„Weil du sagst: Ich bin reich und reich an Gütern und brauche nichts; und weißt nicht, dass du elend und elend und arm und blind und nackt bist.“ (Offenbarung 3:17)
Kennen Sie die Liebe, die wahre hingebungsvolle Liebe und göttliche Einheit unter Gottes Volk hervorbringt? Sie wird nicht von menschlichen religiösen Regierungen und ökumenischen Bewegungen erreicht. Diese Liebe kommt von Gott selbst! Diese Liebe zieht keine Grenzen mit Gott, sondern ist bereit, um Jesu willen, seiner Werke und seiner Gemeinde willen den Verlust aller zu erleiden.
Erinnerst du dich an den reichen Mann, der Jesus suchte? Er gehorchte und gefiel Gott (wie viele in der wahren Kirche Gottes) und die Schrift sagt, dass Jesus ihn liebte, doch die Liebe dieses reichen Mannes zu Jesus war begrenzt. Aber die Grenze war nicht bekannt – bis Jesus, wissend, was ihm sehr wichtig war, genau das von ihm verlangte:
„Und als er auf den Weg gegangen war, kam einer gerannt und kniete vor ihm nieder und fragte ihn: Guter Meister, was soll ich tun, damit ich das ewige Leben ererbe? Und Jesus sprach zu ihm: Warum nennst du mich gut? es gibt keinen Guten außer einem, nämlich Gott. Du kennst die Gebote: Ehebruch nicht, nicht töten, nicht stehlen, kein falsches Zeugnis ablegen, nicht betrügen, Vater und Mutter ehren. Und er antwortete und sprach zu ihm: Meister, all dies habe ich von meiner Jugend an beobachtet. Als Jesus ihn sah, liebte er ihn und sprach zu ihm: Eines fehlt dir: Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben, und komm, nimm das Kreuz auf dich und folge ihm nach mich. Und er war traurig über dieses Wort und ging betrübt weg, denn er hatte großen Besitz. Und Jesus sah sich um und sprach zu seinen Jüngern: Wie schwerlich werden die Reichen in das Reich Gottes eingehen! Und die Jünger staunten über seine Worte. Aber Jesus antwortet wieder und spricht zu ihnen: Kinder, wie schwer ist es denen, die auf Reichtümer vertrauen, in das Reich Gottes einzugehen! Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes kommt. Und sie staunten über die Maßen und sprachen untereinander: Wer kann denn gerettet werden? Und Jesus blickt sie an und sagt: Bei den Menschen ist es unmöglich, aber nicht bei Gott, denn bei Gott sind alle Dinge möglich. Da begann Petrus zu ihm zu sagen: Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt. Und Jesus antwortete und sprach: Wahrlich, ich sage euch: Kein Mensch hat Haus oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Weib oder Kinder oder Äcker verlassen um meinetwillen und um des Evangeliums willen, Aber er wird hundertfältig empfangen in dieser Zeit, Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Ländereien mit Verfolgungen; und in der zukünftigen Welt das ewige Leben. Aber viele, die die Ersten sind, werden die Letzten sein; und die Letzten zuerst.“ (Markus 10:17-31)
Durch den Unwillen des reichen Mannes, Jesu Anforderung zu erfüllen, wurde er im Wesentlichen „ausgespuckt“ und geistlich sehr arm. Und jetzt betrachten Sie die sehr drastische Situation in Laodizea, glauben Sie, dass Sie weit über alle Bedürfnisse hinausgehen, und doch ist Ihre wirkliche spirituelle Situation genau das Gegenteil!
„Weil du sagst: Ich bin reich und reich an Gütern und brauche nichts; und weißt nicht, dass du elend und elend und arm und blind und nackt bist.“ (Offenbarung 3:17)
Was für ein böses Erwachen zu der Realität, dass Sie das Gegenteil von dem geglaubt haben, was wahr ist, und das doch direkt um die wahre Kirche Gottes herum! Doch es ist die Barmherzigkeit Gottes, die Menschen für diese Realität zu erwecken. Und das ist der Grund, warum die Offenbarungsbotschaft in ihrer ganzen Fülle durch den Geist Gottes gepredigt werden muss.
Jesus sagt, wie es ist – und die Worte sind sehr klar und schneidend. „Schade“, sagt er. Das Wort bezeichnet einen äußerst niedrigen Zustand, der Befreiung erfordert! Der Apostel Paulus benutzte genau dieses Wort, um seinen religiösen Zustand vor seiner Errettung zu beschreiben!
„Denn ich erfreue mich am Gesetz Gottes nach dem inneren Menschen: Aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das gegen das Gesetz meines Verstandes kämpft und mich in die Gefangenschaft des Gesetzes der Sünde bringt, das in meinen Gliedern ist. Ö erbärmlich Mann, der ich bin! Wer wird mich von diesem Todesleib befreien?“ (Römer 7:22-24)
Könnte es sein, dass Sie dort, wo die Wahrheit gepredigt und gelebt wird, an einen Ort gelangen können, an dem Sie „elend“ geworden sind?
Jesus sagte auch, dass sie eigentlich „elend“ seien. Der Apostel Paulus benutzte dasselbe Wort, um zu beschreiben, wie es für Christen wäre, wenn es keine Hoffnung auf eine ewige Belohnung gäbe!
„Wenn wir nur in diesem Leben Hoffnung auf Christus haben, sind wir von allen Menschen am meisten miserabel.“ (1 Kor 15:19)
Wiederum sagte Jesus, dass sie „nicht wissen, dass du … arm bist …“ Arm – impliziert, dass sie geistlich sehr wenig haben. Dennoch glaubten sie, geistig reich zu sein! Wie kann das sein?
„Ein armer Mann, der die Armen unterdrückt, ist wie ein strömender Regen, der kein Essen hinterlässt.“ (Spr 28:3)
Ist die Botschaft an die Verlorenen zu nichts anderem als einem Gericht geworden, ohne ein entsprechendes Zeichen von Mitgefühl und Barmherzigkeit? Sehnt sich unser Herz ernsthaft und wendet sich an die Verlorenen? Ist unsere „Verteidigung des Evangeliums“ zu nichts anderem als Unterdrückung für die Verlorenen ohne Liebe und Langmut für ihre Bedürfnisse nach Fürsorge und Mitgefühl geworden? Viele, die in Sünde unterdrückt wurden, wurden von denen missbraucht und verraten, die sie hätten lieben sollen; und oft geschah dies, als sie ein Kind waren. Manchmal unterdrückten ihre Eltern sie mit religiösem Urteil, während sie sie missbrauchten. Können diese armen verwirrten Seelen etwas anderes in uns sehen? Müssen wir ihre mentalen Schwächen lieben und langmütig sein, um Mitgefühl mit ihnen zeigen zu können, damit wir den Weg gehen können, um sie zu unterweisen, während wir sie trösten? Haben wir die Geduld, ihr Misstrauen zu ertragen, um ihr Vertrauen zu gewinnen?
Schließt Ihr geistlicher Reichtum die aufopfernde Liebe Gottes ein?
Beachten Sie, wo diese Botschaft an Laodizea im vollständigen Kontext der vollständigen Offenbarungsbotschaft steht. Siehe auch „Fahrplan der Offenbarung.“