Hanya Cinta Sejati Akan Menjauhkan Anda Daripada "Cinta Bebas"

“Tetapi ini yang ada padamu, yaitu engkau membenci perbuatan pengikut Nikolaus, yang juga Aku benci.” (Wahyu 2:6)

Siapakah Nicolaitanes? Ahli sejarah menyifatkan mereka sebagai mazhab yang berumur pendek pada zaman awal agama Kristian yang mempromosikan hubungan seksual rambang di kalangan penganutnya - dengan kata lain, semangat "cinta bebas". Tetapi Wahyu adalah sebuah buku rohani, dan apa yang Kristus maksudkan secara khusus di sini ialah keadaan rohani.

"Nicolaitanes" hanya disebut sekali lagi dalam Alkitab, dan itu lebih jauh dalam ayat 15 bab yang sama ini. Konteks penyebutan mereka, kedua-duanya di sini dan dalam ayat 15, adalah apabila Kristus berhadapan dengan masalah "hubungan": sama ada masalah "meninggalkan cinta pertamamu", seperti yang dinyatakan dalam post terdahulu berkenaan ayat 4, atau keadaan tidak setia yang digambarkan sebagai masalah "memakan persembahan berhala, dan melakukan percabulan" seperti yang dinyatakan kemudian dalam ayat 14. Dalam kedua-dua kes, Yesus berurusan dengan "di mana orang berada" merujuk kepada hubungan cinta rohani mereka dengan-Nya .

Kepada gereja di Efesus dia pada dasarnya menyatakan bahawa secara rohani mereka telah "meninggalkan cinta pertama mereka", tetapi mereka tidak pergi sejauh "secara rohani" seperti Nicolaitanes, di mana orang akan mengasihi dan memeluk banyak mazhab agama atau kepercayaan agama yang memecah belah (tidak integriti atau kesetiaan kepada Yesus dan bagaimana dia hidup dan mengajar. Hubungan rohani yang tidak setia.) Golongan Nikolaus rohani mengabaikan satu cara hidup Kristus dan satu gereja tempat Yesus berkahwin – untuk menerima menerima banyak cara untuk hidup dan gereja yang berbeza daripada yang satu. Kristus berkahwin dengan. Mengenai keadaan rohani agama yang ”kasih bebas” ini, Yesus dengan jelas menyatakan, ”yang juga aku benci.” Ini adalah salah satu tujuan utama Kitab Wahyu – untuk mendedahkan keadaan agama yang tidak setia “Babilon” rohani (lihat Wahyu 17) yang dibenci oleh Yesus.

Efesus telah "meninggalkan cinta pertama mereka", tetapi tidak mengambil tindakan "cinta bebas" Nicolaitanes - sekurang-kurangnya belum. Orang Efesus bergantung pada disiplin agama mereka untuk menjauhkan mereka daripada menjadi tidak setia secara rohani. Tetapi perlu hati yang dirasai cinta pengorbanan untuk kekal setia. Godaan dan penganiayaan akhirnya dapat mengatasi disiplin agama, tetapi mereka tidak dapat mengatasi api cinta sejati yang intim! Cara untuk orang Efesus yang berdisiplin agama untuk mengelak daripada pergi sejauh Nicolaites ditunjukkan sebelum ini dalam posting berkenaan ayat 5: “Karena itu ingatlah dari mana engkau telah jatuh, dan bertobatlah dan lakukanlah pekerjaan yang mula-mula.” Dalam erti kata lain: ingat di mana cinta anda mula menjadi dingin dan berpaling dari "kedinginan" dan ketidakpedulian anda kembali kepada kerja cinta pengorbanan anda. Untuk pengorbanan, kasih setia adalah hasil semula jadi dari hubungan cinta sejati dengan Yesus Kristus.

Perhatikan di mana mesej ke Efesus ini berada dalam konteks penuh mesej Wahyu penuh. Lihat juga "Peta Jalan Wahyu.”