लाओडिसिया देखि स्वर्गको सिंहासन सम्म

के त्यहाँ लाओडिसियाको मण्डलीको अवस्था (प्रकाश ३:१४-२२) र प्रकाशको अध्याय ४ मा वर्णन गरिएको स्वर्गीय उपासनास्थलबीच कुनै सम्बन्ध छ? वा, के यी दुई विषयहरू यति फरक छन् कि तिनीहरूलाई पछि दुई बीचको निरन्तरताको कमीको कारण अलग-अलग अध्यायहरूमा विभाजन गर्न आवश्यक छ? मलाई विश्वास छ कि दुई अध्यायहरू बीच एउटा महत्वपूर्ण सम्बन्ध छ जुन हाम्रो लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण हुनुपर्दछ र आज हाम्रो ध्यानको माग गर्नुपर्छ!

यो आज मण्डलीको लागि महत्त्वपूर्ण छ कि समग्र रूपमा हामी लाओडिसियामा वर्णन गरिएको अवस्थाबाट, अध्याय 4 मा वर्णन गरिए अनुसार परमेश्वर र उहाँको सिंहासनको उपस्थितिमा प्राप्त गर्छौं! र हामीले यसलाई प्रेरित यूहन्नाले गरे जस्तै गर्न आवश्यक छ, र हामीले यो गर्न सोच्ने तरिका होइन।

लाओडिसियनहरूलाई पत्र मण्डलीलाई सम्बोधन गरिएको थियो - हामीलाई। "उनीहरू" होइन "हामी"। विशेष गरी मन्त्रालयलाई सम्बोधन गरिएको थियो!

के तपाईंले बाइबलमा कहिल्यै ध्यान दिनुभएको छ कि परमेश्वरका जनहरूका धेरै भक्त नेताहरू, धेरै कम आध्यात्मिक समयमा, तिनीहरूको बीचमा भएको दयनीय अवस्थासँग व्यक्तिगत रूपमा पहिचान हुनेछन्:

"अनि मैले प्रार्थना र बिन्ती, उपवास, भाङ्ग्रा र खरानीद्वारा खोज्नको लागि मेरो मुख परमप्रभु परमेश्वरतिर राखें: र मैले परमप्रभु मेरा परमेश्वरलाई प्रार्थना गरें, र मेरो स्वीकार गरें, र भने, हे परमप्रभु, महान् र डरलाग्दो परमेश्वर, उहाँलाई प्रेम गर्नेहरू र उहाँका आज्ञाहरू पालन गर्नेहरूलाई करार र कृपा राख्दै; हामीले पाप गरेका छौं, अधर्म गरेका छौं, र तपाईंका आज्ञाहरू र तपाईंका न्यायहरूबाट अलग भएर पनि दुष्टता गरेका छौं, र विद्रोह गरेका छौं: (दानियल 9:3-5)

"र साँझको बलिदानमा म मेरो भारीपनबाट उठें; र मेरो लुगा र मेरो लुगा च्यातेर, मैले घुँडा टेकें, र परमप्रभु मेरा परमेश्‍वरसामु हात पसारें, र भने, हे मेरा परमेश्‍वर, हे मेरा परमेश्‍वर, तपाईंतिर मेरो अनुहार उचाल्न म लज्जित छु र लज्जित छु। हाम्रा अधर्महरू हाम्रा शिरमाथि बढेका छन्, र हाम्रा अपराधहरू स्वर्गसम्म बढेका छन्।” (एज्रा ९:५-६)

यी भक्त र विश्वासी पुरुषहरू पक्कै पनि समस्या थिएनन्, तर समस्याको लागि मध्यस्थता गर्दै, तिनीहरूले समस्यालाई "हामी" भनेर पहिचान गरे। के मोशा र विशेष गरी हाम्रा आफ्नै मुक्तिदाताले त्यसै गरेनन् र? मोशाले यसो भने "मेरो नाम पनि पुस्तकबाट हटाइयो।" र हाम्रो मुक्तिदाता अझ अगाडि बढ्नुभयो!

“किनभने उहाँले उहाँलाई हाम्रा निम्ति पाप बनाउनुभएको छ, जसलाई पाप थाहा थिएन। ताकि हामी उहाँमा परमेश्वरको धार्मिकता बन्न सकौं।" ~ २ कोरिन्थी ५:२१

पक्कै पनि हाम्रा मुक्तिदाताले हामीसँग र हाम्रो दु:खदायी पाप अवस्थालाई चिन्नुभएको छ! उहाँ हामीसँग व्यक्तिगत रूपमा काम गर्न मात्र आउनुभएन, तर हामीले गरेको कामको लागि उहाँ भयानक पीडा भोग्न तयार हुनुहुन्थ्यो।

के हामी आज मण्डलीका समस्याहरू पहिचान गर्न सक्छौं? हाम्रो स्थानीय मण्डली मात्र होइन, तर रगत धोएका सबैसँग, जहाँ भए पनि। के येशूको मण्डली, (पृथ्वीमा बचेका सबै) हाम्रो चिन्ता हो? के हामी ती सबैसँग साँच्चै चिनिन्छौं? के धेरै "हामी" छरिएका र धेरै फरक पहिचान र अनौठो सिद्धान्तहरूमा विभाजित भएका छैनन्, सबै "परमेश्वरको मण्डली" वा "मण्डली" को पहिचानको छातामुनि?

मैले "हामी" भनेकोमा के तपाई रिसाउनु भयो? म साँचो सेवकहरूलाई बेवास्ता गर्ने प्रयास गरिरहेको छैन जो ख्रीष्टको कारणमा सत्य र विश्वासयोग्य उभिएका छन्। म विश्वास गर्छु कि मण्डली अझै पनि अवस्थित छ र जीवित छ, र सधैं छ। तर के हुन्छ जब त्यहाँ विभाजन हुन्छ, जुनसुकै कारणले? के तितरबितर हुने सबैले तुरुन्तै पछाडि हट्छन्? के सबै साँचो भेडाहरूले "को हो" तुरुन्तै बुझ्छन् जब गलत आरोपहरू धेरै दिशाबाट भ्रमित हुन आउँछन्? के ती भेडाहरू छैनन् जो अरूभन्दा विवेकमा कमजोर छन्, तर अझै भेडाहरू छन्? के हामी ती भेडाहरूलाई बलिदान दिन्छौं? के हामी अझै पनि तिनीहरूको आवश्यकता पहिचान गर्न सक्षम छौं। के हामी अझै पनि येशू जस्तै असल गोठालो हुनुहुन्छ जो त्यसलाई बचाउन 99 छोड्न इच्छुक थिए?

वा के हामी "हाम्रा भेडाहरू" को बारेमा धेरै चिन्तित छौं उहाँका भेडाहरूका लागि परमेश्वरको योजनालाई विचार गर्न? के ती सबै उहाँका भेडा होइनन्? र यदि त्यसो हो भने, के उहाँ आफ्नो सम्मान र प्रशंसाको लागि तिनीहरूलाई एकमा जम्मा गर्न योग्य छैन?

के त्यहाँ परमेश्‍वरको एउटा मण्डली, एउटा परिवारको नाम र “...एउटै शरीर, र एउटै आत्मा छैन, जसरी तिमीहरूलाई बोलाइने एउटै आशामा बोलाइन्छ; एउटै प्रभु, एउटै विश्वास, एउटै बप्तिस्मा, एउटै भगवान र सबैका पिता, जो सबै भन्दा माथि, सबै मार्फत, र सबैमा हुनुहुन्छ।" के सेवकहरू दिइएको छैन ""सन्तहरूको सिद्धताको लागि, सेवाको कामको लागि, ख्रीष्टको शरीरको सुधारको लागि: जबसम्म हामी सबै विश्वासको एकतामा, र परमेश्वरको पुत्रको ज्ञानमा आउँदैनौं, एक सिद्ध मानिसको लागि, ख्रीष्टको पूर्णताको कदको नापसम्म: कि हामी अब उप्रान्त बच्चाहरू हुनेछैनौं, यताउता फ्याँकिने..."

जब हामीले लाओडिसियासँग पहिचान गर्छौं तब हामी देख्नेछौं कि हामीसँग मण्डलीका बीचमा खाली गर्नका लागि केही लक्षणहरू मात्र छैनन्। लाओडिसियन युगलाई अवस्थाको सबैभन्दा खेदजनक रूपमा वर्णन गरिएको छ!

प्रकाशबाट तेस्रो अध्याय पद १४-२२:

"म तिमीलाई बाहिर निकाल्नेछु ..." - ख्रीष्टद्वारा अस्वीकार गरिएको छेउमा

"तपाईं भन्नुहुन्छ" तर "थाहा छैन" - हामी विश्वास गर्छौं कि हामी ठीक छौं, तर हामी लगभग बाहिर छौं। वास्तवमा, प्रभुको अगाडि केहि भन्न हिम्मत गर्ने येशूले लेखेका सात मण्डलीहरूमध्ये हामी मात्र हौं, र हामी घोषणा गर्छौं "मलाई थाहा छ म आध्यात्मिक रूपमा कहाँ छु; मलाई कुनै सहयोग चाहिँदैन।” (यद्यपि भौतिक धन यहाँ लागू हुन सक्छ, म विश्वास गर्छु कि "धनी र सामान संग बढेको" टिप्पणी विशेष गरी आध्यात्मिक धन मा लागू हुन्छ किनभने प्रकाश एक आध्यात्मिक पुस्तक हो।)

त्यसोभए यो के हो जुन हामी आफैलाई थाहा छैन? येशूले भन्नुभयो:

"दुर्खा" - उही शब्द प्रेरित पावलले प्रयोग गर्दा उनले भनेका थिए "किनकि म भित्री मानिस पछि परमेश्वरको व्यवस्थामा रमाउँछु: तर म मेरो अङ्गहरूमा अर्को व्यवस्था देख्छु, मेरो दिमागको कानूनको विरुद्धमा लडिरहेको छ, र मलाई कैदमा ल्याउँछु। मेरो अङ्गहरूमा रहेको पापको व्यवस्थामा। हे अभागी मान्छे म ! मलाई यो मृत्युको शरीरबाट कसले छुटकारा दिनेछ?” (रोमी 7:22-24) के हामी आज पनि मण्डली भएको दाबी गर्नेहरूको वरिपरि धेरै दयनीय शारीरिकता देखिरहेका छैनौं? अक्सर यो शारीरिकता "आध्यात्मिकता को उच्च स्तर" को रूप मा लिन्छ तर शारीरिक घमण्ड र ईर्ष्या बाहेक केहि छैन।

"दुःखी" - उही शब्द प्रेरित पावलले प्रयोग गरे जब उनले भनेका थिए "यदि यस जीवनमा मात्र ख्रीष्टमा आशा छ भने, हामी सबै मानिसहरूमध्ये सबैभन्दा दुःखी छौं।" (१ कोरिन्थी १५:१९) के हाम्रो सबै आशा यहाँ ख्रीष्टको सेवा गर्दा कस्ता फाइदाहरू पाउँछौं भन्ने कुरामा झन्झन् धेरै बेरिएको छ? कठिनाइहरू उत्पन्न हुँदा हामी "दुःख" को बारेमा मात्र साक्षी दिने झुकाव राख्छौं। ख्रीष्टको सेवाको लागि हामीले परीक्षाहरू भोग्नेछौं, तर हाम्रो आनन्दको आशा के भयो?

"गरीब" - "गरिबलाई थिचोमिचो गर्ने गरिब मानिस खाना नराख्ने पानीजस्तै हो।" (हितोपदेश 28:3) के हराएको सन्देश दया र दयाको अनुरूप प्रदर्शन बिना न्याय भन्दा बढि केही भएको छैन? के हाम्रो हृदयले हराएकाहरूसम्म पुग्ने इच्छा राख्छ? वा के हाम्रो "सुसमाचारको रक्षा" तिनीहरूको पालनपोषण र करुणाको आवश्यकताहरूको लागि माया र धीरज बिना हराएकाहरूका लागि उत्पीडन बाहेक अरू केही भएको छैन? के हामीले यो बुद्धि गुमाइसकेका छौं: "कमजोरहरूका लागि म कमजोर भएँ, ताकि म कमजोरहरूलाई प्राप्त गर्न सकूँ: म सबै मानिसहरूका लागि सबै थोक बनाइएको छु, ताकि म सबै तरिकाले कसैलाई बचाउन सकूँ।" के हामीले चर्चका गरिबहरूले चर्चमा अरू गरिबहरूलाई थिचोमिचो गरेको देखेका छौं, हाम्रो विशेष चर्च पहिचान जोगाउनको लागि हामीले कोरेका छौं? हामीले "त्यहाँ" धेरै थोरै लगानी गरेकाले यहाँ सुरक्षा गर्न हामीसँग यति धेरै कारण छ?

"अन्धो, बहिरा र नाङ्गो" - के येशूले प्रकाश पत्रमा अरू कुनै मण्डलीहरूलाई वर्णन गर्न यी प्रकारका शब्दहरू प्रयोग गर्नुभयो? सुन्नुहोस्, येशू र प्रेरितहरू, र यशैयाले यी शब्दहरू धार्मिक अवस्थाहरूको सबैभन्दा खराब वर्णन गर्न प्रयोग गरेका थिए! (हेर्नुहोस्: १ यूहन्ना २:८-११, २ पत्रुस १:४-९, यशैया ५६:१०-११, रोमी ११:७-१०, मत्ती २३:१६-१९, मत्ती १५:१९, यशैया ४२:१८- २३, प्रकाश १६:१३-१५)

पहिलेका प्रत्येक मण्डलीको बारेमा येशूले भन्नु पर्ने कम्तिमा एउटा राम्रो कुरा थियो। तर लाओडिसियाको बारेमा उहाँले भन्नु भएको एउटा मात्र राम्रो कुरा हो कि उहाँ अझै पनि तिनीहरूलाई माया गर्नुहुन्छ। "जतिलाई म माया गर्छु, म हप्काउँछु र अनुशासन दिन्छु: त्यसैले जोसिलो हुनुहोस्, र पश्चात्ताप गर्नुहोस्।" (प्रकाश ३:१९)

मैले बुझिन। हामी मध्ये धेरैले विश्वास गर्छौं कि हामी लाओडिसियाको अन्तिम मण्डली युगमा छौं। हामी विश्वास गर्छौं कि हामी धेरै जान्दछौं र राम्रोसँग बुझ्छौं, तर पनि जब हामीले लाओडिसियाको बारेमा पढ्छौं, हामीले वास्तवमा हाम्रो लागि एउटा राम्रो कुरा पाएका छौं, र त्यो हो येशूको कृपाको असाधारण हस्तक्षेप!

व्यक्तिगत रूपमा, म आज मण्डलीको रूपमा हामी कहाँ छौँ भन्ने बारेमा "न्यानो र अस्पष्ट" महसुस गर्दिन। "स्पूड आउट" को किनारमा बाँच्नु भनेको आश्वासन र विश्वासका साथ परमेश्वरको सेवा गरिरहने तरिका होइन। के हामी साँच्चै विश्वास गर्न सक्छौं कि हामी अन्तिम लाओडिसियन युगमा मण्डली हौं र डरलाग्दो रूपमा चिन्तित छैनौं?

त्यसोभए जवाफ के छ? हामी "हामी" सबैले यसलाई कसरी सच्याउने भन्ने येशूको सल्लाहलाई गम्भीरताका साथ सुन्नुपर्छ र पालना गर्नुपर्छ:

हाम्रो "गरीब" अवस्थालाई सम्बोधन गर्न: "म तिमीलाई आगोमा परेको सुन किन्न सल्लाह दिन्छु, ताकि तपाईं धनी हुनुहुनेछ।" मन्त्रालयको रूपमा, हामीलाई थाहा छ कि उसले आगोमा परेको विश्वासको बारेमा बोलिरहेको छ:

"जहाँ तिमीहरू धेरै रमाइलो गर्छौ, अहिले एक सिजनको लागि, यदि आवश्यक छ भने, तपाईं विभिन्न प्रकारका प्रलोभनहरूद्वारा भारीमा हुनुहुन्छ: कि तपाईंको विश्वासको परीक्षण, नाश हुने सुन भन्दा धेरै बहुमूल्य हुन सक्छ, यद्यपि यो आगोमा परीक्षण गरिए पनि। येशू ख्रीष्टको उपस्थितिमा प्रशंसा, आदर र महिमाको लागि भेटियो। जसमा, अहिले तिमीहरूले उहाँलाई नदेखे तापनि विश्‍वास गर्दै, अकथनीय र महिमाले भरिएको आनन्दले रमाउँछौ।” ~ १ पत्रुस १:६-८

मलाई थाहा छ हामी सबैले यो अवधारणागत रूपमा बुझ्छौं, तर के हामी वास्तवमै "यसलाई किन्छौं"? येशूले भन्नुभयो कि हामीले "उहाँबाट यो किन्नु" आवश्यक छ यसलाई अवधारणा मात्र होइन।

हाम्रो विश्वासको प्रयासको लागि क्षितिजमा थप कस्ता कठिनाइहरू छन्? के सेवकाईको जिम्मेवारी र परीक्षाहरूको कठिनाइहरू साँच्चै "अमूल्य" छन्? के हामी पापी र धार्मिक कपटीहरूको विरोधाभाससँग अनुग्रहको साथ व्यवहार गर्दैछौं? जब हाम्रो विश्वासलाई आगोद्वारा परीक्षण गरिन्छ, के यो प्रशंसा, सम्मान र महिमाको रूपमा पाइन्छ?

येशुले थप सल्लाह दिनुहुन्छ: "...र सेतो लुगा, कि तिमीले लुगा लगाउन सक्छौ, र तिम्रो नग्नताको लाज नदेखोस्..."

प्रकाशमा प्रत्येक ठाउँ जहाँ यसले परमेश्वरका मानिसहरूलाई उपासनामा, हाम्रा प्रभुको वास्तविक उपस्थितिमा, र विजयी रूपमा युद्धमा जाँदै गरेको वर्णन गर्दछ, तिनीहरू सेतो लुगा लगाएका छन्:

"अनि सिंहासनको वरिपरि चार र बीसवटा सिटहरू थिए: र सिटहरूमा मैले सेतो लुगा लगाएका चार र बीस जना एल्डरहरू बसिरहेको देखें। र तिनीहरूको शिरमा सुनको मुकुट थियो।” ~ प्रकाश ४:४

"यसपछि, मैले देखेँ, र, हेर, कुनै पनि मानिसले गणना गर्न नसक्ने ठूलो भीड, सबै राष्ट्रहरू, कुल, मानिसहरू, र भाषा बोल्नेहरू, सिंहासनको अगाडि, र थुमाको अगाडि, सेतो लुगा र हत्केला लगाएका थिए। तिनीहरूको हातमा; र चर्को स्वरमा यसो भन्दै कराए, “सिंहासनमा विराजमान हुनुहुने हाम्रा परमेश्‍वर र थुमालाई मुक्ति होस्।” ~ प्रकाश ७:९-१०

“अनि सातवटा विपत्तिहरू लिएर शुद्ध र सेतो सूती कपडा लगाएका र आफ्ना छातीहरू सुनको पटुका लगाएर सातवटा स्वर्गदूतहरू मन्दिरबाट बाहिर आए।” ~ प्रकाश १५:६

"अनि उसले रगतमा डुबेको लुगा लगाएको थियो: र उसको नाउँ परमेश्वरको वचन भनिन्छ। अनि स्‍वर्गमा भएका सेनाहरूले सेतो र सफा सुती कपडा लगाएका सेता घोडाहरूमा उहाँको पछि लागे।” ~ प्रकाश १९:१३-१४

म विश्वास गर्छु कि सेतो लुगा लगाउनु भनेको उदासीनता, घमण्ड र बलिदान प्रेम बिनाको प्रकाश र ज्ञानको शीतलताबाट शुद्ध हुनु समावेश छ।

"अनि म अगमवाणीको वरदान छ, र सबै रहस्य, र सबै ज्ञान बुझ्छु; र यदि मसँग सम्पूर्ण विश्वास छ, ताकि म पहाडहरू हटाउन सकूँ, र परोपकार छैन, म केहि होइन।" ~ १ कोरिन्थी १३:२

"तिनीहरू तपाईंको परोपकारको चाडहरूमा धब्बाहरू हुन्, जब तिनीहरू तपाईंसँग भोज गर्छन्, बिना डराएर आफैलाई खुवाउँछन्: बादलहरू तिनीहरू पानीविहीन छन्, हावाले बोकेका छन्; रूखहरू जसको फल ओइलाउँछ, फल बिना, दुई पटक मरेको, जराले उखेलिएको "~ यहूदा 12

हामीलाई यो पनि थाहा छ कि यदि यस प्रकारका स्पटहरू अवस्थित छन् भने, हामी धार्मिक आत्माहरूको लागि सजिलो लक्ष्य बन्न सक्छौं।

“अनि मैले अजिङ्गरको मुखबाट, पशुको मुखबाट र झूटा अगमवक्ताको मुखबाट भ्यागुताजस्ता तीनवटा अशुद्ध आत्माहरू निस्केको देखें। किनकि तिनीहरू शैतानका आत्माहरू हुन्, काम गर्ने चमत्कारहरू, जो पृथ्वी र सम्पूर्ण संसारका राजाहरूसामु जान्छन्, तिनीहरूलाई सर्वशक्तिमान परमेश्वरको त्यो महान् दिनको लडाइमा भेला गर्न। हेर, म चोर बनेर आएको छु। धन्य हो त्यो जो जागा रहन्छ, र आफ्नो लुगा राख्छ, नत्र ऊ नाङ्गै हिँड्छ, र तिनीहरूले उसको लाज देख्नेछन्।" ~ प्रकाश १६:१३-१५

के लाओडिसियाको बगाललाई ती अशुद्ध आत्माहरूले सजिलै तितरबितर पारेका छैनन् र?

येशूले यसो भन्दै आफ्नो सल्लाह समाप्त गर्नुभयो: "...र आफ्नो आँखालाई आँखाले अभिषेक गर्नुहोस्, ताकि तिमीले देख्न सक।"

“आफ्नो निम्‍ति धर्तीमा खजाना थुपार, जहाँ कीरा र खियाले भ्रष्‍ट गर्छ, र जहाँ चोरहरूले चोर्छन् र चोर्छन्: तर आफ्‍नो निम्‍ति स्‍वर्गमा खजाना थुपार, जहाँ कीरा र खियाले भ्रष्‍ट गर्दैन, र जहाँ चोरहरू फुट्दैनन्, चोरी: जहाँ तिम्रो खजाना छ, त्यहाँ तिम्रो हृदय पनि हुनेछ। शरीरको ज्योति आँखा हो: यदि तिम्रो आँखा एकल छ भने, तिम्रो सम्पूर्ण शरीर उज्यालोले भरिनेछ। तर यदि तिम्रो आँखा खराब छ भने, तिम्रो सम्पूर्ण शरीर अँध्यारोले भरिनेछ। यदि तिमीमा भएको उज्यालो अन्धकार हो भने, त्यो अन्धकार कति ठूलो हुन्छ! कुनै पनि मानिसले दुई मालिकको सेवा गर्न सक्दैन। कि उसले एकलाई घृणा गर्नेछ र अर्कोलाई प्रेम गर्नेछ। नत्र उसले एउटालाई समात्नेछ र अर्कोलाई घृणा गर्नेछ। तिमीहरूले ईश्वर र धनको सेवा गर्न सक्दैनौ।” ~ मत्ती ६:१९-२४

आज धेरै पटक सेवकाई (र मानिसहरू) माझ आँखाको चाहना प्रभुको उद्देश्य र काममा केन्द्रित "एकल" हुनुको सट्टा "दोहोरो" भएको छ। फलस्वरूप, येशू ख्रीष्टको प्रकाशको अभाव भइरहेको छ।

“हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टका परमेश्‍वर, महिमाका पिताले तिमीहरूलाई उहाँको ज्ञानमा बुद्धि र प्रकाशको आत्‍मा दिनुहुन्‍छ: तिमीहरूका समझशक्तिका आँखाहरू उज्यालो भएका छन्; कि उहाँको बोलावटको आशा के हो, र सन्तहरूमा उहाँको उत्तराधिकारको महिमाको धन के हो भनी तिमीहरूले जान्न सक” ~ एफिसी १:१७-१८

के हामी "किन्न" सक्षम छौं? म येशूको सल्लाहको बारेमा कुरा गर्दैछु।

"जतिलाई म माया गर्छु, म हप्काउँछु र अनुशासन दिन्छु: त्यसैले जोसिलो हुनुहोस्, र पश्चात्ताप गर्नुहोस्। हेर, म ढोकामा उभिन्छु र ढकढक गर्छु: यदि कसैले मेरो आवाज सुनेर ढोका खोल्यो भने, म उहाँकहाँ भित्र आउनेछु, र उहाँसँग खाना खानेछु, र उहाँ मसँग हुनेछु।” ~ प्रकाश ३:१९-२०

सुसमाचारहरूमा येशूले हामीलाई बताउनुभयो कि उहाँ ढोका हुनुहुन्छ। तर यो ढोका उसले अहिले बोलिरहेको छ, हामीले नियन्त्रण गर्छौं, उहाँ होइन: र येशू यसको बाहिरी भागमा हुनुहुन्छ, भित्र चाहनु हुन्छ। यो ढोका हामीले येशूको लागि के बन्द गरेका छौं? यो ढोका वा हाम्रो हृदय हुन सक्छ? के हाम्रो आफ्नै स्व-निर्देशित चर्च उद्देश्य र चासोहरूले येशूलाई हाम्रो हृदयबाट हटाइयो? के पवित्र आत्माले साँच्चै मण्डलीमा शासन गर्नुहुन्छ?

"उहाँसँग, र उहाँ मसँग" भन्नाले कम्युनियनलाई जनाउँछ। मेलमिलापको उद्देश्य हामीले गर्ने एउटा अवलोकन मात्र होइन, तर येशूले भन्नुभयो कि "यो मेरो शरीर हो जुन तपाइँको लागि भाँचिएको छ" र "यो मेरो रगत हो जुन तपाइँको लागि बगाइएको छ"। येशूले भन्नुभएको छ कि उहाँ चाहनुहुन्छ कि हामी उहाँलाई भाँचिएको र बगाइयो - बलिदानको रूपमा।

"जसले जित्छ उसलाई म मेरो सिंहासनमा मसँग बस्न दिनेछु, जसरी मैले पनि जितें, र मेरो पितासँग उहाँको सिंहासनमा बसेको छु।" ~ प्रकाश ३:२१

आफ्नो पितासँग आफ्नो सिंहासनमा बस्न सक्षम हुन येशू कसरी विजयी हुनुभयो? के उसले "मेरो इच्छा होइन, तर तपाईंको पूरा होस्" र त्यसपछि बलिदान दिइएन? ... के हामी त्यो आफ्नै लागि किन्छौं?

"जसको कान छ, उसले सुनोस् आत्माले मण्डलीहरूलाई के भन्नुहुन्छ।"

स्पष्ट रूपमा प्रेरित यूहन्नाले सुन्न कान पाएका थिए, र लाओडिसियालाई के समस्या परेको थियो त्यसलाई पार गरे किनभने अर्को धर्मशास्त्रमा उहाँले हामीलाई यसो भन्नुहुन्छ:

"यसपछि मैले हेरें, एअनि, हेर, स्वर्गमा एउटा ढोका खोलियो: र मैले सुनेको पहिलो आवाज मसँग कुरा गरिरहेको तुरहीको जस्तो थियो। जसले भन्यो, यहाँ माथि आऊ, र म तिमीलाई पछि हुने कुराहरू देखाउनेछु। अनि तुरुन्तै म आत्मामा थिएँ: र, हेर, स्वर्गमा एउटा सिंहासन राखिएको थियो, र एक जना सिंहासनमा विराजमान थिए।” ~ प्रकाश ४:१-२

जोनको हृदयको ढोका चौडा खुला भएको हुनुपर्छ किनभने उसले अर्को ढोका पनि देखेको थियो जुन पहिले नै खुला थियो: स्वर्गमा! नोट: स्वर्गको यो ढोका पहिले नै खुला थियो भन्ने तथ्य हामीलाई फिलाडेल्फियामा फिर्ता भनिएको छ जहाँ येशूले तिनीहरूलाई भन्नुहुन्छ:

“यी कुराहरू उहाँले भन्नुहुन्छ जो पवित्र हुनुहुन्छ, उहाँ सत्य हुनुहुन्छ, उहाँसँग दाऊदको साँचो छ, जसले खोल्छ र कसैले बन्द गर्दैन। र बन्द गर्छ, र कसैले खोल्दैन। मलाई तिम्रा कामहरू थाहा छ: हेर, मैले तिम्रो अगाडि एउटा खुल्ला ढोका राखेको छु, र कसैले यसलाई बन्द गर्न सक्दैन..." ~ प्रकाश ३:७-८

कुनै पनि मानिसले स्वर्गको ढोका बन्द गर्न सक्दैन जहाँ सिंहासनबाट प्रकाश आउँछ (र हामीलाई थाहा छ कि फिलाडेल्फियामा, छैटौं छाप, स्वर्गको ढोका निश्चित रूपमा खुला थियो।) त्यसैले बाटोमा हुन सक्ने एउटा मात्र ढोका हामी हो। नियन्त्रण! म विश्वास गर्छु कि येशूले ढकढक्याउदै हुनुहुन्छ कि "यो बलिदान गर्ने समय हो" तर समस्या यो हो कि हामी सबै तयार छैनौं, त्यसैले हामी आफ्नो हृदयको ढोका बन्द राखेर आफ्नो सुरक्षा गर्छौं। आदरणीय मन्त्रीज्यूहरू, यही कारणले म अर्को पोस्टमा सोध्छु "आधा घण्टाको मौनता कसरी तोडिन्छ?" सबै मिलेर बलि चढाउने साझा वेदी नभएको मौनता कसरी भङ्ग हुन्छ ?

प्रेरित यूहन्ना निश्चित रूपमा बलिदानको उपासनामा बाँकी सन्तहरूसँग सँगै थिए किनभने यसले हामीलाई बताउँछ: "र तुरुन्तै म आत्मामा थिएँ: र, हेर, स्वर्गमा एउटा सिंहासन राखिएको थियो, र एकजना सिंहासनमा बसेका थिए।" जोन आत्मा थिएनन्, उहाँ तपाईं र म जस्तै मानव हुनुहुन्थ्यो। तर उहाँ बलिदानको आराधनाको आत्मामा हुनुहुन्थ्यो। यसैले उहाँलाई पहिलो स्थानमा प्रकाश प्राप्त गर्न छानिएको थियो:

"म जोन, जो तपाईंको भाइ पनि हुँ, र सङ्कष्टमा र येशू ख्रीष्टको राज्य र धैर्यमा साथी हुँ, परमेश्वरको वचन र येशू ख्रीष्टको गवाहीको लागि पाटमोस भनिने टापुमा थिएँ। म प्रभुको दिनमा आत्मामा थिएँ, र तुरहीको जस्तो ठूलो आवाज मेरो पछाडि सुनेँ..." ~ प्रकाश १:९-१०

जोनलाई पाटमोसमा निर्वासन गरिएको थियो र संकष्ट भोग्दै थिए, र अझै पनि आत्मामा आराधना गर्दै थिए। मलाई लाग्छ कि यो स्पष्ट रूपमा लिन्छ। यो पक्कै जोन को लागी काम गर्यो। र जब यसले जोनका लागि काम गर्‍यो उसले आफूलाई एक्लै नभई स्वर्गको ठूलो समूहसँग मिलेर परमेश्वरको आराधना गरिरहेको भेट्टायो।

लाओडिसिया देखि अध्याय 4 मा स्वर्गको सिंहासन सम्म - म विश्वास गर्छु कि त्यहाँ एक महत्वपूर्ण निर्भरता छ: लाओडिसियालीहरूलाई येशू ख्रीष्टको सल्लाह होशियारीपूर्वक अनुसरण गर्दै।

खैर, यदि तपाईंले याद गर्नुभएन भने, लाओडिसियामा विजयीहरूलाई लेखिएको पत्र अध्याय 3 पद 22 मा रोकिएको छैन। यो अध्याय 22 को अन्त्यसम्म जारी रहन्छ।

प्रभुका प्रिय मन्त्रीहरू: के तपाइँ "यो किन्नुहुन्छ"? वा मेरो बुझाइमा केही कमी छ भन्ने विश्वास गर्नुहुन्छ?

नोट: यो सन्देशले लाओडिसियालाई "ब्यूँझनुहोस्" सन्देश र येशू "थुमा" द्वारा सातवटा मोहरहरू खोल्ने बीचको धर्मशास्त्रबाट केही आध्यात्मिक अन्तर्दृष्टिहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ। प्रकाशको उच्च स्तरको दृष्टिकोणलाई राम्रोसँग बुझ्नको लागि, तपाईंले "प्रकाश को रोडमैप।"