ধিক, ধিক, থ্রি ট্রাম্পেট এঞ্জেল ম্যাসেঞ্জার থেকে ধিক্

“এবং আমি দেখলাম, এবং একজন স্বর্গদূতকে স্বর্গের মাঝখান দিয়ে উড়তে শুনলাম, উচ্চস্বরে বলছেন, ধিক্, ধিক্, ধিক্, ধিক্, পৃথিবীর বাসিন্দাদের জন্য তিনজন ফেরেশতার শিঙার অন্যান্য কণ্ঠস্বর, যা এখনো শব্দ করা হয়নি! ~ প্রকাশিত বাক্য 8:13

যেমনটি আগেও বহুবার উল্লেখ করা হয়েছে, মূল শব্দে "ফেরেশতা" শব্দটি ঈশ্বরের কাছ থেকে বার্তা প্রদানের জন্য দায়ী একজনকে বোঝায়। প্রায়শই এই মেসেঞ্জার আসলে একজন ব্যক্তি, আপনার বা আমার মতো। তিনি যে "স্বর্গে" আছেন তা হল "খ্রীষ্ট যীশুতে স্বর্গীয় স্থান" যেখানে ঈশ্বরের লোকেরা আত্মায় এবং সত্যে ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য একত্রিত হয়৷ (Ephesians 1:3, 2:6, 3:10 দেখুন)

বাইবেলের বাকি অংশে কোনো "তিন দুর্দশার" প্যাটার্ন নেই যা উদ্ঘাটনে বলা তিনটি দুর্দশার ক্রম এবং উপস্থাপনার কারণের সাথে মেলে বা অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। কিন্তু জেরুজালেম শহরের চূড়ান্ত ইতিহাসে আমাদের কাছে একটি স্পষ্ট তথ্য রয়েছে। এবং যীশু নিজেই জেরুজালেমের চূড়ান্ত ধ্বংসের মহা দুর্ভোগ এবং কেন এটি ধ্বংস হবে তার কারণগুলি সম্পর্কে খুব নির্দিষ্টভাবে কথা বলেছেন। এবং তার বিবরণ গসপেলে তিনবার রেকর্ড করা হয়েছে: একবার ম্যাট 24 এ, একবার মার্ক 13 এ এবং একবার লুক 21 এ।

কিন্তু জেরুজালেমের বিরুদ্ধে চূড়ান্ত তিনটি দুর্ভোগের এই প্যাটার্নটি উচ্চারিত হচ্ছে (প্রকাশের প্যাটার্নের অনুরূপ) বিশেষভাবে ইতিহাসে সংঘটিত হয়েছিল উদ্ঘাটনের বই লেখার প্রায় 20 থেকে 30 বছর আগে। এটি প্রথম শতাব্দীর সুপরিচিত ইহুদি ঐতিহাসিক জোসেফাস দ্বারা নথিভুক্ত করা হয়েছিল। তিনি জেরুজালেমের চূড়ান্ত ধ্বংসের বিষয়ে দীর্ঘ কথা বলেছেন, যা যিশু খ্রিস্টের পুনরুত্থানের প্রায় 40 বছর পরে হয়েছিল, 70 খ্রিস্টাব্দে।

জেরুজালেমের ধ্বংসের পূর্বে অনেক ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঘটনার কথা বলতে গিয়ে, জোসেফাস একজন বিশেষ বার্তাবাহকের বিবরণ নথিভুক্ত করেছেন যে সাত বছর এবং পাঁচ মাস ধরে শহরের বিরুদ্ধে দুর্ভোগ প্রকাশ করেছিল।

সমস্যাগুলির মধ্যে প্রধানত তিনটি লক্ষ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল:

  • মন্দিরটি
  • জনগণ
  • এবং শহর

এবং এই বিবরণে, জেরুজালেম শহরের বিরুদ্ধে প্রায়ই একটি দ্বিগুণ দুর্ভোগ উচ্চারিত হয়েছিল। এটি একটি অনুরূপ প্যাটার্ন যে উদ্ঘাটন পাওয়া যায় কারণ এটি নোট করা গুরুত্বপূর্ণ. শুধুমাত্র উদ্ঘাটন 8:13-এ উচ্চারিত তিনটি দুর্ভোগের কারণে নয়, আধ্যাত্মিক শহর ব্যাবিলনের বিরুদ্ধে উচ্চারিত দ্বৈত দুঃখের কারণেও প্রকাশিত বাক্য 14:8 এবং 18:2 এ উল্লেখ করা হয়েছে। (এবং আরও মনে রাখবেন যে আধ্যাত্মিক ব্যাবিলন এমন লোকদের পতিত এবং অবিশ্বস্ত অবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে যারা একসময় গির্জা ছিল। তাই দূরে পতিত হওয়ার আগে, তারা আধ্যাত্মিক জেরুজালেম ছিল।)

এখানে জোসেফাস দ্বারা রেকর্ড হিসাবে অ্যাকাউন্ট আছে:

রেফারেন্স: জোসেফাস - যুদ্ধ 6.5.3 288-309

কিন্তু, এর চেয়েও ভয়ঙ্কর বিষয় হল, সেখানে একজন যীশু ছিলেন, আনানুসের পুত্র, একজন প্লীবিয়ান এবং একজন চাষী, যিনি যুদ্ধ শুরু হওয়ার চার বছর আগে, এবং এমন এক সময়ে যখন শহরটি অত্যন্ত শান্তি ও সমৃদ্ধিতে ছিল। সেই উৎসব যেখানে প্রত্যেকের জন্য মন্দিরে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে তাঁবু তৈরি করা আমাদের রীতি [সুকোট, শরৎ, 62 সিই], হঠাৎ জোরে জোরে কাঁদতে শুরু করে,
"পূর্ব দিক থেকে একটি কণ্ঠস্বর,
পশ্চিম থেকে একটি কণ্ঠস্বর,
চার বাতাস থেকে একটি কণ্ঠস্বর,
জেরুজালেম এবং পবিত্র ঘরের বিরুদ্ধে একটি কণ্ঠস্বর,
বর এবং কনেদের বিরুদ্ধে একটি কণ্ঠস্বর,
এবং এই সমগ্র মানুষের বিরুদ্ধে একটি আওয়াজ!
এই হল তার কান্না, যখন সে দিনের বেলা শহরের সমস্ত গলিপথে ঘুরে বেড়াত৷
যাইহোক, জনগণের মধ্যে কিছু বিশিষ্ট ব্যক্তি তার এই ভয়ানক কান্নার জন্য প্রচণ্ড ক্ষোভ প্রকাশ করেছিল, এবং লোকটিকে ধরে নিয়েছিল এবং তাকে প্রচুর সংখ্যক কঠোর বেত্রাঘাত করেছিল; তবুও তিনি নিজের জন্য কিছু বলেননি, বা যারা তাকে শাস্তি দিয়েছিল তাদের কাছে কোন অদ্ভুত কথা বলেননি, কিন্তু তারপরও সেই একই কথা বলে গেছেন যা তিনি আগে কেঁদেছিলেন।
এখানে ম্যাজিস্ট্রেটদের উপর, ধরুন, ঘটনাটি প্রমাণিত হয়েছে যে, এটি লোকটির মধ্যে এক ধরণের ঐশ্বরিক ক্রোধ ছিল, তাকে রোমান প্রকিউরেটরের কাছে নিয়ে আসে, যেখানে তার হাড়গুলি খোলা না হওয়া পর্যন্ত তাকে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল; তবুও তিনি নিজের জন্য কোন প্রার্থনা করেননি বা কোন অশ্রুপাত করেননি, তবে তার কণ্ঠকে সবচেয়ে বিলাপের সুরে পরিণত করেছেন, চাবুকের প্রতিটি আঘাতে তার উত্তর ছিল,
"হায়, জেরুজালেমের জন্য হায়!"
এবং যখন আলবিনাস (কারণ তিনি তখন আমাদের প্রকিউরেটর ছিলেন) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কে? এবং সে কোথা থেকে এসেছে? এবং কেন তিনি এমন শব্দ উচ্চারণ করলেন? সে যা বলেছিল তার কোন উত্তর দেয়নি, কিন্তু তারপরও তার বিষণ্ণতা ত্যাগ করেনি, যতক্ষণ না অ্যালবিনাস তাকে পাগল বলে ধরে নিয়েছিল এবং তাকে বরখাস্ত করেছিল।
এখন, যুদ্ধ শুরু হওয়ার আগে যে সমস্ত সময় অতিবাহিত হয়েছিল, এই লোকটি কোনও নাগরিকের কাছে যায় নি বা তাদের দেখাও হয়নি যখন তিনি এই কথা বলেছিলেন; কিন্তু তিনি প্রতিদিন এই বিলাপের শব্দগুলি উচ্চারণ করেন, যেন এটি তার পূর্বপরিকল্পিত ব্রত,
"হায়, জেরুজালেমের জন্য হায়!"
বা যারা তাকে প্রতিদিন মারধর করে তাদের কাউকে তিনি খারাপ কথা বলেননি, যারা তাকে খাবার দেয় তাদের প্রতিও ভালো কথা বলেননি। কিন্তু এটি ছিল সমস্ত মানুষের কাছে তার উত্তর, এবং প্রকৃতপক্ষে যা হতে চলেছে তার একটি বিষণ্ণ উপদেশ ছাড়া আর কিছুই নয়।
উৎসবে তাঁর এই কান্না সবচেয়ে বেশি ছিল; এবং তিনি সাত বছর এবং পাঁচ মাস ধরে এই কাজটি চালিয়ে গেলেন, কর্কশ না হয়ে বা এতে ক্লান্ত না হয়ে, যতক্ষণ না তিনি আমাদের অবরোধের মধ্যে আন্তরিকতার সাথে তার উপদেশ পূর্ণ হতে দেখেছিলেন, যখন এটি বন্ধ হয়ে যায়; কারণ সে যখন দেয়ালের ওপর দিয়ে ঘুরছিল, তখন সে তার সর্বোচ্চ শক্তি দিয়ে চিৎকার করে বলল,
"হায়, আবার শহর, এবং লোকেদের এবং পবিত্র ঘরের জন্য ধিক্!"
এবং ঠিক যেমন তিনি শেষ যোগ করেছেন,
"হায়, আমার নিজের জন্যও হায়!"
একটি ইঞ্জিন থেকে একটি পাথর বেরিয়ে এসে তাকে আঘাত করে এবং সাথে সাথে তাকে হত্যা করে; এবং তিনি একই উপদেশ উচ্চারণ করতে করতে তিনি ভূত ছেড়ে দিলেন।

এটা লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে উদ্ঘাটন একই "দুঃখ" লক্ষ্যগুলিও সম্বোধন করা হয়েছে। কিন্তু যে শহরটিকে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছে তার নাম পরিবর্তন করে "ব্যাবিলন" রাখা হয়েছে যাতে বোঝা যায় সে কতটা দুর্নীতিগ্রস্ত হয়েছে! (এবং আগে যেমন বলা হয়েছে, এই শহরেরও একটি দ্বিগুণ দুর্ভোগ রয়েছে প্রায়শই তার উপর উচ্চারিত হয় - রেভ 14:8 এবং 18:2 দেখুন)

এটাও আকর্ষণীয় যে উদ্ঘাটনের তিনটি দুর্দশাকে ঐতিহাসিক জেরুজালেমের বিরুদ্ধে উচ্চারিত করার সময় বিপরীত ক্রমে স্থাপন করা হয়েছে। শহরের বিরুদ্ধে "পরম শক্তির" উচ্চকণ্ঠে ভবিষ্যদ্বাণী করা লোকটির দ্বারা উচ্চারিত আদেশটি লক্ষ্য করুন: "হায়, আবার শহর, এবং লোকেদের এবং পবিত্র ঘরের জন্য!" কিন্তু উদ্ঘাটনে, পঞ্চম ট্রাম্পেটে, প্রথম দুর্ভোগ হল ঈশ্বরের আধ্যাত্মিক মন্দির/গৃহের লোকদের বিরুদ্ধে; বিশেষভাবে, ঈশ্বরের প্রকৃত মানুষ যারা এখনও সম্পূর্ণরূপে পবিত্র নয়। (এটি সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করার জন্য তাদের জন্য একটি সতর্কবাণী হিসাবে করা হয়েছে।) তারপর দ্বিতীয় দুর্ভোগ হল প্রতারিত লোকদের বিরুদ্ধে যারা শহরের বাসিন্দা, যারা জানেন না যে ঈশ্বরের প্রকৃত উপস্থিতি তাদের কাছ থেকে চলে গেছে। এবং তারপরে অবশেষে একটি দ্বৈত ধিক্কার "হায়, আবার শহরের জন্য হায়" উচ্চারিত হয়, যা আধ্যাত্মিক ব্যাবিলনের বিরুদ্ধে দ্বিগুণ রায়কে প্রতিফলিত করে, পতিত আধ্যাত্মিক জেরুজালেম: "ব্যাবিলন পতিত হয়েছে, পতন হয়েছে..." (প্রকাশিত বাক্য 14:8 এবং 18 দেখুন: 2)

দ্রষ্টব্য: যিশু জেরুজালেমের ধ্বংসের আগে তাদের বলেছিলেন শেষের লক্ষণ এলে শহর থেকে পালিয়ে যেতে। তাই উদ্ঘাটন সবাইকে "ব্যাবিলন থেকে পালিয়ে যেতে" বলে!

যেখান থেকে রায় কার্যকর করা হয় তার কারণে তিনটি বিপদের আদেশ বিপরীত হয়। যখন শারীরিক জেরুজালেমের বিচার করা হয়েছিল, তখন বিচার শক্তি শারীরিক ছিল এবং বাইরে থেকে এসেছিল: রোমান সেনাবাহিনী দ্বারা। প্রথমে শহরটি পড়েছিল, তারপরে মানুষ ব্যাপকভাবে ধ্বংস হয়েছিল এবং তারপরে মন্দিরটি।

প্রকাশিত বাক্যে ঈশ্বরের প্রকৃত আধ্যাত্মিক শহর, স্বর্গীয় জেরুজালেমের পুনরুদ্ধার রয়েছে। সুতরাং বিচার হল একটি আধ্যাত্মিক (কোনও শারীরিক, দৈহিক নয়), ঈশ্বরের আধ্যাত্মিক সিংহাসন, মন্দির থেকে শুরু করে, যারা সম্মিলিতভাবে ঈশ্বরের উপাসনা ও আরাধনায় একত্রিত হয় তাদের হৃদয়। তারপরের রায়টি মন্দিরের বাইরের আদালতে বাইরের সাধারণ মানুষের কাছে নির্দেশিত হয়। তারপর অবশেষে পুরো ধর্মীয় শহর (এখন ব্যাবিলনে পরিণত হয়েছে) বিচার করা হয় যাতে সত্যিকারের স্বর্গীয় জেরুজালেম দেখা যায় এবং বিশ্বস্তদের হৃদয়ে পুনরুদ্ধার করা যায়।

"কারণ সময় এসেছে যে বিচার ঈশ্বরের ঘরে শুরু হতে হবে: এবং যদি এটি প্রথমে আমাদের থেকে শুরু হয়, তবে যারা ঈশ্বরের সুসমাচার মানে না তাদের শেষ কী হবে?" ~ 1 পিটার 4:17

এবং তাই আমরা শেষ পর্যন্ত একই তিনটি দুর্দশার প্রতিফলন দেখতে পাচ্ছি বাকি তিনটি ট্রাম্পেটে বাজানো হবে:

তিন-তূরী-ফেরেশতা
মন্দিরের জন্য ধিক্কার – 5 তম ট্রাম্পেট - এই দুর্ভোগের মধ্যে যারা ভুগছেন তারা হলেন কিছু উপাসক, যারা আধ্যাত্মিকভাবে এবং সমষ্টিগতভাবে সমস্ত উপাসকদের সাথে মন্দিরের প্রতিনিধিত্ব করে। কিন্তু তারা পবিত্র আত্মার সীলমোহর ছাড়াই উপাসক ছিল, তাই তারা ঈশ্বরের আত্মার ইচ্ছার জন্য সম্পূর্ণরূপে মরতে পারেনি। এটি তাদের ধ্বংসকারীর বার্তাবাহকদের দ্বারা বেদনাদায়ক যন্ত্রণার শিকার হওয়ার জন্য দুর্বল করে তুলেছিল। তারা মরতে চেয়েছিল, কিন্তু পারেনি কারণ একটি অসম্পূর্ণ সুসমাচারের বার্তা দ্বারা পবিত্রকরণের সত্য তাদের কাছ থেকে অস্পষ্ট ছিল। (পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থ দেখুন এবং গসপেল আংশিক অন্ধকার করা হচ্ছে সম্পর্কে পোস্ট.) কিন্তু ঈশ্বরের করুণা এবং করুণা এখনও তাদের সাহায্য করার জন্য যথেষ্ট যারা মৃত্যু কামনা করে, যতক্ষণ না তারা সম্পূর্ণ সত্য শোনার সুযোগ পায়।
জনগণের জন্য হায় - 6 তম ট্রাম্পেট - যারা এই দুর্ভোগের কারণে মারা যাচ্ছে তাদের আধ্যাত্মিকভাবে হত্যা করা হচ্ছে (শারীরিকভাবে নয়) এমন একটি মন্ত্রণালয়ের প্রচারের অধীনে যা শাস্ত্রের কিছু রায় এবং শিক্ষাকে কীভাবে প্রকাশ করতে জানে। কিন্তু তারা প্রভাব, অর্থ এবং ক্ষমতার জন্য লোকেদের প্রভাবিত এবং আধ্যাত্মিকভাবে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য এই ধর্মগ্রন্থগুলি পরিচালনা করে। তাদের মধ্যে খারাপ ধর্মীয় আত্মাও রয়েছে যা তাদের প্রতারণা করতে সাহায্য করে। তাদের ফলের শেষ আধ্যাত্মিকভাবে সাপের বিষের মতো মারাত্মক।

কিন্তু একজন পরাক্রমশালী উদ্ঘাটন বার্তাবাহক, যীশু খ্রীষ্ট নিজেই স্বর্গ থেকে নেমে আসেন এবং জনকে বাকী আপ্তবাক্য বার্তা সম্পূর্ণ করার দায়িত্ব দেন। এবং এই কমিশন ঈশ্বরের আধ্যাত্মিক মন্দির পরিমাপ দিয়ে শুরু হয়: চূড়ান্ত আধ্যাত্মিক যুদ্ধের জন্য ঈশ্বরের প্রকৃত লোকেদের প্রস্তুত করা।
শহরের জন্য ধিক – 7 তম ট্রাম্পেট - এই চূড়ান্ত শোকের বার্তার অন্তর্ভুক্ত হল ধর্মীয় পশুদের উন্মোচন করা, সমস্ত ভণ্ডামীর উপর ঈশ্বরের ক্রোধপূর্ণ বিচারের শিশি থেকে ঢেলে দেওয়া, এবং তারপর অবিশ্বস্ত শহরের চূড়ান্ত এবং সম্পূর্ণ প্রকাশ এবং ধ্বংস, যেটি এখন পরিণত হয়েছে ব্যাবিলনের আধ্যাত্মিক বেশ্যা শহর। এবং আবার নোট করুন: এটি শহরের বিরুদ্ধে একটি দ্বিগুণ ঘোষণা, দুবার তার বিচার করা হয়েছে: ষষ্ঠ সীলমোহরে একটি উদ্ঘাটন মন্ত্রণালয় এবং তারপরে আবার একটি সপ্তম সীল মন্ত্রণালয় দ্বারা।

পরিশেষে আধ্যাত্মিক দুর্দশা আসে মন্ত্রীদের কারণে যারা তাদের সহকর্মী দাসের নম্র অবস্থান ত্যাগ করে। তাই তারা সুসমাচারে তাদের কর্তৃত্বের অপব্যবহার শুরু করে! প্রেরিত পল সুসমাচারে তার কর্তৃত্ব ও ক্ষমতার অপব্যবহার না করার বিষয়ে সতর্ক ছিলেন।

“যদিও আমি সুসমাচার প্রচার করি, আমার কাছে গৌরব করার কিছু নেই: কারণ আমার উপর প্রয়োজনীয়তা চাপানো হয়েছে; হ্যাঁ, আমি যদি সুসমাচার প্রচার না করি তবে আমার জন্য ধিক্! কারণ আমি যদি এই কাজটি স্বেচ্ছায় করি, তবে আমার একটি পুরস্কার আছে: কিন্তু যদি আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে, সুসমাচারের একটি ব্যবস্থা আমার কাছে দেওয়া হয়৷ তাহলে আমার পুরস্কার কি? সত্যই, যখন আমি সুসমাচার প্রচার করি, তখন আমি বিনা দোষে খ্রীষ্টের সুসমাচার করতে পারি, যাতে আমি সুসমাচারে আমার ক্ষমতার অপব্যবহার না করি। কারণ যদিও আমি সকল মানুষের থেকে মুক্ত, তবুও আমি নিজেকে সকলের দাস করেছি, যাতে আমি আরও বেশি লাভ করতে পারি।” ~ 1 করিন্থীয় 9:16-19

কিন্তু অনেকে পলের সতর্কবাণী উপেক্ষা করেছে এবং তাদের গসপেলের কর্তৃত্বের অপব্যবহার করেছে। তাই তাদের অপব্যবহারকে সম্বোধন করে এমন অনেক শাস্ত্রীয় সমস্যা রয়েছে:

“প্রভু ঈশ্বর এই কথা বলেন; ধিক্ বোকা নবীদের প্রতি, যে তাদের নিজস্ব আত্মা অনুসরণ করে, এবং কিছুই দেখেনি! হে ইসরাইল, তোমার নবীরা মরুভূমির শেয়ালের মত। প্রভুর দিনে যুদ্ধে দাঁড়ানোর জন্য ইস্রায়েল-কুলের জন্য আপনি ফাঁকে যান নি, বা হেজ তৈরি করেন নি।” ~ Ezekiel 13:3-5

“হে মনুষ্যসন্তান, ইস্রায়েলের মেষপালকদের বিরুদ্ধে ভবিষ্যদ্বাণী কর, ভবিষ্যদ্বাণী কর, এবং তাদের বল, মেষপালকদের প্রতি প্রভু ঈশ্বর এই কথা বলেন; ধিক্ মেষপালকদের ইস্রায়েলের যে নিজেদের খাওয়ানো! মেষপালকদের কি মেষপালকে খাওয়াতে হবে না? তোমরা চর্বি খাও, আর পশম পরাও, যাঁরা খাওয়ানো হয় তাদের মেরে ফেল, কিন্তু মেষপালকে চরাও না৷ তোমরা অসুস্থদেরকে শক্তিশালী কর নি, যা অসুস্থ ছিল তাকে সুস্থ কর নি, যা ভেঙ্গে গিয়েছিল তাকে বেঁধে রাখিস নি, যাকে দূরে সরিয়ে দিয়েছিল তাকে ফিরিয়ে আনিস নি, যা হারিয়ে গেছে তার খোঁজও করো নি; কিন্তু বলপ্রয়োগ ও নিষ্ঠুরতার সাথে তোমরা তাদের শাসন করেছ। আর তারা ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল, কারণ সেখানে কোন রাখাল নেই৷ তারা ছড়িয়ে পড়লে মাঠের সমস্ত জন্তুর মাংস হয়ে গেল৷ আমার মেষরা সমস্ত পর্বতমালার মধ্যে দিয়ে ঘুরে বেড়াত, এবং প্রতিটি উঁচু পাহাড়ে: হ্যাঁ, আমার মেষরা পৃথিবীর সমস্ত মুখে ছড়িয়ে পড়েছিল, এবং কেউ তাদের খোঁজ করেনি বা খোঁজ করেনি।" ~ Ezekiel 34:2-6

"দুনিয়ার জন্য ধিক অপরাধের কারণে! কারণ এটা অবশ্যই হওয়া উচিত যে অপরাধ আসে; কিন্তু ধিক সেই লোককে যার দ্বারা অপরাধ আসে!” ~ ম্যাথিউ 18:7

অবশেষে, যীশু ম্যাথিউ 23 তম অধ্যায়ে তাদের ক্ষমতার অপব্যবহারকারী মন্ত্রীদের বিরুদ্ধে অনেক দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন।

এবং তাই আমরা আজ এখানে. 2016 সাল যেহেতু এই পোস্টটি প্রকাশিত হচ্ছে। যাদের হৃদয় এবং আধ্যাত্মিক কান আছে যারা শুনবে এবং সাড়া দেবে তাদের জন্য ঈশ্বর চূড়ান্ত "দুঃখ" ট্রাম্পেট সতর্কবাণী শোনাচ্ছেন। উষ্ণ পতিত খ্রিস্টান অবস্থা থেকে পালিয়ে!

"তাদের কণ্ঠস্বর যারা পলায়ন করে এবং ব্যাবিলনের দেশ থেকে পালিয়ে যায়, সিয়োনে আমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর প্রতিশোধ, তাঁর মন্দিরের প্রতিশোধ ঘোষণা করার জন্য।" ~ Jeremiah 50:28

“ব্যাবিলনের মাঝখান থেকে পালিয়ে যাও, এবং প্রত্যেক মানুষকে তার প্রাণ উদ্ধার কর: তার অন্যায়ে ধ্বংস হয়ো না; কারণ এটাই প্রভুর প্রতিশোধ নেওয়ার সময়; সে তার প্রতিদান দেবে।" ~ Jeremiah 51:6

দ্রষ্টব্য: নীচের এই চিত্রটি দেখায় যেখানে এই পঞ্চম ট্রাম্পেট বার্তাটি সম্পূর্ণ উদ্ঘাটন বার্তার মধ্যে রয়েছে৷ উদ্ঘাটনের একটি উচ্চ স্তরের দৃষ্টিভঙ্গি আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, আপনি "প্রকাশের রোডম্যাপ"

উদ্ঘাটন ওভারভিউ ডায়াগ্রাম - 5 ম ট্রাম্পেট

bn_BDবাংলা
যীশু খ্রীষ্টের প্রকাশ

বিনামূল্যে
দেখুন