Upole: Ningekuwa Baridi au Moto - Ufunuo wa Yesu Kristo

"Ninajua matendo yako, ya kuwa huna baridi wala moto. Laiti ungekuwa baridi au moto." (Ufunuo 3:15)

Tena, kwa mara ya saba anasema: Ninajua mahali ulipo kiroho "Ninajua matendo yako." Tofauti na enzi za kanisa zilizopita ambapo kulikuwa na mahitaji makubwa, hitaji hapa limesemwa tofauti sana, lakini pia ni hitaji kubwa sana! Hitaji hilo halijasemwa kama "sinagogi la Shetani" au halielezewi kama "kula vitu vilivyotolewa dhabihu kwa sanamu" au kufanya "uasherati" Lakini badala ya kutulia na starehe: vuguvugu kwa Bwana, "sio baridi wala moto."

Inaonekana moja ya taarifa za kushangaza kutoka kwa Yesu: "Laiti ungekuwa baridi au moto." Rahisi kuelewa ni kwanini angetaka tuwe "moto" na "moto" kwa ajili yake, lakini kwa nini afanye tuwe "baridi" badala ya vuguvugu?

"Kama baridi ya theluji wakati wa mavuno, ni sawa na malaika mwaminifu kwa wale wanaomtuma: kwa kuwa anaiburudisha roho ya mabwana wake." (Mithali 25:13)

Anatafuta nyakati hizi za mwisho kama kiburudisho kutoka kwa watu wake baada ya yote ambayo amewafanyia, na akafunuliwa kwao - lakini hapatikani! Mjumbe mwaminifu humburudisha bwana wake, lakini badala yake wajumbe wake wamekuwa na wasiwasi juu ya vitu vingine, badala ya kuwa waaminifu kwa mahitaji ya kiroho ya waliopotea. Kwa mara nyingi wamekuwa busy kutoa maoni yao wenyewe na wanajali zaidi juu ya kujilinda badala ya kuwa mtumwa wa kujitolea wanaofikia upendo ili kuokoa na kuponya waliopotea na waliumia. Leo kuna maendeleo tena ya "Kifarisayo" ya "kanisa la Mungu" ambayo inadai kulinda fomu safi ya ukweli, lakini imekuwa ya dhehebu, isiyojali, na ya kusudi, hata hadi kufikia kugawanyika tena watu wa Mungu.

"Na ye yote atakayempa mmoja wa watoto hawa kikombe kidogo cha maji baridi tu kwa jina la mwanafunzi, amin, amin, atapoteza tuzo lake." (Mathayo 10:42)

Yesu haangalii kipaji zaidi katika kufafanua ukweli. Anatafuta yule ambaye ataleta ukweli kwa unyenyekevu kwa njia ambayo hata “watoto wadogo” wanaweza kuelewa na kusaidiwa. Anatafuta wale ambao wako tayari kuvumilia na watoto wadogo wa kiroho wanaomwamini. Anatafuta wale watakaokusanya wale wenye thamani ambao wameumizwa na kugawanywa na wajumbe wasio wa mtumwa.

"Ole wao waliokaa katika Sayuni, na wenye kutegemea mlima wa Samaria, ambao wameitwa wakuu wa mataifa, ambao nyumba ya Israeli walimwendea! ... ... Enyi mliweka mbali siku mbaya, na mkafanya kiti vurugu ya kuja karibu; Amelazwa juu ya vitanda vya pembe za ndovu, na kujinyosha juu ya viti vyao, na kula kondoo kutoka kwa kundi, na ndama kati ya duka; Hiyo inaimba kwa sauti ya ukiukaji, na kujipatia vyombo vya kuimba, kama Daudi; Kunywa divai katika bakuli, na kujipaka mafuta marashi. lakini hawahuzuniki kwa shida ya Yosefu. Kwa hivyo sasa watachukuliwa mateka pamoja na wa kwanza watekao uhamishoni, na karamu ya wale waliyoinuka itaondolewa. (Amosi 6: 1-7)

Bwana amehuzunika, na huko nyuma, na pia leo, atawahukumu wale ambao wako katika raha na wanapenda "vitu vilivyo katika ulimwengu" (1 Yohana 2:15) Ole wao kwa wanaume na wanawake wanaopenda nafasi waliyonayo kati ya kanisa la Mungu zaidi ya wanampenda yule aliyeteseka na akafa ili kupata na kujenga kanisa la Mungu! Ni sana mbaya kwa Bwana wakati anaona ukosefu wa mzigo na wasiwasi kwa kazi ya Mungu na roho ambazo Yesu aliteseka kwa!

"Akapiga kelele masikioni mwangu na sauti kubwa, akisema, Wasongeze wale walio na ulinzi juu ya mji, karibu kila mtu akiwa na silaha yake ya kuharibu. Na tazama, watu sita walikuja kutoka kwa njia ya lango la juu, ambalo liko upande wa kaskazini, na kila mtu alikuwa na silaha ya kuchinjia mkononi mwake; na mtu mmoja kati yao alikuwa amevikwa kitani, na mkoba wa mwandishi karibu naye: Wakaingia, wakasimama kando ya madhabahu ya shaba. Utukufu wa Mungu wa Israeli ulikuwa umepanda kutoka kwa kerubi, alipokuwa, mpaka kizingiti cha nyumba. Kisha akamwita yule mtu aliyevikwa kitani, ambaye alikuwa na kibanda cha mwandishi karibu naye; Bwana akamwambia, Pitia katikati ya mji, katikati ya Yerusalemu, na weka alama kwenye paji la uso wa wanaume ambao huugua na kulia kwa machukizo yote yaliyofanywa katikati yake. Naye kwa wale wengine akasema hapo nikanisikia, Mfuateni katika mji, mupigie; macho yenu yasichukue macho, wala msihurumie. Waueni watu wazima na wachanga, wanawake na watoto, na wanawake, lakini njoo. si karibu na mtu yeyote ambaye alama hiyo ni ya kwake; na anza patakatifu panga. Ndipo wakaanza kwa watu wa zamani waliokuwa mbele ya nyumba. (Ezekieli 9: 1-6)

Huu ni unabii juu ya wale ambao walipaswa kuwa watu wa kweli wa Mungu, na hitaji halisi lilikuwa kutambua watu wa kweli ambao walikuwa kati ya wabongo.

Je! Ni nani wale "watu sita ... ... ambao wanasimamia mji" ambao wana "silaha ya kuharibu" mikononi mwao? Wao ni malaika malaika wa kanisa, na malipo juu ya "mji wa Mungu," "Yerusalemu mpya" au tu kuweka: kanisa. Wana upanga, ambao ni neno la Mungu, ambao "ni mkali kuliko upanga wowote-mbili-mbili" (angalia Waebrania 4:12.) Hasa unabii huu kuhusu siku yetu ni juu ya ujumbe ambao Yesu aliwapa malaika sita wa zamani : Efeso, Smirna, Pergamo, Tiyatira, Sardi, na Philadelphia. Hata ingawa huduma hii imepitia kwa mwili, kwa Roho yule yule aliyekuwa nao, Roho Mtakatifu, ujumbe wao unahitaji kuhubiriwa leo. Ujumbe huu unahitaji kuhubiriwa kwa mji: Kanisa la Mungu.

Angalia kuwa watu hawa wote "Ilisimama kando ya madhabahu ya shaba" ambayo ilikuwa madhabahu ya dhabihu. Wanaume hawa sita wanawakilisha wale ambao wamejitolea kutoa maisha yao kama dhabihu kwa Mungu Mwenyezi. Wana mamlaka ya Mungu kuwauwa na Neno la Mungu wale ambao hawajali na wanazuia maisha ya kujitolea kwa Mungu.

Lakini ni nani ambaye "amevaa kitani, na pembe ya wino ya mwandishi karibu naye?" Je! Ni nani huyu ambaye Mwenyezi Mungu anamwongoza "kuweka alama kwenye paji la uso" wa wale ambao wana mzigo wa kweli, na huzuni juu ya wale ambao wamekataa ukweli na mzigo kwa kazi ya wokovu? Ni Yesu mwenyewe, kwa sababu anajua kabisa yaliyo moyoni mwa wanaume na wanawake. Anajua wale ambao ni wake kweli na wale ambao ni kweli wamezidiwa roho. "Ninajua matendo yako."

Watu wanaweza kudai kuwa sehemu ya kanisa la Mungu, lakini Yesu anajua ni nani ana upendo na mzigo kweli. Wakristo bandia na wahudumu wanaweza kujaribu kuweka alama yao, lakini Yesu ana alama tu kwa jina la Baba yake wale ambao ni kweli wana familia ya Mungu.

"Nikaona, na tazama, Mwanakondoo amesimama juu ya mlima Sioni, na pamoja naye mia na arobaini na nne elfu, wenye jina la Baba yake limeandikwa kwenye paji lao la uso." (Ufunuo 14: 1)

Ujumbe wa Ufunuo wa Yesu "utamwua" kila mtu ambaye ameacha kweli, na wale ambao wamekataa mzigo kwa hilo! Ni uaminifu mkubwa wa Yesu ili wale waliouawa waweze kuona wazi mahali walipo kiroho na watubu na kurudi mahali wanahitaji kuwa (ikiwa wana moyo wa kufanya hivyo.)

Angalia ambapo Mungu anaamuru wanaume wale sita kuanza kazi yao ya hukumu: "na anza katika patakatifu panga." Anza mahali pa ibada, na anza na wazee kwanza: "walianza kwa wanaume wa zamani ambao walikuwa mbele ya nyumba." Walianza na wale wahudumu na viongozi ambao ndio wanaowajibika zaidi kwa kuchukua kwa urahisi na kuteremka. Wale wahudumu ambao wametumikia kusudi lao wenyewe, na sio mahitaji ya waliopotea na waliovunjika mioyo. Anza na hukumu dhidi yao!

"Kwa maana wakati umefika wa kwamba hukumu inapaswa kuanza nyumbani mwa Mungu: na ikiwa itaanza kwetu kwanza, itakuwaje mwisho wa wale wasiotii injili ya Mungu? Na ikiwa mwenye haki ataokolewa, ni nani yule asiyemcha Mungu na yule mwenye dhambi? (1 Petro 4: 17-18)

Baridi, moto, au joto. Sisi ni nani?

Kumbuka ambapo ujumbe huu kwa Laodikia upo ndani ya muktadha kamili wa ujumbe kamili wa Ufunuo. Angalia pia "Njia kuu ya Ufunuo.”