Beyaz Giyindin mi?

“Zengin olasın diye benden ateşte denenmiş altın satın almanı sana tavsiye ederim; ve beyaz giysi, giyinesiniz ve çıplaklığınızın utancı ortaya çıkmasın diye; ve göresin diye gözlerine merhem sür." (Vahiy 3:18)

ihtiyacından zaten bahsetmiştik. ateşte denenmiş manevi altın daha önceki bir gönderide. İkinci olarak, “giyinesiniz diye, çıplaklığınızın utancı görünmesin diye beyaz giysiye” ihtiyacınız var. Tüm günahlardan tam olarak tövbe etmemişsek ve nefsimizi ondan temiz ve özgür tutmamışsak, elbiselerimiz lekelenir ve kirlenir. Aslında ruhsal olarak çıplakız. Bunun nedeni, ruhsal olarak “beyaz giysi” ile (günah lekesi olmadan) giyinmezsek, o zaman fiilen ruhsal olarak giyinmiş olmamamızdır. İsa'nın Sardis'te onlara ne söylediğini hatırlıyor musunuz?

“Sardeis'te bile giysilerini kirletmemiş birkaç ismin var; ve benimle beyazlar içinde yürüyecekler: çünkü onlar layıktır. Galip gelen, beyaz esvap giyecek; ve onun adını hayat kitabından silmeyeceğim, fakat ismini Babamın ve meleklerinin önünde ikrar edeceğim.” (Vahiy 3:4-5)

Vahiy'de “yenilecek” ve kurtulacak kişilerle ilgili olarak özellikle belirtilen ayrımlardan biri, onların ruhen beyaz giyinmiş olmalarıdır:

• "Ve tahtın çevresinde yirmi dört koltuk vardı; ve koltukların üzerinde giyinmiş yirmi dört ihtiyarın oturduğunu gördüm. beyaz giysi; ve başlarında altından taçlar vardı.” (Vahiy 4:4)
• “Bundan sonra gördüm ve işte, her milletten, soydan, halktan ve dilden kimsenin sayamayacağı kadar büyük bir kalabalık tahtın ve Kuzu'nun önünde durdu. beyaz cübbe giymiş, ve avuç içi ellerinde; Ve yüksek sesle haykırarak, Kurtuluş tahtta oturan Tanrımıza ve Kuzu'ya dedi. (Vahiy 7:9-10)
• “Ve yedi melek, yedi belaya sahip olarak, saf ve temiz giysiler içinde tapınaktan çıktılar. beyaz ketenve göğüslerinin altın kuşaklarla kuşanmış olması." (Vahiy 15:6)
• “Ve o, kana batırılmış bir cübbe giymişti; ve onun adı Allah'ın Sözü olarak anılır. Ve gökteki ordular beyaz atlar üzerinde onu izlediler, ince keten, beyaz ve temiz giyinmiş” (Vahiy 19:13-14)

“...çıplaklığının utancı ortaya çıkmasın” Manevi çıplaklığın utancı, özellikle bir zamanlar gerçekten kurtulmuş ve ruhi “beyaz giysi” giymiş olanlar için geçerlidir. Fakat ruhi kocaları İsa'ya karşı sevgilerini hararetli tutmadıkları için, aşkları sonunda başka şeylere yönelir - ve bu, sonunda çıplak, sadakatsiz bir fahişe, kilise durumuna yol açar:

"Çünkü fahişeliğiyle ulusları, büyücülüğüyle aileleri satan, iyi gözde fahişenin, büyücülüğün hanımının fahişelerinin çokluğu yüzünden. İşte, sana karşıyım, diyor Her Şeye Egemen RAB; ve yüzündeki eteklerini keşfedeceğim ve uluslara senin çıplaklığını göstereceğimve krallıklar senin utancın.” (Nahum 3:4-5)

“Kudüs ağır günah işledi; bu nedenle uzaklaştırılır: onu onurlandıran her şey onu hor görür, çünkü çıplaklığını gördüler: evet, içini çeker ve arkasını döner." (Ağıtlar 1:8)

Laodikya'ya gönderilen bu mesajın tam Vahiy mesajının tam bağlamında nerede olduğuna dikkat edin. Ayrıca bkz.Vahiy Yol Haritası”