Sekali lagi, dalam Wahyu 3:12 Yesus berkata, “dan aku akan menuliskan padanya nama Allahku, dan nama kota Allahku, yaitu Yerusalem baru, yang turun dari surga dari Allahku; dan aku akan tuliskan padanya nama baruku.”
Apa yang Yesus katakan adalah bahwa Ia akan memberikan mempelai-Nya (gereja-Nya) nama keluarga, “nama Allahku.”
“Dan sekarang aku tidak ada lagi di dunia, tetapi ini ada di dunia, dan aku datang kepadamu. Bapa Suci, jagalah dengan nama-Mu sendiri orang-orang yang telah Engkau berikan kepadaku, agar mereka menjadi satu, seperti kami. Selama Aku bersama mereka di dunia, Aku memelihara mereka dalam nama-Mu…” (Yohanes 17:11-12)
Tidak ada kebingungan dalam satu nama, nama Bapa, atau “Tuhan” – nama keluarga. Masuk akal jika Yesus ingin menjaga anak-anak-Nya dalam nama keluarga-Nya. Ketika mereka memakai banyak nama, maka timbul kebingungan karena dengan demikian anak-anak Tuhan yang sejati akan terpecah-pecah seolah-olah mereka adalah bagian dari keluarga, atau organisasi yang berbeda. Perhatikan apa yang Yesus katakan “sewaktu Aku bersama mereka di dunia, Aku memelihara mereka dalam nama-Mu.” Mengapa dia melakukan itu? Karena dia ingin agar “mereka menjadi satu, seperti kita.” Ia ingin umat-Nya memiliki kesatuan yang sama seperti yang dimiliki Yesus dengan Allah Bapa.
“Itulah sebabnya aku bertekuk lutut kepada Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang atas nama-Nya seluruh keluarga yang ada di surga dan di bumi” (Efesus 3:14-15)
Yesus selalu menjaga hamba-hamba-Nya, gereja-Nya, dalam nama Bapa-Nya: “Allah”. Tetapi selama dua zaman gereja Smirna dan Pergamos, laki-laki mendirikan nama mereka sendiri, Gereja Katolik Roma (juga: Gereja Ortodoks Yunani.) Kemudian dalam dua zaman gereja berikutnya, Tiatira dan Sardis, laki-laki mendirikan banyak nama sekte Protestan yang berbeda. Tetapi di sini, di zaman gereja Filadelfia, Yesus berkata, “Aku akan mengembalikan nama yang benar kepada umat-Ku yang sejati: gereja Allah”, gereja yang terdiri dari orang-orang yang telah memisahkan diri dari dunia dosa, untuk Tuhan.
Kata gereja diidentifikasi oleh para ahli sebagai berasal dari dua kata Yunani asli. Satu "kuriakon" berarti "milik Tuhan", yang lain "ecclesia" yang berarti "perkumpulan yang dipanggil oleh otoritas yang sah". Gereja terdiri dari orang-orang yang telah menjawab panggilan Tuhan untuk melayani Dia, dan hanya Dia. Di Philadelphia, mempelai laki-laki mengadakan pesta pernikahan – menyatakan bahwa umatnya bukan milik gereja laki-laki. Mereka "milik saya!" Sekarang Yesus, sebagai pribadi yang memiliki otoritas untuk melakukannya, memanggil mereka keluar dari mempelai gereja palsu:
“Keluarlah dari padanya, hai umat-Ku, agar kamu tidak mengambil bagian dari dosa-dosanya, dan bahwa kamu tidak menerima malapetakanya.” (Wahyu 18:4)
Gereja Yesus disebut dalam Perjanjian Baru sebagai “gereja Allah” karena gereja mewakili umat Allah yang benar dan setia, yang telah dipanggil ke dalam satu tubuh untuk menyembah Allah. Maka dalam kitab suci berikut gereja dinamai menurut nama Tuhan:
- “Karena itu jagalah dirimu dan jagalah seluruh kawanan, karena kamulah yang ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik, untuk menggembalakan jemaat Allah, yang telah dibeli-Nya dengan darah-Nya sendiri.” (Kisah 20:28)
- “Kepada jemaat Allah yang di Korintus…” (I Korintus 1:2)
- “Jangan tersinggung, baik kepada orang Yahudi, atau kepada orang bukan Yahudi, atau kepada jemaat Allah” (I Korintus 10:32)
- “Tetapi jika ada orang yang suka bertengkar, kami tidak memiliki kebiasaan seperti itu, demikian juga dengan jemaat-jemaat Allah” (I Korintus 11:16)
- "Apa? bukankah kamu memiliki rumah untuk makan dan minum? atau membenci kamu gereja Allah, dan mempermalukan mereka yang tidak?” (I Korintus 11:22)
- “Sebab aku adalah rasul yang paling hina, yang tidak pantas disebut rasul, karena aku telah menganiaya jemaat Allah.” (I Korintus 15:9)
- “…kepada Jemaat Allah yang di Korintus, dengan semua orang kudus di seluruh Akhaya” (II Korintus 1:1)
- “Karena kamu telah mendengar percakapanku di masa lalu dalam agama orang Yahudi, betapa aku telah menganiaya jemaat Allah dan menyia-nyiakannya” (Galatia 1:13)
- “Karena kamu, saudara-saudaraku, telah menjadi pengikut jemaat-jemaat Allah yang di Yudea ada di dalam Kristus Yesus” (I Tesalonika 2:14)
- “Sehingga kami sendiri memuliakan kamu di dalam jemaat-jemaat Allah karena kesabaran dan imanmu dalam segala penganiayaan dan kesengsaraan yang kamu tanggung” (II Tesalonika 1:4)
- “Karena jika seseorang tidak tahu bagaimana mengatur rumahnya sendiri, bagaimana dia akan mengurus gereja Allah?” (I Timotius 3:5)
Merupakan hak istimewa untuk menyandang nama Tuhan dengan hidup setia kepada Firman Tuhan. Untuk hidup dengan cara ini, harus ada rasa hormat dan cinta tertinggi kepada Tuhan di hati dan pikiran Anda. Tulisan suci memberi kita visi spiritual tentang hal ini yang menggambarkannya sebagai memiliki nama Tuhan tertulis di dahi kita.
- “Dan aku melihat, dan, lihatlah, seekor Anak Domba berdiri di atas gunung Sion, dan bersamanya seratus empat puluh empat ribu, dengan nama Bapanya tertulis di dahi mereka.” (Wahyu 14:1)
- “Dan mereka akan melihat wajahnya; dan namanya akan tertulis di dahi mereka.” (Wahyu 22:4)
Nama apa yang tertulis di dahimu? Apakah itu milik Tuhan, dan apakah Anda sepenuhnya milik Tuhan? Apakah Anda seorang hamba yang sejati dan setia dalam keluarga Allah, atau apakah Anda dipanggil, atau diidentifikasi dengan nama lain? Jika Anda milik Tuhan, Anda harus menunjukkan identitas-Nya baik dalam roh maupun nama. Hanya ada satu nama keluarga karena hanya ada satu keluarga Allah.
Perhatikan di mana pesan ke Filadelfia ini berada dalam konteks penuh dari pesan Wahyu yang lengkap. Lihat juga “Peta Jalan Wahyu.”