Kutsal Yazılarda Tanrı'nın halkı ve kilisesi “bir” olarak tanımlanır. Bu nedenle, kilise kimliklerinin çokluğu yanlıştır, çünkü Tanrı yalnızca bir Kilise'yi amaçlamıştır.
Not: 1260 peygamberlik günleri, 6. ve 7. trompet meleği mesajlarıyla başlayarak konuşulur. “Vahiy Yol Haritası”na da bakın. Kutsal yazılarda sayısız kez, peygamberlik 1260 günlük bir zaman dilimi belirlenmiştir. Ve bu belirli zaman periyodu, Tanrı'nın halkının tarihinde her zaman karanlık bir zamanı belirtir, orada … Devamını oku…
“Bu nedenle nereden düştüğünü hatırla ve tövbe et ve ilk işleri yap; yoksa çabucak sana gelirim ve tövbe etmedikçe şamdanını yerinden kaldırırım." (Vahiy 2:5) Şamdan Rab'bin mabedinden çıkarılırsa ne olacak -yani, bu... Devamını oku…
Smyrna'ya gönderilen bu mesajın tam Vahiy mesajının tam bağlamında nerede olduğuna dikkat edin. “Vahiy Yol Haritası”na da bakın. Daha önceki yazılarda da belirtildiği gibi, yedi kilisenin her birine verilen mesaj aynı zamanda her çağda herkese manevi bir mesajı temsil eder. Ama kesin bir ilişki de var… Devamını oku…
"Yaptıklarını ve nerede oturduğunu, Şeytan'ın oturduğu yeri bile biliyorum: ve adımı sıkıca tutuyorsun ve inancımı inkar etmedin, o günlerde bile Antipa'nın benim sadık şehidim olduğu, aranızda katledilen, Şeytan'ın orada öldürüldüğü günlerde bile. ikamet eder.” (Vahiy 2:13) Burada öncekilerin bazı sonuçlarını görüyoruz… Devamını oku…
"Yaptıklarını ve nerede oturduğunu, Şeytan'ın oturduğu yeri bile biliyorum: ve adımı sıkıca tutuyorsun ve inancımı inkar etmedin, o günlerde bile Antipa'nın benim sadık şehidim olduğu, aranızda katledilen, Şeytan'ın orada öldürüldüğü günlerde bile. ikamet eder.” (Vahiy 2:13) Burada kullanılan “koltuk” sözcüğü orijinal anlamında (… Devamını oku…
Bergama'ya gönderilen bu mesajın Vahiy mesajının tam bağlamında nerede olduğuna dikkat edin. “Vahiy Yol Haritası”na da bakın. Yedi kiliseye verilen mesajlar, zamanın her çağından herkese manevi mesajlardır. Ancak bunlara ek olarak, tarihteki belirli bir “çağ” ile yüksek oranda bağlantılı olan bir mesaj da vardır… Devamını oku…
"Yine de sana karşı birkaç şeyim var, çünkü kendini peygamber olarak adlandıran o İzebel kadınının öğretmesine ve kullarımı zina etmelerini ve putlara kurban edilen şeyleri yemesine izin veriyorsun." (Vahiy 2:20) İzebel – o kimdi? O, Kral Ahab'ın kötü Eski Ahit karısıydı, Kral… Devamını oku…
"Yine de sana karşı birkaç şeyim var, çünkü kendini peygamber olarak adlandıran o İzebel kadınının öğretmesine ve kullarımı zina etmelerini ve putlara kurban edilen şeyleri yemesine izin veriyorsun." (Vahiy 2:20) İzebel'in ruhu (Mesih'in sahte gelini, sahte kraliçe, şu gönderiye bakın: “İzebel… Devamını oku…
“Ve ona zinasından tövbe etmesi için yer verdim; ve tövbe etmedi.” (Vahiy 2:21) İsa'nın “zina tövbesi için yer” verdiği “kadın”, Hıristiyanlığın sahte ruhi durumuydu (İzebel). Bu Jezebel ruhu, İsa ile evli olduğunu iddia ediyor (onun kilisesi olduğunu iddia ediyor), ancak yine de kötülükle flört ediyor ve zina yapıyor ve ... Devamını oku…
"İşte, onu bir yatağa atacağım ve onunla zina edenleri, yaptıklarından tövbe etmedikçe büyük bir belaya sokacağım." (Vahiy 2:22) İsa, sahte kilise teşkilatını ruhi fahişelik “yatağına” attı. Nasıl? Onu (sahte arkadaşlığı) olduğu gibi gösteren gerçek bir vaiz tarafından: bencil, ... Devamını oku…
“Ve onun çocuklarını ölümle öldüreceğim; ve bütün kiliseler bilecekler ki, dizginleri ve yürekleri araştıran benim; ve her birinize işlerinize göre vereceğim." (Vahiy 2:23) Daha önceki gönderide alıntılanan ayetlerde gösterildiği gibi, “Ruhsal Bir Fahişe Arkadaş mısınız?” … Devamını oku…
“Ama size ve Tiyatira'daki geri kalanlara, bu doktrine sahip olmayan ve konuştukları gibi Şeytan'ın derinliklerini bilmeyen birçoklarına söylüyorum; Sana başka bir yük yüklemem.” (Vahiy 2:24) Bu son ifade belirli bir dinleyici kitlesine, yani doğruyu söyleyenlere yöneliktir… Devamını oku…
“İşte onları, Yahudi olmadıklarını söyleyen, ama yalan söyleyen Şeytan'ın havrasından yapacağım; işte onları ayaklarının önünde tapınmaya ve seni sevdiğimi bilmeye sevk edeceğim.” (Vahiy 3:9) “Şeytanın havrasının” ilk kez nerede kurulduğunu hatırlayın… Devamını oku…
“Galip olanı Allahımın mabedinde bir direk yapacağım ve bir daha çıkmıyacak; ve onun üzerine Allahımın adını ve Allahımın şehrinin, yani yeni Yeruşalimin adını yazacağım. , Tanrımdan gökten inen: ve ... Devamını oku…
“Zengin olasın diye benden ateşte denenmiş altın satın almanı sana tavsiye ederim; ve beyaz giysi, giyinesiniz ve çıplaklığınızın utancı ortaya çıkmasın diye; ve göresin diye gözlerine merhem sür." (Vahiy 3:18) Maneviyata duyulan ihtiyaçtan daha önce bahsetmiştik… Devamını oku…
“Kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini işitsin.” Vahiy 3:22 Kiliseniz sizi dinliyor mu? Veya bunu söylemenin başka bir yolu: bakanlığınız ve insanlar sizi dinliyor mu? Bir zamanlar “duyorsun ama dinlemiyorsun” diyen bir öğretmenim vardı. Kulağınıza ulaşan ses ve… Devamını oku…
"Ve üçüncü mührü açtığı zaman, üçüncü canavarın, Gel de gör dediğini duydum. Ve baktım ve siyah bir at gördüm; ve üzerine oturanın elinde bir çift terazi vardı. Ve dört canavarın ortasında bir sesin şöyle dediğini duydum: Bir ölçü... Devamını oku…
“Ve bir tomar gibi yuvarlandığı zaman gök ayrıldı; ve her dağ ve ada yerlerinden taşındı. Ve dünyanın kralları ve büyük adamlar ve zenginler ve başkomutanlar ve güçlü adamlar ve her köle ve her özgür adam kendilerini gizlediler ... Devamını oku…
Yedinci mühür, Eski Ahit'te Eriha'yı yok etmek için sahip olduğu plana benzer şekilde, Tanrı'nın Vahiy'deki son planının bir parçasıdır. "Ve Rab Yeşu'ya dedi: Bak, Eriha'yı ve onun kralını ve yiğit yiğit adamları senin eline verdim. Ve şehri kuşatacaksınız, hepiniz… Devamını oku…
“Ve ikinci melek seslendi ve ateşle yanan büyük bir dağ sanki denize atıldı; ve denizin üçüncü kısmı kan oldu; Ve denizde olan ve hayat olan yaratıkların üçüncü kısmı öldü; ve gemilerin üçüncü kısmı yok edildi.” Vahiy… Devamını oku…
“Ve gördüm ve göğün ortasında uçan bir meleğin yüksek sesle, Vay, vay, vay, yeryüzündekilere, üç meleğin borazanının diğer sesleri nedeniyle, vay, vay, vay, dediğini duydum. henüz ses yok!” ~ Vahiy 8:13 Daha önce birçok kez belirtildiği gibi, … Devamını oku…
(Bu makale Vahiy 11:1-6) “Ve bana çubuğa benzer bir kamış verildi; ve melek durup dedi: Kalkın, Allahın mabedini, sunağı ve orada tapınanları ölçün. ” ~ Vahiy 11:1 10. bölümden hatırlayın, bu ikisinin ifşasını veren Vahiy Meleği… Devamını oku…
Bir önceki makalede, Tanrı'nın meshedilmiş iki tanığını gördük: Tanrı'nın Sözü ve Tanrı'nın Ruhu, ikiyüzlülük ruhu tarafından tamamen saygısızlık ediliyor. Bu tür bir saygısızlık, gerçek inancın günahkarlar üzerinde çalışma yeteneğini öldürecektir. Sonuç olarak, günahkarlar dinsel ikiyüzlü olmaktan korkmayacaklardır. Ve onlar … Devamını oku…
“…ve denizden bir canavarın yükseldiğini gördüm…“ ~ Vahiy 13:1 Vahiy'de canavar sembolü neden kullanılıyor? Yüce'nin lütfu ve yardımı olmayan insan, bir canavardan daha iyi değildir. Ve böylece Tanrı, Vahiy'in 13. bölümünde ne kadar düşük olduğunu açıklamak için bir canavar kullanmayı seçer… Devamını oku…
666, tarih boyunca ve bugün hala bir dizi büyük tartışmadır. Bu gizemli sayıyla ilgili anlayış, doğrudan İncil'den ve ruhani bir vahiyden kalbinize ve ruhunuza gelir! “İşte bilgelik. Anlayışı olan, canavarın sayısını saysın; çünkü bu bir insanın sayısıdır; … Devamını oku…
Bu, “666 Canavarın Sayısı ve İmajı”nın devamı niteliğindeki bir gönderidir. Bir şeyin gerçek ağırlığını karşılaştırmak istiyorsanız, onu eski moda bir teraziye koyun ve karşılaştırmak istediğiniz şeyi terazinin diğer tarafına yerleştirin. Eşit olup olmadıklarını çabucak öğreneceksiniz… Devamını oku…
Vahiy kötü canavarlardan söz ederken, yeryüzünde hüküm sürme gücüne sahip krallıklardan mı söz ediyor? Evet. Kendiniz okuyun ve bu hayvanların başlarının ve boynuzlarının, yeryüzündeki yüksek otorite ve güç makamlarındaki insanların çalışmalarını temsil ettiği çok açıktır. O da çok belli… Devamını oku…
Bu konuyu daha önce Vahiy canavarları hakkında çok sayıda yazıda da ele aldım. Canavar 666'nın işareti nedir? Bu işaret, kurtulmamış insanın ve genel olarak kurtulmamış insanlığın ruhi koşullarını temsil eder. İsa Mesih aracılığıyla kurtuluşun gücüyle canlarının ve ruhlarının kurtuluşu olmayan insanlar… Devamını oku…
Gerçek bir hizmetin vaaz edilmesiyle verilen nihai hükümler, Vahiy'in 16. bölümden başlayarak son bölümlerinde ayrıntılı olarak açıklanmaktadır. Ancak bu hizmetin, vaaz etmeye yönelik bu son çağrıdan önce yapması gereken son bir hazırlığı vardır. Bu yüzden Vahiy 15. bölümde ilk olarak bu hizmetin tanımlanmasıyla başlıyoruz. … Devamını oku…
“Ve altıncı melek şişesini büyük Fırat nehrinin üzerine boşalttı; Doğu krallarının yolu hazırlansın diye, suyu kurudu.” ~ Vahiy 16:12 Not: Vahiy 16. bölümdeki şişelerin dökülmesi genel olarak Tanrı'nın … Devamını oku…
"Ve ejderhanın ağzından ve canavarın ağzından ve sahte peygamberin ağzından kurbağa gibi üç kirli ruhun çıktığını gördüm." Vahiy 16:13 İlk olarak, bu üç murdar ruhun “dışarı çıkmasından” önce meydana gelen olayı ele alalım. Kurbağalar yaşamayı tercih eder… Devamını oku…
Not: Aşağıdaki şema, yedinci şişe mesajının tam Vahiy mesajı içinde nerede olduğunu gösterir. Bu “Tanrı'nın gazabı şişeleri” mesajları, Tanrı'nın ikiyüzlülüğün etkisini yok etme amacını tamamlar. Vahiy'in üst düzey bir görünümünü daha iyi anlamak için “Vahiy Yol Haritasını” da inceleyebilirsiniz. “Ve yedinci melek döküldü… Devamını oku…
Eski Ahit'te Babil yıkılınca ikiye bölündü. Yeni Ahit'te yok edilmeden önce üç bölüme ayrılmıştır. Manevi Babil'in üç bölümü, insanlığın yarattığı dinin üç ana kategorik bölümünü temsil eder: Paganizm, Katoliklik, Protestanlık. Tanrı, olmayan tüm insanlığı sınıflandırır… Devamını oku…
Fahişe kilisesi durumu, yalnızca sadık kocasını sevmeye ve itaat etmeye tamamen sadık olmayan bir durumdur. “Bunlar Kuzu ile savaşacaklar ve Kuzu onları yenecek, çünkü O rablerin Rabbi ve kralların Kralıdır; ve O'nunla birlikte olanlar çağrılır, seçilir ve sadıktır. Sonra o … Devamını oku…
“…Sana çok sular üzerinde oturan büyük fahişenin hükmünü göstereceğim: Dünya krallarının kendisiyle zina ettiği ve yeryüzünde yaşayanların onun zina şarabından sarhoş olduğu.” ~ Vahiy 17:1-2 Kutsal yazıların birçok yerinde (hem Eski ... Devamını oku…
"Böylece beni ruhta çöle götürdü; ve yedi başlı, on boynuzlu, küfür adlarıyla dolu kırmızı bir canavarın üzerinde oturan bir kadın gördüm." ~ Vahiy 17:3 Bu canavarın yapısının Vahiy 12'deki kırmızı ejderha ile aynı olduğuna ve canavarın … Devamını oku…
“Ve kadın erguvani ve kırmızı renkte giyinmişti ve altın ve değerli taşlar ve incilerle süslenmişti, elinde zina pislikleri ve iğrençliklerle dolu altın bir kâse vardı:” ~ Vahiy 17:4 Önceki yazılarda, Babylon adlı bu kadın, bir kadının sembolik bir temsili… Devamını oku…
"Ve melek bana dedi: Neden hayret ettin? Sana kadının ve onu taşıyan yedi başlı ve on boynuzlu canavarın sırrını söyleyeceğim.” ~ Vahiy 17:7 Önceki gönderilerde, birinin ne kadar kolay hayrete düşebileceğini ve onun aldatmacasından etkilenebileceğini göstermiştim... Devamını oku…
Önceki gönderilerde, Vahiy'deki canavarların, hâlâ günahın bedensel dünyevi yaşamlarını yaşayan insanların kolektif bedenini nasıl temsil ettiğini ayrıntılı olarak açıklamıştım. Çok dindar olabilirler ve hatta kendilerine “Hıristiyan” bile diyebilirler, ancak doğaları bir canavara benzer. Onlar yönetimin altında yaşamıyorlar… Devamını oku…
Vahiy 17. bölümün başlarında, sadakatsiz fahişe Babil'in sahte Hıristiyan ruhunun suların ve canavarın üzerinde oturduğu gösterilmişti. Bu, her ikisi üzerinde de kontrol uyguladığı anlamına gelir. "…Buraya gel; Sana birçok sular üzerinde oturan büyük fahişenin yargısını göstereceğim: Böylece beni taşıdı... Devamını oku…
“Ve bunlardan sonra gökten büyük bir güce sahip başka bir meleğin indiğini gördüm; ve yeryüzü onun görkemiyle aydınlandı.” ~ Vahiy 18:1 Orijinalinde dünya “melek”, Tanrı'dan gönderilen haberci anlamına gelir. Yalnızca İsa, Tanrı tarafından büyük bir güçle gönderilen elçidir. Ve sadece o ışıktır… Devamını oku…
“Çünkü günahları cennete ulaştı ve Tanrı onun suçlarını hatırladı.” ~ Vahiy 18:5 Dünya, Tanrı'ya başkaldırması nedeniyle günah ve ahlaksızlığın içine tamamen gömülmüştür. Ama Tanrı'nın hala onlara ulaşan büyük bir merhameti var (eğer alacaklarsa) çünkü çoğu İsa Mesih'i hiç tanımadı ve ... Devamını oku…
Vahiy 18. bölümde, Tanrı, Babil'in nihai hükmünün dolaysızlığını ve yoğunluğunu ilan eder. Yine de, aynı zamanda Babil, ruhsal doğruluk ve otorite iddiasıyla övünüyor. (Lütfen dikkat: Babil, Hristiyan olduğunu iddia edenlerin ruhani ikiyüzlülüğünü temsil eder, ancak yine de onlar... Devamını oku…
“Onun için sevinin, ey gökler ve siz kutsal havariler ve peygamberler; çünkü Tanrı onun intikamını aldı.” Vahiy 18:20 Babil'in ikiyüzlülüğü, tarih boyunca her zaman bir şekilde işe yaramıştır. Bu nedenle kutsal yazı şöyle diyor: “ve siz kutsal elçiler ve peygamberler; çünkü Tanrı onun intikamını aldı.” O … Devamını oku…
Not: Bu bölüm ve Vahiy'in diğer kısımları bize bir tapınma hizmetinin resmini gösterir. Bu 19. bölüm ibadet hizmeti bu şekilde 4. bölüme benzer, ancak önemli bir fark için: 19. bölümde (ruhsal Babil 17 ve 18. bölümlerde ortaya çıktıktan ve yok edildikten sonra), şu şekilde bir evlilik töreni var ... Devamını oku…
“Ve yeni bir gök ve yeni bir yer gördüm: çünkü ilk gök ve ilk yer geçip gitti; ve artık deniz yoktu. Ve ben Yuhanna, kocası için süslenmiş bir gelin olarak hazırlanmış kutsal şehrin, yeni Yeruşalim'in göklerden Tanrı'dan indiğini gördüm." ~ Vahiy 21:1-2 Devamını oku…
Türkçe 
English 
العربية 
বাংলা 
Nederlands 
Español de México 
Français 
Deutsch 
हिन्दी 
Kiswahili 
Português do Brasil 
Русский 
اردو 
Bahasa Indonesia 
فارسی 
Монгол 
नेपाली 
پښتو 
ဗမာစာ 
Tiếng Việt 
ไทย 
简体中文 
සිංහල 
Bahasa Melayu