Nota: Se preferir, aqui está um Versão em PDF de: “The Rapture Teaching, Is It True”
A doutrina do “arrebatamento” é um ensino que afirma que todos ou a maioria dos cristãos salvos serão arrebatados aos céus com Jesus Cristo, enquanto o mundo continua a existir de alguma forma. Todos os outros serão deixados na Terra para sofrer durante um período de tempo chamado de “tribulação”.
Mas o que a Bíblia tem a dizer sobre esse ensino chamado “arrebatamento”?
Você pode ler comigo o contexto completo da escritura para entender se o ensino conhecido como “o arrebatamento” está mesmo na Bíblia? Você pode dizer a si mesmo: “Claro que está na Bíblia. Há anos que aprendi o arrebatamento. Deve estar na Bíblia! ” Pergunto novamente: você vai ler as escrituras comigo e examiná-las você mesmo? Em vez de apenas aceitar a palavra de outra pessoa?
Existem muitas escrituras que falam sobre tribulação e a segunda vinda de Cristo, quando os salvos serão arrebatados para o céu. Aqueles que ensinam “o arrebatamento” construíram todo o seu ensino com base principalmente em três breves referências das escrituras. Mas todas essas três referências foram tiradas completamente de seu contexto escritural original.
Qualquer pessoa pode pegar algumas escrituras aqui e ali e construir qualquer doutrina que queira ensinar. Mas por que seríamos tão superficiais em nosso estudo das escrituras a ponto de acreditar nelas? Sejamos mais sábios do que isso!
As pessoas que ensinam a doutrina do arrebatamento farão referência principalmente a três sentenças de 1o Tessalonicenses, capítulo quarto. Duas frases de 1 Coríntios, capítulo 15. Três frases de Mateus capítulo 24 (nota: Lucas também tem muitas das mesmas escrituras de Mateus 24) E cinco frases curtas de Lucas capítulo 17 (nota: existem outros semelhantes também em Mateus aos de Lucas) Em todos os quatro casos, eles ignoram totalmente o contexto completo da escritura citando apenas algumas frases minúsculas fora do contexto. Portanto, vamos ler essas escrituras e, em seguida, lê-las novamente em seu contexto completo. E então considere também o contexto de toda a Bíblia em torno dessas escrituras.
Então, aqui estão primeiro estas quatro escrituras:
Nº 1 - a primeira escritura é encontrada em 1o Tessalonicenses.
“Por isso vos dizemos, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos e permanecermos até a vinda do Senhor, não impediremos os que dormem. Pois o próprio Senhor descerá do céu com grande alarido, à voz do arcanjo e ao som da trombeta de Deus: e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro: Então nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles em as nuvens, para encontrar o Senhor nos ares: e assim estaremos para sempre com o Senhor. ” ~ 1 Tessalonicenses 4: 15-17
Nº 2 - a segunda escritura é encontrada em 1o Coríntios.
“Eis que lhes mostro um mistério; Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, Em um momento, num piscar de olhos, ao som da última trombeta: porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. ” ~ 1 Coríntios 15: 51-52
Não 3 - O terceiro está em Mateus (e também referenciado em Lucas).
“Imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados: E então aparecerá o sinal do Filho do homem no céu: e então todas as tribos da terra prantearão e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória. E ele enviará seus anjos com grande som de uma trombeta, e eles reunirão seus eleitos desde os quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra. ” ~ Mateus 24: 29-31
No 4 - o quarto é encontrado em Lucas (e também referenciado em Mateus).
“Digo-lhe que naquela noite haverá dois homens na mesma cama; um será levado e o outro será deixado. Duas mulheres estarão moendo juntas; um será levado e o outro deixado. Dois homens estarão no campo; um será levado e o outro deixado. E eles responderam e disseram-lhe: Onde, Senhor? E disse-lhes: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão as águias ”. ~ Lucas 17: 34-37
Apenas a leitura dessas escrituras por si só, mesmo fora de seu contexto completo, ainda torna toda a noção de um “arrebatamento e tribulação” um esforço da imaginação. Mas vamos resolver isso para sempre e provar que não existe o ensino do arrebatamento nos dias modernos. Estaremos lendo essas mesmas escrituras completamente dentro de seu contexto original.
O contexto completo da primeira restrição está em 1 ° Tessalonicenses e vai do capítulo 4 versículo 13 até o capítulo 5 e versículo 11 - cobrindo 17 versículos (não apenas 3 versus, como os professores do arrebatamento citam). Essas 17 escrituras estão realmente lidando com o dia final, quando todos os justos estarão com o Senhor para sempre. Outras escrituras descrevem isso como: o som da última trombeta, e um grande barulho proclamando o julgamento final e a destruição completa de todas as coisas.
Pedro também falou sobre este dia.
“Mas o dia do Senhor virá como um ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo e os elementos se derreterão com calor fervente, também a terra e as obras que nela existem serão queimadas ”. ~ 2 Pedro 3:10
Estas 17 escrituras em 1 ° Tessalonicenses entram em ainda mais detalhes, descrevendo este evento do último dia. A discussão começa sobre aqueles cristãos que já morreram. Paulo explica que há uma ressurreição e, portanto, não devemos ficar tristes por aqueles que já morreram. Porque você os verá novamente na ressurreição final: onde todos eles irão para o Senhor. E aqueles de nós que ainda estivermos vivos naquele tempo, também subiremos com eles para estar com o Senhor para sempre.
Toda a discussão dessas 17 escrituras é sobre a ressurreição. Portanto, a discussão termina com uma exortação para sermos verdadeiros e para consolarmos uns aos outros com a esperança que temos da ressurreição. Portanto, em vez de apenas 3, vamos ler a narrativa completa de todas as 17 escrituras. Assim como foi originalmente escrito, não dividido em versículos e capítulos.
“Mas não quero que ignoreis, irmãos, a respeito dos que estão dormindo, para que não vos entristeçais, assim como os outros que não têm esperança. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, também os que dormem em Jesus Deus os trará consigo. Por isso dizemos a vocês, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos e permanecermos até a vinda do Senhor, não impediremos os que dormem. Pois o próprio Senhor descerá do céu com grande alarido, à voz do arcanjo e ao som da trombeta de Deus: e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro: Então nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles em as nuvens, para encontrar o Senhor nos ares: e assim estaremos para sempre com o Senhor. Portanto, confortem uns aos outros com estas palavras. Mas sobre os tempos e as estações, irmãos, não tendes necessidade de que eu vos escreva. Pois vocês mesmos sabem perfeitamente que o dia do Senhor vem como um ladrão de noite. Pois quando estiverem dizendo: Paz e segurança; então repentina destruição sobrevirá sobre eles, como as dores de parto sobre uma mulher grávida; e eles não escaparão. Mas vós, irmãos, não estais nas trevas, para que aquele dia vos sobrevenha como um ladrão. Todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas. Portanto, não vamos dormir, como os outros; mas vamos observar e ser sóbrios. Pois os que dormem dormem de noite; e os que estão bêbados embriagam-se de noite. Mas vamos nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor; e para um capacete, a esperança de salvação. Porque Deus não nos designou para a ira, mas para obtermos a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo, que morreu por nós, para que, quer acordemos, quer durmamos, convivamos com ele. Portanto, consolai-vos e edificai-vos uns aos outros, assim como também vós o fazeis ”. ~ 1 Tessalonicenses 4:13 - 5:11
Todo o propósito deste escrito, (mencionado duas vezes por Paulo), é dar aos verdadeiros cristãos uma esperança além desta vida: a esperança da ressurreição. Uma esperança com a qual eles poderiam consolar uns aos outros durante seus tempos difíceis. Mas porque não sabemos quando esse dia será, ele também avisa a eles (e a nós) para não ficarem espiritualmente relaxados e voltarem para as trevas espirituais do pecado. Ninguém sabe aquele dia final, nem quando será nosso último dia individual na Terra. Portanto, devemos estar espiritualmente prontos para que venha sobre qualquer um de nós, a qualquer momento.
Então, agora vamos falar sobre o segunda escritura principal que eu mencionei. Outro em que os professores do arrebatamento confiam fortemente para justificar sua doutrina.
“Eis que lhes mostro um mistério; Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, Em um momento, num piscar de olhos, ao som da última trombeta: porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. ” ~ 1 Coríntios 15: 51-52
O assunto principal de todo o capítulo de 1 Coríntios 15 é a ressurreição. Este capítulo tem 58 escrituras, sendo um dos capítulos mais longos que temos na Bíblia. Então, por que escolher apenas duas escrituras de 58 para justificar uma doutrina de “arrebatamento e tribulação”, quando todas as 58 estão falando sobre o mesmo assunto principal: a ressurreição? Não sejamos tão superficiais em nosso estudo das escrituras a ponto de alguém nos dizer qualquer coisa e simplesmente acreditarmos nisso.
Você pode ler todo o capítulo 15 de 1o Coríntios sozinho (e deveria), mas por uma questão de brevidade, irei resumi-lo aqui a seguir.
O apóstolo Paulo inicia o capítulo 15 expressando uma preocupação aos irmãos em Corinto de que eles não deveriam ser afastados da esperança do Evangelho. Então ele leva algum tempo para identificar todos os irmãos que viram Jesus Cristo, depois que Jesus ressuscitou. Agora ele faz isso porque nos versículos 12 a 19 ele está dando uma séria advertência contra outros que estão ensinando contra a esperança da ressurreição. Portanto, toda a discussão daquele ponto em diante, é o apóstolo Paulo provando que a ressurreição é verdadeira. E uma de suas provas finais é que na ressurreição não teremos mais um corpo mortal, mas um corpo espiritual. Um novo espírito imortal que é completamente diferente da corrupção de um corpo carnal humano. Portanto, ele afirma:
“[49] E assim como trouxemos a imagem do terreno, levaremos também a imagem do celestial. [50] Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção. [51] Eis que vos mostro um mistério; Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, [52] Em um momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e seremos mudado. [53] Pois este corruptível deve revestir-se de incorrupção e este mortal deve revestir-se da imortalidade. [54] Portanto, quando este corruptível se revestir de incorrupção e este mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá o ditado que está escrito: A morte foi tragada pela vitória. [55] Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Ó túmulo, onde está a tua vitória? " ~ 1 Coríntios 15: 49-55
Deixei os números na passagem bíblica, para que você pudesse reler as escrituras que os mestres do arrebatamento afirmam: 51 e 52. Mas desta vez você pode lê-los em seu contexto original e verá claramente que não tem nada a ver com uma doutrina de arrebatamento e tribulação. Vá em frente e leia novamente, especialmente observando o contexto dos versículos 51 e 52.
Como afirmei antes, todo este capítulo está instruindo os irmãos coríntios a não se afastarem da esperança do Evangelho: que é o cumprimento da ressurreição. Portanto, só faz sentido que a última escritura deste capítulo resuma novamente a esperança do Evangelho: A ressurreição não é uma esperança vã!
“Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, pois sabeis que o vosso trabalho não é vão no Senhor.” ~ 1 Coríntios 15:58
Então, vamos agora falar sobre a terceira escritura Mateus capítulo 24, que é outro longo capítulo de 51 escrituras. (É um capítulo profético complexo que cobre duas perguntas que os apóstolos fizeram a Jesus: quando Jerusalém seria destruída, “e qual será o sinal da tua vinda e do fim do mundo”.) Este capítulo contém o terceira referência da escritura (três sentenças) que os professores do Arrebatamento-Tribulação gostam especialmente de usar. Aqui estão eles de novo:
“Imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados: E então aparecerá o sinal do Filho do homem no céu: e então todas as tribos da terra prantearão e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória. E ele enviará seus anjos com grande som de uma trombeta, e eles reunirão seus eleitos desde os quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra. ” ~ Mateus 24: 29-31
Aí estamos nós, temos a tribulação - certo? A “tribulação” é um ensinamento que alguns afirmam sobre uma época futura de grande sofrimento na Terra. Em Mateus 24, Jesus realmente (naquela época) ensinou sobre um tempo futuro de grande tribulação. Mas quando veio, ou quando virá?
Quase todos os professores de arrebatamento colocam o arrebatamento antes da “tribulação” ou no meio da tribulação. E todo o ensino do arrebatamento ensina que a “tribulação” ainda está por vir. Alguns até chegaram a tentar prever quando viria a tribulação. Mas nunca aconteceu quando eles disseram que aconteceria, então eles ainda estão esperando. Mas eles não querem que você leia o resto das escrituras, porque Jesus realmente disse quando a tribulação aconteceria. E com base no que Jesus disse, aconteceu há muito, muito tempo! Muito antes de esses professores do arrebatamento nascerem.
Portanto, acima, lemos Mateus 24: 29-31. Portanto, agora vamos começar a ler mais, começando no próximo versículo 32.
“Agora aprenda uma parábola da figueira; Quando o seu ramo ainda está tenro e solta folhas, sabeis que o verão está próximo; assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabei que está perto, mesmo às portas. Em verdade vos digo que não passará esta geração, até que todas estas coisas se cumpram ”. ~ Mateus 24: 32-34
Tudo o que Jesus acabou de falar, incluindo a tribulação, aconteceu nos dias dos apóstolos e discípulos do Senhor. A história o registrou completamente. Aconteceu quando os exércitos romanos cercaram a então existente cidade de Jerusalém, por volta de 70 DC.
Eles mataram a cidade de fome, mataram brutalmente todos que tentaram escapar e então destruíram completamente a cidade e quase todos os que permaneceram. Foi a tribulação mais brutal e terrível que já aconteceu na face da Terra. O historiador Josefo descreveu detalhadamente esse acontecimento horrível. Pesquise você mesmo e verá que o que estou dizendo é verdade. E a propósito, esta é a maneira que Jesus descreveu também.
“Pois então haverá grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem nunca haverá”. ~ Mateus 24:21
Jesus falou sobre as mesmas coisas no Evangelho de Lucas, no capítulo 21. E ali ele também disse que tudo aconteceria na mesma geração dos apóstolos e discípulos.
“Em verdade vos digo que não passará esta geração até que tudo se cumpra.” ~ Lucas 21:32
Mas então alguém pode perguntar: por que Jesus disse ao mesmo tempo que viria nas nuvens do céu com poder e grande glória?
“Imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados: E então aparecerá o sinal do Filho do homem no céu: e então todas as tribos da terra prantearão e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória. E ele enviará seus anjos com grande som de uma trombeta, e eles reunirão seus eleitos desde os quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra. ” ~ Mateus 24: 29-31
Esta é uma linguagem simbólica, semelhante à que os profetas usariam e ao que Jesus usaria no livro do Apocalipse. Quando ele fala das nuvens do céu, ele está falando sobre a nuvem espiritual das testemunhas: a reunião do verdadeiro povo cristão que dá testemunho de Jesus Cristo. Sempre houve uma nuvem de testemunhas ao longo da história.
“Portanto, visto que também nós somos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas, ponhamos de lado todo peso e o pecado que tão facilmente nos assedia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus o autor e consumador de nossa fé; o qual, pela alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e está assentado à direita do trono de Deus ”. ~ Hebreus 12: 1-2
Quando há uma verdadeira nuvem de testemunhas, as pessoas veem Jesus no trono. Quando essa nuvem se forma, a convicção cai sobre os corações dos pecadores e eles começam a deixar seus pecados de lado e a abandoná-los. Essa verdadeira nuvem de crentes é porque Jesus está no trono de seus corações. Porque seu reino é um reino dentro do coração de seu povo.
“E quando foi interrogado pelos fariseus, quando o reino de Deus deveria vir, ele lhes respondeu e disse: O reino de Deus não vem com aparência: Nem dirão: Eis aqui! ou, olha lá! pois, eis que o reino de Deus está dentro de você. ” ~ Lucas 17: 20-21
Jesus também disse ao sumo sacerdote que ele também veria Jesus vindo nas nuvens do céu. E o Sumo Sacerdote viu aquela nuvem em seu próprio dia, depois do dia de Pentecostes: quando Jesus governava poderosamente no coração daqueles que o amavam em Jerusalém.
“Mas Jesus se calou. E o sumo sacerdote disse-lhe: Conjuro-te pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o Filho de Deus. Disse-lhe Jesus: Tu o disseste; contudo vos digo que vereis em breve o Filho do homem assentado à direita do Poder e vindo com as nuvens do céu ”. ~ Mateus 26: 63-64
Finalmente a quarta escritura está na verdade falando sobre algo muito sério para acontecer, especialmente nos últimos dias. E isso já está acontecendo há algum tempo.
“Digo-lhe que naquela noite haverá dois homens na mesma cama; um será levado e o outro será deixado. Duas mulheres estarão moendo juntas; um será levado e o outro deixado. Dois homens estarão no campo; um será levado e o outro deixado. E eles responderam e disseram-lhe: Onde, Senhor? E disse-lhes: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão as águias ”. ~ Lucas 17: 34-37
Novamente, vamos entender o contexto completo de quando essa escritura foi falada. Jesus estava comentando na verdade em geral sobre todo o “dia do evangelho”, depois que ele seria retirado da terra e de seus discípulos. Ele os avisa para não serem enganados. E ele explica que o a luz do evangelho de Jesus Cristo cobrirá toda a terra. Mas, ainda assim, a maioria continuará em seus próprios caminhos pecaminosos como se ignorassem a luz, de modo que esse dia passará por eles, até o dia em que enfrentarão o julgamento. Assim como muitos outros que negligenciaram sua salvação, assim será durante o “dia do evangelho”: muitos negligenciarão as necessidades de sua alma como nos dias de Noé e Ló.
“E disse aos discípulos: Dias virão em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis. E eles dirão a você: Veja aqui; ou, veja lá: não vá atrás deles, nem os siga. Pois como o relâmpago que sai de uma parte debaixo do céu brilha até a outra parte debaixo do céu; assim também o filho do homem esteja em seu dia. Mas primeiro ele deve sofrer muitas coisas e ser rejeitado por esta geração. E como foi nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem. Comiam, bebiam, casavam-se, eram dados em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca e veio o dilúvio e os destruiu a todos. Da mesma forma também como foi nos dias de Ló; comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, construíam; Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os destruiu a todos. Mesmo assim será durante o dia quando o Filho do homem é revelado. Naquele dia, o que estiver no eirado e os seus pertences em casa não desça para tirá-los; e o que estiver no campo não volte também. Lembre-se da esposa de Lot. Todo aquele que procurar salvar sua vida, perdê-la-á; e todo aquele que perder sua vida, deve preservá-la. Digo-lhe que naquela noite haverá dois homens na mesma cama; um será levado e o outro será deixado. Duas mulheres estarão moendo juntas; um será levado e o outro deixado. Dois homens estarão no campo; um será levado e o outro deixado. E eles responderam e disseram-lhe: Onde, Senhor? E disse-lhes: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão as águias ”. ~ Lucas 17: 22-37
E assim Cristo continua sua narrativa explicando "Assim será no dia em que o Filho do homem se manifestar." Fazendo analogias humanas, ele avisa que quando você vir a verdadeira luz espiritual, preste atenção e não perca tempo. Nem mesmo para voltar para sua casa, nem para voltar do campo. Ele dá o exemplo da esposa de Ló, que quando avisada para fugir da cidade pecaminosa, ela olhou para trás. Não tente preservar sua antiga vida. Você deve deixar seus velhos caminhos morrerem, para buscar uma nova vida em Cristo Jesus. E então ele explica como muitas vezes ao servir a Cristo, duas pessoas que eram próximas, serão separadas pela plena luz do evangelho. Aquele que se apega à verdade, será preservado. O outro que não o fizer, será levado. E Jesus é questionado por seus discípulos "para onde eles serão levados?" Onde quer que o corpo (a palavra original é “carcaça” ou um corpo morto), as águias (a palavra original é “abutres”) serão reunidas. Aqueles que estão espiritualmente mortos em suas almas, serão reunidos para serem comidos por abutres espirituais - falsos profetas. (Em Apocalipse 18: 2, a condição espiritual infiel da Babilônia espiritual é descrita como um “domínio de todo espírito imundo e uma gaiola de todo pássaro impuro e odioso”.)
Esse tipo de julgamento sobre as pessoas que não amam a verdade completa é mencionado muitas vezes na Bíblia. Mesmo no Antigo Testamento, o profeta Ezequiel falou da visão em que o servo do Senhor com o chifre de tinta marcaria aqueles que são leais ao Senhor, para distingui-los daqueles que eram infiéis. E os infiéis eram sistematicamente massacrados. (Leia Ezequiel todo o capítulo 9). Também na segunda epístola aos tessalonicenses, o apóstolo Paulo declarou claramente que o Senhor enviaria forte ilusão sobre aqueles “que não cressem na verdade, mas tivessem prazer na injustiça”. (Leia 2 Tessalonicenses 2: 7-12.) Mostrando que suas almas seriam entregues a uma morte espiritual final por engano. E então, novamente, em dois lugares no Apocalipse, somos mostrados onde almas são sacrificadas aos falsos profetas e falsas doutrinas. (Leia Apocalipse capítulo 9 contra 13 a 21 e capítulo 19 contra 17 a 21.) Particularmente no capítulo 19 de Apocalipse afirma:
“E vi um anjo em pé ao sol; e clamou em alta voz, dizendo a todas as aves que voam pelo meio do céu: Vinde, ajuntai-vos à ceia do grande Deus; Para que comereis a carne de reis, e a carne de capitães, e a carne de homens poderosos, e a carne de cavalos, e dos que se assentam sobre eles, e a carne de todos os homens, tanto livres como escravos, ambos pequenos e grandes ... ... E os restantes foram mortos à espada daquele que estava montado no cavalo, espada essa que saía de sua boca; e todas as aves se fartaram de suas carnes ”. ~ Apocalipse 19: 17-18 e 21
Para ser ainda mais claro a respeito da escritura em Lucas capítulo 17, vamos examinar a mesma discussão que está registrada em Mateus capítulo 24. Lembre-se, conforme declarado anteriormente neste artigo, na primeira parte de Mateus capítulo 24, os apóstolos fizeram duas perguntas a Jesus porque ele acabara de lhes dizer que o Templo e Jerusalém seriam destruídos. Portanto, as duas perguntas no versículo 3 foram:
- Diga-nos, quando serão essas coisas?
- e qual será o sinal da tua vinda e do fim do mundo? (Esta era na verdade uma pergunta duplicada. A primeira parte refere-se a sua “vinda nas nuvens”, que na verdade aconteceu muitas vezes dentro da “nuvem de testemunhas” - pessoas que testemunharam sua ressurreição em seus corações.)
Os próximos 11 versículos de Mateus 24 (versículos 4 a 14) são uma resposta muito resumida às duas perguntas. Em seguida, ele entra em detalhes para responder à primeira pergunta sobre a destruição do Templo e de Jerusalém nos versículos 15 a 35 (como já cobri anteriormente neste artigo). Então, começando no versículo 36, Jesus começa sua resposta mais detalhada à segunda pergunta.
Nota: ele diz a eles que ninguém (nem mesmo ele) sabe o tempo do fim do mundo, então ele fala sobre o que sabe: “a vinda do Filho do homem”. Então, ele está falando sobre espiritual, falando sobre a luz de seu evangelho indo por todo o mundo, mesmo até o fim dos tempos. (Lembre-se de que em Lucas 17:24 Jesus disse: “Porque, assim como o relâmpago que sai de uma parte debaixo do céu brilha até a outra parte debaixo do céu, assim será também o Filho do homem no seu dia”.
“Mas daquele dia e hora ninguém sabe, não, nem os anjos do céu, mas somente meu Pai. Mas como foram os dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem. Pois como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam e bebiam, casavam-se e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e não o soube até que veio o dilúvio e os levou todos embora; assim será também a vinda do Filho do homem. ” ~ Mateus 24: 36-39
E então ele começa a trazer a mesma analogia que é contada em Lucas, capítulo 17:
“Então dois estarão no campo; um será levado e o outro deixado. Duas mulheres estarão moendo no moinho; um será levado e o outro deixado. ” ~ Mateus 24: 40-41
E então ele dá outra analogia que acompanha este aviso. Observe que há punição e recompensa mostrada aqui, mas a recompensa não é uma recompensa do "céu final", mas sim que maior autoridade e responsabilidade seriam dadas aos fiéis:
“Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora virá o vosso Senhor. Mas saiba disso, que se o dono da casa soubesse a que horas o ladrão viria, ele teria vigiado e não teria permitido que sua casa fosse destruída. Portanto, estai vós também prontos, porque na hora em que não pensardes, o Filho do homem virá. Quem é, pois, o servo fiel e sábio, a quem o seu senhor constituiu sobre a sua casa, para lhes dar o sustento a tempo? Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim. Em verdade vos digo que ele o constituirá governante de todos os seus bens. Mas, se aquele mau servo disser em seu coração: Meu senhor tarda em vir; E começará a ferir seus companheiros servos, e a comer e beber com os bêbados; O senhor daquele servo virá num dia em que não o procurar, e numa hora que ele não sabe, E o cortará em pedaços, e designará sua porção com os hipócritas: ali haverá choro e ranger de dentes." ~ Mateus 24: 42-51
Novamente, a recompensa dos infiéis seria reunir com os hipócritas. Um sacrifício espiritual da alma - que levará à condenação eterna. Então, novamente o aviso:
“… Ainda por um pouco a luz está com você. Andai enquanto tendes luz, para que as trevas não vos apanhem; porque aquele que anda nas trevas não sabe para onde vai. Enquanto tendes luz, crede na luz, para que sejais filhos da luz ... ”~ João 12: 35-36
Portanto, nenhuma dessas escrituras que estudamos apóia o ensino do arrebatamento-tribulação de pessoas sendo arrebatadas aos céus, antes ou durante uma tribulação mundial. Além disso, os professores do arrebatamento-tribulação também ensinam que a tribulação será seguida por um reinado milenar. Mas será que o ensino deles sobre o reinado milenar também pode ser impreciso? Para descobrir, leia “O Reinado Milenar em Apocalipse, Capítulo 20“.
Para resumir este artigo sobre o arrebatamento, isto é o que as escrituras ensinam:
- O verdadeiro povo de Deus sendo arrebatado ao céu acontecerá no fim dos tempos, quando todos serão ressuscitados.
- A grande tribulação aconteceu quando Jerusalém foi completamente destruída pelos exércitos romanos, por volta do ano 70 DC.
- Se você não permanecer com toda a verdade e luz de Jesus Cristo, você será sacrificado ao engano.
“Não te maravilheis com isto: porque vem a hora em que todos os que estão nas sepulturas ouvirão a sua voz e sairão; os que fizeram o bem para a ressurreição da vida; e os que praticaram o mal, para a ressurreição da condenação. ” ~ João 5: 28-29
E por isso é importante que hoje tenhamos nossos corações justos com Deus. Não haverá uma segunda chance depois que morrermos.
“E como foi designado aos homens que morressem uma vez, mas depois deste o julgamento: Assim Cristo uma vez foi oferecido para levar os pecados de muitos; e aos que o procuram ele aparecerá segunda vez, sem pecado, para a salvação ”. ~ Hebreus 9: 27-28
Portanto, a verdadeira questão para cada um de nós é: fomos perdoados e libertos de nossos pecados? E continuamos a andar fiéis e fiéis à sua Palavra? Porque na ressurreição, queremos aparecer diante de Jesus Cristo “sem pecado”. O pecado nunca pode entrar no céu!
“Disse-lhes, então, Jesus: Vou, e me buscareis, e morrereis em vossos pecados; para onde eu for, vós não podeis ir.” ~ João 8:21