"Na mnyama wa kwanza alikuwa kama simba, na yule mnyama wa pili kama ndama, na yule mnyama wa tatu alikuwa na uso kama mwanadamu, na mnyama wa nne alikuwa kama tai anayeruka." ~ Ufunuo 4: 7
Kama ilivyoonyeshwa pia katika chapisho lililopita kabla ya hii, neno bora kwa "wanyama" hawa ni kwamba katika maandishi ya asili: "viumbe hai." Viumbe hawa walio hai wameelezewa vivyo hivyo na maono ya nabii Ezekieli. Aliwaita makerubi.
"Kama habari za sura zao, nne zilikuwa na uso wa mtu, na uso wa simba, upande wa kuume: na hao wanne walikuwa na uso wa ng'ombe upande wa kushoto; hao wanne pia walikuwa na uso wa tai. " ~ Ezekieli 1:10
Mfano wa viumbe hivi pia umeonyeshwa katika maono ya Isaya. Isaya aliwaita maserafi.
"Katika mwaka ambao Mfalme Uziia alikufa niliona pia BWANA akiwa ameketi juu ya kiti cha enzi, cha juu na juu, na gari lake likajaza hekalu. Juu yake palisimama maserafi: kila mmoja alikuwa na mabawa sita; na wawili akafunika uso wake, na wawili akafunika miguu yake, na wawili wakaruka. " ~ Isaya 6: 1-2
Mwishowe kumbuka kuwa viumbe hivi vimeonyeshwa kwenye hema la Agano la Kale, kuwekwa ili kusimamia kiti cha rehema cha Sanduku, na kuwekewa kando ya kuta za maskani.
Ni muhimu kutambua kwamba kila mahali katika maandiko ambapo viumbe hawa wametajwa, kila wakati wanazunguka uwepo wa Mungu Mwenyezi mwenyewe! Wanahudumu mbele za Bwana, wakifanya mapenzi yake na wakiongoza kwa mfano katika kumuabudu Mwenyezi. Wakati wanapoabudu na kumpa Mungu utukufu, wengine wengi huanguka juu ya uso wao pia kwa kumcha Mungu.
Viumbe hawa hai huwakilisha jukumu ambalo huduma ya kweli inayo mbele za Mungu. Kwa hivyo lazima tuzingatie tabia zao kama inavyoonyeshwa kwenye maandiko, tusije tukakosa vitu ambavyo ni muhimu kwa uelewa wetu na mafanikio ya kiroho!
Katika Ufunuo 4: 7 kila kiumbe kinaelezewa kuwa na aina tofauti ya uso: wa kwanza simba, wa pili ndama, wa tatu uso wa mtu, na wa nne kama tai anayeruka. Hizi zote zina maelezo ya kiroho katika maandiko ambayo yanatuarifu kuhusu tabia ya kiroho ya viumbe hawa. Katika machapisho yaliyofuata, kwa msaada wa Bwana, nitaelezea kila moja kwa undani.
Kumbuka: ujumbe huu unaonyesha baadhi ya umaizi wa kiroho kutoka katika maandiko kati ya ujumbe wa “amka” kwa Laodikia, na kufunguliwa kwa mihuri saba na Yesu “Mwana-Kondoo.” Ili kuelewa vyema mtazamo wa hali ya juu wa Ufunuo, unaweza pia kuona “Njia kuu ya Ufunuo.”