د تور آس سوار قحط - د عیسی مسیح وحی

"او کله چې هغه دریم مهر خلاص کړ ، ما دریم ځناور واوریدل چې ویل یې ، راشه او وګوره. ما وليدل، او يو تور آس مې وليد. او هغه څوک چې په هغه ناست و، د هغه په لاس کې یوه جوړه بیلنس درلود. او ما د څلورو حیواناتو په مینځ کې یو غږ واورېد چې ویل یې: د یوې پیسې لپاره غنم او درې پیمانه وربشې په یوه پیسه کې. او وګوره چې تیلو او شرابو ته زیان ونه رسوي.» ~ وحی 6: 5-6

که تاسو د آس سوارانو په اړه زما مخکیني پوسټونه ولولئ نو تاسو به پوه شئ چې د انجیل په وړاندوینه کې کارول شوی آس د جګړې سمبول دی. نو اوس، په دې حالت کې تور آس د جګړې او قحط دواړو له امله رامنځته شوي ویجاړتیا سمبول دی. (د زکریا شپږم څپرکی وګورئ د بل پیشن گوئی لپاره چې د تور آس په کارولو سره د جګړې او قحطۍ له امله رامینځته شوي ویجاړتیا هم وښیې.)

د قحطۍ اړخ ته اشاره شوې ځکه چې د خوراکي توکو یوازې یوه ورځنۍ برخه د یو سړي د ورځني مزد د قیمت لپاره په پیمانه وزن کیږي، پدې معنی چې هغه د خوراکي قحط په وخت کې په سختۍ سره ژوندی پاتې کیږي. په پخوانیو وختونو کې به د یو سړي ورځنی مزد په عموم ډول د دې مقدار خوراک له اتو څخه تر لس چنده وي!

دا دریم ژوندی مخلوق دی (له څلورو څخه) چې دا تور آس او د هغې سوار معرفي کوي. دریم وزیر حیوان، یا ژوندی مخلوق، د انسان مخ درلود. نو په دې وخت کې د تور آس سوار تر ټولو ډیر وزارت هغه دی چې د انسان د عقل او وړتیا ضعف لري. په دې وخت کې رامنځته شوې قحطي د طبیعي لاملونو له امله نه ده، بلکې دا د انسان غیر انسانيت دی چې د یوې ورځې معاش لپاره د انجیل خواړو د لږترلږه اندازې له لارې رامینځته کیږي. د روح القدس له لارښوونې پرته، دا د انسان ځان غوښتونکی، ضعیف او د ځان غوښتونکی حکمت دی چې غالب دی، ځکه چې صحیفه موږ ته په واضح ډول درس راکوي:

"ځکه چې د خدای حماقت د سړي په پرتله هوښیار دی؛ او د خدای ضعف د نارینه وو په پرتله پیاوړی دی. ~ 1 کورنتيانو 1:25

په پخوانیو وختونو کې، بیلانس یا پیمانه د عادلانه تبادلې اندازه کولو لپاره وه کله چې دوی په سمه توګه کارول کیږي.

"اجازه راکړئ چې ما په مساوي توازن کې تول شي، ترڅو خدای زما صداقت وپیژني." ~ دنده 31:6
"تاسو به په قضاوت کې، د مڼې په باره کې، په وزن کې یا په اندازه کې هیڅ ګناه ونه کړئ. یوازې تول، یوازې وزن، یو عادلانه ایفه او یو عادل هیین، تاسو باید ولرئ: زه ستاسو څښتن خدای یم چې تاسو د مصر له خاورې څخه راوویستلئ. ~ لیویتکس 19: 35-36
"هغه یو سوداګر دی، د فریب میزان د هغه په لاس کې دي: هغه د ظلم سره مینه لري." ~ Hosea 12: 7
"دا واورئ، هغه څوک چې محتاج تیر کړئ، حتی د دې لپاره چې د ځمکې بې وزله ناکامه کړي، ووایاست، کله به نوې سپوږمۍ لاړ شي چې موږ جوار وپلورئ؟ او د سبت په ورځ، چې موږ غنم راوباسئ، د ایفه کوچنی او مثقال لوی، او په دوکه کې د میزان غلط کول؟ دا چې موږ غریبان په سپینو زرو او مسکینان د بوټانو په بدل کې واخلو. هو، او د غنمو کثافات خرڅوي؟ مالِک خُدائ د يعقوب په شان قسم خوړلے دے، يقيناً چې زۀ به د هغوئ هيڅ کار هېر نۀ کړم. ~ عاموس 8: 4-7

د دې "تور آس" وحی خبرداری دا دی چې وزیران باید په خپل وزارت کې د فاسد توازن لپاره د دوی احتمال ته پام وکړي. دوی لاهم د نارینه وو د خوښې په لټه کې د ضعفونو د راټیټیدو احتمال لري چې کولی شي دوی په شخصي توګه هوسا کړي. نو ځکه دوی باید خپل ځان کنټرول کړي او محتاط وي او په خپلو قضاوتونو کې صداقت وساتي.

د دې موروثي ضعف له امله چې په انسان کې شتون لري، هغه باید د بریالیتوب لپاره په خدای باندې توکل وکړي. پرته له دې چې خدای ته نږدې پاتې شي، یو وزیر به ناکام شي! که انسان په خپل قضاوت کې فاسد شي، د انسان د خوښې په لټه کې وي، هغه داسې دی لکه په صحرا کې کرل شوي ځای کې چې قحط وي.

“مالِک خُدائ داسې فرمائى: لعنت دې وي په هغه سړى چې په انسان توکل کوي او غوښه يې بازو جوړوي او زړه يې د څښتن څخه ليرې کېږي. ځکه چې هغه به په دښته کې د تودوخې په څیر وي او هغه به ونه ګوري چې ښه راشي. مګر په دښته کې به په سوړ ځایونو کې اوسیږيپه مالګه ځمکه کې او نه اوسیږي. بختور دی هغه سړی چې په څښتن باندې توکل کوي او د هغه امید څښتن دی. ځکه چې هغه به د یوې ونې په څیر وي چې د اوبو په اوږدو کې کرل کیږي، او د سیند په غاړه خپلې ریښې خپروي، او کله چې تودوخه راشي هغه به ونه ګوري، مګر د هغې پاڼې به شنه وي. او د وچکالۍ په کال کې به محتاط نه وي، او نه به د میوو له ورکولو څخه ډډه وکړي. زړه له ټولو شیانو څخه ډک فریب دی، او سخت بد دی: څوک یې پیژني؟ زه څښتن د زړه پلټنه کوم، زه هڅه کوم، حتی هر سړی ته د هغه د طریقې او د هغه د عملونو سره سم ورکړم. ~ یرمیا 17: 5-10

یوځل بیا ، د تور آس سوار په اړه د صحیفې په وروستۍ برخه کې موږ لوستل:

“او ما د څلورو حیواناتو په مینځ کې یو غږ واورېد چې ویل یې: د یوې پیسې لپاره غنم او درې پیمانه وربشې په یوه پیسه کې. او وګوره چې تیلو او شرابو ته زیان ونه رسوي.» ~ وحی ۶:۶

ورته ورته چې څنګه د خدای غږ په ایزکیل کې د څلورو ژوندیو مخلوقاتو په مینځ کې اوریدلی شو (ایزکیل 1: 24-28) کله چې دوی خپل وزرونه ښکته کړل ، نو دلته د څلورو ژوندیو مخلوقاتو څخه د خدای غږ اوریدل کیږي. دا د خدای غږ دی ځکه چې څلور ژوندي مخلوقات د خدای د تخت په شاوخوا کې موقعیت لري: نو خدای "د څلورو حیواناتو په مینځ کې دی" (وحی 4: 6 وګورئ).

یوځل بیا، په یاد ولرئ چې په پخوانیو وختونو کې، یوه پیسه (د یوې ورځې معاش سره مساوي) به په عمومي ډول د دې مقدار خوراکي توکي له اتو څخه تر لسو ځله پیرود. نو په حقیقت کې دا د خوراکي توکو د لوړ قیمت له امله د قحطۍ وخت دی. مګر دا هم په یاد ولرئ چې دا ټول په روحاني توګه خبرې کوي:

"ګوره، هغه ورځې راځي، چې څښتن خدای فرمایي، چې زه به په ځمکه کې قحط راولیږم، نه د ډوډۍ قحط، او نه د اوبو تږی، مګر د څښتن د خبرو اوریدلو لپاره." ~ اموس 8:11

مګر د خدای حکم لاهم دی "وګورئ تیل او شراب ته زیان مه رسوئ." دا په نبوت سره د روح القدس د تیلو او د خدای د کلام شراب په اړه خبرې کوي. دا د خدای دوه مسح شوي کسان دي ، دوه شاهدان چې هغه په ځمکه کې د هغه لپاره خبرې کولو لپاره ټاکلي دي. وروسته په وحی کې موږ دا ورته وخت په تاریخ کې ګورو چې د یو وخت په توګه ښودل شوي کله چې دا دوه شاهدان (کلام او روح) د انسان د ظلم له امله د ماتم پرمهال وړاندوینه وکړه.

"او زه به خپلو دوو شاهدانو ته واک ورکړم، او دوی به یو زره دوه سوه او دری سوه ورځې نبوت وکړي، د ټاپ جامې. دا دوه د زيتونو ونې او دوه شمعې دي چې د ځمکې د خدای په وړاندې ولاړ دي. او که څوک دوی ته زیان ورسوي، د دوی له خولې څخه اور وځي او د دوی دښمنان یې خوري، او که څوک دوی ته زیان ورسوي، هغه باید په دې ډول ووژل شي. دا د آسمان د تړلو واک لري، چې د دوی د نبوت په ورځو کې باران نه کوي: او په اوبو باندې واک لري چې دوی په وینو بدل کړي، او په ځمکه باندې د ټولو آفتونو سره، هرڅومره چې دوی وغواړي. ~ وحی 11: 3-6

د خدای د حکم خلاف عمل کول او د تیلو او شرابو د زیان رسولو هڅه کول پایله ده! په روحاني توګه، تاسو به د دې کولو لپاره مړ شئ. نو هغه څه چې وحی 6: 6 ښیې: ستاسو د ټولې کلمې خدمت کول ممکن د کلام اوریدلو قحط رامینځته کړي ، مګر تاسو غوره نه یاست چې کلام او نه د خدای روح ته زیان رسولو (یا سپکاوی - په سپکاوي خبرې وکړئ)!

همدارنګه، هغه باران چې پورته په صحیفه کې ویل شوي (وحی 11: 3-6) د دوه شاهدانو په اړه د آسمان څخه د روحاني باران دی کله چې خدای د خپلو خلکو څخه راضي وي او هغه د خلکو په راټولولو باندې خپل روحاني برکتونه لیږي. خو کله چې خدای د خپلو خلکو څخه راضي نه و، نو قحطي به یې ولېږله. او له همدې امله پدې پوسټ کې موږ د تور آس سوار قحطۍ خبرې کوو ، ځکه چې خدای نه خوښیږي.

ایا تاسو په یاد ولرئ چې عیسی د انجیل په اړه د "نوي شراب" په څیر خبرې وکړې چې د ترلاسه کولو لپاره بدل شوي زړه ته اړتیا لري.

"او هیڅوک نوي شراب په زړو بوتلونو کې نه اچوي. که نه نو نوی شراب به بوتلونه مات کړي او توی شي او بوتلونه به له منځه یوسي. مګر نوی شراب باید په نویو بوتلونو کې واچول شي. او دواړه ساتل کیږي. هیڅوک هم چې زوړ شراب څښلي وي سمدلاسه نوي نه غواړي، ځکه چې هغه وایي، زوړ ښه دی. لوقا ۵:۳۷-۳۹

دا هم په یاد ولرئ: کله چې عیسی اوبه په شراب بدلې کړې دا "نوی شراب" و چې زوړ نه و. دا د انجیل سره موافق دی چې نوي شراب ته ورته دی ، نه زاړه شراب.

د زاړه او نوي عهد نامې په اوږدو کې، تیل د خدای د مسح کولو د ځانګړي فضل استازی دی څوک چې په بشپړ ډول د هغه اطاعت کوي. دا مسح کول د هغه روح القدس دی.

"هو، که څه هم زه د مرګ د سیوري په دره کې ګرځم، زه به د هیڅ بد څخه ویره نه لرم: ځکه چې ته زما سره یې؛ ستا لښته او ستا لمسۍ دوی ماته راحت راکوي. ته زما د دښمنانو په حضور کې زما په وړاندې میز چمتو کړه: ته زما سر په تیلو مسح کړه. زما پیاله ختمه شوه.» ~ زبور ۲۳:۴-۵
“ بیا سموئیل د تیلو سینګ واخیست او د خپلو وروڼو په مینځ کې یې مسح کړ: او د څښتن روح له هغه ورځې څخه په داود باندې نازل شو. نو سموئیل پاڅېد او رامه ته لاړ. ~ ۱ سموئیل ۱۶:۱۳

دا په شمعې کې د سوځولو تېل و چې د زاړه عهد نامې خیمې ته یې رڼا ورکړه. د عیسی په مثال کې د هوښیارو او ناپوهو کنوارو په څیر ، دا د هوښیار کنوارو په څراغونو کې غوړ و چې دوی ته یې اجازه ورکړه چې د واده لوی میلمستیا ته اجازه ورکړي. دا سوځیدونکی غوړ په عبادت او فرد کې د روح القدس شتون استازیتوب کوي.

نو د تور آس سوار نن تاسو او زه څه پوهه درکوم؟ ایا موږ عبادت کوو چیرې چې د خدای کلام قحط وي؟ ایا موږ د میوزیک ، سندرې او واعظ اوریدو ته ناست یو چې د خدای له کلام څخه د حقیقي مادې یوه کوچنۍ ټوټه لري؟ ایا دوی د اضافي نظرونو په اضافه کولو سره د خدای کلام ته سپکاوی کوي ، او له اصلي تعلیماتو څخه لرې کوي؟ ایا تاسو د خدای روح په پام کې لرئ چې د یو ښکاره "ښه احساس" روح څخه پرته بل څه نه وي چې کوم ګناهکار یې اخیستی او ښکاره کولی شي؟ ایا هغه څوک چې تاسو ته تبلیغ کوي د "تیلو او شرابو ته زیان رسولو" څخه ویره نلري؟

ایا په تاریخ کې یو ځانګړی وخت شتون لري کله چې د ګټې لپاره د خدای کلمه پلورل په قوي ډول ریښه نیولې وي؟ په وحی کې ډیری نمونې په تاریخ کې خپل ډول لري. د ګټې لپاره د کلمې د پلور پیل د رومن کاتولیک کلیسا یو عام ظلم و. انجیل د منبر سره تړل شوی و. عامو خلکو ته د هغې د لاسرسي اجازه نه وه او نه یې ډیری لوستل کولی شي ځکه چې دا په داسې ژبه کې ساتل شوی و چې دوی یې نه پوهیږي. په دې سره کاتولیک کلیسا د خپلې ګټې لپاره د کلمې کارول کنټرول او سمبال کړل، او خلکو ته یې په لوی قیمت کې. واقعیا د کاتولیک کلیسا وزارت د تور آس سوار روح درلود! برسېره پردې، د شخصي ګټو لپاره د کلمې دا لاسوهنه به خلک د دې لامل شي:

د دوی په روح کې ترخه شي ځکه چې دوی یا د کاتولیک پادریانو په وړاندې کرکه لري یا دوی هڅه کړې چې د خپلو ګټو لپاره "دیني سیسټم کار وکړي" یا دواړه.
د وینو مجرم اوسئ لکه دروغجن وزارت له دوی څخه ګټه پورته کوي: دوی دواړه د وینې مجرم شول ځکه چې دوی د شخصي ګټې او د ریښتیني عیسویانو د ځورولو لپاره انجیل کارول (ځکه چې د ریښتیني او وفادار عیسویانو ژوند به دوی د دوی د وینې ګناه احساس کړي).

د رومن کاتولیک کلیسا په روحاني توګه پیژندل کیږي چې د پرګاموس کلیسا د عمر په جریان کې بشپړ واک ته رسیدلي. په تاریخ کې یو وخت کله چې شیطان ته د واک ځانګړې څوکۍ ورکړل شوې وه، په داسې حال کې چې ډیری مخلص خلک لاهم د خدای خدمت کولو هڅه کوي. او دا مخلص عیسویان بیا د ځورونې هدف شول!

یادونه: لاندې دا ډیاګرام ښیې چې دا دریم مهر پیغام د بشپړ وحی پیغام کې دی. د وحی د لوړې کچې لید ښه پوهیدو لپاره ، تاسو دا هم لیدلی شئ "د وحی لارښود"