تیسرا اور آخری "افسوس" - یسوع مسیح کا مکاشفہ

دوسری مصیبت گزر چکی ہے۔ اور، دیکھو، تیسری مصیبت جلدی آتی ہے۔" ~ مکاشفہ 11:14

اس کے بعد آنے والے صحیفے مکاشفہ کی تیسری اور آخری ”افسوس“ شروع کرتے ہیں۔ اور واقعی، یہ آخری "افسوس" مکاشفہ کے اختتام تک جاری رہتا ہے۔

قارئین کے لیے سیاق و سباق کے لیے: مکاشفہ کی تین مصیبتیں مکاشفہ 8:13 میں دوبارہ شروع ہوئیں، جب سات میں سے چار فرشتے/رسولوں نے پہلے ہی بگل بجا دیا تھا۔ صحیفوں کے اندر، نرسنگے خطرے کی گھنٹی بجانے کی علامت ہیں، جو خدا کے لوگوں کو خبردار کرتے ہیں۔ جب لوگوں نے صور کی آواز سنی، تو انہوں نے انہیں پہچان لیا کہ وہ دونوں کے لیے اکٹھے ہو جائیں: عبادت کریں، اور دشمن کے خلاف متحد ہو کر جنگ لڑیں۔

اور اس طرح آخری تین نرسنگے بجانے والے فرشتے (جس کو "مصیبت" کے طور پر بیان کیا گیا ہے) ہمیں مکاشفہ 8:13 میں دوبارہ متعارف کرایا گیا:

"اور میں نے دیکھا، اور میں نے ایک فرشتہ کو آسمان کے درمیان سے اڑتے ہوئے سنا، جو بلند آواز سے کہہ رہا تھا، "افسوس، افسوس، افسوس، زمین کے باشندوں کے لیے تین فرشتوں کے نرسنگے کی دوسری آوازوں کی وجہ سے۔ ابھی آواز آنا ہے!"

ایک پچھلا مضمون جس کا عنوان تھا "تین صور کے فرشتہ رسولوں کی طرف سے افسوس، افسوس، افسوس” ہمیں تین پریشانیوں سے متعارف کراتے ہیں۔ تینوں میں سے پہلی دو پریشانیاں پچھلی پوسٹوں میں اور بھی زیادہ تفصیل سے بیان کی گئی ہیں جن کا احاطہ مکاشفہ 9:13 سے 11:13 تک ہوتا ہے۔

لہٰذا مختصر خلاصہ میں، تین حتمی "مصیبتیں" درج ذیل ہیں:

دی پہلی افسوس، فیصلے کے پانچویں انجیل کے نرسنگے سے، روحانی ہیکل کو صاف کرتا ہے، تاکہ خدا کی روح اسے بھر سکے۔
دی دوسری مصیبت، چھٹے انجیل کے فیصلے کے نرسنگے کے ذریعے، ان منافقوں کو بے نقاب کرتا ہے جو ہیکل سے باہر ہیں، جو اب بھی خدا کے چرچ کے روحانی شہر کے حصے کے طور پر پہچانا جانا چاہتے ہیں۔
اور تیسرا، فیصلے کے ساتویں انجیل کے بگل کے ذریعے، آخری مصیبت ہے، جو منافقت کے شہر کا فیصلہ کرتی ہے۔ نتیجتاً، تیسری مصیبت دراصل باب 18 کے اختتام تک جاری رہتی ہے، جہاں بابل کا روحانی شہر تباہ ہو جاتا ہے۔

لہٰذا اب، باقی صحیفوں کے ساتھ شروع کرتے ہوئے، ہم تیسرے اور آخری "افسوس" کا آغاز کرتے ہیں، جو پرانے بے وفا شہر کو صاف کرتا ہے: اسے مکمل طور پر تباہ کر کے!

دوسری مصیبت گزر چکی ہے۔ اور، دیکھو، تیسری مصیبت جلد آتی ہے. اور ساتویں فرشتے نے بجائی۔ اور آسمان پر بڑی آوازیں سنائی دے رہی تھیں کہ اس دنیا کی بادشاہتیں ہمارے خداوند اور اس کے مسیح کی بادشاہتیں بن گئی ہیں۔ اور وہ ابد تک حکومت کرے گا۔ " ~ مکاشفہ 11:14-15

یہ روحانی جنگ کا اعلان ہے! کوئی دوسری سلطنتیں قائم نہیں رہیں گی!

منافقوں اور کھلی بت پرستی کی تمام بے وفا بادشاہیوں کو روحانی طور پر تباہ کرنے سے پہلے، خدا کے لوگ اس بادشاہی کا اعلان کر رہے ہیں جو بالآخر حکومت کرے گی۔ یہ خدا کی وفاداری کا حصہ ہے۔ اس سے پہلے کہ وہ برائی کو ختم کرے، وہ واضح طور پر سچائی کا اعلان کرتا ہے۔ یہ اس لیے ہے کہ کوئی بھی ایماندار دل اپنے آپ کو مردوں کی بری سلطنتوں سے الگ کر سکتا ہے۔

لیکن آئیے مزید واضح کریں کہ یہ کون ہیں، جو بادشاہی، اور خدا اور اس کے بیٹے یسوع مسیح کی حاکمیت کا اتنا طاقتور اعلان کر رہے ہیں؟

وہ وہی ہیں جو قدیم تاریخ کے اولیاء کی طرح نجات اور گواہی رکھتے ہیں۔ وہ وہی ہیں جو خدا کے کلام اور خدا کی روح کے فرمانبردار ہیں۔ اس فرمانبرداری کا پورا ثبوت عبادت میں ان کے ظاہری اتحاد کے ثمرات اور ان کی پکار اور تنبیہات کے جواب میں پایا جاتا ہے جو صور کے سات پیغامات سے آئے تھے۔

"اور وہ چوبیس بزرگ، جو اپنی نشستوں پر خُدا کے سامنے بیٹھے تھے، اپنے منہ کے بل گر گئے، اور خُدا کو سجدہ کرتے ہوئے کہا، اے خُداوند خُدا قادرِ مطلق، ہم تیرا شُکر کرتے ہیں، جو آرٹ، اور تھا، اور آنے والا ہے۔ کیونکہ تو نے اپنی عظیم طاقت اپنے پاس لے لی ہے، اور بادشاہی کی ہے۔" ~ مکاشفہ 11:16-17

جس طرح سے خُدا ’’اپنی عظیم طاقت اور حکومت کرتا ہے‘‘ لوگوں کے ذریعے ہے! وہ لوگ جو کلام اور روح کے حقیقی اتحاد میں اپنے آپ کو مکمل طور پر خدا کی مرضی اور مقصد کے تابع کر دیتے ہیں۔ اور یقیناً وزارت سب سے پہلے جوابدہ ہے۔ آپس میں اس سچی محبت اور اتحاد کا مظاہرہ کرنے کے لیے!

لیکن کیا ابھی تک ایسا ہوا ہے؟ نہیں! کیونکہ نتیجہ روحانی طوفان اور زلزلے ہوں گے جو صرف خدا ہی پیدا کر سکتا ہے، اور جسے تمام لوگ نظر انداز نہیں کر سکتے۔ آج بھی لوگ سچائی کو بہت آسانی سے نظر انداز کر رہے ہیں۔ اور وہ اپنی منافقت اور گناہ کی لذتوں میں بے اثر زندگی گزارتے رہتے ہیں۔

اگر وہ وزارت جو تقدس اور مکمل تقدیس کا دعویٰ کرتی ہے، اس کا اتنا احترام نہیں کر سکتی کہ روح القدس کس طرح دوسرے علاقے میں دوسرے وزیر کے ذریعے کام کرنے کا انتخاب کرتا ہے: وہ خدا کی ایک بادشاہی کی حاکمیت کا اعلان کیسے کر سکتے ہیں؟

اگر انجیل کے سچے خادم ہونے کا دعویٰ کرنے والے دوسرے علاقوں میں روحوں کی نجات کو تسلیم کرتے ہیں، لیکن اس وزیر کا احترام نہیں کر سکتے جس نے ان روحوں کو قائم کرنے کے لیے محنت کی تھی: ان کی عبادت کا اتحاد کیسے ہو سکتا ہے جو خود خدا کی مکمل عزت اور احترام کرتا ہے؟

اگر ایک وزیر ہر اس خون آلود شخص کے لیے رفاقت کے ہاتھ نہیں پہنچا سکتا جو خدا کی فرمانبرداری کے لیے اپنی پوری کوشش کر رہا ہے تو وہ فرقہ پرستوں کے مکمل خاتمے کا اعلان کیسے کر سکتے ہیں؟

پچھلی "دوسری مصیبت" میں، اس مصیبت کا آخری نتیجہ یہ تھا کہ شہر کا دسواں حصہ گر گیا۔ یہ شہر جس کے بارے میں کہا جاتا ہے وہ یروشلم کے گرے ہوئے روحانی شہر کی نمائندگی کرتا ہے، جس پر اس مصیبت میں سدوم اور مصر کا نام دیا گیا تھا، یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ یہ کتنا پست ہو گیا ہے۔ لیکن اب، تیسری اور آخری مصیبت میں، ارادہ پوری طرح سے ظاہر کرنا ہے کہ وہی شہر روحانی بابل کیسے بن گیا! اور اس طرح کے بے نقاب ہونے کے بعد، اسے مکمل طور پر تباہ کر دینا چاہیے: اس کا صرف ایک دسواں حصہ نہیں۔

جب ایک منافق کی بادشاہی بے نقاب ہوتی ہے، تو وہ بہت ناراض اور ناراض ہوتے ہیں!

"اور قومیں غضبناک ہوئیں، اور تیرا غضب آ گیا ہے، اور مُردوں کا وقت آ گیا ہے، کہ اُن کی عدالت کی جائے، اور تو اپنے خادموں کو، نبیوں، مقدسوں اور تیرے نام سے ڈرنے والوں کو اجر دے، چھوٹے اور بڑے؛ اور زمین کو تباہ کرنے والوں کو تباہ کرنا چاہیے۔" ~ مکاشفہ 11:18

منافقت کو مکمل طور پر نیست و نابود کرنے کے لیے مصیبتوں کی یہ تکمیل ان وفاداروں اور سچوں کی معافی کی تکمیل بھی ہے جو منافقین کے ہاتھوں ستائے گئے ہیں۔ معافی کے لیے ان کی پکار پہلے مکاشفہ میں، باب 6 میں سنی گئی تھی:

اور جب اُس نے پانچویں مُہر کھولی تو مَیں نے قربان گاہ کے نیچے اُن کی روحوں کو دیکھا جو خُدا کے کلام اور اُس گواہی کے لیے جو اُنہوں نے دی تھی مارے گئے تھے۔ اے خُداوند، مقدس اور سچے، کیا تُو زمین پر رہنے والوں سے ہمارے خون کا بدلہ نہیں لیتا؟ اور ان میں سے ہر ایک کو سفید پوشاک دیے گئے۔ اور اُن سے کہا گیا کہ اُنہیں تھوڑی سی دیر آرام کرنا چاہیے، جب تک کہ اُن کے ہم نوکر اور اُن کے بھائی، جو اُن کی طرح مارے جائیں، پوری نہ ہو جائیں۔ ~ مکاشفہ 6:9-11

منافقت کو مکمل طور پر بے نقاب کرنے اور انصاف پسندوں کو بری کرنے کے لیے اتنا بڑا کام صرف اللہ تعالیٰ ہی انجام دے سکتا ہے۔ اور جیسا کہ پہلے کہا گیا ہے: وہ یہ کام صرف ایک وزارت اور لوگوں کے ذریعے کرے گا، جنہوں نے عاجزانہ اتحاد میں اپنے آپ کو اجتماعی طور پر، ایک جسم کے طور پر، رب کی مرضی کے لیے مخصوص کر دیا ہے۔ پھر خود خدا کی حقیقی موجودگی، لوگوں کے دلوں کے اندر کھلے ہیکل کے تجربے کے ذریعے ہر کوئی دیکھے گا!

’’اور خُدا کا ہیکل آسمان پر کھولا گیا، اور اُس کے ہیکل میں اُس کے عہد کا صندوق نظر آیا: اور بجلی، آوازیں، گرجیں، اور زلزلہ اور بڑے اولے تھے۔‘‘ ~ مکاشفہ 11:19

یہ علامتی زبان ہے۔ پرانے عہد نامے میں، خدا کے صندوق کی موجودگی، خود خدا کی حقیقی موجودگی کی نمائندگی کرتی ہے۔ لیکن مندر زیادہ تر اس وقت بند تھا، لہذا بہت کم لوگوں نے صندوق کو دیکھا، لیکن یہاں یہ صندوق ایک وسیع کھلے مندر کے اندر واضح طور پر نظر آتا ہے۔ اور ہم اس کی موجودگی کے نتائج دیکھتے ہیں۔ روحانی چیزیں جو صرف ایک قادرِ مطلق خُدا ہی کر سکتا ہے: بجلی، گرج چمک، زلزلہ، اور بڑے اولے!

لوگ روحانی کو نظر انداز نہیں کر سکتے ہیں: بجلی، گرج چمک، زلزلے، اور زبردست اولے۔ یہ ان کی توجہ حاصل کرتا ہے، اور وہ ہمیشہ اس کا کسی نہ کسی طریقے سے جواب دیتے ہیں۔

لیکن جب تک یہ چیزیں نہیں ہوتیں، کیا آپ مکمل تقدیس اور اتحاد کے لیے خُدا کی پکار کا جواب دے رہے ہیں؟ کیا آپ ان لوگوں کا حصہ بنیں گے جو آخری مصیبت کی آواز سن رہے ہیں؟ یا آپ اس شہر کا حصہ ہیں جو مکمل طور پر گر جائے گا؟ منافقت کا گرا ہوا روحانی شہر، جسے بابل کہتے ہیں۔

Note: this diagram below shows where this seventh trumpet related message is within the full Revelation message. To better understand a high level view of Revelation, you can also see the “وحی کا روڈ میپ۔"