Dari Laodikia ke Takhta di Syurga

Adakah terdapat hubungan antara keadaan gereja di Laodikia (Wahyu 3:14-22) dan tempat ibadat syurgawi diterangkan dalam bab 4 Wahyu? Atau, adakah kedua-dua topik ini sangat berbeza sehingga ia perlu dipisahkan kemudiannya kepada bab yang berasingan kerana kekurangan kesinambungan antara keduanya? Saya percaya terdapat hubungan kritikal antara dua bab yang sepatutnya menjadi yang paling penting kepada kita dan harus menuntut perhatian kita hari ini!

Adalah penting kepada gereja hari ini bahawa secara keseluruhannya kita dapati daripada keadaan yang diterangkan di Laodikia, kepada kehadiran Tuhan dan takhta-Nya seperti yang diterangkan dalam bab 4! Dan kita perlu melakukannya seperti yang dilakukan oleh Rasul Yohanes, dan bukan cara kita berfikir untuk melakukannya.

Surat kepada orang Laodikia ditujukan kepada gereja – kepada kita. Bukan "mereka" tetapi "kita". Khususnya ia ditujukan kepada kementerian!

Pernahkah anda perhatikan dalam Alkitab bahawa para pemimpin umat Tuhan yang sangat taat, pada masa rohani yang sangat rendah, akan secara peribadi mengenali keadaan menyedihkan yang ada di antara mereka:

“Dan aku menghadapkan wajahku kepada Tuhan Allah, untuk mencari dengan doa dan permohonan, dengan berpuasa, dan kain kabung, dan abu: Dan aku berdoa kepada TUHAN, Allahku, dan mengaku, dan berkata: Ya Tuhan, yang besar dan Tuhan yang menakutkan, memelihara perjanjian dan belas kasihan kepada mereka yang mengasihi Dia, dan kepada mereka yang mematuhi perintah-Nya; Kami telah berdosa, telah melakukan kesalahan, dan telah berbuat jahat, dan telah memberontak, bahkan dengan menyimpang dari titah-titah-Mu dan dari hukum-hukum-Mu: (Daniel 9:3-5)

“Dan pada pengorbanan petang aku bangun dari kesusahanku; dan setelah mengoyakkan pakaianku dan jubahku, aku berlutut, dan menadahkan tanganku kepada TUHAN, Allahku, dan berkata, Ya Tuhanku, aku malu dan tersipu-sipu untuk mengangkat mukaku kepada-Mu, ya Tuhanku; kejahatan kami bertambah di atas kepala kami, dan pelanggaran kami membubung sampai ke langit.” (Ezra 9:5-6)

Lelaki yang taat dan setia ini sememangnya bukan masalahnya, tetapi dalam memberi syafaat untuk masalah itu, mereka mengenal pasti masalah itu sebagai "kita". Bukankah itu cara Musa dan terutamanya Penyelamat kita sendiri melakukannya? Musa pergi lebih jauh dengan mengatakan “hapuskan juga namaku dari kitab itu.” Dan Penyelamat kita pergi lebih jauh!

“Sebab Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa bagi kita; supaya di dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah.” ~ 2 Korintus 5:21

Sudah tentu Juruselamat kita dikenal pasti dengan kita dan keadaan dosa kita yang menyedihkan! Dia bukan sahaja turun untuk bekerja secara peribadi dengan kami, tetapi dia sanggup menderita dengan teruk atas apa yang telah kami lakukan.

Bolehkah kita mengenal pasti masalah gereja hari ini? Bukan sahaja jemaah tempatan kita, tetapi dengan semua yang telah dibasuh darah, di mana sahaja mereka berada. Adakah gereja Yesus, (semua yang diselamatkan di bumi), kebimbangan kita? Adakah kita benar-benar mengenali mereka semua? Bukankah ramai daripada "kita" telah bertaburan dan dibahagikan kepada banyak identiti yang berbeza dan juga doktrin yang aneh sekali lagi, semuanya di bawah payung identiti "gereja Tuhan" atau "gereja"?

Adakah anda tersinggung kerana saya berkata "kami"? Saya tidak cuba meremehkan para pendeta sejati yang telah berdiri teguh dan setia kepada perjuangan Kristus. Saya percaya gereja masih wujud dan masih hidup, dan sentiasa ada. Tetapi apa yang berlaku apabila berlaku perpecahan, atas sebab apa pun? Adakah semua orang yang bertaburan serta-merta mundur? Adakah semua kambing biri-biri benar serta-merta memahami "siapa siapa" apabila tuduhan salah datang dari pelbagai arah untuk mengelirukan? Bukankah ada domba-domba yang lebih lemah dalam daya penghayatan daripada yang lain, tetapi masih menjadi domba? Adakah kita hanya "menghapuskan" atau mengorbankan biri-biri itu. Adakah kita dapat mengenal pasti masih dengan keperluan mereka. Adakah kita masih seperti Yesus, gembala yang baik yang sanggup meninggalkan 99 orang untuk menyelamatkannya?

Atau adakah kita terlalu mengambil berat tentang “domba-domba kita” untuk mempertimbangkan rancangan Tuhan untuk domba-domba-Nya? Bukankah mereka semua kambing dombanya? Dan jika demikian, tidakkah dia layak untuk mengumpulkan mereka menjadi satu, untuk menghormati dan memujinya?

Bukankah ada satu gereja Tuhan, satu nama keluarga dan “…satu tubuh, dan satu Roh, bahkan sebagaimana kamu dipanggil dalam satu pengharapan bagi panggilanmu; Satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, Satu Allah dan Bapa dari semua, yang di atas semua, dan melalui semua, dan di dalam kamu semua.” Bukankah pelayan diberikan ""Untuk menyempurnakan orang-orang kudus, untuk pekerjaan pelayanan, untuk membangun tubuh Kristus: Sampai kita semua datang dalam kesatuan iman dan pengetahuan tentang Anak Allah, kepada manusia yang sempurna, sesuai dengan ukuran pertumbuhan kepenuhan Kristus: supaya kita tidak lagi menjadi anak-anak, yang terombang-ambing…”

Apabila kita mengenal pasti dengan Laodicea, kita akan melihat kita bukan sahaja mempunyai beberapa gejala untuk dibersihkan di kalangan gereja. Zaman Laodikia digambarkan sebagai keadaan yang paling menyedihkan!

Dari Wahyu pasal 3 ayat 14 – 22:

“Aku akan memuntahkan engkau…” – di tepi ditolak oleh Kristus

"anda berkata" tetapi "tidak tahu" - kami percaya kami baik-baik saja, tetapi kami hampir terkeluar. Sebenarnya, kami adalah satu-satunya di antara tujuh gereja yang Yesus tulis kepada yang berani untuk mengatakan apa-apa di hadapan Tuhan, dan kami mengisytiharkan “Saya tahu di mana saya berada secara rohani; Saya tidak perlukan sebarang bantuan.” (Walaupun kekayaan fizikal boleh digunakan di sini, saya percaya komen "kaya dan bertambah dengan barang-barang" terutamanya terpakai kepada kekayaan rohani kerana Wahyu adalah buku rohani.)

Jadi apa yang kita tidak tahu tentang diri kita? Yesus berkata:

“Celaka” – perkataan yang sama yang digunakan oleh Rasul Paulus ketika dia berkata “Sebab aku berkenan kepada hukum Tuhan menurut manusia batiniah: Tetapi aku melihat hukum lain dalam anggota-anggota tubuhku, berperang melawan hukum akal budiku, dan membawa aku ke dalam tawanan. kepada hukum dosa yang ada dalam anggota-anggotaku. Wahai manusia yang celaka itu saya! siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?” (Roma 7:22-24) Bukankah kita masih menyaksikan terlalu banyak kedagingan yang malang di sekeliling mereka yang mengaku sebagai gereja hari ini? Selalunya kedagingan ini mengambil bentuk "tahap kerohanian yang lebih tinggi" tetapi tidak lebih daripada kesombongan dan kedengkian duniawi.

"Sengsara" - perkataan yang sama yang digunakan oleh Rasul Paulus ketika dia berkata "Jika dalam hidup ini saja kita mempunyai pengharapan kepada Kristus, kita adalah yang paling sengsara daripada semua orang." (1 Korintus 15:19) Adakah semua harapan kita semakin terbungkus dalam manfaat apa yang kita peroleh daripada berkhidmat kepada Kristus di sini? Apabila kesukaran timbul adakah kita cenderung untuk menyaksikan hanya tentang "kesengsaraan". Kita akan mengalami ujian kerana melayani Kristus, tetapi apakah yang menjadi harapan untuk bersukacita?

“Miskin” – “Orang miskin yang menindas orang miskin adalah seperti hujan yang membasahi yang tidak meninggalkan makanan.” (Ams 28:3) Adakah berita kepada orang yang tersesat tidak lebih daripada penghakiman tanpa menunjukkan belas kasihan dan belas kasihan yang sepadan? Adakah hati kita bersungguh-sungguh merindui dan menjangkau yang hilang? Atau adakah "mempertahankan Injil" kita telah menjadi tidak lebih daripada penindasan bagi orang yang hilang tanpa kasih sayang dan panjang sabar untuk keperluan pemeliharaan dan belas kasihan mereka? Sudahkah kita kehilangan kebijaksanaan untuk: “Bagi yang lemah aku telah menjadi lemah, supaya aku dapat memperoleh yang lemah: Aku telah menjadi segala-galanya bagi semua orang, supaya dengan segala cara aku dapat menyelamatkan beberapa orang.” Pernahkah kita melihat orang miskin di gereja menindas orang miskin lain dalam gereja, untuk melindungi identiti gereja kita yang telah kita ukir? Adakah sebab kita mempunyai begitu banyak untuk dilindungi di sini kerana kita mempunyai sedikit pelaburan "di sana"?

“buta, pekak dan telanjang” – adakah Yesus menggunakan perkataan seperti ini untuk menggambarkan mana-mana Jemaat lain dalam surat Wahyu? Dengar, Yesus dan Para Rasul, dan Yesaya menggunakan kata-kata ini untuk menggambarkan beberapa keadaan agama yang paling buruk! (Lihat: 1 Yohanes 2:8-11, 2 Petrus 1:4-9, Yesaya 56:10-11, Roma 11:7-10, Matius 23:16-19, Matius 15:19, Yesaya 42:18- 23, Wahyu 16:13-15)

Yesus sebenarnya mempunyai sekurang-kurangnya satu perkara yang baik untuk dikatakan tentang setiap gereja sebelumnya. Tetapi satu-satunya perkara yang baik yang dia katakan tentang Laodicea ialah dia masih mengasihi mereka. “Sesiapa yang Kukasihi, Kutegor dan Kuhajar; sebab itu bersungguh-sungguhlah dan bertobatlah.” (Wahyu 3:19)

Saya tidak faham. Ramai di antara kita percaya bahawa kita berada dalam zaman gereja terakhir Laodicea. Kami percaya bahawa kami tahu begitu banyak dan memahami dengan baik, namun apabila kami membaca tentang Laodikia, kami sebenarnya hanya mendapat satu perkara yang baik untuk kami, dan itulah campur tangan luar biasa dari belas kasihan Yesus!

Secara peribadi, saya tidak berasa begitu "hangat dan kabur" tentang kedudukan kita sebagai gereja hari ini. Hidup di pinggir "disembur" bukanlah cara untuk terus melayani Tuhan dengan keyakinan dan keyakinan. Bolehkah kita benar-benar percaya bahawa kita adalah gereja pada zaman Laodikia yang terakhir dan tidak bimbang?

Jadi apa jawapannya? Kita "kita" semua perlu serius mendengar dan mengikut nasihat Yesus tentang cara membetulkan ini:

Untuk mengatasi keadaan “miskin” kita: “Aku menasihatkan engkau untuk membeli daripadaku emas yang telah dimurnikan dalam api, supaya engkau menjadi kaya.” Sebagai kementerian, kita tahu bahawa dia bercakap tentang iman yang telah diuji dalam api:

“Di mana kamu sangat bersukacita, walaupun sekarang untuk sementara waktu, jika perlu, kamu berada dalam kesedihan karena berbagai-bagai pencobaan: supaya pencobaan imanmu, yang jauh lebih berharga daripada emas yang akan binasa, walaupun diuji dengan api, dapat dijumpai kepada pujian dan penghormatan dan kemuliaan pada penyataan Yesus Kristus: Yang tidak melihat-Nya, kamu mengasihi; di dalam Dia, walaupun sekarang kamu tidak melihat Dia, tetapi kamu percaya, kamu bergembira dengan sukacita yang tak terkatakan dan penuh kemuliaan." ~ 1 Petrus 1:6-8

Saya tahu kita semua secara konsep memahami perkara ini, tetapi adakah kita benar-benar "membelinya"? Yesus berkata kita perlu "membelinya daripada dia" bukan sekadar mengkonseptualisasikannya.

Apakah kesukaran-kesukaran lain yang akan datang untuk menguji iman kita? Adakah kesukaran tanggungjawab menteri dan ujian benar-benar "berharga"? Adakah kita menghadapi pertentangan pendosa dan munafik agama dengan rahmat? Apabila iman kita diuji dengan api, adakah ia didapati sebagai pujian dan penghormatan dan kemuliaan?

Yesus lebih lanjut menasihati: “…dan pakaian putih, supaya engkau dipakaikan, dan supaya aib ketelanjanganmu jangan nampak…”

Setiap tempat dalam Wahyu di mana ia menggambarkan umat Tuhan sebagai satu dalam penyembahan, di hadapan Tuhan kita yang sebenarnya, dan dengan kemenangan pergi berperang, mereka didapati berpakaian putih:

“Dan di sekeliling takhta itu ada dua puluh empat takhta, dan di atas takhta itu aku melihat dua puluh empat tua-tua duduk, berpakaian putih; dan di kepala mereka ada mahkota emas.” ~ Wahyu 4:4

“Sesudah itu aku melihat, dan lihatlah, sekumpulan besar orang, yang tidak terhitung oleh seorang pun, dari segala bangsa, kaum, dan kaum, dan bahasa, berdiri di hadapan takhta dan di hadapan Anak Domba itu, berpakaian jubah putih dan telapak tangan. di tangan mereka; Dan berseru dengan suara nyaring, "Keselamatan bagi Allah kita yang bersemayam di atas takhta, dan bagi Anak Domba itu." ~ Wahyu 7:9-10

“Lalu keluarlah ketujuh malaikat itu dari Bait Allah dengan tujuh malapetaka itu, berpakaian lenan putih bersih dan dada mereka berikat ikat pinggang emas.” ~ Wahyu 15:6

“Dan ia memakai jubah yang dicelup dalam darah, dan namanya disebut Firman Tuhan. Dan tentara-tentara di sorga mengikuti Dia dengan menunggang kuda putih, berpakaian lenan halus, putih bersih dan bersih.” ~ Wahyu 19:13-14

Saya percaya bahawa berpakaian putih termasuk dibersihkan daripada bintik-bintik ketidakpedulian, kesombongan, dan kesejukan cahaya dan pengetahuan tanpa cinta yang berkorban.

“Dan walaupun aku mempunyai karunia untuk bernubuat, dan memahami segala rahsia, dan segala pengetahuan; dan walaupun aku mempunyai segenap iman, sehingga aku dapat memindahkan gunung, dan jika aku tidak mempunyai kasih, aku bukanlah apa-apa.” ~ 1 Korintus 13:2

“Ini adalah noda-noda dalam pesta kasih kamu, apabila mereka berpesta dengan kamu, memberi makan diri mereka sendiri tanpa rasa takut: mereka awan tanpa air, diterbangkan angin; pohon-pohon yang buahnya layu, tidak berbuah, dua kali mati, dicabut akarnya” ~ Yudas 12

Kita juga tahu, jika bintik-bintik seperti ini wujud, kita menjadi sasaran mudah bagi roh agama.

“Dan aku melihat tiga roh najis seperti katak keluar dari mulut naga, dan dari mulut binatang itu, dan dari mulut nabi palsu itu. Kerana mereka adalah roh-roh syaitan, melakukan mukjizat, yang pergi kepada raja-raja di bumi dan seluruh dunia, untuk mengumpulkan mereka untuk peperangan pada hari besar Tuhan Yang Mahakuasa itu. Lihatlah, Aku datang seperti pencuri. Berbahagialah orang yang berjaga-jaga, dan yang memelihara pakaiannya, supaya jangan ia berjalan telanjang, dan orang melihat kehinaannya.” ~ Wahyu 16:13-15

Bukankah kawanan domba di Laodikia terlalu mudah diserakkan oleh roh-roh jahat ini?

Yesus mengakhiri nasihatnya dengan berkata: “…dan sapulah matamu dengan ubat mata, supaya kamu dapat melihat.”

“Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi, di mana ngengat dan karat merusakkan, dan di mana pencuri membongkar dan mencuri: Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga, di mana ngengat dan karat tidak merusakkan, dan di mana pencuri tidak membongkar dan tidak membongkar. mencuri: Sebab di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada. Cahaya tubuh ialah mata, sebab itu jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu. Tetapi jika matamu jahat, seluruh tubuhmu akan menjadi gelap gulita. Jadi jika terang yang ada di dalammu menjadi kegelapan, betapa besarnya kegelapan itu! Tidak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan, kerana ia akan membenci yang seorang, dan mengasihi yang lain; atau dia akan berpegang kepada yang satu, dan menghina yang lain. Kamu tidak dapat beribadah kepada Allah dan kepada Mamon.” ~ Mat 6:19-24

Terlalu kerap di kalangan kementerian (dan orang ramai) hari ini keinginan mata telah "berganda" dan bukannya "bujang" tertumpu pada tujuan dan kerja Tuhan. Akibatnya, terdapat kekurangan penyataan Yesus Kristus yang sedang berlaku.

“Supaya Tuhan Tuhan kita Yesus Kristus, Bapa yang penuh kemuliaan, boleh memberikan kepadamu roh kebijaksanaan dan wahyu dalam pengenalan akan Dia: Mata pengertianmu diterangi; supaya kamu mengetahui apa yang diharapkan dari panggilan-Nya, dan betapa kayanya kemuliaan warisan-Nya di antara orang-orang kudus” ~ Efesus 1:17-18

Adakah kita mampu "membelinya"? Saya bercakap tentang nasihat Yesus.

“Sesiapa yang Kukasihi, Kutegor dan Kuhajar; sebab itu bersungguh-sungguhlah dan bertobatlah. Lihatlah, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk: jikalau seorang mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk mendapatkannya dan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersama-sama dengan Aku." ~ Wahyu 3:19-20

Dalam injil Yesus memberitahu kita bahawa dia adalah pintu. Tetapi pintu yang dia maksudkan sekarang adalah pintu yang kita kawal, bukan dia: dan Yesus berada di luar pintu itu, mahu masuk. Apakah pintu yang telah kita tutup kepada Yesus ini? Mungkinkah ia pintu atau hati kita? Adakah Yesus telah disingkirkan dari hati kita oleh tujuan dan kepentingan gereja yang dipandu sendiri? Adakah Roh Kudus benar-benar memerintah dalam gereja?

"makan dengan dia, dan dia dengan saya" merujuk kepada perjamuan. Perjamuan tidak dimaksudkan untuk sekadar perayaan yang kita lakukan, tetapi Yesus berkata bahawa "inilah tubuh-Ku yang dipecahkan untuk kamu" dan "inilah darah-Ku yang ditumpahkan untuk kamu". Yesus berkata dia mahu kita menyertai dia dalam kehancuran dan penumpahan - sebagai korban.

“Barangsiapa menang akan Kuberikan duduk bersama-sama dengan Aku di atas takhta-Ku, sama seperti Aku pun telah menang dan duduk bersama-sama Bapa-Ku di takhta-Nya.” ~ Wahyu 3:21

Bagaimanakah Yesus berjaya untuk dapat duduk bersama Bapanya di takhta-Nya? Adakah dia tidak tunduk kepada "bukan kehendak saya, tetapi kehendak-Mu jadilah" dan kemudian dikorbankan? …Adakah kita membelinya untuk diri kita sendiri?

“Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat.”

Rupa-rupanya Rasul Yohanes mempunyai telinga untuk mendengar, dan telah mengatasi apa yang merisaukan Laodikia kerana dalam kitab berikutnya dia memberitahu kita:

“Selepas ini saya melihat, and, lihatlah, sebuah pintu terbuka di syurga: dan suara pertama yang saya dengar adalah seperti sangkakala bercakap dengan saya; yang berkata, Naiklah ke mari, dan aku akan menunjukkan kepadamu perkara-perkara yang pasti akan berlaku selepas ini. Dan seketika itu juga aku dikuasai roh: dan lihatlah, sebuah takhta telah diletakkan di sorga, dan seorang duduk di atas takhta itu.” ~ Wahyu 4:1-2

Pintu hati John pasti terbuka luas kerana dia melihat pintu lain yang sudah terbuka juga: di syurga! Nota: fakta bahawa pintu syurga ini telah pun terbuka diceritakan kepada kita di Philadelphia di mana Yesus memberitahu mereka:

“Inilah firman Yang kudus, yang benar, yang mempunyai kunci Daud, yang membuka, dan tidak ada yang menutup; dan menutup, dan tidak ada orang yang membuka; Aku tahu perbuatanmu: lihatlah, Aku telah menyediakan pintu yang terbuka di hadapanmu, dan tidak seorangpun dapat menutupnya…” ~ Wahyu 3:7-8

Tiada seorang pun boleh menutup pintu syurga di mana wahyu datang dari takhta (dan kita tahu bahawa di Philadelphia, meterai keenam, pintu syurga pasti terbuka.) Jadi satu-satunya pintu yang boleh menghalang adalah pintu yang kita kawal! Saya percaya Yesus mengetuk bahawa "sudah tiba masanya untuk berkorban" tetapi masalahnya ialah kita semua tidak bersedia, jadi kita melindungi diri kita dengan menutup pintu hati kita kepadanya. Saudara-saudari sekalian, inilah sebabnya dalam catatan lain saya bertanya “Bagaimana Setengah Jam Kesunyian Dipecahkan?” Bagaimana kesunyian boleh dipecahkan jika tidak ada mezbah korban biasa di mana semua orang berkorban bersama?

Rasul Yohanes pasti bersama-sama dengan orang-orang kudus yang lain dalam penyembahan korban kerana ia memberitahu kita: “Dan seketika itu juga aku dikuasai oleh roh: dan lihatlah, sebuah takhta diletakkan di sorga, dan seorang duduk di atas takhta itu.” John bukan roh, dia adalah manusia seperti anda dan saya. Tetapi dia berada dalam Roh penyembahan korban. Itulah sebabnya dia dipilih untuk menerima Wahyu pada mulanya:

“Aku Yohanes, yang juga saudaramu dan temanmu dalam kesengsaraan, dan dalam kerajaan dan kesabaran Yesus Kristus, berada di pulau yang bernama Patmos, karena firman Allah dan untuk kesaksian Yesus Kristus. Aku dikuasai Roh pada hari Tuhan, dan di belakangku mendengar suara yang nyaring, seperti sangkakala…” ~ Wahyu 1:9-10

Yohanes telah dibuang ke Patmos dan mengalami kesusahan, namun masih menyembah dalam Roh. Saya fikir ini nampaknya apa yang diperlukan. Ia sememangnya berkesan untuk John. Dan apabila ia berhasil untuk John dia mendapati dirinya bukan sahaja, tetapi dengan sekumpulan besar syurga bersama-sama menyembah Tuhan.

Dari Laodikia ke takhta di syurga dalam bab 4 – Saya percaya terdapat pergantungan yang kritikal: dengan berhati-hati mengikuti nasihat Yesus Kristus kepada orang Laodikia.

Ngomong-ngomong, sekiranya anda tidak perasan, surat kepada orang-orang yang menang di Laodikia tidak berhenti pada bab 3 ayat 22. Ia berterusan sehingga akhir bab 22.

Menteri-menteri Tuhan yang dihormati: adakah anda "membelinya"? Atau adakah anda percaya ada sesuatu yang saya hilang dalam pemahaman saya?

Nota: mesej ini mencerminkan beberapa pandangan rohani daripada tulisan suci antara mesej "bangun" kepada Laodikia, dan pembukaan tujuh meterai oleh Yesus "Anak Domba." Untuk lebih memahami pandangan tahap tinggi Wahyu, anda juga boleh melihat “Peta Jalan Wahyu.”