وحی کا جائزہ

میں سمجھتا ہوں کہ بہت سے ایسے ہیں جو یہاں سب سے پہلے آئیں گے کیونکہ وہ سمجھتے ہیں کہ اس بلاگ میں جو کچھ پیش کیا گیا ہے اس کے جوہر کو وہ ایک ہی "پڑھنے" میں تیزی سے سمجھ سکتے ہیں۔ افسوسناک بات یہ ہے کہ آپ میں سے زیادہ تر ذہن اس تصور کو جلد ہی حاصل کر لیں گے، لیکن آپ پھر بھی اپنے دل و جان پر یسوع مسیح کے الہام سے محروم رہیں گے – اور اگر آپ نے اس کو کھو دیا ہے تو آپ نے کیا سمجھا؟ خدا آپ کی مدد کرے کیونکہ آپ کو یہ احساس نہیں ہے کہ آپ واقعی اس کی مدد کے کتنے محتاج ہیں! کبھی بھی کم نہیں، میں یہ جائزہ ان لوگوں کے لیے فراہم کرتا ہوں جو یسوع مسیح کے سچے اور وفادار بندے کے دل رکھتے ہیں یا چاہتے ہیں۔ اور میں آپ کے باقی لوگوں کے لیے رحمت کی دعا کرتا ہوں۔

حقیقت یہ ہے کہ کوئی تحریر یا کسی بھی بشر کی سمجھ پوری طرح سے "یسوع مسیح کے نزول" کو نہیں لے سکتی اور نہ ہی اس کی وضاحت کر سکتی ہے۔ "خدا" ایک موضوع سے بہت بڑا ہے! یہی وجہ ہے کہ پولوس رسول نے 1 کرنتھیوں 13:8-10 میں کہا۔صدقہ کبھی ناکام نہیں ہوتالیکن خواہ پیشین گوئیاں ہوں، وہ ناکام ہوں گی۔ چاہے زبانیں ہوں، وہ بند ہو جائیں گی۔ چاہے علم ہو، وہ غائب ہو جائے گا۔ کیونکہ ہم جزوی طور پر جانتے ہیں اور ہم جزوی طور پر نبوت کرتے ہیں۔ لیکن جب وہ کامل ہو جائے گا تو جو کچھ ہے وہ ختم ہو جائے گا۔ لہذا آپ کو سمجھنا چاہیے کہ یہ بلاگ صرف ایک شخص کی وضاحت کرنے کی بہترین کوشش ہے، اور یہ کہ ایک عام بلاگ کے برعکس، میں وقتاً فوقتاً واپس جاؤں گا اور کسی اندراج یا صفحہ میں مزید ترمیم کروں گا۔ یوحنا رسول نے اسے یوں بیان کیا: ’’اور بھی بہت سے کام ہیں جو یسوع نے کیے، جن کو اگر ہر ایک لکھا جائے تو میرا خیال ہے کہ خود دنیا میں بھی وہ کتابیں شامل نہ ہوں جو لکھی جانی چاہئیں۔ آمین۔" (جان 21:25) میری امید اور دعا ہے کہ اس بلاگ میں میری کوششیں ان لوگوں کے لیے ایک برکت اور روحانی مدد ہوں گی جو عاجز اور سچے دل سے اسے ڈھونڈتے ہیں۔

یہاں ایک بہت ہی اعلی کا لنک ہے۔ پریزنٹیشن فارمیٹ میں مکاشفہ کا جائزہ (دونوں بطور گوگل دستاویز، اور پی ڈی ایف فارمیٹ میں.

باقی ذیل میں ایک مختصر میں میری بہترین کوشش ہے، لیکن اوپر کی پیشکش میں فراہم کردہ اس سے کہیں زیادہ تفصیلی جائزہ:

باب 1 - یسوع کا انکشاف

اگر آپ اس بلاگ پر "تعارف" ویب صفحہ پڑھتے ہیں (براہ کرم اسے پڑھیں اگر آپ نے نہیں پڑھا ہے)، تو یہ مکاشفات کے پہلے باب کے زیادہ تر حصے پر مشتمل ہے۔ شروع میں ہم جان کو دیکھتے ہیں، جو خُدا کے ایک وفادار خادم اور ایک "بھائی، اور مصیبت میں ساتھی ہے"، جزیرہ پتموس پر "خدا کے کلام اور یسوع مسیح کی گواہی کے لیے" ستائے جانے کی وجہ سے۔ اس بظاہر تاریک صورت حال میں (یہ دلچسپ ہے کہ تاریخ بھی ہمیں بتاتی ہے کہ جن لوگوں کو پٹموس میں جلاوطن کیا گیا تھا وہ وہاں کی تاریک غار کی کانوں میں کام کرنے پر مجبور تھے) یسوع مسیح خود اچانک اس پر ٹوٹ پڑے جب کہ جان عبادت کی روح میں ہے۔ نوٹ: ہماری زندگی کے حالات میں خدا کی طرف ہمارا رویہ اہم ہے۔ ہم یا تو یسوع مسیح کے ذریعے شکریہ ادا کر سکتے ہیں (برے وقت میں بھی) یا ہم تلخ اور شکایت کرنے والے بن سکتے ہیں۔ تلخ حالات میں ایک شخص یسوع سے مدد کے لیے پکار سکتا ہے اور وہ رحم کرے گا۔ لیکن ہوشیار رہیں کہ آپ اسے تلخ، خود راست رویہ کے ساتھ نہ کریں۔ کیونکہ یسوع اپنے آپ کو اس شخص پر خوشگوار انداز میں ظاہر نہیں کرے گا۔

یسوع پہلے یوحنا پر اپنی قابلیت، جلال اور عظمت کو ظاہر کرتا ہے۔ یسوع یوحنا کو دکھاتا ہے کہ وہ اب بھی ”زمین کے بادشاہوں کا شہزادہ“ ہے۔ (مکاشفہ 1:5) کلیسیا کے خلاف جو ظلم و ستم لایا گیا تھا، اور بہت سے جعلی جو پہلے ہی اپنے جھوٹے عقائد کے ساتھ چرچ سے الگ ہو چکے تھے، اس کے باوجود، یسوع اب بھی بادشاہوں کا بادشاہ اور ربوں کا رب ہے۔ یسوع کی مرضی اب بھی پوری ہو رہی ہے اور لوگوں کو اپنا انتخاب کرنے کی اجازت دی جا رہی ہے۔ لیکن وہ پھر بھی اپنے انتخاب کا حساب اپنے انجام میں دیں گے جہاں "ہر گھٹنا میرے آگے جھک جائے گا، اور ہر زبان خُدا کا اقرار کرے گی۔" (رومیوں 14:11)

پھر یوحنا کو ہدایت کی جاتی ہے کہ ’’وہ چیزیں جو تم نے دیکھی ہیں، اور وہ چیزیں جو ہیں، اور وہ چیزیں جو مستقبل میں ہوں گی‘‘ (مکاشفہ 1:19)۔ یہ اس لیے ہے تاکہ یسوع مسیح کے سچے خادم اسے حاصل کر سکیں اور وفادار اور سچے ہونے کی ترغیب دیں۔ یسوع خاص طور پر یوحنا کو ہدایت کرتا ہے کہ وہ کس کو پیغام بھیجنا چاہتا ہے، اور ایسا کرتے ہوئے وہ اپنے وفادار خادموں کو مزید بیان کرتا ہے۔ یہ وہ لوگ ہیں جن کے درمیان وہ خود ہے: اس کا چرچ، اور اس کے وفادار پیغام بردار یا فرشتے۔ اصل میں لفظ فرشتہ کا مطلب ہے "پیغام دینے والا" اور ان میں وہ لوگ شامل ہیں جنہیں خدا نے اپنے پیغام کی تبلیغ کے لیے بلایا ہے۔ خدا نے ہمیشہ ایسے مردوں اور عورتوں کو استعمال کیا ہے جو مکمل طور پر اس کے قابو میں رہتے ہیں (Rev 1:20 کہتا ہے کہ وہ "میرے دائیں ہاتھ میں ہیں") اپنے سچے انجیل کا پیغام دوسرے لوگوں تک پہنچانے کے لیے۔

یسوع نے 7 گرجا گھروں کی شناخت کی (جن کی وہ ایک شمع کے 7 چراغوں کے طور پر بھی شناخت کرتا ہے - اسی شمع دان کی نمائندگی کرتا ہے جو پرانے عہد نامہ کے ٹیبرنیکل میں تھا) اور وہ یوحنا کو ہدایت دیتا ہے کہ وہ چرچ کو مکاشفہ کا پیغام بھیجے جو اس مقام پر واقع ہے: Ephesus( 1)، سمیرنا (2)، پرگاموس (3)، تھیاتیرا (4)، سارڈیس (5)، فلاڈیلفیا (6)، اور لاوڈیسیا (7)۔

ابواب 2 اور 3 - "چرچ کو کھانا کھلانے والے رسول کو..."

اس کے بعد وہ چرچ کو کھانا کھلانے کے ذمہ دار ہر فرشتہ/پیغام کو ایک خاص پیغام دیتا ہے اور ہر پیغام سے پہلے اس کے ساتھ ہوتا ہے: "میں تمہارے کاموں کو جانتا ہوں" ایک بیان جس میں یہ اعلان کیا جاتا ہے کہ وہ روحانی طور پر کہاں ہیں، اور وہ ہر پیغام کو بالکل اسی کے ساتھ ختم کرتا ہے۔ تنبیہ: ’’جس کے کان ہوں وہ سنے کہ روح کلیساؤں سے کیا کہتی ہے۔‘‘

یہ بالکل واضح ہے کہ مکاشفہ ایک روحانی پیغام ہے اور یہ کہ خدا کی روح کے بغیر آپ اسے حاصل نہیں کر سکیں گے۔ لہٰذا قاری کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنی روحانی حالت کو سمجھنے کے لیے خود کو جانچے اور یہ کہ آیا وہ خدا کے فرمانبردار رہے ہیں کہ کیا وہ خدا کی روح کے لیے ان کے ساتھ رہنے کی پوزیشن میں ہیں۔ "اگر تم مجھ سے محبت کرتے ہو تو میرے احکام پر عمل کرو۔ اور میں باپ سے دعا کروں گا، اور وہ تمہیں ایک اور تسلی دینے والا دے گا، تاکہ وہ ہمیشہ تمہارے ساتھ رہے۔ یہاں تک کہ سچائی کی روح؛ جسے دنیا قبول نہیں کر سکتی، کیونکہ وہ اسے نہیں دیکھتی، نہ اسے جانتی ہے، لیکن تم اسے جانتے ہو۔ کیونکہ وہ تمہارے ساتھ رہتا ہے اور تم میں رہے گا۔ (یوحنا 14:15-17)

پوری بائبل (بشمول مکاشفات) ہر زمانے میں خدا کے سچے بندوں سے متعلق ہے۔ وحی کا پیغام ان 7 شہروں میں واقع ان مخصوص اجتماعات کو بھیجا گیا تھا، اور ہر ایک کو مخاطب کیا گیا حصہ اس وقت ان کی روحانی حالت اور ضرورت کی بالکل نشاندہی کرتا تھا۔ لیکن، پوری بائبل کی طرح، مکاشفہ کا پیغام ہر دور میں کلیسیا کے روحانی حالات اور ضروریات سے متعلق ہے۔ اور آخر میں، مکاشفہ کا پیغام اب بھی بہت متعلقہ ہے، اور آج کل کلیسیا کے روحانی حالات اور ضروریات کو پورا کرتا ہے۔

انجیل کے دن کے 7 چرچ کے دور

تو سمجھ لیجئے کہ مکاشفہ کا پیغام نہ صرف ایشیا کے 7 کلیسیاؤں کی شناخت کرتا ہے، بلکہ یہ "انجیل کے دن" کے 7 کلیسیاؤں کے دور کو بھی ترتیب دیتا ہے یا اس کی نشاندہی کرتا ہے، یا اس وقت کی مدت جب سے مسیح پہلی بار پیدا ہوا اور انجیل کو قائم کیا، یہاں تک کہ اس دنیا کے آخری انجام کا وقت۔ یہ پہلی نظر میں بظاہر ظاہر نہیں ہو سکتا، لیکن جیسا کہ اس پیغام کا روحانی تناظر میں مطالعہ اور تبلیغ کی جاتی ہے، یہ بالکل واضح ہو جاتا ہے کہ "انجیل کے دن" کی پوری تاریخ میں ایسے وقفے وقفے سے گزرے ہیں کہ یہ مخصوص روحانی "ایشیا کے 7 گرجا گھر" حالات اور ضروریات خاص طور پر موجود تھیں۔ ایک "ایفسس چرچ کا دور" اور ایک "سمیرنا چرچ کا دور" وغیرہ رہا ہے جہاں ایک خاص روحانی حالت اور ضرورت غالب تھی۔ ان کا اطلاق آج اس طرح ایک سبق کے طور پر کیا جا سکتا ہے تاکہ ہمیں یہ دیکھنے اور سمجھنے میں مدد ملے کہ ماضی میں روحانی حالات کیسے وجود میں آئے اور خدا کے سچے بندے ان پر کیسے قابو پا سکے – بالکل اسی طرح جیسے پولوس رسول نے کرنتھیوں کو سمجھا دیا کہ کیسے وہ ماضی کے روحانی حالات کے ریکارڈ سے بھی سیکھ سکتے ہیں: "اب یہ سب چیزیں ان کے ساتھ نمونے کے طور پر ہوئیں: اور یہ ہماری نصیحت کے لیے لکھی گئی ہیں، جن پر دنیا کی انتہا آ گئی ہے۔ اس لیے جو سوچتا ہے کہ وہ کھڑا ہے ہوشیار رہے کہیں وہ گر نہ جائے۔ (1 کرنتھیوں 10:11-12)

اب یہ کہنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس وقت صرف وہی روحانی حالت موجود تھی، کیونکہ پوری بائبل بشمول مکاشفہ، ہر زمانے کے لیے ہے تاکہ ہر ایک کو وہ روحانی سمجھ حاصل ہو سکے جس کی انہیں کسی بھی وقت ضرورت ہے۔ پوری بائبل زمانے کے ہر دور میں ہر فرد کے فائدے کے لیے ہے۔ اور خُدا کی روح سے، خُدا کے پاس ہمیشہ ایک سچی وزارت رہی ہے جس نے اُس وقت اُن کی بہترین سمجھ کے مطابق خُدا کے اُن تمام کلام کے روحانی اسباق کو لاگو کیا جو وہ جانتے تھے۔ (جب کوئی اسے روحانی حالات کے انکشاف سے باہر لے جاتا ہے، اور لغوی چیزوں اور واقعات پر زیادہ توجہ دینا شروع کر دیتا ہے: یہی چیز الجھن کا باعث بن سکتی ہے۔) اور اسے ایک اور قدم آگے بڑھانے کے لیے، جو خاص طور پر چرچ کی لڑائیوں سے واقف ہو۔ ان آخری ایام میں سامنا کرنا پڑا ہے، یہ تمام ''ایشیا کے 7 گرجا گھروں'' کے روحانی حالات دوبارہ سر اٹھا چکے ہیں اور اگر ہم یسوع مسیح کے سچے خادموں، خُدا کی سچی کلیسیا کے ساتھ چلتے رہنا چاہتے ہیں تو ان کا ازالہ کرنا ضروری ہے! جی ہاں، یسوع مسیح کا پورا مکاشفہ خاص طور پر ہماری آج کی ضروریات سے متعلق ہے!

چھٹے چرچ، فلاڈیلفیا میں، یسوع نے اُن سے کہا ’’میں نے ایک کھلا دروازہ کھولا ہے، اور کوئی بند نہیں کر سکتا۔‘‘ لیکن اگلے چرچ کے زمانے میں، لوڈیکیہ، ہم ایک اور دروازہ دیکھتے ہیں جو بند ہے، جسے یسوع کھٹکھٹا رہا ہے، انہیں کھولنے کے لیے کہہ رہا ہے۔ ایک وزارت جو خود کو اتنا پر اعتماد محسوس کرتی ہے کہ انہوں نے اپنے دل بند کر لیے ہیں۔ یسوع کہتا ہے: آپ کو مجھ پر قابو پانے کے لیے کھولنا چاہیے۔

تو اس پر قابو پانے کے لیے، ہمیں آج دوبارہ اپنے دلوں کو کھولنا چاہیے۔ پھر جان کی طرح، ہم آگے دیکھیں گے کہ یسوع نے فلاڈیلفیا میں جو دروازہ کھولا تھا، وہ اب بھی کھلا ہے!

"اس کے بعد میں نے دیکھا، اور، دیکھو، آسمان میں ایک دروازہ کھلا تھا: اور پہلی آواز جو میں نے سنی وہ میرے ساتھ بات کرنے والے نرسنگے کی تھی۔ جس نے کہا، یہاں آؤ، اور میں تمہیں وہ چیزیں دکھاؤں گا جو بعد میں ہونی چاہئیں۔ ~ مکاشفہ 4:1

باب 4 - خدا کے عرش کے گرد عبادت کی روح میں

ہر گرجہ گھر سے مخصوص خطاب کے بعد، ہم جان کو ابھی بھی عبادت کی روح میں پاتے ہیں۔ نتیجتاً وہ اپنے آپ کو اس قابل پاتا ہے کہ وہ فرشتوں کی ایک بے شمار جماعت کے ساتھ خدا کے عرش کے گرد عبادت کر رہا ہو۔ اب یوحنا نے اپنی انسانیت نہیں کھوئی، وہ "روح میں" ہونے کے قابل تھا بالکل اسی طرح جیسے سچے پرستار ہر زمانے میں ہو سکتے ہیں – صحیفوں کے مطابق: "لیکن تم کوہِ صیون پر آئے ہو، اور شہر کے پاس۔ زندہ خدا، آسمانی یروشلم، اور فرشتوں کی بے شمار جماعت کے لیے، عام اجتماع اور پہلوٹھوں کی کلیسیا کے لیے، جو آسمان پر لکھے گئے ہیں، اور سب کے منصف خدا، اور راستباز انسانوں کی روحوں کے لیے جو کامل بنائے گئے ہیں۔ عبرانیوں 12:22-23)

باب 5 - خدا کا برہ

جب کہ "روح میں" یوحنا نے اس پر یہ انکشاف کیا ہے کہ صرف "خدا کا برّہ، جو دنیا کے گناہ کو اُٹھا لے جاتا ہے" (یوحنا 1:29) خدا کے کلام میں سمجھ کو کھولنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ "اس کے دائیں ہاتھ میں جو تخت پر بیٹھا تھا" کتاب پر 7 مہریں۔ صرف برّہ کے خون سے ہمارے گناہوں کو دھو کر ہم "دوبارہ جنم" پا سکتے ہیں اور پھر روحانی آنکھوں کا ایک نیا مجموعہ حاصل کر سکتے ہیں جو گہری روحانی چیزوں کو دیکھ اور سمجھ سکتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ یسوع نے اُس وقت کے سب سے زیادہ صحیفائی طور پر تعلیم یافتہ آدمیوں میں سے ایک سے کہا تھا کہ ’’سوائے ایک آدمی کے نئے سرے سے پیدا ہونے کے، وہ خدا کی بادشاہی کو نہیں دیکھ سکتا۔‘‘ (یوحنا 3:3) حقیقی "خدا کی بادشاہی" کو دیکھنے کا مکاشفات کے بارے میں بہت کچھ ہے: یہ سب کچھ یسوع کی بادشاہی کے بارے میں ہے، نہ کہ ہماری۔ اوہ بہت سے لوگوں کے لیے کیا افسوسناک، افسوسناک انکشاف! یہی وجہ ہے کہ بہت سے لوگوں کو اس میں خلوص سے دیکھنے کی خواہش بھی نہیں ہے۔

آپ مکاشفہ کے ابواب 4 اور 5 میں دیکھیں گے کہ جہاں لوگ خدا کے تخت کے ارد گرد عبادت کی حقیقی روح میں ہیں جہاں صرف خدا اور اس کے بیٹے، خدا کے برہ کی پرستش کی جا رہی ہے، جسے آپ نہیں دیکھتے ہیں: بڑے وقت کے مبلغین بہت سے مذاہب، منقسم گرجا گھر، اور نہ ہی بہت سے عقائد پیش کیے جا رہے ہیں۔ کیونکہ جب ہر ایک نے واقعی اپنا دل خدا کو دے دیا ہے اور صرف اس کی تلاش اور عبادت کر رہے ہیں تو آپ پائیں گے: "ایک جسم اور ایک ہی روح ہے، جیسا کہ آپ کو آپ کے بلانے کی ایک ہی امید پر بلایا جاتا ہے؛ ایک رب، ایک ایمان، ایک بپتسمہ، ایک ہی خدا اور سب کا باپ، جو سب سے اوپر ہے، اور سب کے ذریعے، اور تم سب میں ہے۔" (افسیوں 4:4-6) اس کی وجہ یہ ہے کہ جعلی پرستار اور جھوٹے مذہبی عقائد قادرِ مطلق خُدا کی حقیقی موجودگی کے سامنے کھڑے نہیں ہو سکتے: ’’اس لیے بے دین عدالت میں کھڑے نہیں ہوں گے اور نہ ہی گنہگار راستبازوں کی جماعت میں۔ (زبور 1:5)

باب 6 – خُدا کا برّہ 7 مہروں کو کھولتا ہے۔

تو پھر، یسوع، خُدا کا برّہ، کتاب پر مہریں کھولنا شروع کرتا ہے اور فوراً ہی ہم نہ صرف بادشاہوں کے حقیقی بادشاہ کو "فتح کرتے اور فتح کرنے" کے لیے نکلتے ہوئے دیکھتے ہیں، بلکہ ہم یہ بھی دیکھتے ہیں کہ دوسرے لوگوں کے خلاف جنگ جاری ہے۔ مخالف قوتیں. گھوڑے اور ان کے سوار جنگ کے لیے نکلنے والی ریاستوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ لیکن یہ لفظی سلطنتیں نہیں ہیں جیسا کہ لوگ عام طور پر سوچتے ہیں کیونکہ مکاشفہ ایک روحانی کتاب ہے جو روحانی لڑائیوں کو بیان کرتی ہے۔

تو ان لڑائیوں میں کیا خطرہ ہے؟ سب سے قیمتی چیزیں جو روئے زمین پر موجود ہیں: دل (جن سے وہ سرشار ہیں) اور لوگوں کی بہت ہی ابدی روحیں! جبکہ شیطان اپنے گندے کام کو انجام دینے کے لیے زمینی سلطنتوں اور ممالک کا استعمال کر سکتا ہے، یہ صرف ایک "ختم کرنے کا ذریعہ" ہے۔ اس کے بارے میں کوئی غلطی نہ کریں؛ حتمی مقصد افراد کے دل اور روح کا مالک ہونا ہے۔ ہم سے مکمل محبت اور عقیدت میں، خُداوند یسوع مسیح نے آپ کی مکمل سرشار محبت اور آپ کی روح کی نجات کو خریدنے کی آخری قیمت ادا کی۔ شیطان نے آپ کو مسیح کے لیے جیتنے سے روکنے کے لیے، یا آپ کو اُس کے وفادار ہونے سے نیچے کھینچنے کے لیے ہر جنسی فتنہ اور فریبی تعلیم کا استعمال کیا ہے، اور کر رہا ہے۔ کیا آپ جانتے ہیں کہ آپ آج جنگ کے کس طرف ہیں؟ کیا آپ یسوع کے ساتھ پوری طرح وفادار ہیں؟

کسی بھی جنگ کے نتائج میں سے ایک ہمیشہ کیا ہوتا ہے؟ ظلم و ستم اور جانی نقصان۔ ایک حقیقی مسیحی روحانی جنگ میں یہ اُن لوگوں پر ظلم و ستم اور قتل ہے جو یسوع مسیح کے وفادار ہیں (کیونکہ سچے مسیحی کبھی بھی لفظی تلواروں اور بندوقوں کے ساتھ اُن لوگوں کو مارنے اور تباہ کرنے کے لیے نہیں نکلے جو اُن جیسے ایمان نہیں لاتے۔) کے خلاف ظلم و ستم۔ سچے مسیحی بالکل وہی ہے جو انجیل کے زیادہ تر دن میں گزرا ہے، وہ "دن" جو مسیح پہلی بار زمین پر آنے سے شروع ہوا تھا۔

پانچویں مہر

لہٰذا پہلی چار مہریں جو کھولی جا رہی ہیں وہ ہمیں اس بارے میں بہت کچھ ظاہر کرتی ہیں کہ انجیل کے دن کے دوران اس روحانی جنگ نے کس طرح کام کیا – اور پھر پانچویں مہر ان لڑائیوں کا نتیجہ ظاہر کرتی ہے: "اور جب اس نے پانچویں مہر کھولی تو میں نے قربان گاہ کے نیچے دیکھا۔ اُن کی جانیں جو خُدا کے کلام اور اُس گواہی کے لیے جو اُنہوں نے دی تھیں مارے گئے: اور اُنہوں نے اونچی آواز سے پکار کر کہا، اے خُداوند، پاک اور سچے، تو کب تک انصاف نہیں کرے گا اور ہمارے خون کا بدلہ نہیں لے گا۔ وہ جو زمین پر رہتے ہیں؟ اور ان میں سے ہر ایک کو سفید پوشاک دیے گئے۔ اور اُن سے کہا گیا کہ اُن کو تھوڑی دیر آرام کرنا چاہیے، جب تک کہ اُن کے ساتھی نوکر اور اُن کے بھائی بھی، جو اُن کی طرح مارے جائیں، پوری نہ ہو جائیں۔ (مکاشفہ 6:9-11) نوٹ: بہت سی تاریخی کتابیں لکھی گئی ہیں جو مسیحیوں کے خلاف کیے گئے ان ظلم و ستم کی دستاویز کرتی ہیں۔ شاید سب سے عام مشہور "فاکس بک آف شہید" ہے۔

اس کے علاوہ ہمیں پانچویں مہر میں دکھائی گئی دو اور بہت اہم چیزیں دیکھنے کی ضرورت ہے کیونکہ خدا کا کام کرنے اور چیزوں کو ظاہر کرنے کا طریقہ اس سے مختلف ہے کہ ہم سوچ سکتے ہیں کہ انہیں کیا جانا چاہئے۔ لیکن خدا کا راستہ کامل ہے اور ہماری راہ سے بہت بلند ہے۔

1. سب سے پہلے، ہم مکاشفہ 6:11 سے دیکھتے ہیں کہ سچے مسیحیوں کا ایذا رسانی پیشن گوئی کی تکمیل ہے۔ خدا جانتا تھا کہ ایسا ہو گا، اور اس کے باوجود جو برے لوگ اور شریر مذہبی رہنما سمجھتے تھے کہ وہ اپنے ایجنڈے کے لیے پورا کر رہے ہیں، خدا کی مرضی پوری ہو گئی۔ اپنے بیٹے، یسوع مسیح کے لیے سچی محبت، ان لوگوں کی زندگیوں میں وفادار اور سچے کے طور پر ظاہر کی گئی جو ایذاء کا شکار ہوئے اور مارے گئے۔ مزید برآں، وفاداروں کی یہ گواہی ان لوگوں کے خلاف ایک طاقتور گواہ تھی جنہوں نے انہیں ستایا اور یہ دوسری روحوں کے لیے یہ راستہ فراہم کرتا ہے کہ وہ ظلم کرنے والوں کی زندگیوں میں خدا کے فضل کے عظیم نور اور فرق کو ظلم کرنے والوں کی خود غرضی کے مقابلے میں دیکھیں۔ .

• دوسرا، مکاشفہ ابواب 4 اور 5 میں خدا کے تخت کے گرد عبادت گزاروں کی طرح، ہم قربانی کی قربان گاہ کے نیچے بھی نہیں دیکھتے: بڑے وقت کے مقبول مبلغین، اور نہ ہی ہم لوگوں کو اپنے پسندیدہ نظریے یا ایجنڈے پر بحث کرتے اور لڑتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ لیکن اس کے بجائے ہم ’’اُن کی روحوں کو دیکھتے ہیں جو خُدا کے کلام کے لیے، اور اُس گواہی کے لیے جو اُنہوں نے دی تھیں‘‘ (مکاشفہ 6:9)۔ وہ یسوع مسیح کی گواہی پر فائز تھے، ان کا اپنا ایجنڈا یا مقصد نہیں۔ مخلص، ذاتی قربانی ہمیشہ سے ہی سچی عبادت کا کلیدی حصہ رہی ہے، اور یہ تقسیم اور دوسرے کے خلاف نفرت انگیز رویہ کے ساتھ نہیں کی جا سکتی۔ "اس لیے اگر تم اپنا نذرانہ قربان گاہ پر لاؤ، اور وہاں یاد آئے کہ تمہارے بھائی کو تمہارے خلاف کرنا چاہیے۔ اپنا نذرانہ وہاں قربان گاہ کے سامنے چھوڑ کر اپنے راستے پر چلی جا۔ پہلے اپنے بھائی سے صلح کرو، پھر آ کر اپنا تحفہ پیش کرو۔" (متی 5:23-24)

تاریک دور کے دوران بائبل کے روکے جانے کی وجہ سے، اور زیادہ تر لوگوں میں تعلیم کی کمی کی وجہ سے، بہت سے لوگوں کو بائبل کی تمام تعلیمات اور عقائد کے بارے میں جاننے کا موقع نہیں ملا۔ کبھی بھی کم نہیں، بہت سے لوگ اب بھی یسوع مسیح اور نجات کے مفت تحفے کے ذریعے ان کے لیے ان کی عظیم محبت کو جانتے تھے۔ عظیم نظریاتی علم نہیں ہوسکتا ہے، لیکن مکمل خود قربانی محبت کی قربان گاہ پر کوئی تقسیم نہیں ہے! ہمیں آج قربانی کی روحانی قربان گاہ پر پیش کیے جانے والے مزید خود قربانی محبت کی اشد ضرورت ہے۔ بہت سے لوگوں کے پاس علم ہے، لیکن قربانی کی محبت نہیں۔ آپ لوگوں کو صرف عقائد اور تصورات کے گرد جمع کرنے سے کبھی اتحاد پیدا نہیں کریں گے، چاہے وہ کتنے ہی درست ہوں۔ آپ کو چاہیے بھی انہیں قربانی کی محبت کی قربان گاہ پر جمع کرنے کی رہنمائی کریں!

چھٹی مہر

یہ قربانی کی محبت کا انکشاف تھا جو پانچویں مہر کے کھلنے سے ظاہر ہوا جس نے سچے مسیحیوں کو متاثر کیا جب خُدا کے برّہ نے چھٹی مہر کھولی۔ تمام سچے مسیحیوں کے لیے وقت آ گیا تھا کہ وہ اُن مذہبی عقائد کو ترک کر دیں جو انسانوں نے زمانوں سے تخلیق کیے تھے اور خدا کے کلام اور روح القدس کے حقیقی اتحاد میں تخت پر بیٹھے ہوئے خدا کی عبادت کریں۔ 1800 کی دہائی کے آخر اور 1900 کی دہائی کے اوائل میں یہ واقع ہونا شروع ہوا، اور خدا کا سچا چرچ اکٹھا ہو گیا اور کسی بھی روحانی فہم کے حامل لوگوں کے لیے بہت زیادہ دکھائی دینے لگا۔ جب سچے مسیحی ایسا کرتے ہیں تو خدا کو بہت عزت ملتی ہے اور وہ ایسی چیزوں کو انجام دیتا ہے جو صرف وہی کر سکتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ چھٹی مہر میں ہم وہ چیزیں ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں جو صرف ایک قادر مطلق خدا ہی کر سکتا ہے: ایک بڑا زلزلہ، سورج کا سیاہ ہو جانا، چاند کا خون بننا، آسمان کے ستارے گرنا، تیز ہوائیں، آسمان کا ایک ساتھ لڑھکنا، اور جزیرے اور پہاڑ۔ منتقل کیا جا رہا ہے. یہ تمام روحانی وضاحتیں ہیں جو لوگوں کے "زمینی" روحانی حالات پر خُدا کی روح کے حرکت کرتی ہیں۔ (اس میں اور بھی بہت کچھ ہے جو ممکنہ طور پر "جائزہ" میں شامل نہیں کیا جاسکتا ہے لہذا آپ کو انفرادی بلاگ پوسٹس کا اس کا احاطہ شروع کرنے کا انتظار کرنا پڑے گا۔) لیکن چھٹی مہر میں سب سے اہم: "اس کا عظیم دن۔ غضب آ گیا ہے اور کون کھڑا ہو سکے گا؟" (مکاشفہ 6:17) خدا کے لیے وقت آگیا ہے کہ وہ ایک سچی وزارت کو مسح کرنے کا آغاز کرے تاکہ وہ انسانوں کے جھوٹے عقائد اور گرجا گھروں کے خلاف تبلیغ کرے اور بے نقاب کرے جنہوں نے یسوع کے سچے اور وفادار خادموں کی زندگی اور اثر و رسوخ کو ستانے اور مارنے کے لیے کام کیا ہے!

باب 7 - خدا کے عرش کے گرد عبادت کرنا

چھٹی مہر کے کھلنے سے حتمی نتیجہ یہ ہے کہ ہم خدا کے تخت کو دوبارہ دیکھتے ہیں، اور سچے پرستار، یسوع مسیح کے خادم وہاں عبادت کرتے ہیں!

"اور بزرگوں میں سے ایک نے مجھ سے کہا، "یہ کیا ہیں جو سفید لباس میں ملبوس ہیں؟ اور وہ کہاں سے آئے؟ اور میں نے اس سے کہا، جناب، آپ کو معلوم ہے۔ اور اُس نے مجھ سے کہا، یہ وہ ہیں جو بڑی مصیبت سے نکلے، اور اپنے لباس کو برّہ کے خون سے دھو کر سفید کیا۔ اِس لیے وہ خُدا کے تخت کے سامنے ہیں، اور اُس کی ہیکل میں دن رات اُس کی خدمت کرتے ہیں، اور جو تخت پر بیٹھا ہے وہ اُن کے درمیان بسے گا۔" (مکاشفہ 7:13-15)

باب 8 - جنت میں خاموشی

لیکن افسوس! جب خُدا کا برّہ آخری ساتویں مہر کھولتا ہے تو "آدھے گھنٹے کی جگہ کے بارے میں آسمان پر خاموشی" ہوتی ہے۔ (مکاشفہ 8:1) خاموشی لوگوں کا خاموش رہنا نہیں ہے، بلکہ وہ روحانی خاموشی ہے جو اس وقت آتی ہے جب خدا روحانیت پیدا نہیں کر رہا ہوتا: زلزلے، گرج چمک، اولے کے طوفان وغیرہ۔ , پورے دل کی عبادت، اور کھوئے ہوئے لوگوں کے لیے دل کی ٹوٹ پھوٹ، وغیرہ۔ پھر عام طور پر نرمی پیدا ہو رہی ہے اور خدا کی عزت نہیں کی جا رہی ہے جیسا کہ اسے کرنا چاہیے۔ ایک بیداری کی ضرورت ہے، یا ایک حیات نو کی! صرف خُدا ہی ایسا کر سکتا ہے، اور وہ اُس وقت تک نہیں کرے گا جب تک کہ وہ اپنے لوگوں کو قربانی کی قربان گاہ پر ایک بار پھر شدید بوجھ کے ساتھ جمع ہوتے نہیں دیکھے گا۔

قربانی کی قربان گاہ

اور اسی طرح ہم مکاشفہ 8:2 میں 7 ترہی فرشتوں، یا پیغام برداروں کی ایک وزارت دیکھتے ہیں، جس کا مقصد لوگوں کو خبردار کرنا اور اکٹھا کرنا ہے۔ (عہد نامہ قدیم میں ترہی کا استعمال پادریوں کے ذریعہ لوگوں کو متنبہ کرنے کے لیے، اور انہیں اکٹھا کرنے کے لیے کیا گیا تھا۔) پھر مکاشفہ 8:3 میں ہم دیکھتے ہیں کہ "تمام مقدسین" شام کی قربانی کے لیے دعا میں جمع ہوئے تھے۔ میں اب روحانی طور پر بات کر رہا ہوں۔ مکاشفہ کی زبان پرانے عہد نامے کی عبادت کی علامتوں اور طریقوں کا استعمال کرتی ہے تاکہ ہم روحانی حالات کا پرانے عہد نامے میں موجود روحانی قسم کے ساتھ موازنہ کر سکیں۔ یہ ہمیں نہ صرف پیغام کو سمجھنے کے قابل بناتا ہے، بلکہ ضرورت کو پورا کرنے کے لیے کیا ہونا چاہیے!

پرانے عہد نامہ میں "صبح کی قربانی" اور "شام کی قربانی" تھی، اور دونوں اسرائیل کی روحانیت کے لیے بہت اہم تھے، اور دونوں کو اسی طرح کیا گیا تھا۔ تمام نمازی ایک ساتھ نماز میں جمع ہوں گے کیونکہ قربانی کی قربان گاہ پر پوری سوختنی قربانی پیش کی جاتی تھی۔ یہ ایک مکمل سوختنی قربانی تھی، جس میں کچھ بھی نہیں روکا گیا، جیسا کہ خدا نہیں چاہتا کہ ہمارا اور ہماری زندگیوں کا کوئی حصہ اس کی خدمت اور مرضی سے روکا جائے۔ ایک بار جب آگ بھسم ہونے والی قربانی کو پوری طرح بھسم کر لیتی، تو سردار کاہن باقی رہ جانے والے کوئلوں کو لے کر سنہری قربان گاہ پر لے جاتا جہاں وہ رب کے سامنے بخور چڑھانے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ بخور ایک قسم کی شفاعتی دعا کی نمائندگی کرتا ہے جو رب کے سامنے اٹھتی ہے۔ اور اس لیے یہ بہت مناسب تھا کہ جب لوگ صبح اور شام کی قربانی کے لیے دعا کے لیے اکٹھے ہوتے تھے، تو وہ بخور پوری بھسم ہونے والی قربانی کے کوئلوں سے جلایا جاتا تھا۔

نوٹ: پرانے عہد نامے نے ہمارے لیے درج کیا ہے کہ کس طرح خُدا کے لوگوں نے شام کی قربانی کے وقت - صحیح طریقے سے اور خلوص سے خُدا سے دعا کر کے کچھ خوفناک روحانی زوال پر قابو پایا۔ (دیکھیں۔ 1 سلاطین 18:29-41 اور عزرا 9:1-10:4)

اب ہمیں کچھ سمجھ لینا چاہیے کہ ساتویں مہر کے زمانے میں کس چیز کی بہت ضرورت ہے۔ چرچ کو پھر ضرورت ہے، عبادت کے جذبے میں، قربانی کی قربان گاہ کے نیچے پانچویں مہر میں موجود لوگوں کی گواہی کی طرف، اور ان بہت سی قربانیوں کی راکھ کو دیکھیں جو ان سے پہلے گزر چکی ہیں۔ پھر انجیل کے دن کے اس شام کے وقت، ہمیں شام کی قربانی کے لیے دوبارہ اسی روحانی قربان گاہ پر جمع ہونے کی ضرورت ہے۔ (آپ کو یاد ہوگا کہ کس طرح انجیل کے دن کی صبح کے وقت مقدسین پینتیکوست کے دن صبح کی قربانی کے لئے اکٹھے ہوئے تھے – اور روحانی طور پر روح القدس کی آگ نے ان کی تمام سوختنی قربانی کو مکمل طور پر کھا لیا تھا۔ نوٹ: دن کا وہ وقت جب روح القدس کو پینتیکوست کے دن صبح 9 بجے یا یہودی دن کا تیسرا گھنٹہ نازل کیا گیا تھا، جو کہ صبح کی قربانی کا وقت تھا: "کیونکہ یہ نشے میں نہیں ہیں، جیسا کہ تم سمجھتے ہو، یہ دیکھ کر یہ صرف تیسرے گھنٹہ ہے۔ دن۔" اعمال 2:15)

اب آج، ہماری نجات کے عظیم سردار کاہن، یسوع مسیح، کو یہ دیکھنے کے قابل ہونے کی ضرورت ہے کہ ہماری قربانی (خود کی قربانی) روح القدس کی آگ سے پوری طرح بھسم ہو گئی ہے تاکہ ہماری دعائیں ایک ساتھ ادا کی جا سکیں۔ شفاعتی دعا کی سنہری قربان گاہ پر یسوع کے ہاتھ سے بخور کے ساتھ "تمام مقدسین" کی دعائیں۔ نوٹ: مکاشفہ 8:3 بیان کرتا ہے کہ یہ "تمام اولیاء" کی دعاؤں کے ساتھ ہے کیونکہ، آپ کو یاد ہوگا، 5ویں مہر میں ہم نے قربانی کی قربان گاہ کے نیچے سے بلند آواز اور پرجوش دعائیں بھی سنی تھیں: "اے رب، کب تک؟ مقدس اور سچے، کیا تم زمین پر رہنے والوں سے ہمارے خون کا انصاف نہیں کرتے اور بدلہ نہیں لیتے؟ ~ مکاشفہ 6:10

لہٰذا، یہ خاص طور پر ساتویں مہر میں کلیسیا کی ذمہ داری ہے کہ وہ مکمل مکاشفہ پیغام کو بگلے۔ لیکن یہ کام اس وقت تک مکمل نہیں ہو سکتا جب تک کہ یسوع مسیح خود قربان گاہ سے آگ کو ہمارے مٹی کے برتنوں میں نہیں ڈالے گا – اور پھر "آوازیں، گرجیں، بجلی، اور زلزلہ" ہو گا (مکاشفہ 8:5) خاموشی ٹوٹ جائے گی۔ ! ہم لوگوں کو صرف اس صحیح روحانی حالت میں تعلیم نہیں دے سکتے۔ لوگوں کو اپنے پورے دل کے ساتھ روحانی طور پر قربانی کی محبت کی قربان گاہ پر جمع ہونا چاہئے تاکہ وہ دعا میں شفاعت کریں۔ "آوازیں، اور گرج چمک، اور ایک زلزلہ" وہ چیزیں ہیں جو صرف خدا ہی پیدا کر سکتا ہے - ہم صرف "اس پر کام" نہیں کر سکتے۔ ہمیں اپنی گنگنا پن سے خود کو جھٹکنا چاہیے اور:

"کاہن، خداوند کے خادموں کو برآمدے اور قربان گاہ کے درمیان رونے دیں، اور وہ کہیں، اے خداوند، اپنے لوگوں کو بچا اور اپنی میراث کو ملامت کرنے کے لیے نہ دینا، تاکہ قومیں ان پر حکومت کریں: وہ کیوں؟ لوگوں کے درمیان کہو، ان کا خدا کہاں ہے؟ (یوایل 1:17)

کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ صرف ساتویں مہر میں ہے کہ باقی وحی کی تبلیغ اور نازل ہوئی ہے؟ نہیں، مکاشفہ، پوری بائبل کی طرح ایک ایسا کلام ہے جو ہمیں ہر وقت کے لیے دیا گیا ہے۔ خُدا نے ماضی میں مکاشفہ میں تفہیم کو کھولا ہے جس کے لیے اُس وقت ظاہر ہونے کی ضرورت تھی۔ بدقسمتی سے، ایسے لوگ ہیں جنہوں نے خدا کی نازل کردہ چیزوں کو لے لیا ہے اور اس میں اضافہ کیا ہے اور اس سے چھین لیا ہے، اور اس کے لئے اپنے آپ کو عزت بخشی ہے - غریب روحوں کو الجھا دیا ہے۔ لیکن اس سے قطع نظر کہ انسان نے کیا کیا ہے، ساتویں مہر میں مکاشفہ کے پیغام کی مکملیت کو "صور پھونکنے" کی اور بھی بڑی ذمہ داری ہے۔ سات ترہی (ٹرمپیٹ فرشتوں، یا قاصدوں کی طرف سے آواز) سے واقف ہونے والے کو وہ پہچانیں گے کہ وہ ہر ایک کو مزید بے نقاب کریں گے کہ سات "مہر دوروں" میں سے ہر ایک کے دوران روحانی طور پر کیا گزرا ہے۔ لیکن وہ صرف ماضی پر لاگو نہیں ہوتے…

سات ترہی بجانے کی ضرورت ہے۔

لیکن ہر دور کی روحانی لڑائیوں اور حالات سے متعلق پیغام کو دوبارہ کیوں چھپایا جائے؟ ٹھیک ہے، خدا ہمیشہ ایک وجہ کے لئے چیزیں کرتا ہے. سات مہروں کے بارے میں پیغام کی مزید تفصیلات سے واقف ایک کے لیے، وہ سمجھتے ہیں کہ یہ پیغام ان تمام جھوٹے مذہبی حالات، عقائد اور کلیسیاؤں کو بے نقاب کرتا ہے جو سچی انجیل اور خدا کی ایک کلیسیا کے پہلے قائم ہونے کے بعد سے اٹھے اور الگ ہو گئے۔ یسوع مسیح کی طرف سے. مکاشفات (اور پوری بائبل) کی تبلیغ سے بہت سے لوگ گناہ سے مکمل نجات اور خُدا کی ایک سچی کلیسیا کی سچائی کے لیے موقف اختیار کرنے کے قابل تھے۔

لیکن، خاص طور پر ساتویں مہر کے دوران، ہم نے ان میں سے بہت سے بالکل وہی جھوٹے روحانی حالات دیکھے ہیں، عقائد اور کلیسیا کی تقسیم اسی جگہ ہوتی ہے جہاں خدا کی کلیسیا کا نام رکھا گیا ہے! روحانی طور پر، انجیل کے پورے دن کے دوران جو کچھ ہوا، وہ سب دوبارہ ہو گیا ہے۔ اس نے پچھلی کئی صدیوں کے فریب، چوٹ، ایذا رسانی اور تقسیم کو دہرایا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ جھوٹی روح کسی چرچ کی تنظیم، یا چرچ کی تنظیم کے اندر پابند نہیں ہے۔ جھوٹی روحیں لوگوں کے ذریعے کام کرتی ہیں، بشمول وہ لوگ جو یسوع مسیح کے سچے خادموں کی عبادت کرتے ہیں۔ چنانچہ سات صوروں کا خدا کے لوگوں کو تنبیہ کرنا اور انہیں دوبارہ جمع ہونے کی دعوت دینا بہت مناسب ہے۔ روحانی بابل میں دوبارہ بندھے ہوئے لوگوں کو آزاد کرنے کے لیے مکاشفہ کے فیصلے اور روشنی کو دوبارہ بجانا چاہیے! یہاں تک کہ جب بابل کا حصہ خود کو "خدا کی کلیسیا" کہتا ہے۔

روحانی بابل

بالآخر، روحانی بابل کی شکست (مکاشفہ باب 17 کی روحانی کسبی، یا تمام "نام نہاد" مسیحی گرجا گھروں کی بے وفا حالات جہاں کے ارکان اب بھی گناہ کرتے ہیں) اور کسی بھی دیانت دار روح کی رہائی جو اب بھی وہاں رہ گئی ہے، وہی ہے۔ وحی پیغام کے بارے میں ہے۔ اس حالت کی روح خاص طور پر ان لوگوں کی نمائندگی کرتی ہے جو کسی زمانے میں واقعی یسوع کو نجات کے ذریعے جانتے تھے، لیکن اس کے بعد سے دل میں پسپا ہو گئے ہیں اور اب صرف یسوع کے لیے اپنی محبت اور وفاداری کو جھٹلاتے ہیں!

روحانی بابل ایک ایسے شہر اور بادشاہی کی بھی نمائندگی کرتا ہے جو خدا کے روحانی شہر اور بادشاہی کو تباہ کرنے کی مخالفت میں اٹھ کھڑا ہوتا ہے، "مقدس شہر، نیا یروشلم، خدا کی طرف سے آسمان سے نیچے آرہا ہے، اپنے شوہر کے لیے سجی ہوئی دلہن کی طرح تیار کیا گیا ہے" (مکاشفہ 21:2) یسوع مسیح کا مکاشفہ ظاہر کرتا ہے کہ یسوع اب بھی بادشاہوں کا بادشاہ اور ربوں کا خداوند ہے، اور اُس کا کلام حتمی ہے۔ اس نے کہا کہ وہ لوگوں کو گناہ کرنے سے بچائے گا، نہ کہ گناہ میں جہاں وہ غلط کام کرتے رہیں۔ اُس نے یہ بھی کہا کہ ایک گرجہ گھر ہو گا، ایک ہی مسیح کی سچی دلہن، اور یہ اب بھی ایسا ہی ہے! یسوع اپنا راستہ حاصل کرتا ہے؛ اور اس طرح روحانی بابل کو پوری طرح سے بے نقاب کیا جائے گا کہ وہ کیا ہے - ایک روحانی بے وفا فاحشہ اور بدکار شہر۔ مزید برآں، خُدا اپنے سچے بندوں میں سے کسی کو جو روحانی بابل کے فریب میں جکڑا ہوا ہے، بابل سے باہر بلائے گا۔

“اور مَیں نے آسمان سے ایک اور آواز سُنی کہ اے میرے لوگو اُس میں سے نکل آؤ تاکہ تُم اُس کے گُناہوں کے شریک نہ بنو اور اُس کی آفتیں نہ پاؤ۔ کیونکہ اُس کے گناہ آسمان تک پہنچ چکے ہیں، اور خُدا نے اُس کی بدکرداری کو یاد کر لیا ہے۔" (مکاشفہ 18:4-5)

لیکن اس نمائش اور اس کے گمراہ کن گڑھ کی تباہی کو پورا کرنے کے لیے، خدا کے پاس ایک منصوبہ ہے جو مکاشفہ میں طریقہ سے بیان کیا گیا ہے۔ ایک لحاظ سے، اس نے پہلے ہی عہد نامہ قدیم میں اسی طرح کے منصوبے پر عمل کیا ہے، اور جو مکاشفہ میں کیا گیا ہے اس کے لیے ایک نمونہ قائم کرتا ہے۔

پچھلا منصوبہ: جیریکو کی شکست

پرانے عہد نامے میں، اس سے پہلے کہ بنی اسرائیل فتح کر سکیں اور وعدہ شدہ زمین پر قبضہ کر سکیں، انہیں کنعان کے مضبوط قلعے کو فتح کرنا تھا، جو جیریکو تھا (بڑی اور طاقتور دیواروں کا شہر۔) خدا نے ان کے لیے ایک بہت ہی مخصوص منصوبہ فراہم کیا تھا جس پر عمل کیا جائے۔ دیواریں گرنے کا سبب بنیں تاکہ وہ شہر پر قبضہ کر سکیں۔ یہاں خدا کا منصوبہ ہے جس کی انہوں نے پیروی کی:

• عہد نامہ کے قوس کے بعد، صور بجاتے ہوئے سات پادریوں، اور تمام جنگجوؤں نے، چھ دن تک (ہر دن ایک بار) جیریکو شہر کے گرد ایک بار مارچ کیا۔
• ساتویں دن بھی انہوں نے ایسا ہی کیا لیکن اس بار وہ ایک ہی دن میں سات بار گھومے۔
• ساتویں بار کے بعد (ساتویں دن) ساتوں کاہن آخری اونچی اور لمبا دھماکہ کریں گے۔
• تب سب لوگ شہر کی دیواروں کے خلاف چیخنے لگے اور دیواریں نیچے گر گئیں۔
• وہ صرف شہر کی قیمتی دھاتیں لینے کے لیے تھے، باقی سب کچھ تباہ اور جلا دینا تھا۔

اسی طرح کا منصوبہ: روحانی بابل کی شکست

یریحو کے زوال کی طرح، مکاشفہ لوگوں کے لیے بابل کے فریب اور اس کے تمام جھوٹے عقائد اور اس کے گستاخانہ (بے عزتی کرنے والے) مذہبی چرچ کے ناموں، اور حیوان کے نشان اور اس کے نام کی تعداد سے آج مکمل طور پر آزاد ہونے کے لیے مندرجہ ذیل منصوبہ فراہم کرتا ہے۔ یا جانور کی تعداد، 666):

• سات مہریں، انجیل کے دن کے ہر چرچ کی عمر (یا دن) کے لیے ایک، خُدا کے برّہ کے ذریعے کھولی گئی
• ساتویں مہر میں، سات ترہی فرشتہ قاصدوں کے ذریعے سات نرسنگے پھونکے جاتے ہیں۔
• ساتویں ترہی میں، یہ اعلان ہے کہ ’’اس دنیا کی بادشاہتیں یا ہمارے رب اور اُس کے مسیح کی بادشاہتیں بن گئی ہیں، اور وہ ابد تک بادشاہی کرے گا‘‘ (مکاشفہ 11:15) اور وہاں آرک آف آف آرک نظر آیا۔ عہد نامہ – اور اس سب کے فوراً بعد حیوانوں کی بادشاہی کے خلاف ایک لمبا اور بلند پیغام (دھماکہ) ہوا (بشمول حیوان کا نشان – اور اس کے نام کی تعداد 666) – مکاشفہ 12 اور 13 دیکھیں۔
• اگلا مکاشفہ 14 میں ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کے سچے لوگ خدا کی عبادت کرتے ہیں (اپنے باپ کا نام اپنے ماتھے پر رکھتے ہیں،) اور ایک زبردست پیغام دینے والا فرشتہ (یسوع مسیح) اعلان کرتا ہے کہ "بابل گر گیا، گر گیا..."
• پھر مکاشفہ 15 اور 16 میں ہم سات فرشتے رسولوں کو سات آخری آفتوں کے ساتھ دیکھتے ہیں، خدا کے فیصلے کے غضب سے بھری ہوئی بوتلیں جو وہ انڈیلتے ہیں۔
• خُدا کے فیصلے کے غضب کی بوتلوں سے اُنڈیلنے کے مکمل ہونے پر، اب تک کا سب سے بڑا روحانی زلزلہ ہے اور…

"عظیم شہر تین حصوں میں بٹ گیا، اور قوموں کے شہر گر گئے: اور عظیم بابل خدا کے سامنے یاد آیا تاکہ اسے اپنے غضب کی شدید مے کا پیالہ دے"۔ (مکاشفہ 16:19)

• پھر روحانی بابل کو پوری طرح سے بے نقاب کیا جاتا ہے (نوٹ: قدیم بابل کی بھی بڑی بڑی دیواریں تھیں، لیکن آج اس کی بڑی دیواریں دھوکے کی غلامی ہیں)، اور پھر اسے گرا کر ہمیشہ کے لیے جلا دیا جاتا ہے۔ (مکاشفہ 17 اور 18) "اس پر خوش ہو، اے آسمان، اور اے مقدس رسولوں اور نبیوں؛ کیونکہ خدا نے تم سے اس کا بدلہ لیا ہے۔" (مکاشفہ 18:20)

7 مہریں، جس میں 7 ترہی شامل ہیں (7ویں مہر میں)، جس میں خدا کے غضب کی 7 شیشیاں شامل ہیں (7ویں ترہی میں) = "مکمل ہونا" یا "وجود میں آنا" یا "یہ ہو گیا" یا "شادی ہو جانا"

اس کام کو انجام دینے کے لیے 7 مہریں، 7 ترہی، اور 7 خدا کے غضب کی بوتلیں لگتی ہیں۔ اگر شیشیوں میں سے ایک کو روک دیا گیا ہے، تو آخری صور مکمل نہیں ہے کیونکہ 7 شیشیوں کو اس دنیا کی سلطنتوں کے خلاف 7 ویں ترہی کے فیصلے کے حصے کے طور پر ڈالا گیا تھا۔ اگر صور میں سے ایک بھی مکمل نہیں ہے تو آخری 7ویں مہر مکمل نہیں ہوگی کیونکہ 7ویں مہر میں 7 صور پھونکے گئے تھے۔ نتیجتاً اگر ہم منصوبہ کو مکمل طور پر مکمل نہیں کرتے ہیں، تو یہ تینوں مختصر ہو جاتے ہیں اور لوگ بالکل آزاد نہیں ہوتے جیسا کہ ہم سوچ سکتے ہیں۔ تو بجائے "مکمل" یا "ختم" ہونے کے (حیوانوں اور بابل کے فریب کے طریقوں سے مکمل طور پر آزاد اور بگڑی ہوئی تصویر سے آزاد - مسیح کی شبیہ نہ ہونے کی وجہ سے)، اس کے بجائے وہ نامکمل کے طور پر نشان زد ہیں، یا 666 ( جو کہ ایک نامکمل نمبر کی عکاسی کرتا ہے۔) براہ کرم سمجھیں کہ نمبر 7 بائبل میں بہت سی جگہوں پر "مکملیت" کی علامت کے لیے استعمال ہوتا ہے، خاص طور پر عہد نامہ قدیم میں۔ یہی وجہ ہے کہ یہ اور بھی اہم ہے کہ ان آخری ایام میں مکاشفہ کے پیغام کی مکمل طور پر مرکب کے بغیر تبلیغ کی جائے!

یہی وجہ ہے کہ جب خُدا کے غضب کی ساتویں شیشی (آخری) ڈالی گئی تو "آسمان کی ہیکل سے، تخت سے ایک بڑی آواز آئی، یہ کہہ کر یہ ہو گیا۔" (مکاشفہ 16:17) اس آخری شیشی کو "ہوا میں" اُنڈیل دیا گیا تھا جس میں دکھایا گیا تھا کہ یہ "فضائی طاقت کے شہزادے، روح جو اب نافرمانی کے بچوں میں کام کرتی ہے" پر ڈالی گئی تھی (افسیوں 2:2) یہ ہمیں صاف ظاہر کرتا ہے کہ جھوٹی اور جعلی روحانی حالتیں صرف ایک جھوٹی تنظیم کے پابند نہیں ہیں۔ وہ ان لوگوں کے دلوں میں بسنے کی کوشش کر سکتے ہیں جو یسوع مسیح کے سچے خادموں کی عبادت کرنے کے حق میں "اِدھر اُدھر" رہنے کی کوشش کرتے ہیں۔

آئیے اس صحیفے کو مزید مکمل طور پر دیکھیں جو ہم نے ابھی افسیوں کے خط میں نقل کیا ہے:

"اور آپ کو اس نے زندہ کیا، جو گناہوں اور گناہوں میں مردہ تھے۔ جس میں ماضی میں تم اس دنیا کی روش کے مطابق چلتے تھے، ہوا کی طاقت کے شہزادے کے مطابق، وہ روح جو اب نافرمانی کے بچوں میں کام کرتی ہے: جن کے درمیان ہم سب نے ماضی میں بھی اپنی خواہشات نفس میں گفتگو کی تھی۔ ہمارے جسم سے، جسم اور دماغ کی خواہشات کو پورا کرنا؛ اور فطرتاً غضب کے فرزند تھے، یہاں تک کہ دوسروں کی طرح" ~ افسیوں 2:1-3

اگر ہم جسمانی فطرت کے ساتھ معاملہ نہیں کرتے ہیں، تو ہم آخر کار اپنے آپ کو (مذہبی غلاف کے ساتھ) ہوا کی طاقت کے شہزادے کے مطابق چلتے ہوئے پائیں گے۔ ہم "غضب کے بچے" ہوں گے اور ہماری فطرت میں اس نامکملیت سے نشان زد ہوں گے: 666۔ اسی لیے ہمیں "غضب کے بچوں" کی روح پر غضب کی شیشیوں کی ضرورت ہے۔ تو ہم مکمل طور پر توبہ کرنے اور اپنی مذہبی جسمانیت کو ترک کرنے پر آمادہ ہو جائیں گے!

مزید برآں، مکاشفہ 15:8 میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ کوئی بھی انسان خُدا کے حضور میں داخل نہیں ہو سکے گا جب تک کہ ساتوں آخری آفتوں، خُدا کے غضب کی بوتلیں پوری طرح اُنڈیل نہ دی جائیں: یعنی لوگ آزاد نہیں ہوں گے جب تک کہ خُدا کا فیصلہ نہ ہو۔ پیغام تمام جھوٹ پر مکمل طور پر ڈالا جاتا ہے، اور لوگوں کے نامکمل تجربے پر جب وہ روح القدس سے مکمل طور پر پاک نہیں ہوتے ہیں (ان کے پاس اب بھی ایک غیر الہی شبیہ ہے۔ ایک ایسی تصویر جو ایک حیوان کی طرح جسمانی ہے، کیونکہ ان کے پاس نہیں ہے۔ اندر مسیح کی الہی فطرت۔)

اور ہیکل خدا کے جلال اور اس کی قدرت سے دھوئیں سے بھر گئی۔ اور کوئی آدمی ہیکل میں داخل نہ ہو سکا جب تک کہ سات فرشتوں کی سات آفتیں پوری نہ ہو جائیں۔ (مکاشفہ 15:8)

666 = "نامکمل" = جانور کی تعداد

اب نمبر 6 روحانی طور پر ایک "نامکمل" یا "نامکمل" نمبر ہے۔ یہ "قریب" ہے لیکن یہ مختصر آتا ہے۔ اگر یسوع کے مکاشفہ کے تمام حقیقی پیغام کو لوگوں نے پوری طرح سے قبول نہیں کیا (ذہنی فہم نہیں، بلکہ اسے پوری زندگی میں رب کے طور پر تسلیم کرنا اور قبول کرنا)، تو وہ روحانی طور پر نامکمل رہ جائیں گے، یا ان کی فطرت ہو گی۔ ایک جسمانی آدمی (ایک جانور کی طرح) اور خدا کی شکل میں نہیں۔ اگر آپ ان کی روحانی تعداد کو "مجموعہ" کریں یا شمار کریں، تو یہ ایک نامکمل تعداد کی عکاسی کرتا ہے: 666۔ اور وہ روحانی طور پر بابل اور اس کو اٹھانے والے درندے کے روحانی فریب کے کچھ حصے سے ان کی سمجھ میں نشان زد ہوں گے۔

666 ایک ایسے نمبر کی نمائندگی کرتا ہے جو خدا کے کلام کے میزان میں روحانی طور پر "تولا" جاتا ہے۔ نامکمل حیوانی فطرت کو مکمل الہی فطرت کے خلاف تولا جاتا ہے جو یسوع لاتا ہے۔ وہ لوگ جو حیوانی فطرت (اور بابل کی حیوانی بادشاہی) کی حکمرانی کے تحت ہیں ان کی بادشاہی کو خدا کے کلام کی معموری سے تباہ کر دیا جائے گا۔ قدیم بادشاہی بابل کے ساتھ بالکل ایسا ہی ہوا تھا جب شاہِ بابل نے دیوار پر (ایک ہاتھ سے) تحریر دیکھی اور پھر دانیال کو اس کی تشریح کرنے کے لیے بہت کانپا۔

اور یہ وہ تحریر ہے جس پر لکھا گیا تھا، منے، منے، تکیل، اُپرسین۔ اس چیز کی تشریح یہ ہے: MENE; خدا کے پاس ہے۔ تیری بادشاہی کا شمار کیا۔، اور اسے ختم کر دیا. TEKEL; تمہارا فن میزان میں تولا جاتا ہے۔, اور فن کی کمی پائی جاتی ہے۔ پیرس؛ آپ کی سلطنت تقسیم ہو گئی ہے۔، اور مادیوں اور فارسیوں کو دیا گیا۔" ~ ڈینیل 5:25-28

قدیم بابل کو اسی طرح تقسیم کیا گیا تھا جیسے روحانی بابل کو تقسیم کیا گیا تھا جب آخری 7 ویں شیشی کو آخر کار انڈیل دیا جاتا ہے اور آسمان سے آواز آتی ہے کہ "یہ ہو گیا ہے۔"

اب صحیفہ حیوان کی تعداد (666) کو اس طرح بیان کرتا ہے: "یہی حکمت ہے۔ جو سمجھ رکھتا ہے وہ حیوان کی تعداد شمار کرے کیونکہ یہ آدمی کی تعداد ہے۔ اور اس کی تعداد چھ سو چھیاسٹھ ہے۔ (مکاشفہ 13:18) یہ ہمیں بتاتا ہے کہ یہ "حیوان کی تعداد" ہے، اور یہ کہ یہ "ایک آدمی کی تعداد" ہے جو انسان اور حیوان کو ایک ہی روحانی "عددی" سطح پر رکھتا ہے: جسمانی اور خود غرض۔

اب آئیے غور کریں کہ بائبل ان لوگوں کو بیان کرتی ہے جو یسوع کے سچے خادم نہیں ہیں ایک حیوان کی صورت میں ہیں۔

• "اگر انسانوں کے انداز کے مطابق میں افسس میں درندوں سے لڑا ہوں، تو مجھے کیا فائدہ، اگر مردے نہ جی اٹھیں؟ آؤ کھاؤ پیو۔ کل کے لیے ہم مر جائیں گے۔‘‘ (1 کرنتھیوں 15:32)

• "خود میں سے ایک، یہاں تک کہ ان کے اپنے ایک نبی نے، کہا، کریشین ہمیشہ جھوٹے، برے درندے، سست پیٹ والے ہوتے ہیں۔" (ططس 1:12)

• "لیکن یہ، قدرتی وحشی درندوں کی طرح، جنہیں پکڑنے اور تباہ کرنے کے لیے بنایا گیا ہے، ان چیزوں کو برا بھلا کہتے ہیں جو وہ نہیں سمجھتے۔ اور اپنی ہی لغزش میں بالکل فنا ہو جائیں گے‘‘ (2 پطرس 2:12)

• "لیکن یہ ان چیزوں کی برائی کرتے ہیں جو وہ نہیں جانتے: لیکن جو وہ قدرتی طور پر جانتے ہیں، وحشی درندوں کی طرح، ان چیزوں میں وہ اپنے آپ کو خراب کرتے ہیں۔" (یہوداہ 1:10)

• ’’اور غیر فانی خُدا کے جلال کو ایک ایسی صورت میں بدل دیا جو فانی انسان، پرندوں، چار پاؤں والے درندوں اور رینگنے والی چیزوں کی مانند بنی ہے۔‘‘ (رومیوں 1:23)

دوبارہ یہی وجہ ہے کہ یہ مکاشفہ 13:18 میں بیان کرتا ہے کہ 666 "حیوان کی تعداد" ہے، اور یہ کہ "ایک آدمی کا عدد" ہے۔ یہ انسان کی تعداد ہے جس کی فطرت کرپٹ ہے، یا نامکمل ہے (ایک حیوان سے تشبیہ دی گئی ہے)۔ یسوع مسیح ہمارے لیے مرنے کے لیے آیا تاکہ اُس کی کامل قربانی پر ایمان لا کر ہم اپنے گناہوں کو دھو سکیں اور ہمیں اُس کی طرح مقدس بنایا جا سکے۔ وہ ہمیں بدعنوانی سے پاک کرنے اور خدا کی روحانی صورت میں واپس لانے کے لیے آیا تھا: روحانی طور پر ہمارے دلوں کو مقدس بنانے کے لیے جیسا کہ خُدا نے اصل میں آدم اور حوا کے دل کو تخلیق کیا تھا - اپنی صورت میں، نہ کہ فاسد کی صورت میں، نامکمل آدمی (666)

• ’’جس کے لیے اُس نے پہلے سے جانا تھا، اُس نے اپنے بیٹے کی شبیہ کے مطابق ہونے کے لیے پہلے سے مقرر بھی کیا تاکہ وہ بہت سے بھائیوں میں پہلوٹھا ہو۔‘‘ (رومیوں 8:29)
• "لیکن ہم سب، کھلے چہرے کے ساتھ، جیسے شیشے میں خداوند کا جلال دیکھ رہے ہیں، ایک ہی شکل میں جلال سے جلال میں تبدیل ہو گئے ہیں، یہاں تک کہ خداوند کی روح سے۔" (2 کرنتھیوں 3:18)
• ’’اور نئے آدمی کو پہن لیا ہے جو اُس کی تخلیق کے مطابق علم میں تجدید ہوتا ہے‘‘ (کلسیوں 3:10)

اور اس طرح، مکاشفہ کے 13ویں باب میں نامکمل 666 کے ذریعے نشان زد ہونے والوں کی شناخت کے بعد، ہم باب 14 میں دیکھتے ہیں کہ "مکمل" کو ایک مختلف طریقے سے نشان زد کیا گیا ہے۔ وہ روحانی پہاڑ سیون پر خُدا کے برّہ کے ساتھ کھڑے تھے، اور اُن کے ماتھے پر اپنے آسمانی باپ کا نام لکھا ہوا تھا۔ وہ خُدا کے ساتھ پہچانے گئے، نہ کہ درندے کے ساتھ۔

"نامکمل" لفظ میں شامل کر کے اپنی شناخت تلاش کرتے ہیں۔

آخر میں، حیوان کے نمبر کو "اس کے نام کی تعداد" کے طور پر بیان کیا گیا ہے (مکاشفہ 13:17) اور بعد میں مکاشفہ 17:3 میں ہم دیکھتے ہیں کہ حیوان کو "توہین کے ناموں سے بھرا ہوا" بتایا گیا ہے۔ نام کیا ہے؟ یہ وہی ہے جسے ہم منفرد طور پر کسی یا کسی تنظیم کی شناخت کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ یہ ایک "شناخت" ہے، لیکن اس معاملے میں یہ ایک ایسی شناخت ہے جو خدا کی عزت اور تعظیم نہیں کرتی ہے۔ یہ ایک ایسی شناخت ہے جس کی صحیح اور احترام سے شناخت نہیں ہوتی کے ساتھ خدا

یسوع مسیح کے ساتھ شناخت کرنے کے لیے ہمیں اپنی شناخت کھو دینا چاہیے! ہم کچھ نہیں ہیں، اور یسوع سب کچھ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ یوحنا بپتسمہ دینے والے نے کہا "اسے بڑھنا چاہیے، لیکن مجھے گھٹنا چاہیے۔" (یوحنا 3:30) یہی وجہ ہے کہ پولس رسول نے اپنی شناخت، یا راستبازی کو محض ”غلیظ چیتھڑوں“ کے طور پر شمار کیا۔ پولس کا پورا مقصد یہ تھا کہ اس کی شناخت یسوع مسیح میں ختم ہو جائے گی: "تاکہ میں اسے جان سکوں، اور اس کے جی اٹھنے کی طاقت، اور اس کے دکھوں کی رفاقت کو، اس کی موت کے موافق بنایا جائے"۔ (فلپیوں 3:10)

جب لوگ انفرادی طور پر یا اجتماعی طور پر نامکمل ہوتے ہیں (خدا کی فطرت کی مکمل کمی) یہ خود اور دوسروں پر ظاہر ہوتا ہے۔ جو کمی ہے اسے پُر کرنے کے لیے وہ کچھ نہ کچھ ضرور کریں، لیکن وہ اسے کرنے کے لیے اپنا راستہ اور مقصد کھونے کو تیار نہیں ہیں۔ لہٰذا اس کے بجائے، انہیں اس میں کچھ شامل کرنا چاہیے جو وہ ڈھانپنے کے لیے ہیں یا بظاہر "پُر کرنے" کی کمی ہے۔ لہٰذا وہ خدا کی خدمت کرنے کے لیے شرائط شامل کرتے ہیں، یا وہ مقامی انتظامیہ لیتے ہیں اور اس مقامی کلیسیا کے علاوہ دوسروں سے بھی یہ مطالبہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ جب بھی وہ کرتے ہیں، اگرچہ وہ بہت سی سچائیوں کو جانتے اور سکھاتے ہیں، وہ اس میں اضافہ کرکے ایک نئی "شناخت" بناتے ہیں۔ اور، جب بھی وہ ایسا کرتے ہیں، وہ ہمیشہ خدا کے لوگوں کے درمیان تکلیف اور تقسیم کا باعث بنتے ہیں۔ وہ اپنی شناخت سے "نشان زد" ہو جاتے ہیں، نہ کہ یسوع مسیح کے جسم سے۔ پولوس رسول نے کہا کہ اس کے پاس مسیح کی صلیب اٹھانے کے نشان تھے، نہ کہ اس کی اپنی خاص شناخت۔

"لیکن خدا منع کرے کہ میں فخر کروں، سوائے ہمارے خُداوند یسوع مسیح کی صلیب پر، جس کے ذریعے سے دنیا میرے لیے مصلوب ہوئی، اور میں دنیا کے لیے۔ کیونکہ مسیح یسوع میں نہ ختنہ کسی چیز کا فائدہ دیتا ہے اور نہ نامختون بلکہ ایک نئی مخلوق۔ اور جتنے لوگ اس اصول کے مطابق چلتے ہیں ان پر سلامتی اور رحمت اور خدا کے اسرائیل پر۔ اب سے کوئی مجھے پریشان نہ کرے کیونکہ میں اپنے جسم میں خداوند یسوع کے نشانات رکھتا ہوں۔ (گلتیوں 6:14-17)

ہمیں دنیا سے الگ کرنے کے لیے کسی "اضافی خاص" ظاہری شکل یا آپریشن کی ضرورت نہیں ہے! بلکہ ہمیں یسوع مسیح کے وفادار اور عاجز "کوئی نہیں" خادم کے طور پر اپنی صلیب اٹھانے کے لیے اپنی شناخت کھونے کی ضرورت ہے۔ پھر ہم اس کے لیے کھوئی ہوئی دنیا کی محبت میں تلاش کریں گے، نہ کہ انہیں اپنی شناخت میں شامل کرنے کے لیے! ہم اس کی مرضی کو پورا کرنے اور اس کے نقش قدم پر چلتے ہوئے اپنی صلیب اٹھانے میں مکمل ہوں گے۔

انسان میں صلیب کے بجائے کسی چیز یا کسی اور سے پہچاننا بہت آسان ہے۔ یہاں تک کہ اس مسئلے کے لیے پطرس رسول کو بھی درست کرنا پڑا۔ میتھیو 16:16 میں ہم دیکھتے ہیں کہ پطرس یہ پہچان سکتا ہے کہ مسیح کون تھا: ’’تو مسیح، زندہ خدا کا بیٹا ہے۔‘‘ لیکن اس نے یسوع مسیح کی صلیب سے شناخت نہیں کی اور نہ ہی صلیب کی شرمندگی سے۔ لہٰذا جب یسوع نے اس کی شناخت کی تو پطرس بہت حیران ہوا!

تب پطرس نے اُسے پکڑ لیا اور ڈانٹ ڈپٹ کرنے لگا، اے خُداوند، یہ تجھ سے دُور ہو، یہ تجھ سے نہ ہو گا۔ لیکن اُس نے مُڑ کر پطرس سے کہا، شیطان، میرے پیچھے ہٹ جا، تُو میرے لیے گناہ کا باعث ہے، کیونکہ تُو اُن چیزوں کا ذائقہ نہیں رکھتا جو خُدا کی طرف سے ہیں، بلکہ اُن چیزوں کو جو انسانوں کی ہیں۔ تب یسوع نے اپنے شاگردوں سے کہا، اگر کوئی میرے پیچھے آنا چاہے تو وہ اپنے آپ کا انکار کرے اور اپنی صلیب اٹھا کر میرے پیچھے ہو لے۔ (متی 16:22-24)

پیٹر اس بارے میں زیادہ فکر مند تھا کہ وہ صلیب کی شرمندگی سے شناخت کرنے کے بجائے مردوں (اپنے زمانے کے مذہبی رہنما) کے ساتھ کس طرح شناخت کرتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ یسوع نے کہا کہ پطرس اس کے لیے ’’جرم‘‘ تھا۔ آج بھی یہ اسی جگہ ہو رہا ہے جہاں لوگ خدا کی کلیسیا ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ وہ اس بارے میں زیادہ فکر مند ہیں کہ دوسرے کیا کہیں گے، اور ایک مخصوص گروہ کے ساتھ اپنی شناخت کے بارے میں زیادہ فکر مند ہیں، اور وہ یسوع کی صلیب نہیں اٹھائیں گے۔ وہ اپنی مذہبی، ثقافتی، مقامی انتظامی، ذاتی دوستوں، وغیرہ کی شناخت کے گرنے کو برداشت نہیں کریں گے، ان غریب روحوں تک پہنچنے اور بچانے اور ان کے ساتھ تکلیف اور رفاقت کرنے کے لیے جنہیں عیسیٰ ڈھونڈنے اور بچانے آیا تھا۔ خُدا کے گرجہ گھر کے آس پاس کے کچھ لوگ یسوع مسیح کے لیے ایک جرم بن گئے ہیں، کیونکہ صلیب کی شرم اُن کے لیے ناگوار ہو گئی ہے!

ٹھیک ہے چلو آگے بڑھتے ہیں…

باب 19 – بادشاہوں کا بادشاہ اور رب کا رب

اب جب کہ روحانی بابل مکمل طور پر بے نقاب اور تباہ ہوچکا ہے، اگلا باب 19 میں ہم تمام مقدسین کو خوش ہوتے دیکھتے ہیں اور اب ہم یسوع کو "بادشاہوں کے بادشاہ اور خداوندوں کے خداوند" کو واضح طور پر دیکھنے کے قابل ہیں۔ پھر حیوان اور جھوٹے نبی کو بھی ”گندھک سے جلتی ہوئی آگ کی جھیل میں زندہ ڈالے جانے“ سے تباہ کر دیا جاتا ہے۔

صحیفے میں کہا گیا ہے کہ "کوئی آدمی یہ نہیں کہہ سکتا کہ یسوع رب ہے، لیکن روح القدس سے۔" (1 کرنتھیوں 12:3) یہی وجہ ہے کہ روح القدس سے پاک اور معمور ہونے کی ضرورت کسی کی روحانی کامیابی کے لیے اہم ہے۔ اگر پرانی جسمانی، جسمانی فطرت کا خیال نہیں رکھا جاتا ہے، تو آپ بالآخر ایک آزمائش یا آزمائش میں آجائیں گے جہاں آپ اپنی زندگی میں یہ نہیں کہہ سکیں گے کہ "یسوع بادشاہوں کا بادشاہ اور ربوں کا رب ہے"۔ پھر حیوان فطرت کے اعمال اور جھوٹے نبی کی روح آپ کو معقول لگیں گے، اور آپ آخرکار ہار ماننا شروع کر دیں گے۔

باب 20 - دھوکہ دہی کے خاتمے کے ساتھ، شیطان کو بے نقاب اور شکست دی گئی ہے۔

پھر باب 20 میں ہمیں روحانی طور پر سمجھنے کے قابل بنایا گیا ہے اور ہم نے بنیادی طور پر پورے انجیل کے دن کا ایک مختصر خلاصہ ہمارے سامنے پیش کیا ہے، لیکن اس بار جھوٹے گرجا گھروں اور جھوٹے نبیوں کا کوئی دھوکہ نہیں ہے (وہ سب کو تباہ کر دیا گیا ہے۔ مکمل مکاشفہ پیغام۔) ہم صرف شیطان، سچے مقدسین، اور گنہگاروں کو دیکھتے ہیں جو شیطان کے کنٹرول میں ہیں – اور پھر حتمی فیصلہ مقرر کیا جاتا ہے اور اس پر عمل کیا جاتا ہے۔

ابواب 21 اور 22 - "دیکھیں" مسیح کی حقیقی دلہن، آسمانی یروشلم کا انکشاف

ایک بار پھر، بابل، حیوان، جھوٹے نبی، اور شیطان کے تمام فریب کو ختم کرنے کے بعد: باب 21 اور 22 میں ہم مسیح کی حقیقی دلہن، ’’میمنے کی بیوی‘‘ اور ’’مقدس شہر، کو دیکھنے کے قابل ہو گئے ہیں۔ نیا یروشلم، خُدا کی طرف سے آسمان سے اُتر رہا ہے، اپنے شوہر کے لیے دلہن کی طرح تیار کیا گیا ہے۔ اب ہم واضح طور پر خُدا کی حقیقی کلیسیا، مسیح کے حقیقی جسم کو دیکھ سکتے ہیں۔ یسوع نے اپنا مکمل مکاشفہ مکمل کر لیا ہے!

آخر میں، مکاشفہ کی کتاب کا اختتام اس سخت تنبیہ کے ساتھ کیا گیا ہے:

"کیونکہ میں ہر ایک آدمی کے سامنے گواہی دیتا ہوں جو اس کتاب کی پیشینگوئی کے الفاظ کو سنتا ہے، اگر کوئی ان چیزوں میں اضافہ کرے گا، تو خدا اس پر وہ آفتیں ڈالے گا جو اس کتاب میں لکھی گئی ہیں: اور اگر کوئی شخص اس کتاب میں لکھی ہوئی آفتوں کو بڑھا دے گا۔ اس پیشین گوئی کی کتاب کے الفاظ، خدا اپنا حصہ زندگی کی کتاب اور مقدس شہر سے اور ان چیزوں میں سے نکال لے گا جو اس کتاب میں لکھی گئی ہیں۔ (مکاشفہ 22:18-19)

یہی وجہ ہے کہ ہم خدا کے پورے کلام کے تناظر میں یسوع مسیح کے مکاشفہ پر تبصرے فراہم کرنے میں بہت محتاط رہنے کی پوری کوشش کر رہے ہیں۔ جب لوگ جان بوجھ کر دوسرے خیالات، نظریات اور تخیلات لاتے ہیں جن کی تائید پوری بائبل سے نہیں ہوتی ہے، تو وہ اپنے ساتھ ان آفتوں کو بھی شامل کرتے ہیں جو لکھی ہوئی ہیں۔ اگر وہ حقیقی معنی سے ہٹنے کی کوشش کرتے ہیں، تو وہ اپنے آپ کو صالحین کے اجر میں حصہ لینے سے لازمی طور پر دور کر دیتے ہیں۔

یہ صرف ایک "جائزہ" رہا ہے۔ تبصرہ کرنے کے لیے اور بھی بہت سی چیزیں ہیں، جو ہر ایک صحیفے کے لیے مزید بلاگ اندراجات آنے کے بعد سامنے آئیں گی۔