«Après cela, je regardai, et voici, une porte s'ouvrit dans le ciel. Et la première voix que j'entendis était comme celle d'une trompette qui parlait avec moi; qui a dit : Monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver plus tard. (Apocalypse 4:1)
Rappelez-vous, le message original de l'Apocalypse était un message continu. Il n'était pas divisé en chapitres et versets. Des chapitres et des versets ont été ajoutés à toute la Bible à une date ultérieure pour faciliter la référence et l'étude.
Ne regardons donc pas le chapitre quatre comme si le sujet et la vision étaient quelque peu disjoints du chapitre précédent, car il s'agit en fait d'une continuation directe de la même vision et de la même pensée. Vous ne pouvez pas comprendre le chapitre quatre sans avoir compris le précédent Chapitre trois.
Dans le dernier message de l'Âge de l'Église aux Laodicéens, la promesse faite aux vainqueurs était :
"Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône." (Apocalypse 3:21)
Il est donc naturel que Jean (qui était un vainqueur) lève les yeux vers le trône du ciel : « Après cela, je regardai, et voici, une porte s'ouvrit dans le ciel… » Regardons-nous toujours vers le trône de Dieu ? ? Le contexte de « regarder Jésus au ciel » est toujours celui de continuer dans l'Esprit d'adoration, même si nous traversons des tribulations à cause de notre position pour toute la vérité, y compris la vérité qui expose le faux culte :
«Mais il (Etienne quand il fut martyrisé), étant rempli du Saint-Esprit, leva les yeux avec fermeté vers le ciel, et vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu, et dit: Voici, je vois les cieux. ouvert, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. (Actes 7:55-56)
- « Car notre conversation est dans les cieux ; d'où aussi nous attendons le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ" (Philippiens 3:20)
- « Regardant vers Jésus l'auteur et le consommateur de notre foi ; qui, à cause de la joie qui lui était réservée, a enduré la croix, méprisant la honte, et s'est assis à la droite du trône de Dieu. Car considérez celui qui a enduré une telle contradiction des pécheurs contre lui-même, de peur que vous ne vous lassiez et ne perdiez l'esprit. (Hébreux 12:2-3)
Remarquez que lorsque nous défendons toute la Parole, y compris l'enseignement biblique sur une seule véritable église de Dieu, nous subirons la persécution. Mais c'est ainsi que Jésus a ordonné que la plénitude de sa révélation vienne. C'est ainsi que nous pouvons avoir la "porte ouverte dans le ciel". Et c'est exactement ce qui s'est passé à l'âge de l'église de Philadelphie quand ils ont commencé à se démarquer pour toute la Parole :
«Et à l'ange de l'église de Philadelphie, écris; Voici ce que dit celui qui est saint, celui qui est véridique, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne ferme; et ferme, et personne n'ouvre; Je connais tes œuvres : voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer ; car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n'as pas renié mon nom. (Apocalypse 3:7-8)
La raison pour laquelle Jean « regarda, et voici, une porte s'ouvrit dans le ciel » était parce que la porte de la révélation que Jésus ouvrit à l'âge de l'église de Philadelphie était encore ouverte. L'homme a essayé de la fermer par son attitude tiède, mais Jésus, dans sa merveilleuse miséricorde, a toujours la porte ouverte à ceux qui le regarderont sincèrement et pleinement et croiront toute sa vérité et tout son pouvoir pour régner en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs à l'église ! Mais vous devez être dans l'Esprit de la véritable adoration pour le recevoir !
« … et la première voix que j'ai entendue était comme celle d'une trompette qui parlait avec moi ; qui a dit : Monte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver plus tard.
La "première voix" comme une trompette, était la voix que Jean a entendue de Jésus lui-même dans le premier chapitre de l'Apocalypse. Remarquez, la voix résonne toujours comme une trompette par le son du véritable Evangile. C'est retentir pour parler au cœur des gens pour ouvrir « leur porte » parce que la porte de Jésus a déjà été ouverte. Et sa voix appelle encore Laodicée à lui ouvrir la porte de leur cœur :
"Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi." (Ap 3:20)
Afin de recevoir la compréhension des «choses qui doivent arriver dans l'au-delà», nous devons être dans l'Esprit de la véritable adoration pour pouvoir lever les yeux, voir la porte ouverte et «monter ici».
Remarque : ce message reflète certaines des idées spirituelles des Écritures entre le message de « réveil » à Laodicée et l'ouverture des sept sceaux par Jésus « l'Agneau ». Pour mieux comprendre une vue de haut niveau de l'Apocalypse, vous pouvez également voir le "Feuille de route de l'Apocalypse.”