“七位天使中的一位来到我这里,他拿着七瓶装满了最后七灾的七个小瓶,对我说,到这里来,我要把新娘,羔羊的妻子给你看。” ~ 启示录 21:9
不是每个人都能揭示真正的教会。需要一位被上帝膏抹和拣选的天使传道人来倾倒上帝对虚假的愤怒审判:清除虚伪的混乱。他必须用真正敬拜上帝的精神把你带走,才能向你的心灵和灵魂揭示这一点。
“他在灵里把我带到一座又大又高的山上,把那座大城,圣洁的耶路撒冷,从上帝那里从天上降下来,给我看”~启示录 21:10
太多人试图通过其他事物而不是上帝的圣灵——或来自上帝的启示来看待教会。相反,他们尝试使用:
- 历史记录法,以人所记录的历史为基础,受人的意见和观点的玷污。
- 他们的“自我认同”和“自我保护”学说或管理。 (“教会身份自我保存”的计划,实际上是大多数新教教派和“上帝教会团体”的产生方式。)
- 除了基于传统的身份之外,天主教和东正教教会高度利用“人类血统”计划来自我认同。这还包括许多较小的教会所依赖的较小的“人类家庭血统”计划。
- “许多迹象和奇迹”计划,任何人都可以通过以下方式“惊叹”我们:奇迹,个性,情感,流畅的谈话或许多追随者。他们的教导或生活是否与上帝的话语背道而驰并不重要。这是奇迹的欺骗。
- 更现代的“我选择的教会”计划,其中教会是一个适合我个人生活方式的社会组织(上帝的选择完全无关紧要,因为“上帝”是我选择他成为的任何人。)它几乎是“关于我的一切或什么我想。”
但在启示录 21:9-10 中,它向我们表明,需要一位受上帝圣灵膏抹的福音审判传道人,才能揭示真正的教会,以及在她里面的人。
“七位天使中的一位来到我这里,他拿着装满七灾的七瓶,对我说,到这里来,我要把新娘,羔羊的妻子给你看。他在灵里把我带到一座又大又高的山上,把那座伟大的城市,圣洁的耶路撒冷,从上帝那里从天上降下来给我看”〜启示录21:9-10
那座又大又高的山就是属灵的锡安山,是活得圣洁的教会,高过现代教会所在的罪恶深渊。
- “因为从耶路撒冷出去的,必有余民出来, 锡安山: 万军之耶和华的热心必成就这事。” ~ 2 国王 19:31
- “耶和华是伟大的,在我们上帝的城里,在 他的圣山.因境而美,全地欢喜, 锡安山,在北方的两侧,伟大的国王之城。上帝在她的宫殿中被称为避难所。” ~ 诗篇 48:1-3
- “信靠耶和华的人必如 锡安山,不能除去,却永远长存。” ~ 诗篇 125:1
- “这样你们就知道我是耶和华你们的神 住在锡安,我的圣山:那时耶路撒冷将成为圣洁,不再有外人经过她。” ~ 约珥书 3:17
- “耶和华如此说;我回到锡安,住在耶路撒冷中:耶路撒冷必称为 真理之城;万军之耶和华的山是圣山。” ~ 撒迦利亚书 8:3
上帝借着他的灵知道谁在他们心中真正正确,因为耶稣知道人们内心的真实情况。
- “但耶稣并没有把自己交托给他们,因为他认识所有人,不需要任何人为人作见证:因为 他知道人里面有什么。” ~ 约翰福音 2:24-25
- “然而,有了这印记,上帝的根基是稳固的, 主认识属于他的人.并且,凡称基督之名的,都当离弃罪孽。” ~ 2 提摩太 2:19
- “所以凭他们的果子,你们就可以认出他们来。不是每一个对我说,主啊,主啊的,都能进天国;惟有遵行我天父旨意的。到那时,许多人会对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言吗?奉你的名赶鬼吗?并以你的名义行了许多奇妙的工作?然后我会向他们告白, 我从不认识你:离开我吧,你们这行不义的人。” ~ 马太福音 7:20-23
你有没有被真正的圣灵感动得神魂颠倒:通过你的心灵和生活转变为圣洁的生活,在你身上彰显圣洁?
“他在灵里把我带到一座又大又高的山上,向我展示那座伟大的城市,圣洁的耶路撒冷,从上帝那里从天而降,拥有上帝的荣耀:她的光就像一块最珍贵的石头,犹如碧玉,晶莹剔透;” ~ 启示录 21:10-11
从上帝那里从天而降的圣城是通过耶稣基督降世而存在的。这段经文不仅提醒我们真正忠信的教会从何而来,而且提醒我们是谁通过自己的牺牲使她变得洁净和圣洁。她的本性是神的形象,或反映,所以她里面有神的荣耀!
真正的教会与人为创造的教会不同:天主教和堕落的新教教会。相反,它反映了历史上为数不多的忠实顺从和跟随耶稣基督的人。
碧玉石代表上帝自己的荣耀的存在。因为碧玉石是启示录在第四章用来描述上帝荣耀的东西。
“我立刻就在灵里:看哪,天上有宝座,有一个坐在宝座上。那坐着的,看起来好像碧玉和沙丁鱼;宝座周围有一道彩虹,好像翡翠一样。” ~ 启示录 4:2-3
因此,启示录进一步谈到这座教会精神之城时说:
“有一面又大又高的墙,有十二个门,门上有十二位天使,上面写着名字,就是以色列十二个支派的名字:”~启示录 21:12
墙代表救恩的墙。
“到那日,这歌要在犹大地歌唱;我们有一座强大的城市;上帝会为墙壁和堡垒指定救恩。你们打开城门,让守真理的正义民族进来。” ~ 以赛亚书 26:1-2
当灵魂留在救赎之墙内时,它会受到保护。没有人能翻过救恩的墙,他们必须从大门进来:耶稣基督,得救。
“我就是门,人若从我进来,就必得救,进出得草场。” ~ 约翰福音 10:9
大门是审判的象征,天使信使被设置为大门口的法官,以防止罪恶和虚伪。如果你还记得,一位天使被安置在伊甸园的门口,以防止有罪的人进入。
“于是他赶走了那个人;他在伊甸园的东边安放了一把燃烧的剑,可以四处转动,以守住生命树的道路。” ~ 创世记 3:24
燃烧的剑代表神的话(见以弗所书 6:17 和来 4:12)。
在旧约中,他们会在每座城市任命长老,坐在城门口守卫这座城市,不让麻烦的人进城。尤其是在避难城,这些长老坐在那里判断一个人是否有权在该城寻求避难。
“东三门;北三门上;南三门上;西三门。” ~ 启示录 21:13
如以西结书最后一章所示,这与为城市两侧指定的三个门的布局相匹配,总共有 12 个门代表以色列的十二个支派。
“城门要照以色列支派的名字写:三扇门朝北;一门流便,一门犹大,一门利未。东边有四千五百:三门;约瑟一门,便雅悯一门,但一门。南边有四千五百丈:三门;西缅一门,以萨迦一门,西布伦一门。西侧四千五百,三门;迦得一门,亚设一门,拿弗他利一门。大约有一万八千丈:从那天起,这座城市的名字将是,耶和华在那里。” ~ 以西结书 48:31-35
但请注意,这座城市有一个新名称,“主在那里”,这与启示录中提到的新耶路撒冷的属灵现实相匹配。
注意:以西结是宣扬对耶路撒冷和那里发生的伪善的严厉审判的先知。在宣讲了这个审判之后,以西结被告知要先测量圣殿,“把圣殿给以色列家看”。然后在测量圣殿之后,测量城市。
在启示录中也遵循同样的顺序:
在启示录第 11 章中,命令只测量圣殿和那些在那里敬拜神的人。新约圣殿尤其是耶稣在其心中掌权的个人。
所以当时(在启示录第 11 章)他们无法衡量这座城市,因为伪君子也声称自己是属灵城市——教会的一部分。但是一个伪君子永远无法达到完全的圣洁福音信息,只有耶稣在他们心中。
所以现在,在启示录第 21 章,伪善已经完全从属灵的新耶路撒冷——教会中除去了。所以现在他们也可以测量灵城了。
“城墙有十二根基,其中有羔羊十二使徒的名字。” ~ 启示录 21:14
耶稣基督福音的根基是使徒们首先奠定的。这福音全是关于耶稣基督,他是教会的根基。
“因为通过他,我们都可以通过一个圣灵接近父。现在你们不再作外人和寄居的,乃是与圣徒同国,是神家里的人;和 建立在使徒和先知的根基上,耶稣基督自己是房角石”~以弗所书 2:18-20
你不能用任何测量设备来测量教堂。它必须用上帝纯洁的话语来衡量:一根金子做的芦苇。
“那与我说话的,拿一根金芦苇量那城和城门,和城墙。” ~ 启示录 21:15
金芦苇是我们对圣言的信心,在火中受过考验!
- “但他必以公义审判穷人,以公义责备世上的谦卑人;他必以 他的嘴棒,他要用嘴里的气杀戮恶人。” ~ 以赛亚书 11:4
- “那 试炼你的信心,比金子更宝贵 那灭亡的,虽然用火试验,但在耶稣基督显现时可能会得到赞美,尊贵和荣耀”〜彼得一书1:7
这种量度正是以西结在量度上帝的殿时所做的。如前所述:在启示录 11 章中,测量的是房屋/圣殿,但不是测量了城市,因为这座城市被外邦人践踏了。
“又赐给我一根好像杖的芦苇,天使就站着,说,起来,量一量神的殿和祭坛,并在里面敬拜的人。殿外的院子却没有,不能量度;因为是赐给外邦人的,他们要踏足圣城四十零两个月。” ~ 启示录 11:1-2
所以曾经有一段时间,教会作为一个与罪分离的圣城,实际上被虚假事工的教导践踏了。但在启示录 21 章,整个城市可以再次被神的话测量。
“于是那灵把我提起,带我进了内院;看哪,耶和华的荣耀充满了屋子。我听见他在屋外对我说话;那人站在我身边。他对我说,人子,我宝座的地方,我脚掌的地方,我将永远住在以色列人中间,我的圣名,将成为万民之家以色列人和他们的君王,不再因他们的淫行,或他们君王在高处的尸首而玷污。他们以我的门槛设置他们的门槛,以我的门槛设置他们的职位,以及我和他们之间的墙,他们甚至因他们所犯的可憎之事而玷污了我的圣名:因此我在我的愤怒中将他们吞噬了。现在让他们将他们的淫行和他们国王的尸首,远离我,我将永远住在他们中间。你人子, 将殿指给以色列家,使他们以自己的罪孽为耻;让他们量出模型.如果他们为自己所做的一切感到羞耻,就将房屋的形状、样式、出入、出入、所有的形式和所有的条例,以及它的一切形式和它的所有法律:把它写在他们眼前,使他们可以遵守它的整个形式和它的所有条例,并遵行。 这是家规;在山顶上,其四围的整个边界都将是至圣的。看哪,这是家规。” ~ 以西结书 43:5-12
代表上帝教会的整个属灵之城要“至圣”。因此,只有城市中的人也必须如此才有意义。
“城是四方的,长和宽一样大;他用芦苇量这城,一万二千弗隆。它的长宽高是相等的。” ~ 启示录 21:16
尺寸尺寸巨大!一个周围大约 32 英里的城市。字面意义上的耶路撒冷甚至没有那么大。所以这些测量是属灵的,代表了上帝属灵国度的大小——而不是字面意义上的国度。
“他量了城墙,是一百四十零四肘,是照人的尺寸,就是天使的尺寸。” ~ 启示录 21:17
指定“男人的尺度”是为了强调几件事:
- “天使”是人类的使者。用福音的量尺量度的传道人。
- 这个精神之城存在于地球上人类的物质世界:在那些爱上帝的人的心中。它代表上帝在地球上的教会。
“当他向法利赛人求问,当上帝的国降临时,他回答他们说,上帝的国来到不是用观察来的:他们也不会说,看哪!或者,瞧!因为,看, 神的国在你里面。” ~ 路加福音 17:20-21
“城墙是碧玉建造的,城是精金的,如同透明的玻璃。” ~ 启示录 21:18
碧玉和其他宝石代表上帝的同在,以及上帝在爱他之人心中的作为。纯金代表纯洁的信仰。
“城墙的根基用各样的宝石装饰。第一个基础是碧玉;第二,蓝宝石;第三,玉髓;第四,祖母绿;第五种,红玛瑙;第六个,sardius;第七,金黄素;第八,绿柱石;第九,黄玉;第十,金黄花;第十一,紫荆花;第十二,紫水晶。” ~ 启示录 21:19-20
这 12 块石头代表以色列的 12 个支派。在旧约中也是如此,当时旧约大祭司佩戴了 12 块石头。
“你要用巧工制造判断的胸甲;在以弗得的工作之后,你要造它;你要用金子、蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻做。 Foursquare 将被翻倍;一个跨度就是它的长度,一个跨度就是它的宽度。你要在其中镶嵌四排宝石:第一排是红宝石、黄玉和红宝石:这是第一排。第二行是祖母绿、蓝宝石和钻石。第三排是舌骨、玛瑙和紫水晶。第四行是绿柱石、红玛瑙和碧玉:镶在金子里。石头上要刻着以色列人的名字,一共有十二个,按着他们的名字,好像刻印章一样。凡有他名字的,都应归于十二支派。” ~ 出埃及记 28:15-21
但实际上,即使在旧约的预言中,也说到根基是在美丽的石头上奠定的。
“哦,你受苦受难,被暴风雨折腾,却得不到安慰,看啊,我要用美丽的颜色铺设你的石头,用蓝宝石奠定你的基础。我要用玛瑙做你的窗户,用红宝石做你的门,用漂亮的石头做你所有的边缘。你所有的儿女都要受耶和华的教导;你孩子的平安将是大的。你必坚立在公义中。你必远离欺压;因为你必不惧怕;免于惧怕;因为它不会靠近你。” ~ 以赛亚书 54:11-14
“十二个门是十二颗珍珠:每几个门都是 一颗珍珠: 城中的街道是精金的,如同透明的玻璃一样。” ~ 启示录 21:21
每扇门都是“一颗珍珠”,因为耶稣是教会的门,他就是那颗“重价的珍珠”,我们被指示要出售我们必须能够获得的一切。当人这样做时,他们就进入了教会,全心全意地事奉神。没有半心半意的服务!
“天国又好比商人,寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他所有的,买了它。” ~ 马太福音 13:45-46
“我没有看见其中的殿:因为主全能的上帝和羔羊是它的殿。” ~ 启示录 21:22
很久以前,主在耶路撒冷摧毁了实体的圣殿——它永远不会再实体地建造!这是因为耶稣带来的王国是属灵的,新圣殿也是如此。在他所有的子民中,就是神自己。无论哪里有两三个人以他的名义相遇,上帝就在他们中间。
“因为有两三个人以我的名义聚集在一起,我就在他们中间。” ~ 马太福音 18:20
“这座城不需要太阳,也不需要月亮来照亮它:因为上帝的荣耀照亮了它,而羔羊就是它的光。” ~ 启示录 21:23
令人惊讶的是,这个异象的预言也是在启示录写成之前 800 多年给出的!
“在你的土地上不再听到暴力,在你的边界内不再有破坏或破坏;但你要称你的城墙为救恩,你的城门为赞美。太阳不再是你白昼的光;月亮也不给你光亮,但耶和华必作你永远的光,你的神作你的荣耀。你的太阳不再落下;你的月亮也不退缩,因为耶和华是你永恒的光,你悲哀的日子也将结束。你的子民也必都是公义的:他们必永远承受地土,是我栽种的枝子,我手所造的,使我得荣耀。小人必成千人,小人必成强国:我耶和华必按时催促。” ~ 以赛亚书 60:18-22
“得救的列国将在它的光中行走:地上的君王也将他们的荣耀和尊荣带入其中。” ~ 启示录 21:24
这里所说的君王,是启示录开头所说的属灵的君王。他们是那些借着基督有能力胜过罪并继续忠于主的人。王国和君王是从上帝的角度来看的,而不是从世界的角度来看的。
“并从耶稣基督,他是忠实的见证人,是死人中的长子,也是世上君王的首领。献给那爱我们,用自己的血洗净我们的罪,使我们成为上帝和他父的君王和祭司的主;荣耀和统治权归于他,直到永远。阿门。” ~ 启示录 1:5-6
“它的城门,白天一点也不关,因为那里没有黑夜。” ~ 启示录 21:25
天国,甚至是真正的教会,都是地球上属灵的地方。因此,罪的属灵黑暗永远不会进入那里。只有耶稣基督的光:世界永恒的光。
“这就是我们从他那里听到的信息,并向你们宣布,上帝是光,在他里面一点黑暗都没有。如果我们说我们与他有交通,而在黑暗中行走,我们就是在撒谎,并且不讲真话;但如果我们行走在光明中,就像他在光明中一样,我们彼此有交通,并且有上帝的血。他的儿子耶稣基督洗净我们一切的罪。” ~ 约翰一书 1:5-7
“他们将把列国的荣耀和尊荣带入其中。” ~ 启示录 21:26
万国的荣耀和荣耀是那些被羔羊的血从一切罪恶中救赎出来的人!再者,耶稣已立他们为上帝的君王和祭司(见启示录 1:5-6,上文也引用过。)
“凡是污秽的、行可憎的、编造谎言的,都不可进去;惟有写在羔羊生命册上的。” ~ 启示录 21:27
如果你的内心和生活中仍然有罪在工作,你就不能声称自己是上帝教会的一部分。事实上,启示录的主要目的之一就是向你揭示这个现实。但事实上,你必须从上而生,才能理解这个实相。
“耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。尼哥底母对他说,人老了,怎能重生呢?他能第二次进入他的母亲的子宫,然后出生吗?耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。不要惊讶我对你说,你必须重生。” ~ 约翰福音 3:3-7
你确定你是这个属灵之城的一部分,是上帝真正的教会吗?如果不是,上帝当然希望你成为。谦卑自己,全心全意地为他服务。依靠上帝向你揭示真相。不要相信由男人控制的教会组织。
Note: this diagram below shows where the twenty-first chapter is within the full Revelation message. After previously destroying the deceptions of hypocrisy, Revelation chapter 21 reveals the true bride of Christ, the true church. To better understand a high level view of Revelation, you can also see the “启示录路线图。”