Seul le véritable amour vous éloignera de "l'amour libre"

"Mais tu as ceci, c'est que tu hais les actions des Nicolaïtes, que je hais aussi." (Apocalypse 2:6)

Qui étaient les Nicolaïtes ? Les historiens les décrivent comme une secte de courte durée dans les premiers jours du christianisme qui encourageait les relations sexuelles de promiscuité parmi ses croyants - en d'autres termes, un esprit d'"amour libre". Mais Apocalypse est un livre spirituel, et ce dont Christ en particulier parle ici est une condition spirituelle.

Les « Nicolaïtes » ne sont mentionnés qu'une autre fois dans la Bible, et c'est plus loin dans le verset 15 de ce même chapitre. Le contexte de leur mention, à la fois ici et au verset 15, est lorsque Christ traite un problème de "relation": soit un problème de "abandon de ton premier amour", comme indiqué dans un message précédent concernant le verset 4, ou une condition infidèle décrite comme "manger des choses sacrifiées aux idoles et commettre la fornication" comme indiqué plus loin au verset 14. Dans les deux cas, Jésus traite de "où sont les gens" en référence à leur relation d'amour spirituel avec lui .

À l'église d'Éphèse, il déclare essentiellement que spirituellement, ils ont "abandonné leur premier amour", mais ils ne sont pas allés aussi loin "spirituellement" que les Nicolaïtes, où les gens aimeront et embrasseront de nombreuses sectes de religion ou de croyances religieuses (pas l'intégrité ou la fidélité à Jésus et à la façon dont il a vécu et enseigné. Une relation spirituelle infidèle.) Les Nicolaïtes spirituels ignorent la seule façon de vivre du Christ et une seule église avec laquelle Jésus est marié - pour embrasser accepter de nombreuses façons de vivre et une église différente de celle-là. Christ est marié à. Concernant cette condition spirituelle religieuse « d'amour libre », Jésus déclare clairement : « que je hais aussi ». C'est l'un des principaux objectifs du Livre des Révélations - révéler la condition religieuse infidèle de « Babylone » spirituelle (voir Rév 17) que Jésus hait.

Ephèse avait "quitté son premier amour", mais n'avait pas assumé les actes de "l'amour libre" Nicolaïtes - du moins pas encore. Les Éphésiens comptaient sur leur discipline religieuse pour les empêcher de devenir spirituellement infidèles. Mais il faut un amour sacrificiel sincère pour rester fidèle. Les tentations et les persécutions peuvent éventuellement vaincre la discipline religieuse, mais elles ne peuvent vaincre la flamme du véritable amour intime ! La manière pour les Éphésiens religieusement disciplinés d'éviter d'aller aussi loin que les Nicolaïtes est montrée plus tôt dans messages concernant le verset 5: "Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi, et fais les premières oeuvres." En d'autres termes : rappelez-vous où votre amour a commencé à se refroidir et détournez-vous de votre « froideur » et de votre indifférence pour revenir à votre travail d'amour sacrificiel. Car l'amour sacrificiel et fidèle est le résultat naturel d'une véritable relation d'amour avec Jésus-Christ.

Notez où ce message à Éphèse se situe dans le contexte complet du message complet de l'Apocalypse. Voir aussi le "Feuille de route de l'Apocalypse.”