Добро пожаловать!

(Books by the Author)

Как и остальная часть Библии, Откровение - это духовная книга, содержащая множество духовных идей. Это никогда не предназначалось для буквального толкования. Итак, все в этой книге дает смысл через «сравнение духовного с духовным».

«Что и мы говорим не словами, которым учит человеческая мудрость, но которые учит Святой Дух; сравнение духовных вещей с духовными. Но естественный человек не принимает того, что от Духа Божьего, потому что это безумие для него; и он не может знать их, потому что они различимы духовно ». ~ 1 Коринфянам 2: 13-14

Откровение было написано около 90 года нашей эры, и это была последняя книга Библии, которая была написана. Это пророческая и духовная книга, полученная непосредственно от Иисуса Христа и впервые переданная Иоанну, когда он находился на острове Патмос (куда он был изгнан во время гонений из Рима).

Это книга, полная символических образов, которые можно понять, только изучив значение символики, внимательно изучив остальную часть Библии. Следовательно, это исследование подробно ссылается на остальную часть Священного Писания, чтобы объяснить значение Откровения.

Есть несколько способов навигации по статьям этого исследования:

Через дорожную карту откровения

Или вы можете перемещаться по ссылкам навигации по категориям в главном меню сайта или по ссылкам справа или внизу.

А вот и краткое изложение навигации по главам:

Глава 1

Апостол Иоанн подвергается гонениям на острове Патмос. Здесь Иисус является посреди семи золотых светильников, которые представляют семь церквей. И у него также в правой руке семь Звезд, которые представляют ангела / посланников семи церквей. Иоанну велено послать послание Откровения этим семи ангелам / посланникам.

Глава 2

Иисус дает индивидуальные послания, соответствующие потребностям каждой церкви, расположенной в Эфесе, Смирне, Пергаме и Фиатире. «В Эфесе ты оставил свою первую любовь. Покайся, или я заберу подсвечник ». «Смирна остается верной смерти против преследований». «Пергам. Я знаю, где находится трон сатаны». «Фиатира, ты позволяешь Иезавели влиять на тебя».

Глава 3

 

Иисус продолжает передавать индивидуальные послания, соответствующие потребностям каждой церкви, расположенной в Сардах, Филадельфии и Лаодикии. «Сарды укрепляют то, что осталось». «Филадельфия, у тебя немного сил». «Лаодикия, ты тёплая».

Глава 4

Еще пребывая в духе поклонения, Иоанн оказывается захваченным духом на небесное богослужение, где поклоняются четыре живых существа. Кроме того, вокруг престола кружили двадцать четыре старейшины и группа людей, которых невозможно было исчислить, и все они поклоняются Богу.

Глава 5

Агнец Божий, Иисус Христос, виден посреди престола. А в деснице Бога книга запечатанная семью печатями. Кроме того, есть семь светильников перед престолом Бога, которые представляют семь Духов Бога. Когда Иисус берет книгу из руки Бога, чтобы начать ее открывать, все падают в поклонении.

Глава 6

Когда Иисус снимает каждую печать, открывается следующее: всадник на белом коне, всадник на красном коне, всадник на черном коне и всадник на бледном коне. Затем из-под жертвенника выходит голос многих преследуемых христиан. Затем, когда снимается шестая печать, происходит великое землетрясение, и многие люди пытаются спрятаться от лица Агнца.

Глава 7

 

Есть великое поклонение истинным святым. 144000 из них опломбированы. Вдобавок существует огромная компания других спасенных людей, которые не могут быть исчислены. Все они утешаются в присутствии Бога и Агнца.

Глава 8

В течение получаса на небе тишина, пока все святые находятся в молитве. Ангел, представляющий новозаветного первосвященника, Иисуса Христа, снимает огонь с Золотого жертвенника и бросает его на Землю, и там: голоса, и громы, и молнии, и землетрясение. Четверо из семи ангелов / посланников, у которых есть трубы, трубят в свои трубы.

Глава 9

Пятый и шестой ангелы / посланники трубят в трубы. Когда пятый ангел трубит в трубу, появляется падший ангел, который открывает бездонную яму. Когда шестой ангел трубит в свою трубу, появляются четыре других ангела, выпущенные из реки Евфрат, и они выходят на Землю, чтобы причинять боль и убивать.

Глава 10

Могущественный ангел Откровения, Иисус Христос, спускается с небес с ревом: и семь громов издают голоса свои. Иоанну велено запечатать то, что говорили громы. Но в дни седьмого ангела-трубы все откроется. Иоанну сказано, что он должен снова пророчествовать перед многими народами, народами, языками и царями.

Глава 11

Два помазанных свидетеля Бога (Слово и Дух) сначала дают свое свидетельство в печали. Позже их убивают, но потом снова воскрешают. И когда воскресают, на людей обрушиваются великое землетрясение и страх. Затем седьмой трубный ангел трубит в свою трубу, и происходит объявление, что все царства принадлежат Богу. Храм открыт вместе с ковчегом Божьим, и там были молнии, и голоса, и гром, и землетрясение, и великий град.

Глава 12

Сначала изображена чистая женщина, представляющая церковь. Затем появляется красный дракон, преследующий ее. В райских местах происходит великая битва, и красный дракон, представляющий царство сатаны, изгоняется со своим ангелом / посланниками.

Глава 13

Сначала открывается зверь, преследующий церковь и богохульствующий против Бога. А потом появляется еще один зверь с двумя рогами, как у ягненка, но говорящий как дракон. Этот зверь-ягненок-дракон убеждает людей создать образ зверя и поклоняться как зверю, так и его образу. Этот зверь также заставляет каждого получить знак и число зверя.

Глава 14

Мы снова видим истинных ста сорока четырех тысяч святых с именем их небесного Отца на лбу. Затем другой ангел объявляет о падении Вавилона. Всякий, кто поклоняется зверю и его образу, получит грядущий гнев Божий.

Глава 15

Сейчас мы видим семь ангелов, держащих сосуды, полные семи последних бедствий гнева Всемогущего Бога. Все святые стоят на стеклянном море, смешанном с огнем, и поклоняются Богу. Храм показан открытым на небесах. И семь Ангелов вышли из храма и получили чаши с семью последними язвами. Храм полон дыма от славы Божьей, и нам говорят, что никто не может войти в этот Храм, пока не будут вылиты семь сосудов.

Глава 16

Семь чаш гнева Божьего изливаются на: Землю, море, источники и реки воды, солнце, а затем на седалище зверя. Затем шестой ряд выливается в великую реку Евфрат, чтобы приготовить путь царям Востока. Затем можно увидеть трех лягушек, представляющих трех нечистых духов, готовящихся к битве против Бога и его армии. «Готово» произносится, когда в воздух выливается седьмой последний пузырек. Затем открывается Вавилон и делится на три части.

Глава 17

Духовная блудница, неверный Город Вавилон, полностью разоблачена вместе со всеми царями Земли, которые заигрывают и прелюбодействуют с ней.

Глава 18

Могущественный ангел Откровения, Иисус Христос, спускается с небес, «имея великую силу; и земля осветилась его славой ». Он убедительно провозглашает: «Падший Вавилон пал». Всех предупреждают: «Выходи из нее, народ мой!» Затем Вавилон полностью осужден и разрушен.

Глава 19.

Теперь, когда Вавилон разрушен, истинная невеста Христа снова видна, приготовленная к свадьбе с Иисусом Христом. Иисус Христос - сцена с его армиями, и он объявлен Царем царей и Господом господствующих. Зверь и лжепророк уничтожены и брошены в ад. И всех лицемеров приносят в жертву ненавистному птичьему служению.

Глава 20.

Пересказывается историческая история о дне Евангелия. Но на этот раз нет ни Вавилона, ни зверя, ни лжепророка. Есть только сатана и его красный дракон, сражающиеся против народа Божьего. Дьявол и его дракон скованы цепью, затем отпущены и, наконец, брошены в ад. И тогда каждый предстает перед Богом и Его Словом, чтобы его судили.

Глава 21

Теперь Иоанн видит: «Святой город Иерусалим новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный, как невеста, украшенная для мужа своего». И снова голос Иисуса Христа, говорящий «свершилось». А затем Иоанну ясно и подробно показывают церковь, новый Иерусалим.

Глава 22

В новой Иерусалимской церкви Иоанн видит престол и Агнца и реку воды Жизни, текущую из Города. Теперь Иоанну сказано не запечатывать эту книгу Откровения. «И Дух и невеста говорят: приди. И пусть слышащий скажет: приди. И пусть приходит жаждущий. И кто хочет, пусть берет воду жизни даром ». Наконец, нас серьезно предупреждают, что нельзя добавлять и убирать из этой книги, иначе последствия будут вечными!