Yine Vahiy 3:12'de İsa şöyle dedi: “Ona Tanrımın adını ve Tanrım'ın gökten Tanrımdan inen yeni Yeruşalim kentinin adını yazacağım. üzerine yeni adımı yaz.”
İsa'nın söylemek istediği, gelinine (kilisesine) aile adını, “Tanrımın adını” vereceğidir.
“Artık dünyada değilim, ama bunlar dünyada ve ben sana geliyorum. Kutsal Babamız, bana verdiklerini kendi adınla koru ki onlar da bizim gibi bir olsunlar. Dünyada onlarla birlikteyken senin adına onları korudum…” (Yuhanna 17:11-12)
Tek bir isimde, Baba'nın adında veya "Tanrı"da - aile adında - karışıklık yoktur. İsa'nın çocuklarını kendi soyadıyla tutmak istemesi mantıklıdır. Birçok isim aldıklarında, kafa karışıklığı gelir çünkü o zaman Tanrı'nın gerçek çocukları, farklı ailelerin veya kuruluşların bir parçasıymış gibi bölüneceklerdir. İsa'nın ne dediğine dikkat edin: "Ben dünyada onlarla birlikteyken, onları senin adınla tuttum." Bunu neden yaptı? Çünkü “bizim gibi onlar da bir olsunlar” diye istiyordu. Halkının, İsa'nın Baba Tanrı ile sahip olduğu birliğe sahip olmasını istedi.
“Bunun için gökte ve yerde bütün ailenin adının verildiği Rabbimiz İsa Mesih'in Babasına diz çöküyorum” (Efesliler 3:14-15).
İsa her zaman hizmetkarlarını, kilisesini Babasının adıyla tuttu: “Tanrı”. Ancak Smyrna ve Bergama'nın iki kilise çağında, insanlar kendi adlarını, Roma Katolik Kilisesi'ni (ayrıca: Rum Ortodoks Kilisesi'ni) kurdular. Daha sonra, Tiyatira ve Sardeis'in sonraki iki kilise çağında, erkekler birçok farklı Protestan mezhep ismi kurdular. Ama burada Philadelphia kilise çağında İsa, “Gerçek halkıma doğru ismi geri koyacağım: Tanrı'nın kilisesi” diyor, kendilerini günah dünyasından ayırmış insanlardan oluşan kilise. Tanrı.
Kilise kelimesi, bilim adamları tarafından iki orijinal Yunanca kelimeden türetilmiş olarak tanımlanır. Bir “kuriakon”, “Rab'be ait olmak” anlamına gelirken, diğeri “meşru otorite tarafından çağrılan meclis” anlamına gelen “ecclesia”dır. Kilise, Tanrı'nın kendisine hizmet etme çağrısına cevap veren insanlardan oluşur ve sadece O'na hizmet eder. Philadelphia'da damat, halkının erkek kiliselerine ait olmadığını ilan ederek evlilik ziyafeti çağrısında bulunur. Onlar “bana ait!” Şimdi İsa, bunu yapma yetkisine sahip biri olarak, onları sahte kilise gelinlerinden çağırıyor:
“Ey halkım, onun günahlarına ortak olmamak ve onun belalarına uğramamak için ondan çıkın.” (Vahiy 18:4)
İsa'nın kilisesi, Yeni Ahit'te “Tanrı'nın kilisesi” olarak anılır, çünkü kilise, Tanrı'ya ibadet etmek için tek bir bedene çağrılan gerçek ve sadık insanları temsil eder. Ve böylece aşağıdaki kutsal yazılarda kiliseye Tanrı'nın adı verilmiştir:
- “Bunun için kendinize ve Kutsal Ruh'un sizi gözetmen kıldığı tüm sürüye, kendi kanıyla satın aldığı Tanrı'nın kilisesini beslemek için dikkat edin.” (Elçilerin İşleri 20:28)
- “Korint'teki Tanrı'nın kilisesine…” (I Korintliler 1:2)
- “Ne Yahudilere, ne Yahudi olmayanlara, ne de Tanrı'nın kilisesine suç atmayın” (I Korintliler 10:32).
- “Fakat herhangi bir adam çekişmeli görünüyorsa, böyle bir geleneğimiz yok, ne de Tanrı'nın kiliseleri” (I Korintliler 11:16)
- "Ne? yiyip içmek için evleriniz yok mu? ya da Tanrı'nın kilisesini hor görüyor ve olmayanları utandırıyor musunuz?" (I Korintliler 11:22)
- "Çünkü ben havarilerin en küçüğüyüm, Allah'ın kilisesine zulmettiğim için elçi olarak anılmayanlar." (I Korintliler 15:9)
- “…Tanrı'nın Korint'teki kilisesine, tüm Ahaya'daki tüm kutsallarla birlikte” (II Korintliler 1:1)
- “Çünkü geçen zaman içinde Yahudilerin dinindeki konuşmamı, Tanrı'nın kilisesine nasıl ölçüsüzce eziyet ettiğimi ve onu boşa harcadığımı duydunuz” (Galatyalılar 1:13)
- “Çünkü kardeşler, Yahudiye'de Mesih İsa'da olan Tanrı'nın kiliselerinin takipçileri oldunuz” (I Selanikliler 2:14)
- “Böylece, katlandığınız tüm zulüm ve sıkıntılara sabrınız ve inancınız için Tanrı'nın kiliselerinde sizinle övünelim” (II Selanikliler 1:4)
- "Çünkü bir adam kendi evini nasıl yöneteceğini bilmiyorsa, Tanrı'nın kilisesiyle nasıl ilgilenecek?" (I Timoteos 3:5)
Tanrı'nın Sözüne sadık yaşayarak Tanrı'nın adını taşımak bir ayrıcalıktır. Bu şekilde yaşamak için, kalbinizde ve zihninizde daima Tanrı'ya karşı sonsuz bir hürmet ve sevgi olmalıdır. Kutsal yazılar bize bunun alnında Tanrı'nın adının yazılı olduğunu anlatan ruhsal bir vizyon verir.
- "Ve baktım ve işte, Sion Dağı'nda bir Kuzu durdu ve onunla birlikte yüz kırk dört bin, alınlarında Babasının adı yazılı." (Vahiy 14:1)
- “Ve onun yüzünü görecekler; ve onun adı alınlarında olacaktır.” (Vahiy 22:4)
Alnında hangi isim yazılı? Tanrı'ya mı ait ve siz tamamen Tanrı'ya mı aitsiniz? Tanrı'nın ailesinde gerçek ve sadık bir hizmetkar mısınız, yoksa başka bir isimle mi çağrıldınız veya tanımlandınız mı? Eğer Tanrı'ya aitsen, onun kimliğini hem ruhen hem de isim olarak ortaya koymalısın. Tek bir aile adı vardır çünkü Tanrı'nın tek bir ailesi vardır.
Philadelphia'ya gönderilen bu mesajın tam Vahiy mesajının tam bağlamında nerede olduğuna dikkat edin. Ayrıca bkz.Vahiy Yol Haritası”