Могущественный Ангел Откровения – Иисус Христос!

«И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его было как солнце, и ноги его как столпы огненные» ~ Откровение 10:1

Примечание: здесь, в Откровении, книга по-прежнему говорит с нами из шестой трубы, которая также является частью второго из трех бедствий для тех, кто на земле. В предыдущей главе Откровения (девятая глава) шестая труба ангела начала звучать, и великое проклятие духовной смерти было произнесено на всех лицемеров, претендующих на христианскую веру. Это проклятие приходит через падшее служение, состоящее из главных лицемеров, которые обманывают тех, кто находит удовольствие в неправедности.

Но теперь, в десятой главе Откровения и все еще в шестой трубе, Сам Иисус Христос появляется, чтобы установить истину относительно откровения о том, кто является Его истинным служением и людьми.

Характеристики этого «сильного ангела», упомянутого в Откровении 10:1, не имеют себе равных, кроме как в пророческих и библейских описаниях самого Иисуса Христа. Сначала в книге Даниила мы видим очень похожее видение того, кто также дает откровения Даниилу.

«Тогда я поднял глаза мои, и посмотрел, и вот некий человек, одетый в льняную одежду, чресла которого были опоясаны чистым золотом Уфаза: и тело его было подобно хризолиту, и лицо его как явление молнии, и глаза его как светильники огненные, и руки Его и ноги Его цветом подобны полированной меди, и голос речей Его подобен голосу народа». ~ Даниил 10:5-6

Итак, здесь, у Даниила, мы видим, что его лицо сияет очень ярко, как молния. Или можно сказать ярко, как солнце. Также помните, что когда Иисус преобразился перед тремя апостолами на горе, было сказано, что его лицо сияло, как солнце. А позже, когда Павел впервые встретил Иисуса по дороге в Дамаск, видение было таким ярким, как солнце, что ослепило Павла.

И также обратите внимание, что здесь, у Даниила, его глаза подобны огню. Потому что вы увидите то же самое описание его глаз, снова в описании Иисуса из первой главы Откровения.

Ноги, подобные «полированной латуни», предназначены для силы огня или над огнём. Те же самые характеристики показаны Христу в Откровении, первая глава:

«И посреди семи светильников подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом. Его голова и волосы были белы, как белая волна, как снег; и глаза его были как пламя огненное; и ноги Его подобны халколивану, как будто раскалены в печи; и голос его, как шум вод многих. И было у него в правой руке семь звезд, и из уст его выходил острый обоюдоострый меч, и вид его был, как солнце, сияющее в силе его». ~ Откровение 1:13-16

Но здесь, в Откровении 10, Христос как «сильный ангел» дает Откровение Иоанну как «открытую книгу». И с этой целью на нем есть особая одежда: «облачился в облако, и радуга была на голове его». Помните, он много раз обещал вернуться «в облака»:

«И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою». ~ Матфея 24:30
Вот, он идет с облаками; и узрит его всякое око, и те, которые пронзили его; и возрыдают о нем все племена земные. Тем не менее, аминь». ~ Откровения 1:7

Итак, здесь, в Откровении 10, когда он представляет себя Иоанну, он приходит на облаках. Потому что он полностью облачен в облако.

В конце времен он, несомненно, пойдет этим путем, но он также придет и этим путем, когда истинные поклонники соберутся вместе с единым сердцем и разумом, чтобы поклоняться и исполнять Его волю. Вот что Иисус сказал тогдашнему иудейскому первосвященнику перед тем, как Его приговорили к смерти:

«Отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных». ~ Матфея 26:63-64

Его слова сбылись, когда тогдашний иудейский первосвященник увидел после дня Пятидесятницы Христа, царствующего на престоле сердец спасенных и служащих Ему. Еврейский первосвященник духовно был отстранен от своего служения, и теперь Иисус как новозаветный первосвященник служил людям Духом Святым. Иисус пришел в «облаке свидетелей» — в облаке людей, которые поклонялись ему!

Послание к Евреям дает нам некоторое представление об этом принципе «облака свидетелей», свидетельствующих о Господе, поскольку оно ссылается на хорошо известных «верных свидетелей», указанных в 11-й главе Послания к Евреям:

«Посему, имея и вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на Иисуса. начальник и совершитель нашей веры; Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия». ~ Евреям 12:1-2

Так Христос, могущественный ангел-вестник откровения, показан приходящим к Иоанну в облаке свидетелей. Потому что, если бы вы прочитали и изучили предыдущие девять глав Откровения, вы бы увидели множество душ, которые остались верными Иисусу, несмотря на суровые гонения. Это часть того облака свидетелей, которое Иисус носит сейчас в 10-й главе Откровения.

И еще одно очень важное отличие, которое следует отметить здесь, в главе 10, заключается в том, что теперь книга Откровение полностью раскрыта в его руке:

«И в руке у него была книжка раскрытая; и поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю, и закричал громким голосом, как рыкает лев; громы произносили свои голоса». ~ Откровение 10:2-3

Он стоит на море и на земле, ноги его подобны «огненным столпам», чтобы показать, что он имеет власть и власть над всем морем и землей.

Море символизирует людей:

«Но нечестивые подобны взволнованное море, когда не может отдыхать, чьи воды извергают тину и грязь». ~ Исаия 57:20
«И он говорит мне: Воды то, что ты видел там, где сидит блудница, суть народы и народы, и племена, и языки». ~ Откровение 17:15

Земля представляет все мирские занятия и земные чувственные желания людей:

«Чей конец – погибель, чей Бог – чрево их, и чья слава – в сраме их, кто думай о земных вещах.)» ~ Филиппийцам 3:19
«Грядущий свыше есть выше всех: кто от земли, тот земной, и говорит о земле: грядущий с неба есть выше всех». ~ Иоанна 3:31
“Каковы перстные, таковы и перстные: и каковы небесные, таковы и небесные». ~ 1 Коринфянам 15:48

Так Он со всей властью над морем и землей восклицает, как рык льва, издавая семь громов. (Примечание: это было живое существо, похожее на льва, явленное звуком грома при снятии первой печати еще в 6-й главе.) Гром — это сообщение после удара молнии. Иисус с ликом, как молния, есть свет, который заставляет сынов грома, истинное служение, говорить:

«Конечно, Господь Бог ничего не сделает, но откроет тайну Свою рабам Своим пророкам. Лев зарычал, кто не убоится? Господь Бог сказал, кто может не пророчествовать?» ~ Амос 3:7-8
«И Иакова, сына Зеведея, и Иоанна, брата Иакова; и нарек им имя Воанергес, то есть сыновья грома» ~ Марка 3:17.

В Откровение, глава 5, эта маленькая книга была закрыта и запечатана. Но затем, начиная с 6-й главы Откровения, печати открывались одна за другой: и когда была открыта первая печать, раздался звук грома. Гром — это результат того, что может произвести только Бог: молнии. Затем, после того грома первой печати, для следующих четырех печатей: когда были сняты вторая, третья, четвертая и пятая печати, единственный шум, который мы слышим, исходит от деятельности, которую производят люди.

Но опять же, при снятии шестой печати происходят вещи, на которые способен только Бог: смена солнца и луны, падение звезд, великое землетрясение, сдвигаются горы и острова. (Примечание: все это относится к духовным состояниям, а не к буквальным физическим вещам.)

Теперь, по тому же образцу, как часть шестой трубы (второе горе), мы слышим семь громов, которые были вызваны Сыном Божьим. Потому что все семь печатей книжки открыты, ибо Иисус держит книжку раскрытой в руке.

«И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего». ~ Откровение 10:4

Иоанн слышал семь громов, однако он еще не говорит нам, что было открыто, будучи велено запечатать это (отсюда и семь печатей в книге, показанной в Откровении, глава 5).

«И ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, и землю, и все то, что в нем, и море, и то, что в нем, чтобы времени больше не было: (Примечание: лучший перевод для «чтобы больше не было времени» звучит как «чтобы больше не было задержки» .) Но во дни голоса седьмого Ангела, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам». ~ Откровение 10:5-7

Здесь нам снова показано, что этим «могучим ангелом» может быть только Иисус Христос. Потому что в Священных Писаниях только Бог и Его Сын могут «клясться Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, и землю, и все, что на ней, и море, и все, что на нем». которые в нем». Иисус специально наставлял своих последователей никогда не делать этого самостоятельно (см. Матфея 5:34-37). Также Священные Писания показывают нам, что только Бог может поклясться Самим Собой:

«Ибо, когда Бог обещал Аврааму, что не мог поклясться большим, поклялся Собою» ~ Евреям 6:13

Затем могущественный Ангел (Иисус Христос) ясно сказал Иоанну, когда печати будут полностью сняты: во дни седьмой трубы Ангела. (Следующая и последняя труба горя будет звучать.)

Есть назначенное Богом время для раскрытия, и до этого времени оно запечатано. И сегодня, в период церкви седьмой печати, служение седьмой трубы завершает Послание.

Давайте снова прочитаем Даниила, где мы увидим видение Иисуса Христа, используя очень похожие слова.

«И сказал человек в льняной одежде, который был при водах реки: сколько времени осталось до конца этих чудес? И я слышал человека, одетого в льняную одежду, который был на водах реки, когда он воздел правую руку свою и левую руку свою к небу и клялся Живущим вовеки, что это будет от времени, времен, с половиной; и когда он рассеет силу святого народа, все это будет завершено. И я слышал, но не понял; тогда я сказал, о мой Господь, что будет в конце этих вещей? И сказал: пойди, Даниил, ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени. Многие будут очищены, убелены и испытаны; а нечестивый будет поступать нечестиво, и никто из нечестивых не уразумеет; но мудрые уразумеют». ~ Даниил 12:6-10

Хотя это пророчество Даниила было сказано за сотни лет до дней Иоанна, тем не менее оно говорит о том же самом. И так далее: в Откровении 11-й главе Иисус начинает открывать Иоанну, что произошло во время «время, времена и полтора, когда он совершит рассеять силу святого народа» говорил с Даниилом.

Заметили ли вы, что то же самое видение Христа, которое показывает все это Даниилу, также «клялось Живущим во веки».

Но в отличие от Даниила, здесь, в Откровении, 10-й главе, Иисус говорит Иоанну, когда наступит назначенное время, когда тайна семи громов (и пророчества Даниила) будет полностью раскрыта. Это будет во время голоса седьмого трубного ангела (или седьмого трубного служения).

«И голос, который я слышал с неба, снова обратился ко мне и сказал: пойди и возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле. И я пошел к ангелу и сказал ему: дай мне книжку. И сказал мне: возьми и съешь; и будет горько от него во чреве твоем, но в устах твоих он будет сладок, как мед. И я взял книжку из руки ангела и съел ее; и было во рту моем сладко, как мед; и когда я съел его, стало горько во чреве моем». ~ Откровение 10:8-10

Это снова очень похожее повторение «фраза в фразу» указания, данного пророку Иезекиилю, когда ему было велено произнести суд над лицемерами, которые были среди израильского народа.

«Но ты, сын человеческий, слушай, что я говорю тебе; Не будь мятежным, как тот мятежный дом: открой уста твои и ешь, что Я даю тебе. И когда я взглянул, вот, ко мне послана рука; и вот, там был свиток книги; И он разложил его передо мной; и было написано внутри и снаружи: и были написаны в нем стенания, и плач, и горе. Более того, он сказал мне: сын человеческий! ешь, что найдешь; съешьте этот свиток и пойдите, поговорите с домом Израилевым. Так что я открыл рот, и он заставил меня съесть этот рулет. И он сказал мне: сын человеческий, накорми чрево твое и наполни внутренности твои этим свитком, который я даю тебе. Тогда я съел его; и он был во рту у меня, как мед для сладости. И сказал мне: сын человеческий! пойди, пойди в дом Израилев и скажи им слова мои… (Иезекииль 2:8-3:4)

И далее в этой главе обратите внимание на горечь, которую он чувствовал, когда ему нужно было идти и проповедовать это послание кучке религиозных лицемеров.

…И поднял меня дух, и взял меня, и я пошел в горечи, в пылу духа моего; но рука Господня была сильна надо мной». (Иезекииль 3:14)

Бог хочет, чтобы эта книга была для нас духовной пищей и силой. Для тех, кто послушен, это милое и прекрасное послание. Но поскольку это суд над лицемером, в нем есть сильная горечь. И многие будут сопротивляться и отвергать это.

Следовательно, эта же весть принесет дополнительные гонения и горькие испытания истинным святым из-за реакции лицемеров. Тем не менее, истинные святые по-прежнему повинуются и остаются верными.

Затем он повторно поручает Иоанну (и его истинному служению) проповедовать это послание всему миру во второй раз.

«И сказал он мне: тебе снова надлежит пророчествовать пред народами многими, и племенами, и языками, и царями». ~ Откровение 10:11

Так что это пророчество принесет горе людям, которые являются религиозными лицемерами. Поэтому это еще часть второго горя, которое направлено на народ.

Действительно, Иоанну было поручено Христом написать и отправить это письмо «Откровения Иисуса Христа» в течение первого века. Но Христос также повторно поручил Свое истинное служение сегодня, чтобы проповедовать исполнение вести Откровения в эти последние дни, дни Евангелия.

Является ли это сообщение благословением для вас? Или это похоже на печальное послание для вас? Если оно застанет вас в лагере религиозных лицемеров, бегите из этого лагеря к Иисусу Христу. Позвольте ему полностью изменить ваше сердце!

Примечание: на этой диаграмме ниже показано, где это шестое трубное послание находится в полном послании Откровения. Чтобы лучше понять высокоуровневое представление Откровения, вы также можете увидеть «Дорожная карта Откровения».