苦艾草部长

“第三位天使吹号，有一颗大星从天上坠落，像灯一样燃烧，落在江河的三分之一处和众水的泉源上；那颗星的名字叫做艾草。水的三分之一变成了艾草；许多人死于水，因为水变苦了。” ~ 启示录 8:10-11

你会记得在启示录的第一章，耶稣告诉我们一颗星代表一个事工。

这段经文谈到堕落的艾草星/事工使水的第三部分变得苦涩，人们在这种苦涩中精神死亡。耶稣说，在一个人里面的圣灵就像活水，别人可以喝。活水使你甜而不苦。但是一个腐败的事工，一个隐藏的议程是从人而不是上帝那里寻求回报，这是一个苦艾事工。他们是苦毒的，因为他们已经失去了与上帝的关系，而且他们使那些喝了他们死气沉沉的苦毒信息的人苦毒。 （注：虽然这随时可能发生，但它尤其代表 别迦摩教会时代，在罗马天主教的黑暗统治时期。这是巴兰时代，一个事工寻求地上君王的恩惠。）

“耶和华说，因为他们离弃了我摆在他们面前的律法，不听我的话，也不行其中；却追随自己心中的想象， 在巴利姆之后是他们列祖所教导他们的。所以万军之耶和华以色列的神如此说。看哪，我会喂养他们，即使是这些人， 用艾草，给他们胆汁喝。” （耶利米书 9:13-15）

Baalim 代表一个腐败的事工。一个从地上的统治者和国王那里寻求自己利益的事工。这意味着他们将在福音教义中买卖；以最高出价者希望的任何方式。因此，对于那些不那么富有和有影响力的人来说，这是一件痛苦的事情，因为他们总是被真正的财富所欺骗，而其他人则继续以他们自私的议程为荣。

但这种精神一直存在，所以甚至在中世纪之前，就有一个真正的事工吹响了福音号角，反对腐败的艾草精神。在使徒行传中，我们记录了彼得是什么时候对行巫师西门说话的。西门正在寻求购买进入教会的途径，以便他可以利用福音的一些属灵力量为自己谋取利益。

“但彼得对他说，你的钱与你同归于尽， 因为你认为上帝的礼物可以用金钱购买.在这件事上，你无分无分，因为你的心在神面前不正。因此，为你的罪恶悔改吧，祈求上帝，愿你心中的念头能得到宽恕。因为我觉察到 你在苦涩中，并且在罪孽的束缚中。” ~ 使徒行传 8:20-23

雅各在他的书信中也针对这种苦涩的自私自利的事工发出了福音。

“有泉水在同一个地方发出甜水和苦水吗？?弟兄们，无花果树能结橄榄果吗？要么是藤蔓，无花果？所以没有喷泉既能产出咸水又能新鲜。你们中间谁是聪明人，有知识？让他以温顺的智慧，从善谈中展示他的作为。 但如果你们心中有强烈的嫉妒和纷争，不要夸耀，不要对真理撒谎。这种智慧不是从天上降下来的，而是属世的、肉欲的、恶魔般的。因为哪里有嫉妒和纷争，哪里就有混乱和各样的恶行。” ~ 雅各书 3:11-16

为利益买卖福音工作的事工是苦的。他们特别痛苦，因为他们对圣经的操纵性使用与上帝根本没有任何联系。 所以他们的大麦根本不供应任何真正的话语，并产生一种属灵的饥荒：由于缺乏来自上帝的属灵食物而造成的饥荒。并且每个人都感受到了饥饿的效果！这种情况也暴露在启示录第三印的开启中。

因此，上帝以他的慈悲应许他们，即使他们自己的苦毒也会成为对他们自己的责备。他们看待自己的唯一方式是感受自己被虐待的痛苦。

“你自己的恶行要纠正你，你的背道要责备你：所以要知道， 要知道，你离弃耶和华你的神，是一件恶毒的事，我不惧怕你，万军之耶和华说。因为从前我已经折断了你的轭，折断了你的锁链；你说，我不犯罪；当你在每一座高山上，每棵绿树下徘徊，行淫。” （耶利米书 2:19-20）

不忠于基督事工的属灵淫乱，是一种痛苦的生活方式！因为对于一个妓女来说，他们的生活中没有真正的真爱。自称是基督徒的人也是如此，但他们对基督不忠。

那么我们喝的是什么水呢？我们是否因为受了苦艾牧师的影响而对上帝的事感到痛苦？一个为你谋私利的福音传给你的人？ 然后你正在从启示录瓶中喝下上帝对虚伪的血腥痛苦的愤怒。 如果是这样，你会在痛苦中继续你的余生吗？或者你会让上帝圣灵的真实和忠实的活水成为你的治愈吗？他们很难找到，但仍然有真正的活水牧师。如果你祈祷并让上帝带领你，你就能找到它们。

在精神上，仍然有圣灵爱的真水，可以治愈从你身上流出的水！

“他对我说，这些水流向东方，下到旷野，入海。 水将被治愈.事情是这样的，凡有生命的东西，无论河流所到之处，都会有生命。 因为这些水要流到那里去：因为它们要痊愈;河流所到之处，万物皆有生机。” ~ 以西结书 47:8-9

我们是从耶稣基督流出的纯净生命水的一部分吗？或者我们是否对滥用他们在福音中的权力的虚假事工充满了苦毒？不管其他传道人对我们做了什么，我们都可以通过耶稣基督选择从我们心中流出什么样的属灵之水。

我们将做出怎样的选择：活水还是苦水？

注意：下图显示了这第三个小号信息在完整的启示录信息中的位置。为了更好地理解启示录的高级观点，您还可以查看“启示录路线图。”