पेरगामोस चर्च युग - प्रकाशितवाक्य 2:12-17

ध्यान दें कि पेरगामोस को यह संदेश प्रकाशितवाक्य संदेश के पूर्ण संदर्भ में कहाँ है। यह भी देखें "रहस्योद्घाटन का रोडमैप।"

रहस्योद्घाटन अवलोकन आरेख

सात कलीसियाओं के सन्देश हर युग के प्रत्येक व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक सन्देश हैं। लेकिन इसके अतिरिक्त, उनमें एक संदेश भी मौजूद है जो उस समय के दौरान चर्च होने का दावा करने वालों के बीच मौजूद प्रचलित आध्यात्मिक स्थिति के कारण इतिहास में एक विशेष "युग" से अत्यधिक संबंधित है। प्रत्येक संदेश हमें बताता है कि ऐसे लोग थे जो यीशु के प्रति सच्चे और विश्वासयोग्य थे, और ऐसे लोग भी थे जो केवल पाखंडी और चर्च के सताने वाले थे। पाखंडी अक्सर चर्च होने का दावा करने के वेश में अपने काले काम करते थे। ये "कलीसिया युग" संदेश हमें उन आध्यात्मिक परिस्थितियों का वर्णन करते हैं जो विशेष रूप से उस "युग" के कई लोगों की विशेषता थीं।

अब तक (पहले के पदों में) हमने निम्नलिखित प्रमुख विशेषताओं की पहचान की है जो हमारे प्रभु यीशु ने हमें पेरगामोस से संबंधित प्रदान की हैं। संक्षेप में, वे इस प्रकार हैं:

  1. शैतान ने अधिकार की एक सीट ठीक उसी जगह स्थापित कर दी थी जहाँ सच्चे ईसाई इकट्ठा होंगे, और सच्चे ईसाई उसी स्थान पर उत्पीड़न और मारे जा रहे थे। (प्रकाशितवाक्य 2:13)
  2. पुराने नियम के बिलाम की आत्मा और पद्धति के अनुसार झूठे सिद्धांत सिखाए जा रहे हैं, "जिसने बालाक को इस्राएल के बच्चों के सामने ठोकर डालना, मूरतों के बलि की हुई वस्तुओं को खाना, और व्यभिचार करना सिखाया।" (प्रकाशितवाक्य 2:14)
  3. इसके अतिरिक्त, उनमें से कुछ ऐसे भी थे जो "निकोलाई के सिद्धांत को मानते हैं, जिस चीज से मैं घृणा करता हूं।" (प्रकाशितवाक्य 2:15)
  4. यदि उन्होंने इन सभी परिस्थितियों से पश्‍चाताप नहीं किया, तो मसीह वादा करता है कि वह आएगा और उनके विरुद्ध “मेरे मुंह की तलवार से” लड़ेगा। (प्रकाशितवाक्य 2:16)

अगर हम शुरू से ही चर्च के इतिहास को देखें, तो यह यीशु की मंशा के अनुसार शुरू हुआ: यीशु और उसके वचन के प्रति सच्चा और विश्वासयोग्य। लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, पुरुषों के विचार और मूर्तिपूजक विचारों को मिलाना शुरू हो गया। इसके अतिरिक्त, पुरुषों ने ऊपर उठना शुरू कर दिया और शासक पदानुक्रम का निर्माण शुरू कर दिया क्योंकि बिशप काफी शक्तिशाली हो गए, यहां तक कि रोमन सरकार की तत्कालीन शासक शक्तियों के साथ भी। मूर्तिपूजक रोमन शासक कॉन्सटेंटाइन ने ईसाइयों के लिए स्वतंत्रता स्थापित करने में मदद करने के कुछ ही सौ वर्षों के बाद, चर्च में पुरुषों का पदानुक्रम बहुत शक्तिशाली और प्रभावशाली हो गया। एडी 530 में सम्राट जस्टिनियन ने रोमन बिशप को जोड़ा, तत्कालीन ज्ञात चर्च के अन्य कुलपति से अपील प्राप्त करने का विशेषाधिकार। पदानुक्रम के बीच महत्वपूर्ण तर्कों और चर्चाओं का दिन बस रहा था और चर्च के औपचारिक "रोमन कैथोलिक" सिद्धांतों के रूप में स्थापित हो रहा था। बुतपरस्ती, जैसा कि उन जगहों पर जाना जाता था, विभिन्न मूर्तिपूजक देवताओं के रूप में गायब हो गया था और उनकी विशेषताओं को पूर्व संतों के नाम पर पहना गया था, जैसे: पीटर, मैरी, जोसेफ, आदि।

मूर्तिपूजक प्रथाएं और शिक्षाएं अब "कलीसिया" के वेश में छुपी हुई थीं!

यह कई लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त है कि यह चर्च युग 530 ईस्वी के आसपास शुरू हुआ था। कुछ महत्वपूर्ण बातें जो इस समय के आसपास हुईं:

  • पोप बोनिफेस द्वितीय (530 से 532 तक पोप) ने जूलियन कैलेंडर में वर्षों की संख्या को अब उरबे कोंडिता से एनो डोमिनि में बदल दिया।
  • 6 जून, 533 को शासक जस्टिनियन ने पोप को एक पत्र भेजकर दावा किया कि वह अन्य सभी चर्चों का मुखिया है और इन सभी चर्चों को उसे पहचानना चाहिए।
  • AD534 - जस्टिनियन ने रोमन कानून के अपने नए संहिताबद्ध संग्रह के भीतर पोप के अधिकार को रखा।

"और वह परमप्रधान के विरुद्ध बड़े बड़े वचन कहेगा, और परमप्रधान के पवित्र लोगों को घिन करेगा, और समयों और व्यवस्थाओं को बदलने का विचार करेगा; और वे समय और समय और समय के बंटवारे तक उसके हाथ में दिए जाएंगे। " (दानिय्येल 7:25)

शासक जस्टिनियन, जिसे पारंपरिक रूप से "जस्टिनियन द ग्रेट" के रूप में जाना जाता है, चर्च और राष्ट्रीय कानून दोनों को एक के रूप में मजबूत करने के लिए उत्साही था। जस्टिनियन के कोडेक्स के प्रावधान: "कॉर्पस ज्यूरिस सिविलिस" ने कैथोलिक चर्च के कैनन कानून को भी प्रभावित किया: यह कहा गया था कि एक्लेसिया विविट लेगे रोमाना - चर्च रोमन कानून द्वारा रहता है।

जस्टिनियन ने पूरे रोमन कानून को एक कोडेक्स (529 से 534 ईस्वी के वर्षों के दौरान पूरा) में समेकित किया, औपचारिक रूप से रोमन कैथोलिक चर्च और उसके पोप प्राधिकरण के अधिकार और शासन की स्थापना की। उनके नए कोडेक्स के प्रमुख पहलू थे:

  • धर्म के बारे में कानून - कई प्रावधानों ने ईसाई धर्म की स्थिति को साम्राज्य के राज्य धर्म के रूप में सुरक्षित करने, चर्च और राज्य को एकजुट करने और ईसाई चर्च से जुड़े किसी भी व्यक्ति को गैर-नागरिक बनाने के लिए कार्य किया।
  • विधर्म के खिलाफ कानून - कोडेक्स में सबसे पहले कानून में साम्राज्य के अधिकार क्षेत्र के तहत सभी व्यक्तियों को ईसाई धर्म धारण करने की आवश्यकता होती है। यह मुख्य रूप से नेस्टोरियनवाद जैसे विधर्मियों के उद्देश्य से था। यह पाठ बाद में अंतरराष्ट्रीय कानून की चर्चा के लिए स्प्रिंगबोर्ड बन गया, विशेष रूप से यह सवाल कि किसी दिए गए राज्य या कानूनी प्रणाली के अधिकार क्षेत्र में कौन से व्यक्ति हैं।
  • बुतपरस्ती के खिलाफ कानून - उदाहरण के लिए, यह प्रदान करता है कि मूर्तिपूजक बलिदान में उपस्थित सभी व्यक्तियों को हत्या के लिए दोषी ठहराया जा सकता है।

जस्टिनियन ने चर्च और पादरियों के अधिकारों को सुरक्षित करने और मठवाद की रक्षा और विस्तार करने के किसी भी अवसर की उपेक्षा नहीं की। उन्होंने भिक्षुओं को निजी नागरिकों से संपत्ति प्राप्त करने का अधिकार दिया और शाही खजाने से या कुछ प्रांतों के करों से गंभीर, या वार्षिक उपहार प्राप्त करने का अधिकार दिया और उन्होंने मठवासी सम्पदा को जब्त करने पर रोक लगा दी।

एक विशेषाधिकार प्राप्त पदानुक्रमित प्रणाली के भीतर "ईसाई नियंत्रण" का यह केंद्रीकरण उन लोगों के लिए बहुत हानिकारक हो जाएगा जो इसके तहत भगवान की सेवा करने की कोशिश कर रहे हैं, जो निम्नलिखित प्रभाव पैदा कर रहे हैं:

परमेश्वर का वचन इतना नियंत्रित हो जाता था कि उसे एक ऐसी भाषा में रखा जाता था जिसे अधिकांश लोग नहीं जानते थे, और उसे मंच से जंजीर में जकड़ कर रखा जाता था ताकि कोई और उसे अपने हाथ में न ले सके। प्रकाशितवाक्य की तीसरी मुहर के खुलने से यह स्पष्ट रूप से उस समय के रूप में प्रकट होता है जब वचन का इतना कम अंश मापा जाता है कि लोगों को आध्यात्मिक रूप से मुश्किल से जीवित रखा जाता है.

मंत्री पद का दुरुपयोग इतना बुरा था कि बहुत से लोगों के मन में कड़वाहट आ गई क्योंकि वे या तो द्वेष रखते थे या उन्होंने अपने फायदे के लिए या दोनों के लिए "धार्मिक व्यवस्था को काम करने" की कोशिश की।

अंतिम अंतिम परिणाम: मंत्रालय और वे लोग जिन्होंने उनके उदाहरण का अनुसरण किया, व्यक्तिगत लाभ के लिए और सच्चे ईसाइयों को सताने के लिए सुसमाचार का उपयोग करने के कारण वे रक्त-दोषी बन गए (क्योंकि सच्चे और वफादार ईसाइयों का जीवन उन्हें अपने स्वयं के रक्त-अपराध का अनुभव कराएगा)।

और इसलिए, ईस्वी सन् 530 के आसपास से शुरू होकर और उसके बाद एक हजार वर्षों तक जारी रहा, हमारे पास एक पेरगामोस चर्च युग है जहाँ:

  1. खुले बुतपरस्ती के रूप में काम कर रहे शैतान को "भूमिगत" जाना पड़ा और एक नया धार्मिक लबादा - रोमन कैथोलिक चर्च लेना पड़ा।
  2. शैतान ने, पोप के सिर पर नेतृत्व के पदानुक्रम के माध्यम से, अधिकार की एक सीट स्थापित की थी, जहां सच्चे ईसाई इकट्ठा होंगे, और सच्चे ईसाई उसी स्थान पर उत्पीड़न और मारे जा रहे थे (प्रकाशितवाक्य 2:13) - पिछली पोस्ट देखें: "मैं जानता हूँ कि तुम कहाँ हो, यहाँ तक कि शैतान का आसन कहाँ है.”
  3. बुतपरस्त सिद्धांत अनिवार्य रूप से झूठे भविष्यवक्ताओं द्वारा कैथोलिक सिद्धांत में "अपनाया" गया था, जैसा कि पुराने नियम के भविष्यवक्ता बिलाम ने किया था: "जिसने बालाक को इस्राएल के बच्चों के सामने ठोकर डालना, मूर्तियों के लिए बलिदान की गई चीजों को खाने के लिए, और व्यभिचार करना।" (प्रकाशितवाक्य 2:14) - पिछली पोस्ट देखें: "बिलाम का सिद्धांत - रास्ते में रुकावटें डालना।
  4. झूठे धर्मसिद्धान्तों की शिक्षा उन लोगों में जो कलीसिया होने का दावा कर रहे हैं, यीशु के प्रति एक प्रचलित "विश्वासघात" पैदा करेगी। ये, जो चर्च के रूप में, मसीह से विवाहित थे और अकेले उसके प्रति वफादार थे, अब निकोलैटेन्स की झूठी "मुक्त प्रेम" शिक्षाओं के समान आत्मा के साथ काम कर रहे थे। जब भी कैथोलिक चर्च एक नई भूमि और देश में खुद को और अधिक धर्मान्तरित करने की कोशिश करेगा, तो वे स्थानीय मूर्तिपूजक प्रथाओं को अपनी पूजा प्रणाली में शामिल करेंगे। वे और अधिक शैतान के साथ फ़्लर्ट करेंगे क्योंकि उन्होंने विश्वासयोग्यता की सीमा को और हटा दिया। इसलिए उनके बीच से "उपासकों" की एक कंपनी विकसित होगी, जो निकोलैटेन्स के सिद्धांत को धारण करती है, जिससे मैं नफरत करता हूं।" (प्रकाशितवाक्य 2:15) - पिछली पोस्ट देखें: "यीशु झूठे सिद्धांतों के मुक्त-प्रेम से घृणा करता है.”
  5. यीशु को उन्हें चेतावनी देनी है कि यदि वे अपने तरीके से पश्चाताप नहीं करते हैं कि वह आएगा और उनके खिलाफ "मेरे मुंह की तलवार से" लड़ेगा (प्रकाशितवाक्य 2:16) - पिछली पोस्ट देखें "पश्‍चाताप करें या यीशु आपके खिलाफ परमेश्वर के वचन के साथ आएंगे!

पेरगामोस किसी के लिए भी मुश्किल का एक भयानक समय था जो वास्तव में अपने पूरे दिल से ईमानदारी से भगवान की सेवा करना चाहता था। उस समय कैथोलिक चर्च में इतना भ्रष्टाचार था, जितना आज भी है। लेकिन, क्या हालात और खराब हो सकते हैं? अधिक पोस्ट आने के लिए मेरे साथ बने रहें क्योंकि हम देखते हैं कि यीशु को थुआतीरा में चर्च से क्या कहना है।

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