"Na kwa malaika wa kanisa lililoko Smirna andika; Haya ndiyo asemayo wa kwanza na wa mwisho, ambaye alikuwa amekufa, na yu hai; (Ufunuo 2: 8)
Yesu anaanza kila ujumbe kwa makanisa tofauti kwa kusisitiza kitu juu ya tabia yake mwenyewe ambayo tayari imeelezwa katika sura ya kwanza ya Ufunuo - ambayo inatumika kwao.
"Mimi ni Alfa na Omega, mwanzo na mwisho, asema Bwana, ambayo ni, ambayo ilikuwa, na itakayokuja, Mwenyezi." (Ufunuo 1: 8)
"Mimi ndiye anayeishi, na alikuwa amekufa; na tazama, mimi ni hai hata milele, Amina; na funguo za kuzimu na za mauti. " (Ufunuo 1:18)
Na kwa hivyo, anaanza barua yake kwa kanisa huko Smyrna kwa kusisitiza ukweli huu: yeye amewahi kuwa, na yeye ndiye "wa kwanza na wa mwisho" - yeye ni kwao na kitu pekee ambacho ni muhimu sana. Ni yeye tu aliye na mamlaka yote na nguvu, na alikuwa amekufa, lakini sasa yu hai. Yeye hufanya hivyo kuwafariji kuhusu mahali tumaini lao halisi ni kwa sababu wengi wa watakatifu hawa wa kanisa la Smyrna watalazimika kupitia jambo hilo hilo. Wengi wao watateswa na kuuawa, lakini Yesu ana nguvu zote na mamlaka ya kuwainua.
Hii ndio sababu Yesu alipokuwa duniani aliwaambia wanafunzi wake:
"Nawaambieni marafiki wangu, Msiwaogope wale wanaoaua mwili, na baada ya hayo hawana tena kitu wanachoweza kufanya. Lakini nitakuambia ni nani mtakayemwogopa: Mwogope yeye ambaye baada ya kuua ana nguvu ya kumtupa kuzimu; naam, nakuambia, Mwogope. " (Luka 12: 4-5)
Kumbuka ambapo ujumbe huu kwa Smirna upo ndani ya muktadha kamili wa ujumbe kamili wa Ufunuo. Angalia pia "Njia kuu ya Ufunuo.”