ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်၏ လက်ယာဘက်တွင် တစ်ပါးတည်းသော ဘုရားဖြစ်သည်။

“လာ၍ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူ၏ လက်ျာလက်မှ စာစောင်ကို ထုတ်ယူလေ၏။ ~ ဗျာဒိတ် ၅:၇

တစ်ဖန် ယခင်ရေးသားချက်များတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်သည် စာအုပ်ကိုယူထိုက်သည်ဟု ယူဆသော တစ်ဦးတည်းသောသားတော်သည် သူ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၊ ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ဖြစ်သည်။

“အကြောင်းမူကား၊ ခမည်းတော်သည် အဘယ်သူကိုမျှ စစ်ကြောစီရင်တော်မမူ။ လူအပေါင်းတို့သည် ခမည်းတော်ကို ရိုသေသကဲ့သို့ သားတော်ကို ရိုသေစေခြင်းငှာ သားတော်၌ အလုံးစုံသော တရားစီရင်ခြင်းကို ခံတော်မူ၏။ သားတော်ကို မရိုသေသောသူသည် စေလွှတ်တော်မူသောခမည်းတော်ကို မရိုသေတတ်။ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့စကားကိုကြား၍ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ အပြစ်စီရင်ခြင်းသို့မရောက်ရ။ သေခြင်းမှအသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်တော်မူ၏။” ~ ယောဟန် ၅:၂၂-၂၄

ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအဖ၏နှလုံးသားသည် ယေရှုရှိရာ သူ၏ညာဘက်တွင်ရှိသည်။

“ပညာရှိသောသူ၏နှလုံးသည် လက်ျာလက်၌ရှိ၏။ မိုက်သောသူ၏နှလုံးမူကား၊ ~ ဒေသနာ ၁၀:၂

ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ယေရှုသည် ခမည်းတော်၏အလိုတော်ကို နာခံရန်နှင့် လူသားအားလုံးကို သွန်သင်ရန်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေဆုံးရန် မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သားတော်အတွက် ပထမဆုံးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ရိုသေသောသူသည်၊ ခမည်းတော်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ဤလောကကို ထုတ်ဖော်၍ တရားစီရင်ရန် အခွင့်အာဏာ အပြည့်ဖြင့် ယေရှုခရစ်အား အကြီးမားဆုံးသော ဂုဏ်အသရေကို ပေးသနားတော်မူသည်။

“ဤယေရှုကို ဘုရားသခင် ထမြောက်စေတော်မူပြီ၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် သက်သေဖြစ်ကြ၏။ ထိုကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ လက်ျာလက်တော်အားဖြင့် ချီးမြှောက်၍၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဂတိတော်ကို ခမည်းတော်ထံ၌ ခံယူပြီးမှ၊ ယခု သင်တို့မြင်ရကြားရသော ဤအရာကို သွန်းလောင်းတော်မူပြီ။ အကြောင်းမူကား၊ ဒါဝိဒ်သည် ကောင်းကင်သို့မတက်သေး။ ထာဝရဘုရားကလည်း၊ သင်၏ရန်သူတို့ကို သင်၏ခြေတင်ရာမချမှီတိုင်အောင် ငါ့လက်ျာဘက်၌ ထိုင်နေလော့ဟု ငါ့သခင်အားမိန့်တော်မူ၏။ (ဆာလံ ၁၁၀:၁ ကိုကြည့်ပါ) ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင်တို့အား လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံတော်မူသော ခရစ်တော်တည်းဟူသော ဘုရားသခင်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူကြောင်းကို ဣသရေလအမျိုး အပေါင်းတို့အား သေချာစွာသိစေ။” ~ တမန် ၂:၃၂-၃၆

သခင်ယေရှု ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပြန်လည်ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအခါ၊ သူသွားသော ပထမဆုံးနေရာမှာ ကောင်းကင်ခမည်းတော်၏ လက်ယာဘက်ဖြစ်သည်။

“ထို့​နောက်​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်​သူ​တို့​အား​မိန့်​တော်​မူ​ပြီး​နောက်၊ သူ​သည်​ကောင်း​ကင်​သို့​ချီ​ဆောင်​လာ​ပြီး​ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​လက်​ယာ​ဘက်​တွင်​ထိုင်​နေ​၏။ သူတို့သည် ထွက်၍ အရပ်ရပ်တို့၌ ဟောပြောလျက်၊ သခင်ဘုရားသည် သူတို့နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်၍ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့်တကွ အတည်ပြုတော်မူ၏။ အာမင်။” ~မာကု ၁၆:၁၉-၂၀

ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ခရစ်တော်ကို ရူပါရုံရှိသူများသည် ခမည်းတော်၏ လက်ယာဘက်၌လည်း မြင်ကြသည်။

“သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝသော သူမူကား၊ ကောင်းကင်ဘုံသို့ မျှော်ကြည့်၍ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းအသရေကိုမြင်လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏လက်ယာတော်ဘက်၌ ယေရှုရပ်နေလျက်၊ ကောင်းကင်ပွင့်လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​လက်​ယာ​ဘက်​တွင်​ရပ်​နေ​၏။” ~ တမန်တော် ၇:၅၅-၅၆

ထို့ကြောင့် တမန်တော်များသည် ယေရှုသည် ထိုခေါင်းဆောင်များထက် သာ၍ အခွင့်အာဏာရှိကြောင်း သူတို့၏ခေတ် မြေကြီးဆိုင်ရာခေါင်းဆောင်များကို ရဲရင့်စွာပြောခဲ့သည်။

“ထိုအခါ ပေတရုနှင့် အခြားသောတမန်တော်တို့က၊ ငါတို့သည် လူထက် ဘုရားသခင်ကို နာခံသင့်သည်ဟု ပြန်ပြောကြ၏။ ငါတို့ဘိုးဘေးတို့၏ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့ ကွပ်မျက်၍ သစ်ပင်၌ ဆွဲချသော ယေရှုကို ပေါ်ထွန်းစေတော်မူ၏။ ဣသရေလအမျိုးအား နောင်တရခြင်း၊ အပြစ်များ ခွင့်လွှတ်ခြင်းတို့ကို ပေးဆောင်ခြင်းငှာ၊ ဘုရားသခင်သည် မင်းသား၊ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ရန် လက်ျာလက်တော်ဖြင့် ချီးမြှောက်တော်မူပြီ။ ငါတို့သည် ဤအရာများကို သူ၏သက်သေဖြစ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်သည် နာခံသော သူတို့အား ပေးသနားတော်မူသော သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်လည်း ဖြစ်တော်မူ၏။” ~ တမန်တော် ၅:၂၉-၃၂

တူညီသောအခွင့်အာဏာသည် ခရစ်ယာန်စစ်တစ်ဦးအား ခရစ်တော်အပေါ် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း သစ္စာစောင့်သိခြင်းအတွက် ရှုတ်ချပါက ကမ္ဘာပေါ်ရှိအာဏာပိုင်များ (ဘာသာရေး သို့မဟုတ် အခြားနည်း) တွင် အခွင့်အာဏာမရှိပါ။

“အပြစ်တင်သောသူကား မည်သူနည်း။ အသေခံတော်မူသော ခရစ်တော်ကား၊ တဖန်ထမြောက်တော်မူသော၊ ငါတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်ဘက်၌ပင် ရှိတော်မူ၏။” ~ ရောမ ၈:၃၄

ထို့ကြောင့်၊ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များသည် လူများနှင့် ဤဘဝ၏အရာများပေါ်တွင်မဟုတ်ဘဲ အထက်ခရစ်တော်၌ ၎င်းတို့၏မျှော်လင့်ချက်များနှင့် ချစ်ခင်မှုကို ဦးစွာထားရန် ညွှန်ကြားထားသည်။

“သင်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထမြောက်လျှင်၊ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်တော်မူသော အထက်အရာတို့ကို ရှာကြလော့။ မြေကြီးပေါ်၌မဟုတ်ဘဲ အထက်အရာများကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးပါ။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် သေ၍ သင်တို့၏အသက်ကို ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားလျက်ရှိ၏။” ~ ကောလောသဲ ၃:၁-၃

သခင်ယေရှုတွင် ဤကြီးမားသောအခွင့်အာဏာရှိသောကြောင့်၊ သူ၏ပူဇော်သက္ကာတစ်ခုသည် အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ရုံသာမက အပြစ်၏တန်ခိုးကို လုံးလုံးလျားလျားချိုးဖျက်နိုင်သည့် တန်ခိုးရှိသည်။

“ယဇ်ပုရောဟိတ်တိုင်းသည် နေ့တိုင်းအမှုတော်ကိုဆောင်လျက်၊ အပြစ်ကိုဘယ်သောအခါမျှမပယ်ရှားနိုင်သော တူညီသောယဇ်ကို ပူဇော်ကြသည်၊ သို့သော်လည်း၊ ဤသူသည် အပြစ်ဖြေရာယဇ်ကို အစဉ်အမြဲပူဇော်ပြီးမှ၊ ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်နေ၏။” ~ ဟေဗြဲ ၁၀:၁၁-၁၂

အပြစ်၏တန်ခိုးကို ချိုးဖျက်ခဲ့သောကြောင့်၊ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် ဆန့်ကျင်မှုတိုင်းကို သန့်ရှင်းသောအသက်တာ၌ ဆက်လက်နေထိုင်ရန် ထိုတန်ခိုးအတွက် ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်ရှာဖွေနိုင်ပါသည်။

“ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို အဆုံးစွန်သော စာရေးဆရာကြီး ယေရှုကို မျှော်ကြည့်၍၊ ရှေ့တော်၌ ထားတော်မူသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းအကြောင်းကြောင့် အရှက်ကွဲခြင်းကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိ၍ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော် လက်ျာတော်ဘက်၌ ချထားတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် ငြီးငွေ့၍စိတ်ပျက်ခြင်းသို့မရောက်မည်အကြောင်း၊ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သော အပြစ်ရှိသောသူ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုမှုကို သည်းခံတော်မူသောသူကို ဆင်ခြင်ကြလော့။” ~ ဟေဗြဲ ၁၂:၂-၃

ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးသည် ယေရှု၏အခွင့်အာဏာအောက်တွင်ရှိသည်။ သင်နှင့်ကျွန်ုပ်သည် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံပြီး ကိုယ်တော်ကို လုံး၀လက်အောက်ခံပါသလော။ ငါတို့ ပိုကောင်းတယ်!

“ကောင်းကင်ဘုံသို့သွား၍ ဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်ဘက်၌ ရှိတော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်များ၊ အာဏာပိုင်များနှင့် တန်ခိုးအာဏာများကို ကိုယ်တော်၏လက်အောက်ခံဖြစ်စေ” ~ ၁ ပေ ၃:၂၂

မှတ်ချက်- ဤသတင်းစကားသည် လောဒိကိအတွက် “နိုးထလော့” သတင်းစကားနှင့် ယေရှု “သိုးသငယ်” မှ တံဆိပ်ခုနစ်ခုဖွင့်ခြင်းကြား ကျမ်းချက်မှ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအချို့ကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ မြင့်မားသောအဆင့်အမြင်ကို ကောင်းစွာနားလည်ရန် ““လမ်းပြမြေပုံဗျာ”