Zaman Gereja Pergamos – Wahyu 2:12-17

Perhatikan di mana mesej kepada Pergamos ini berada dalam konteks penuh mesej Wahyu. Lihat juga "Peta Jalan Wahyu.”

Mesej kepada tujuh gereja adalah mesej rohani kepada setiap orang dari setiap zaman. Tetapi sebagai tambahan, terdapat juga dalam mereka mesej yang sangat berkait dengan "zaman" tertentu dalam sejarah kerana keadaan rohani yang berlaku yang wujud di kalangan mereka yang mendakwa sebagai gereja pada zaman itu. Setiap mesej mendedahkan kepada kita bahawa ada orang yang benar dan setia kepada Yesus, dan ada orang yang tidak lain hanyalah munafik dan penganiaya gereja. Orang munafik sering melakukan perbuatan gelap mereka dengan menyamar sebagai gereja. Mesej "zaman gereja" ini menerangkan kepada kita keadaan rohani yang menjadi ciri khas kebanyakan orang pada "zaman itu."

Setakat ini (dalam catatan terdahulu) kami telah mengenal pasti sifat-sifat utama berikut yang diberikan Tuhan kita kepada kami berkaitan dengan Pergamos. Secara ringkasnya, mereka adalah seperti berikut:

Syaitan telah menubuhkan kerusi pihak berkuasa tepat di antara tempat orang Kristian sejati akan berkumpul, dan orang Kristian sejati mengalami penganiayaan dan dibunuh, tepat di tempat yang sama. (Wahyu 2:13)
Doktrin palsu sedang diajarkan menurut semangat dan kaedah Bileam Perjanjian Lama, "yang mengajar Balak untuk melemparkan batu sandungan di hadapan orang Israel, untuk makan persembahan berhala, dan berzina." (Wahyu 2:14)
Selain itu, ada di antara mereka “yang berpegang pada doktrin Nicolaita, yang aku benci.” (Wahyu 2:15)
Jika mereka tidak bertaubat dari semua syarat ini, Kristus berjanji bahawa Dia akan datang dan memerangi mereka “dengan pedang di mulut-Ku”. (Wahyu 2:16)

Jika kita melihat sejarah gereja dari awal, ia bermula seperti yang Yesus maksudkan: benar dan setia kepada Yesus dan firman-Nya. Tetapi seiring dengan berlalunya masa, idea lelaki dan idea pagan mula bercampur aduk. Selain itu, lelaki mula terangkat dan mula membina hierarki pemerintahan apabila para uskup menjadi agak berkuasa, walaupun dengan kuasa pemerintahan kerajaan Rom. Hanya dalam beberapa ratus tahun selepas penguasa Rom pagan Constantine membantu mewujudkan kebebasan bagi orang Kristian, hierarki lelaki dalam gereja menjadi sangat berkuasa dan berpengaruh. Pada tahun 530 Masihi, maharaja Justinian menambah kepada Uskup Rom, hak prerogatif untuk menerima rayuan daripada patriark lain dari gereja yang dikenali ketika itu. Hari hujah dan perbincangan kritikal di kalangan hierarki semakin reda dan menjadi doktrin rasmi "Katolik Rom" gereja. Paganisme, seperti yang biasa dikenal di tempat-tempat itu, nampaknya telah lenyap sebagai pelbagai dewa pagan dan ciri-ciri mereka menjadi pakaian dalam nama-nama bekas orang kudus, seperti: Petrus, Maria, Yusuf, dll.

Amalan dan ajaran paganistik kini bersembunyi di bawah jubah "gereja"!

Telah diakui oleh ramai bahawa zaman gereja ini bermula sekitar tahun 530 M. Beberapa perkara penting yang perlu diperhatikan pada masa ini:

Pope Boniface II (Paus dari 530 hingga 532) menukar penomboran tahun dalam Kalendar Julian daripada Ab Urbe Condita kepada Anno Domini.
Pada 6 Jun 533, pemerintah Justinian menghantar surat kepada Paus yang mendakwa beliau sebagai ketua semua gereja lain dan semua gereja ini harus mengiktirafnya.
AD534 - Justinian meletakkan kuasa Pope dalam koleksi undang-undang Rom yang dikodifikasikan barunya.

“Dan ia akan mengucapkan kata-kata yang besar terhadap Yang Mahatinggi, dan akan melemahkan orang-orang kudus dari Yang Mahatinggi, dan berpikir untuk mengubah waktu dan hukum; dan semuanya itu akan diserahkan ke dalam tangannya sampai suatu masa dan masa dan pembagian waktu. ” (Daniel 7:25)

Pemerintah Justinian, yang secara tradisinya dikenali sebagai "Justinian the Great", bersemangat untuk menyatukan kedua-dua undang-undang gereja dan negara sebagai satu. Peruntukan codex Justinian: “Corpus Juris Civilis” juga mempengaruhi undang-undang kanun Gereja Katolik: dikatakan bahawa ecclesia vivit lege romana – gereja hidup mengikut undang-undang Rom.

Penggabungan seluruh Undang-undang Rom oleh Justinian menjadi satu codex (dilaksanakan pada tahun 529 hingga 534 AD) secara rasmi menetapkan kuasa dan pemerintahan Gereja Katolik Rom dan kuasa Pausnya. Aspek utama codex baharunya ialah:

Perundangan tentang agama – Banyak peruntukan digunakan untuk menjamin status agama Kristian sebagai agama negara empayar, menyatukan Gereja dan negara, dan menjadikan sesiapa yang tidak mempunyai kaitan dengan gereja Kristian sebagai bukan warganegara.
Undang-undang menentang ajaran sesat – Undang-undang pertama dalam Codex memerlukan semua orang di bawah bidang kuasa Empayar untuk memegang kepercayaan Kristian. Ini terutama ditujukan kepada ajaran sesat seperti Nestorianisme. Teks ini kemudiannya menjadi batu loncatan untuk perbincangan undang-undang antarabangsa, terutamanya persoalan tentang orang yang berada di bawah bidang kuasa sesebuah negara atau sistem perundangan.
Undang-undang menentang paganisme - Sebagai contoh, ia memperuntukkan bahawa semua orang yang hadir pada korban pagan boleh didakwa seolah-olah membunuh.

Justinian tidak mengabaikan peluang untuk mendapatkan hak Gereja dan paderi, dan untuk melindungi dan memperluaskan monastik. Dia memberikan para bhikkhu hak untuk mewarisi harta dari warga negara dan hak untuk menerima solemnia, atau hadiah tahunan, dari perbendaharaan Imperial atau dari cukai wilayah tertentu dan dia melarang perampasan harta pusaka monastik.

Pemusatan "kawalan Kristian" dalam satu sistem hierarki istimewa ini akan menjadi sangat merugikan orang yang cuba berkhidmat kepada Tuhan di bawahnya, menghasilkan kesan berikut:

Firman Tuhan akan menjadi sangat terkawal sehingga ia disimpan dalam bahasa yang tidak diketahui oleh kebanyakan orang, dan ia disimpan dirantai ke mimbar supaya tidak ada orang lain yang boleh mendapatkannya di tangan mereka. Pembukaan meterai ketiga Wahyu dengan tepat mendedahkan ini sebagai masa ketika sangat sedikit Firman diukur sehingga orang secara rohani hampir tidak dapat hidup..

Penyalahgunaan kuasa menteri sangat teruk sehingga ramai orang menjadi pahit dalam jiwa mereka kerana mereka sama ada menyimpan dendam atau mereka cuba "menjalankan sistem agama" untuk kepentingan mereka sendiri, atau kedua-duanya.

Hasil akhir akhir: kedua-dua kementerian dan orang-orang yang mengikuti teladan mereka, menjadi berlumuran darah kerana mereka menggunakan Injil untuk keuntungan peribadi dan untuk menganiaya orang Kristian sejati (kerana kehidupan orang Kristian yang benar dan setia akan membuat mereka merasa bersalah darah mereka sendiri).

Maka, bermula tepat sekitar 530 AD dan berterusan selama seribu tahun selepas itu, kita mempunyai zaman gereja Pergamos di mana:

Syaitan, yang beroperasi sebagai paganisme terbuka, terpaksa pergi "di bawah tanah" dan mengambil jubah agama baru - Gereja Roman Katolik.
Syaitan, melalui hierarki kepimpinan dengan Paus sebagai ketua, telah menubuhkan kerusi pihak berkuasa tepat di antara tempat orang Kristian sejati akan berkumpul, dan orang Kristian sejati mengalami penganiayaan dan dibunuh, tepat di tempat yang sama (Wahyu 2:13) – lihat post sebelum ini: “Saya Tahu Di Mana Anda Berada, Walaupun Di Mana Tempat Duduk Syaitan.”
Doktrin paganistik pada dasarnya "diadopsi" ke dalam doktrin Katolik oleh nabi-nabi palsu dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh nabi Perjanjian Lama Bileam: "yang mengajar Balak untuk melemparkan batu sandungan di hadapan orang Israel, makan persembahan berhala, dan melakukan zina.” (Wahyu 2:14) – lihat catatan sebelumnya: “Doktrin Bileam – Meletakkan Batu Sandungan di Jalan.“
Pengajaran doktrin palsu akan mewujudkan "ketidaksetiaan" yang lazim kepada Yesus dalam mereka yang mengaku sebagai gereja. Mereka ini, yang sebagai gereja, sepatutnya berkahwin dengan Kristus dan setia kepada-Nya sahaja, kini beroperasi dengan semangat yang serupa dengan ajaran "cinta bebas" palsu dari Nicolaita. Setiap kali Gereja Katolik akan berpindah ke tanah dan negara baru untuk cuba memenangi lebih ramai pemeluk agama mereka, mereka akan memasukkan amalan paganistik tempatan ke dalam sistem ibadat mereka. Mereka akan terus bermain-main dengan Syaitan sambil mereka menghapuskan lagi sempadan kesetiaan. Oleh itu akan tumbuh dari mereka sekumpulan "penyembah" di antara mereka "yang memegang doktrin Nicolaita, yang saya benci." (Wahyu 2:15) – lihat catatan sebelumnya: “Yesus Benci Cinta Bebas terhadap Doktrin Palsu.”
Yesus perlu memberi amaran kepada mereka bahawa jika mereka tidak bertaubat dari jalan mereka, Dia akan datang dan memerangi mereka “dengan pedang dari mulut-Ku” (Wahyu 2:16) – lihat catatan sebelumnya “Bertaubatlah Atau Yesus Akan Datang Melawan Anda Dengan Firman Tuhan!“

Pergamos adalah masa kesukaran yang mengerikan bagi sesiapa yang benar-benar ingin melayani Tuhan dengan setia dengan sepenuh hati. Terdapat begitu banyak rasuah di kalangan gereja Katolik pada masa itu, seperti yang masih berlaku pada hari ini. Tetapi, bolehkah keadaan menjadi lebih teruk? Tinggal bersama saya untuk lebih banyak siaran yang akan datang sambil kita melihat apa yang Yesus katakan kepada gereja di Tiatira.