ඉන්නේ ශුභාරංචියේ හත්වන දවසේ. සියලුම භූමික කාලයේ අවසාන අවසානයෙහි නිශ්චිත වේලාව දන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණි, නමුත් එය සිදු වූ විට, සෑම කෙනෙකුටම අවසාන විනිශ්චය දිනයක් වනු ඇත.

පහත දැක්වෙන්නේ සම්පූර්ණ ශුභාරංචිය දින රූප සටහනකි, දැනටමත් එළිදරව්වේ සිට කථා කර ඇති බොහෝ සංකේත පෙන්වයි - ඓතිහාසික කාලරාමුවක රූපමය ආකාරයේ. (රූපයේ වඩාත් සම්පූර්ණ ප්‍රමාණයේ අනුවාදයක් ලබා ගැනීමට රූපය මත ක්ලික් කරන්න.)

එළිදරව්වේ ඓතිහාසික නිරූපණය
එළිදරව්වේ ඓතිහාසික නිරූපණය - විශාල කිරීමට රූපය "ක්ලික් කරන්න"

දැන්, ඔබට මතකද, ක්‍රි.ව. 270 (ස්මර්නා පල්ලියේ යුගයේ ආරම්භය) සිට ක්‍රි.ව. 1880 (ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලියේ ආරම්භය) දක්වා කාලය දළ වශයෙන් ගණනය කිරීමට ෆර්ලෝන් 1,600ක්, එනම් දුර මැනීමක් භාවිතා කළ හැකි ආකාරය හඳුනා ගැනීමට අපට තවමත් අවශ්‍ය බව ඔබට මතකද? වයස). එළිදරව්ව මුලින්ම ලියන විට ආසියාවේ පල්ලි හත භෞතිකව පිහිටා තිබුණේ කොහේදැයි ඔබ සිතියමක් ඇද්දොත්, ඒවා කුඩා ආසියාවේ (ඒවා විය හැකිව තිබුණේ) ආසන්න චක්‍රලේඛයක් සහ අනුක්‍රමික රටාවකට සාපේක්ෂව එකිනෙකට සමීපව පිහිටා ඇති බව ඔබට පෙනී යනු ඇත. වර්තමාන තුර්කිය තුළ පිහිටා ඇත.)

පල්ලි හත පිහිටා තිබූ සිතියම් දෙකක් මෙන්න:

https://www.about-jesus.org/seven-churches-revelation-map.htm

https://www.google.com/maps/d/viewer?ie=UTF8&hl=en&msa=0&t=h&z=8&mid=12J86KS48WvFZLgAPL3_gZO8vy28&ll=38.48775911808455%2C28.12407200000007

එබැවින් ඔබ එළිදරව් පොතේ සඳහන් ආසියාවේ නගර හතේ පැරණි සිතියමක් මත එය සොයා බැලුවහොත්: එළිදරව්වේ ඇති අනුක්‍රමික අනුපිළිවෙලම අනුගමනය කරමින්, ස්මර්නාවෙන් ආරම්භ වන ආසන්න දුර, පර්ගමොස් දක්වා, පසුව තියාතිරා වෙත, ඉන්පසු සර්දිස් වෙත සහ හරහා අවසන් වේ. ෆිලඩෙල්ෆියා හි, ආසන්න වශයෙන් ෆර්ලෝන් 1600 ක දුරක් වේ. (පෞරාණික ෆර්ලෝන්ග් හෝ ග්‍රීක ක්‍රීඩාංගනයක් අඩි 607ත් 630ත් අතර වේ. ඔබට මෙම ෆර්ලෝන් 1600ක දුර Google සිතියම් මත සත්‍යාපනය කළ හැක, ඉහත දක්වා ඇති සබැඳිය, එළිදරව්වේ ආසියාවේ නගරවල පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන හත සිතියමේ හඳුනාගෙන ඇත. )

එම නගර අතර වෙනත් මාර්ගයක ගමන් කිරීමෙන් ඔබට එම ෆර්ලෝන් 1,600 ක දුර ප්‍රමාණයට ළඟා විය නොහැක. එබැවින් ෆර්ලෝන් වල භූගෝලීය දුර වසර වල ඓතිහාසික කාල සටහනට සමාන වේ: "ෆර්ලෝන් 1,600 ක අවකාශය" ක්‍රි.ව. 270 (ස්මර්නා) සිට ක්‍රි.ව. 1880 (ෆිලඩෙල්ෆියා) දක්වා වූ වසර 1,610 ට ඉතා ආසන්න වේ. නැවතත් මෙම ඓතිහාසික දිනයන් සියල්ලම දළ වශයෙන් වන අතර, එය ඇත්ත වශයෙන්ම 10 හි වෙනස සඳහා සැලැස්විය හැකිය. දින නියම කිරීමට අපට ඇති හැකියාව අපගේ අවබෝධයේ සීමාවන්ට සහ ඉතිහාසඥයින් විසින් ඉතිහාසයේ සටහන් කර ඇති දින වල නිරවද්‍යතාවයේ සීමාවන්ට සීමා වේ. නමුත් දුර සහ කාලය යන දෙකම දෙවියන්ගේ අවබෝධය පරිපූර්ණයි.

දැන්, සාරාංශයක් ලෙස, එළිදරව් ඓතිහාසික කාල සටහන පහත පරිදි වේ:

  1. AD 33 - පෙන්තකොස්ත දවස ආසන්න වශයෙන්, එපීසයේ පල්ලියේ යුගය ආරම්භ වේ
  2. AD 270 - ආසන්න වශයෙන් ස්මර්නා පල්ලියේ යුගය ආරම්භ වේ
  3. AD 530 - ආසන්න වශයෙන් Pergamos පල්ලියේ යුගය ආරම්භ වේ
  4. ක්‍රිව 1530 - ආසන්න වශයෙන් තියතිරා පල්ලියේ යුගය ආරම්භ වේ
  5. AD 1730 - ආසන්න වශයෙන් සර්ඩිස් පල්ලියේ යුගය ආරම්භ වේ
  6. AD 1880 - ආසන්න වශයෙන් ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලියේ යුගය ආරම්භ වේ
  7. ක්‍රි.ව. 1930 - ආසන්න වශයෙන් "ස්වර්ගයේ නිශ්ශබ්දතාවයේ" කාලපරිච්ඡේදය සමඟින් ආරම්භ වන Laodicea සභා යුගය ආරම්භ වේ. (70 ගණන්වල පසුකාලීනව මිනිසුන් නැවත ගම්වල ගැලවීමට පටන් ගත් අතර, 1980 දශකය වන විට මහා ප්‍රබෝධයක් ලෙස එකවරම ඇති වීමට පටන් ගත් බැවින් එම නිශ්ශබ්දතාවය චීනයට නිසැකව අවසන් විය. නොපවතින තරම් මිනිසුන් මිලියන ගණනක් දක්වා වර්ධනය විය. අද.)
  8. දැන්වීම ? - සියලු භූමික කාලය අවසානය, සහ සදාකාලිකත්වය ආරම්භ වේ.
එළිදරව් කාලරාමුව
රූපය විශාල කිරීමට "ක්ලික් කරන්න"

එළිදරව්ව තුළ පල්ලියේ වයස අවසන් වරට හඳුනා ගැනීම

එළිදරව් 17 වන පරිච්ඡේදයේ අපට පෙනෙන්නේ එළිදරව්වේ අවසාන අටවන මෘගයා සහ ගණිකාව බැබිලෝනිය මෙම මෘගයා මත නැගී සිටින බවයි. මෙම අවසාන මෘගයා නියෝජනය කරන්නේ ලෝක පල්ලි කවුන්සිලයේ සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ විශ්වීය සංවිධානවල සියලුම ආගම් සහ රජයන් එකට එකතු වීමයි.

ඉතිහාසයේ මැද හෝ අඳුරු යුගයන්හිදී, කතෝලික සභාව ප්‍රධාන වශයෙන් මෙම භූමික භූමිකාව තුළ සිටියේ අධ්‍යාත්මික හා දේශපාලන බලපෑම් හරහා මෙවැනි විශ්ව අධිකාරියක් සහ බලයක් සමඟිනි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මධ්‍යතන යුගයේදී, එළිදරව්ව ඇයව මෘගයෙකු ලෙස නිරූපණය කරයි. නමුත් ශුභාරංචි දිනයේ අවසාන පල්ලි යුග දෙකේදී: ලෝක පල්ලි කවුන්සිලය සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය (එය ජාතීන්ගේ සංගමය ලෙස ආරම්භ වූ) මෙම භූමිකාවට පිවිස ඇත. කතෝලික පල්ලියට තවදුරටත් මෙම බලය හෝ අධිකාරිය කෙලින්ම ක්‍රියාත්මක කළ නොහැක, එබැවින් එයට ලෝකයේ සියලුම රජයන් නියෝජනය කරන මෙම අවසාන මෘගයා හරහා ක්‍රියා කළ යුතුය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ගණිකාව බබිලෝනිය (විශේෂයෙන් කතෝලික සභාව නියෝජනය කරයි, නමුත් අනෙකුත් පල්ලිවල දේශපාලන බලපෑම ද ඇතුළත් වේ) මෙම මෘගයා මත වාඩි වී සිටී. ජාතීන්ගේ රාජ්‍ය නායකයින් හරහා බලපෑම් කිරීමට සහ ප්‍රතිපත්ති හැසිරවීමට ඇයට ඇති හැකියාව මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ. පාප් වහන්සේට සහ වතිකානුවට සෑම රටකටම නිල තානාපතිවරුන් සිටින අතර අවශ්‍ය යැයි හැඟෙන විට විවිධ ලෝක නායකයින් සමඟ සෘජු සන්නිවේදනයන් සිදු කරයි. මෙවන් පුළුල් ලෞකික බලපෑමක් පෘථිවිය තුළ වෙනත් කිසිදු ආගමික නායකත්වයකට නොමැත.

නමුත් බබිලෝනිය පිට නැගී සිටින එළිදරව් 17 හි මෙම මෘගයා පෘථිවියේ පාලනය කරන මිනිසුන්ගේ ආණ්ඩු වැනි මෘගයා නියෝජනය කරන බැවින් එය බොහෝ කලක සිට පැවතුනි. එළිදරව්ව තුළ එක් එක් මෘගයා විස්තර කරන ආකාරය මගින් එළිදරව්ව අපට මෙම කරුණ පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි:

  • මකර මෘගයා එළිදරව් 12 පරිච්ඡේදයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය නියෝජනය කරමින් තිබුණේ: හිස් හතක් සහ අං දහයක්. හිස් හත මත ඔටුනු සහිතව, සියල්ල පාලනය කිරීමට බලය ක්‍රියාත්මක කිරීමට රජෙකුගේ බලය තවමත් “හිස” රෝමය තුළ මධ්‍යගතව පවතින බව පෙන්නුම් කරයි.
  • කතෝලික මෘගයා එළිදරව් 13 පරිච්ඡේදයේ තිබුණේ: හිස් හතක් සහ අං දහයක්. අං දසයේ ඔටුනු සහිතව, අධිකාරිය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ බලය විමධ්‍යගත කර ඇති බව පෙන්වමින්, එක් එක් ජාතියේ විවිධ ස්වෛරී රජවරුන් සමඟ රැඳී සිටියේය.
  • සහ දැන් ද අවසාන අටවන මෘගයා, එළිදරව් 17 පරිච්ඡේදයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය නියෝජනය කරන්නේ: හිස් හතක් සහ අං දහයක්. නමුත් මෙම මෘගයා මත කිසිසේත්ම ඔටුන්නක් නොමැති අතර, අධිකාරිය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ බලය බොහෝ දුරට තවදුරටත් ස්වෛරී රජුන් සතුව නොමැති බව පෙන්නුම් කරයි. නමුත් විවිධ වර්ගවල දේශපාලන නායකයින් සමඟ, සාමාන්‍යයෙන් යම් ආකාරයක නිල කොන්දේසි වලට තේරී පත් වේ: ඒකාධිපතියන්, කොමියුනිස්ට් පක්ෂ නායකයින්, ජනාධිපතිවරුන්, කොන්ග්‍රස්, පාර්ලිමේන්තු, ආදිය.

හිස් හත සහ අං දහය මෙහි නිශ්චිත සමානකමක් පෙන්නුම් කරන බව පෙනේ.

එහෙත් තවමත් මෙම රැවටිලිකාර වේශ්යාව සහ මෘගයා සම්බන්ධයෙන් අභිරහසක් පවතී. විනිශ්චය දේවදූතයාට ජෝන් සහ අපට පෙන්වීමට අවශ්‍ය අභිරහසක්. එබැවින් එළිදරව් 17 හි මෘගයා විස්තර කිරීමේදී ඔහු මෙසේ සඳහන් කරයි.

“ඔබ දුටු මෘගයා සිටියේය, නැත; පතුලක් නැති වළෙන් නැඟී විනාශයට යනු ඇත. එවිට පොළොවේ වෙසෙන අය පුදුමයට පත් වනු ඇත, ලෝකයේ අත්තිවාරමේ සිට ජීවන පොතේ ලියා නැති නම්, ඔවුන් සිටි මෘගයා දුටු විට, සහ නැත, තවමත් පවතී. ~ එළිදරව් 17:8

බබිලෝනියේ වේශ්යාව අටවන මෘගයා ඇගේ කුසලානය සමඟ

(මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය තුළ දෘශ්‍යමාන පැවැත්මක් ඇති) සහ නැති (කතෝලික ධර්මය තුළ කලකට සැඟවී සිටි) සහ තවමත් (පතුලක් නැති වළෙන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ලෙස බැටළු වස්ත්‍රයෙන් නැගී එන රෙපරමාදු ආගම හරහා තවදුරටත් සැඟවී නැත. මේ රෙපරමාදු භක්තිකයා) /මිථ්‍යාදෘෂ්ටික මෘගයා එක්සත් ජාතීන්ගේ ස්වරූපයෙන් මෘගයාට රූපයක් සෑදීමට ලෝකයට උපදෙස් දුන්නේය: ක්‍රිස්තියානි ඉතිහාසය පුරාවටම අධ්‍යාත්මික වශයෙන් මේ සියල්ලම හිස් හතක් සහ අං දහයක් ඇති එකම මෘගයෙකි.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එය කුමන ස්වරූපයක් ගත්තද, දෙවියන්ගෙන් තොර මනුෂ්‍ය වර්ගයා තිරිසනුන් වැනි පාලනයක් ඇති එකම පැරණි මෘගයා වැනි සත්වයෙකු බව එළිදරව්ව අපට පෙන්වා දෙයි. ඒ නිසා මනුෂ්‍ය වර්ගයා පිහිටුවන ආණ්ඩු හැම විටම තිරිසනුන් වගේ. ඉතින් ඉතිහාසයේ අපි මුලින්ම දකින්නේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික මෘගයා, පසුව රෝමානු කතෝලික මෘගයාගේ ආවරණ යට සැඟවී සිටින. පසුව වැටුණු රෙපරමාදු ආගම හරහා නැවතත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදයේ “පිටතට පැමිණීම”, පසුව එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය බවට පත් වූ ජාතීන්ගේ සංගමයේ මෘගයාට තවත් අනුරුවක් හෝ රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට යයි - මේ දෙකම අටවන මෘගයා වේ.

එය අටවන මෘගයා වන්නේ බයිබලයේ අනාවැකිවල (දානියෙල් සහ එළිදරව්වෙන්) මෙම අටවන මෘගයාට පෙර තිරිසනුන් හතක් සිටි බැවිනි.

  1. රාජාලියාගේ පියාපත් සහිත සිංහ මෘගයා - පුරාණ බබිලෝනි රාජධානිය නියෝජනය කරයි (දානියෙල් 7:4)
  2. වලස් මෘගයා - මේද-පර්සියාවේ රාජධානිය නියෝජනය කරයි (දානියෙල් 7:5)
  3. දිවියා මෘගයා - ග්‍රීසියා රාජධානිය නියෝජනය කරයි (දානියෙල් 7:6)
  4. භයානක මෘගයා - රෝම රාජධානිය නියෝජනය කරයි (දානියෙල් 7:7)
  5. මකර මෘගයා - විශේෂයෙන් රෝමයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය නියෝජනය කරයි රෝම අධිරාජ්‍යයන්ගේ "අධිරාජ්‍ය වන්දනාව" එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පළමු පැමිණීමෙන් වසර කිහිපයකින් ආරම්භ වූ අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මිහිපිට ජීවත් වූ කාලය තුළ අල්ලා ගන්නා ලදී. (එළිදරව් 12:3)
  6. මෘගයා - කතෝලික ධර්මය නියෝජනය කරයි (එළිදරව් 13:1)
  7. බැටළු පැටවෙකු මෙන් මෘගයා, මකරා මෙන් කතා කරයි - රෙපරමාදු ආගම නියෝජනය කරයි (එළිදරව් 13:11)

මෙම අටවන මෘගයාගේ මැවීම හයවන පල්ලියේ යුගයේදී සිදු විය. එබැවින් මෙම කාලය පිළිබිඹු කරමින්, ශුභාරංචි දිනයේ සෑම යුගයකම (එක් එක් පල්ලියේ යුගයට එකක්) මිනිසුන්ගේ විවිධ මෘග රාජධානි ඇති බව නිරූපණය කිරීමට එළිදරව්ව මෘගයාගේ හිස් හත හඳුනා ගනී. එබැවින් මෙම අවසාන අටවන මෘගයා හෙළිදරව් වන විට, එය මෘග රාජධානියේ හයවන යුගය වන අතර හයවන පල්ලියේ යුගය: ෆිලඩෙල්ෆියා.

නමුත් මෘගයාගේ හිස් අඛණ්ඩව, (කාලයත් සමඟම ඒවා ස්වභාවධර්මයේ අනුක්‍රමික වන ආකාරය පෙන්නුම් කරයි) පෙන්නුම් කරන්නේ මෙම අවසාන මෘගයා ඉතිහාසය පුරා අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම එකම මෘගයා බවයි.

“තවද මෙහි ප්‍රඥාව ඇති සිතය. හිස් හත කඳු හතක් වන අතර, එහි ස්ත්‍රිය හිඳියි. රජවරු සත් දෙනෙක් සිටිති: පස් දෙනෙක් වැටී ඇත, එක් කෙනෙක් ඇත, අනෙකා තවම පැමිණ නැත. ඔහු පැමිණි විට, ඔහු කෙටි ඉඩක් දිගටම කරගෙන යා යුතුය. සිටි සහ නැති මෘගයා පවා අටවැනියාය, හත්දෙනාගෙන්ම පැමිණ විනාශයට යයි.” ~ එළිදරව් 17:9-11

"සහ රජවරු හත් දෙනෙක් සිටිති: පස් දෙනෙක් වැටී ඇත, එක් කෙනෙක්..." හයවන සභා යුගයේ පවතින එක (හයවන මෘග රාජධානිය - හයවන හිස) නම්: ජාතීන්ගේ සංගමයයි. “... අනෙකා තවම පැමිණ නැත; ඔහු පැමිණි විට, ඔහු කෙටි ඉඩක් ගත යුතුය. හයවනට පසුව එන මෘග රාජ්‍යය (හත්වන හිස - හත්වන සභා යුගයේදී) එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයයි.

"සහ හත් දෙනාගෙන්..." පෙන්නුම් කරන්නේ, ඉතිහාසය පුරාවටම විවිධ ස්වරූපයන් ගත්, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම එකම මෘගයා බවයි.

මෙම අන්තිම අටවන මෘගයා විනාශයට යනු ඇත, එනම්, අවසාන මිනිසා-මෘග විශ්ව රාජධානිය වීම (එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය සහ මිනිසා විසින් සාදන ලද සියලුම ආගම් නියෝජනය කරයි), අවසාන විනිශ්චය දිනයේදී නිරයට හෙළනු ලබන්නේ එයයි. ආත්මික බබිලෝනිය. මෙම එක්සත් ජාතීන්ගේ අටවන මෘගයා මත හිඳගෙන සිටින බබිලෝනියේ වේශ්‍යාව, ආගමික දූෂණයේ අවසාන කොටස නියෝජනය කරයි, එය වරෙක පල්ලිය වූ නමුත් භූමික බලය සඳහා තමාවම දූෂිත කිරීමට ගියේය. ඇය කතෝලික සභාව තුළ විශේෂයෙන් ධෛර්යමත් වේ. අටවන මෘගයා මෙම කතෝලික පල්ලියේ වේශ්‍යාවට වෛර කළත්, ඔවුන් තවමත් ඇගේ කුහකකම පැවතීමට ඉඩ දෙයි, මන්ද මෙම කුහකකම නොමැතිව මෘගයාට පිරිසිදු ශුභාරංචිය සත්‍යයට එරෙහිව ආරක්ෂාවක් නොමැති බැවිනි.

“තවද, ඔබ මෘගයා පිට දුටු අං දසය, මොවුන් වේශ්‍යාවට ද්වේෂ කර, ඇයව පාළු කර නිරුවත් කර, ඇගේ මාංස අනුභව කර, ඇයව ගින්නෙන් පුළුස්සා දමයි. මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ තම කැමැත්ත ඉෂ්ට කිරීමටත්, එකඟ වීමටත්, දෙවියන්වහන්සේගේ වචන ඉෂ්ට වන තුරු ඔවුන්ගේ රාජ්‍යය මෘගයාට දීමටත් ඔවුන්ගේ සිත්වල තබා ඇත.” ~ එළිදරව් 17:16-17

ලෝකයේ බොහෝ දෙනෙක් ඇගේ නපුරට වෛර කළත්, දේශපාලන අරමුණු සඳහා සහ ඔවුන්ගේ පව්කාර ජීවිත සඳහා ආවරණයක් (ප්‍රතිකාරයක් වෙනුවට) සැපයීම සඳහා, ඔවුන් තවමත් ඇය සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පාමින් ඇයට ගෞරව කරති. මෙය ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන විට ජෝන් පෝල් පාප් වහන්සේ 2005 දී මිය ගියහ. සෑම ජාතියකම නායකයන් ඔහුගේ අවමංගල්‍යයට ගෞරව දැක්වීමට පැමිණියහ.

අවංක හදවතක් ඇති සෑම කෙනෙකුටම බැබිලෝනියේ ආත්මික රාජ්‍යය අවසානයකට පැමිණ තිබේ. එමෙන්ම ඇගේ භූමික රාජ්‍යය ඉක්මනින්ම අවසන් වීමට නියමිතයි. නමුත් දෙවිගේ රාජ්‍යය ස්වර්ගයේ සදහටම පවතිනු ඇත!

ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සැබෑ මනාලිය සදහටම අයිති යේසුස්ට!

“මේ දේවල් සාක්‍ෂි දෙන තැනැත්තා පවසන්නේ, ‘සැබැවින් මම ඉක්මනින් එන්නෙමි. ආමෙන්. එසේ වුව ද ජේසුස් වහන්ස, එන්නැ”යි වදාළ සේක. ~ එළිදරව් 22:20

si_LKසිංහල
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හෙළිදරව්ව

නිදහස්
දැක්ම