“İşte, bulutlarla geliyor…” (Vahiy 1:7) Bulutlar” Eski ve Yeni Ahit'te her şeye gücü yeten “Her Şeye Kadir Tanrı”nın korkulu ve ürkütücü varlığına tanıklık etmek için kullanılır. Eski Ahit'te bunlar fiziksel olarak görünür bulutlardı, güçle dolu (şimşek ve yeri sarsan gök gürültüsü) ve korkulu otorite. Ne zaman … Devamını oku…
“Başı ve saçları yün gibi beyazdı, kar gibi beyazdı; ve gözleri ateş alevi gibiydi; (Vahiy 1:14) “Ağarmış (beyaz veya gri) baş, salâh yolunda bulunursa, izzet tacıdır.” (Süleymanın Meselleri 16:31) Buradaki İsa'nın beyaz saçları, büyük … Devamını oku…
“Ve ayakları ince pirinç gibi, sanki bir fırında yanmış gibi; ve sesi pek çok suların sesi gibi." (Vahiy 1:15) Hiç kimse İsa'ya nereye gidip gidemeyeceğini söylemez. Her şeye karşı zaferi vardır. Ayakları istediği yere basar. Şimdi ona boyun eğmek en iyisi… Devamını oku…
“Yaşayan ve ölmüş olan benim; ve işte, sonsuza kadar yaşıyorum, Amin; cehennemin ve ölümün anahtarları da sendedir." (Vahiy 1:18) İsa diriltilmesiyle tüm günahın ve ölümün üstesinden geldi: “İşte, ebediyen diriyim.” Sonuç olarak, cehennem üzerinde tam ve tam yetkiye sahiptir: kim ... Devamını oku…
“Ve Tiyatira'daki kilisenin meleğine yaz; Gözleri ateş alevi gibi olan ve ayakları saf tunç gibi olan Tanrı'nın Oğlu diyor ki; ~ Vahiy 2:18 Bu, İsa'nın Vahiy 1:14-15'te bahsedilen belirli bir özelliğini vurgulamaktadır. (Önceki gönderiye bakın “Hiçbir şey… Devamını oku…
"...ve onun adını hayat kitabından silmeyeceğim... ...kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini işitsin." (Vahiy 3:5-6) İsa, Vahiy kitabında beşinci kez (beşinci kilise Sardeis'e), Kutsal Ruh'un ne olduğunu dinleyin... Devamını oku…
“Zengin olasın diye benden ateşte denenmiş altın satın almanı sana tavsiye ederim; ve beyaz giysi, giyinesiniz ve çıplaklığınızın utancı ortaya çıkmasın diye; ve göresin diye gözlerine merhem sür." (Vahiy 3:18) İsa'nın bu korkunç, ılık ruhi ruhi durumun üstesinden gelme öğüdü… Devamını oku…
Laodikyalılara mektubu bitirerek eski bir yılı bitirmek uygun görünüyor. Yeni bir yılımız var, neden bugün ruhani Laodikyalılar arasında bir canlanmayı denemiyorsunuz? Fakat Rab için daha fazla yanacak bir “haber yılı kararı” işi yapacak mı? Korkmuyorum. Gerçek canlanma… Devamını oku…
Laodikya'daki kilise durumu (Vahiy 3:14-22) ile Vahiy'in 4. bölümünde açıklanan göksel ibadet yeri arasında bir ilişki var mı? Yoksa bu iki konu, aralarında süreklilik olmadığı için daha sonra ayrı bölümlere ayrılmalarını gerektirecek kadar farklı mı? var olduğuna inanıyorum… Devamını oku…
“…ve tahtın önünde, Tanrı'nın yedi Ruhu olan yedi ateşten kandil yanıyordu.” ~ Vahiy 4:5 Burada, kilisenin ışığı olan şamdan lambalarına ışık vermelerinin Tanrı'nın Ruhu'nu gerektirdiğini görüyoruz. Bu ışık tahtın olduğu yeri aydınlatır… Devamını oku…
"...ve tahtın ortasında ve çevresinde, önünde ve arkasında gözlerle dolu dört canavar vardı." ~ Vahiy 4:6 Buradaki “canavarlar” kelimesinin daha iyi tercümesi, “canlı bir şey” olan orijinal anlamıdır. Aynı canlılar peygamber Hezekiel tarafından “canlılar” olarak tanımlanır. "Ve ben … Devamını oku…
Kilise için gerçek bir vizyonunuz var mı? Hezekiel'in Tanrı'nın arabasıyla ilgili görümü, Tanrı'nın kiliseyle ilgili sadık rüyetlerinden biridir. İşte bunun dört nedeni: Hiçbir insan yapımı donanım, Tanrı'nın bu arabasını bir arada tutamaz. Tanrı'nın Ruhu tarafından bir arada tutulur. Ve melekleri temsil eden melekler… Devamını oku…
“Ve bir tomar gibi yuvarlandığı zaman gök ayrıldı; ve her dağ ve ada yerlerinden taşındı. Ve dünyanın kralları ve büyük adamlar ve zenginler ve başkomutanlar ve güçlü adamlar ve her köle ve her özgür adam kendilerini gizlediler ... Devamını oku…
Vahiy 8'deki sessizliğin kırılmasını incelerseniz, kalıbı kutsal yazının geri kalanıyla karşılaştırırsanız, tüm tarihte çok benzersiz olan bir canlanma olayının tanımını bulursunuz. Müjde gününün başlangıcındaki dirilişten bu yana, benzer başlangıçların yalnızca bir başka dirilişini biliyorum ve … Devamını oku…
“Birinci melek öttü ve ardından dolu ve kanla karışmış ateş geldi ve onlar yeryüzüne atıldılar; ve ağaçların üçüncü kısmı yandı ve bütün yeşil otlar yandı.” ~ Vahiy 8:7 İsa kilisesini ilk kez kurduğunda ve onları Kutsal Ruh ile güçlendirdiğinde, mesajı … Devamını oku…
“Ve ikinci melek seslendi ve ateşle yanan büyük bir dağ sanki denize atıldı; ve denizin üçüncü kısmı kan oldu; Ve denizde olan ve hayat olan yaratıkların üçüncü kısmı öldü; ve gemilerin üçüncü kısmı yok edildi.” Vahiy… Devamını oku…
Not: Bu makale Vahiy 9:12-21'i kapsar “Bir vay geçmiştir; ve işte, ahirette iki bela daha var." ~ Vahiy 9:12 Üç dertten ilki (5. Trompet) geride kaldı. Bu ilk vay can yakıcıydı, ancak birçoğu acı çekse de, çoğu ruhen ölmedi. Ve her zaman olduğu gibi, gerçek insanlar var… Devamını oku…
“Ve bir bulutla giyinmiş olarak gökten başka bir kudretli meleğin indiğini gördüm: ve başının üzerinde bir gökkuşağı vardı ve yüzü güneş gibiydi ve ayakları ateş direkleri gibiydi:” ~ Vahiy 10:1 Not : Burada Vahiy'de kitap hala altıncı borudan bizimle konuşuyor, ... Devamını oku…
“Ateşle karışmış bir cam denizi gibi gördüm: ve canavara, suretine ve işaretine ve adının sayısına karşı zafer kazananlar, cam denizin üzerinde duruyorlar. , Tanrı'nın harplerine sahip olmak. ” – Vahiy 15:2 Nedir… Devamını oku…
Önceki yazılardan hatırlarsanız, Vahiy 16'da dökülen gazap şişeleri, ikiyüzlülük ve günaha karşı müjde hükümlerinin vaaz edilmesini temsil eder. “Ve dördüncü melek şişesini güneşe boşalttı; ve insanları ateşle yakmak için ona güç verildi. Ve erkekler büyük bir ateşle kavruldu... Devamını oku…
Vahiy 17. bölümün başlarında, sadakatsiz fahişe Babil'in sahte Hıristiyan ruhunun suların ve canavarın üzerinde oturduğu gösterilmişti. Bu, her ikisi üzerinde de kontrol uyguladığı anlamına gelir. "…Buraya gel; Sana birçok sular üzerinde oturan büyük fahişenin yargısını göstereceğim: Böylece beni taşıdı... Devamını oku…
Türkçe 
English 
العربية 
বাংলা 
Nederlands 
Español de México 
Français 
Deutsch 
हिन्दी 
Kiswahili 
Português do Brasil 
Русский 
اردو 
Bahasa Indonesia 
فارسی 
Монгол 
नेपाली 
پښتو 
ဗမာစာ 
Tiếng Việt 
ไทย 
简体中文 
සිංහල 
Bahasa Melayu