Dillerin Gerçek Kutsal Ruh Armağanı

Vahiy'in 16. bölümünde, Tanrı'nın gazabının altıncı şişesi sahte dine karşı yargılanmak üzere dökülür. Şeytan'ın tepkisi, kirli ruhlarını göndermek, insanları Tanrı'nın gerçek halkına karşı ruhsal savaşta toplamaktır. Aldatıcı güçlere sahip bu kirli ruhlar, kurbağa olarak temsil edilir.

“Ve ejderhanın ağzından, canavarın ağzından ve sahte peygamberin ağzından kurbağa gibi üç kirli ruhun çıktığını gördüm. Çünkü onlar, her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın o büyük gününün savaşında onları toplamak için yeryüzünün ve tüm dünyanın krallarına giden, mucizeler yaratan şeytanların ruhlarıdır. Bak, hırsız olarak geliyorum. İzleyen ve esvabını tutana ne mutlu, çünkü çıplak dolaşmasın ve onlar onun utancını görmesinler.” ~ Vahiy 16:13-15

Bu kirli ruhlar, genellikle Kutsal Ruh'un armağanları olduğunu iddia ettikleri kendi mucizelerini gerçekleştirerek kandırma gücüne sahiptir. Ve böylece bugün şeytan, insanların Kutsal Ruh'un dil armağanı olduğunu iddia ettiği sahte bir armağanla milyonları kandırıyor. Bu sahte armağanı açığa çıkarmak için, önce bana Kutsal Yazılar aracılığıyla, dillerin gerçek Kutsal Ruh armağanını açıklama fırsatı verin. Bunu şu üç soruyu cevaplayarak yapacağım:

1. Dillerin Gerçek armağanı nedir?
2. Nasıl kullanılır?
3. Allah kime veriyor?

Dillerin gerçek Armağanı nedir?

Dillerin gerçek armağanı, yabancı dillerde, o dillerde hiçbir zaman eğitim ve öğretim görmeden konuşma yeteneğidir. Bu "bilinmeyen" bir gevezelik-jabber ya da bibbel-babbel değil. Sade ve anlaşılır bir dildir. Ne söylediğini tam olarak bilen ve anlayan bir kişi tarafından konuşulur. Biri sizinle dil yeteneğini kullanarak konuştuğunda, onları doğduğunuzdan beri kullandığınız dilde mükemmel bir şekilde anlayacaksınız. (Elçilerin İşleri 2:4-11)

“Ve hepsi Kutsal Ruh'la doldular ve Ruh'un onlara bildirdiği gibi başka dillerle konuşmaya başladılar. Ve Yeruşalim'de, göklerin altındaki her milletten dindar adamlar olan Yahudiler oturuyordu. Şimdi bu yurt dışında duyulduğunda, kalabalık bir araya geldi ve şaşkına döndü, çünkü her adam onların kendi dilinde konuştuklarını duydu. Ve hepsi şaşırıp hayrete düştüler, birbirlerine dediler: İşte, bunların hepsi Galileli konuşmuyor mu? Ve biz, doğduğumuz yerde, her insan kendi dilimizde nasıl işitiriz?” ~ Elçilerin İşleri 2:4-8

Dil Hediyesi nasıl kullanılır?

Hediye, kurtuluş müjdesini her türlü dilden (dilden) insanlara iletmek için kullanılır. Elçilerin İşleri kitabında kaydedildiği gibi, hediyenin kullanıldığı tek zaman, farklı bölgelerden farklı dilleri konuşan insanların olduğu bir yerdi. Elçilerin İşleri 2. bölümde, Pentikost gününde: “Göklerin altındaki her ulustan Yahudiler, dindar adamlar Yeruşalim'de oturuyorlardı… Ve hepsi birbirine şaşırıp hayret ettiler… kendi dilimiz, nerede doğduk?” Elçilerin İşleri 2:5-8

Elçilerin İşleri'nde dil armağanının kullanıldığı diğer yerler yalnızca Kayseriye ve Efes kentleridir. Bu şehirler büyük liman şehirleriydi. Birçok farklı ulustan ve dilden insanlar düzenli olarak buralardan geçerdi. Kilisenin birçok farklı ulustan birçok yolcuya kurtuluş mesajını duyurmasını ve vaaz etmesini sağlamak için dil armağanına çok ihtiyaç vardı. Herkes zaten aynı dili konuştuğunda, dil hediyesine ihtiyaç yoktur.

Bugün birçok kişinin iddiası, dillerde konuşmanın Kutsal Ruh'u aldığınıza tanık olduğunuzdur. Ancak Yeni Ahit'in en az 46 yerinde, insanların Kutsal Ruh'la dolduğunu söylediği veya öğrettiği yerde, dillerde konuşma hakkında hiçbir şey söylemez. 1 Korintliler 12. bölüm, Kutsal Ruh'un birçok armağanı olduğunu, ancak farklı insanların farklı armağanlara sahip olduğunu ve herkesin dil armağanına sahip olmadığını açıkça belirtir.

Yeryüzünde gelmiş geçmiş en Kutsal Ruhla doldurulmuş kişiyi ele alalım: Rab İsa Mesih. (Luka 4:14, Markos 1:8-12, Matta 12:28) İsa, Ruh'un gücüyle kalabalığı iyileştirdi, mucizeler gerçekleştirdi, iblisleri kovdu, peygamberlik etti ve birçoklarına Tanrı'nın harika sözünü öğretti. Fakat bütün bunları yaparken İsa insanlara hiçbir zaman yabancı bir dilde öğretmedi. Ve kesinlikle “bilinmeyen bir dilde” asla gevezelik etmedi! İsa, dünyadaki görevinin Yahudi olmayanlara değil, Yahudilere olduğunu söyledi. "Ben ancak İsrail evinin kaybolmuş koyunlarına gönderildim." (Matta 15:24) İsa'nın yeryüzündeyken öğrettiği insanların hepsi aynı dili konuşuyordu. Bu nedenle dil hediyesini kullanmaya gerek yoktu.

Örneğin İsa, Ruh'un armağanlarının yalnızca ihtiyaç olduğunda kullanıldığını gösterdi. Bu, onların kullanımında Tanrı'nın yüceltilmesi içindir, insan değil! Bugün birçok insan sözde “Dil hediyesi” için kaldırılıyor. İsa neden kendini bu şekilde kaldırmadı?

Daha sonra İsa, müjdeyi vaaz etmek için öğrencilerini tüm dünyaya gönderdi. Farklı dillerden insanlarla konuşmaya ihtiyaç duyulduğunda, Rab onlara bunu yapmaları için bir dil armağanı verdi.

Tanrı Dil Hediyesini Kime Veriyor?

Son olarak, Mukaddes Kitap bize herkesin Kutsal Ruh armağanıyla doldurulamayacağını öğretir. Sadece kurtulanlar, Tanrı'ya itaat edenler ve günah işlemeyenler. (Resullerin İşleri 5:32, İbraniler 6:4-8, I Yuhanna 3:3-10, İbraniler 10:26-31)

Peki ya Bilinmeyen Dillerin Hediyesi?

Pek çoğu, 1. Korintliler 14. bölümün “bilinmeyen diller”in öğretilmesini ve bu “dilleri” tercüme edecek birine ihtiyaç duyulduğunu desteklediğini iddia etmeye çalışıyor. Her şeyden önce, bu bölümdeki “bilinmeyen” kelimesinin orijinal kutsal metinlerde hiçbir zaman bulunmadığına dikkat edilmelidir! King James Versiyonunda, çeviride "sağlanan" bir kelime olduğunu göstermek için özellikle italik yazılmıştır. Tercümanlar, cemaatin çoğunluğu tarafından bilinmeyen bir dili tarif etmek için bunu böyle yaptılar. “Bilinmeyen dil” ifadesi İncil'in başka hiçbir yerinde kullanılmaz!

Korint şehri, farklı milletlerden birçok insanın düzenli olarak geçtiği bir başka büyük liman şehriydi. 1 Korintliler 14. bölüm, farklı dillerden insanların bir araya gelerek Tanrı'ya birlikte tapınmaya çalıştıklarında ortaya çıkan sorunu ele alır. Korint'teki cemaate farklı dillerden insanlar geliyor ve ibadetlerde ana dillerini kullanmaya çalışıyorlardı. Cemaatin çoğunluğu kendi dillerini konuşmuyordu. Bu yüzden bir tercümana ihtiyaçları vardı. Bu bölümde ele alınan sorun, dil armağanını kullanan insanlar değildir. Dillerin gerçek Kutsal Ruh armağanı sorunlara neden olmaz, onları çözer!

1611'de King James versiyonu oluşturulduğunda, çevirmenlerin akıllarında, kimsenin bilmediği bir dili temsil etmek için "bilinmeyen" kelimesini kullanmak gibi bir düşünce yoktu. Bilinmeyen kelimesini ekleyerek belirtmeye çalıştıkları şey, kullanılan bir yabancı dili göstermekti. Cemaatteki çoğu kişinin bilmediği bir dil.

Günümüzün bilinmeyen diller kavramı (aynı zamanda glossolalia olarak da bilinir), 1600'lerde bir Hıristiyan Kilisesi'nde duyulmamış bir şeydi. Ancak bir İncil gevezeliği veya glossolalia uygulaması, yıllarca pagan ibadet hizmetlerinde yaygın olarak uygulandı. Ancak bu pagan ruhu, 1900'lerin başına kadar “Hıristiyanlık” denilen şeyin önemli bir parçası haline gelmedi.

Şimdi burada 1. Korintliler 14'te kullanıldığı şekliyle “dil” sözcüğü orijinal çevirinin bir parçasıydı. Sonuç olarak, Thayers gibi bir İncil sözlüğü aracılığıyla orijinal kelimenin anlamını arayabiliriz.

Dil - belirli bir halk tarafından diğer uluslarınkinden farklı olarak kullanılan dil veya lehçe.

Dolayısıyla buradaki “bilinmeyen dil” ifadesi, “yerel olmayan bir dil” veya yerel halk tarafından bilinmeyen bir yabancı dil anlamına gelir. Dolayısıyla, 1. Korintliler'deki 14. bölüm, "bilinmeyen dil" kelimesini "yerel olmayan dil" kelimesiyle değiştirmek, çevirmenlerin asıl niyeti konusunda bize netlik sağlayacaktır. Ek olarak, açıklığa kavuşturmak için “dil” kelimesini “yabancı dil” ile değiştirelim. Şimdi, Kutsal Kitap'taki aynı pasajı bu kelimelerin değiştirildiği şekilde okuyalım. Artık daha mantıklı gelmeye başlayacak. (Not: Bu pasajda sayıları kendi Kutsal Kitap'ınızla daha kolay karşılaştırabilmeniz için kutsal metinlerin üzerine bıraktım.)

1 Korintliler 14:1-33

[1] Sadakanın peşinden gidin ve rızıkları arzulayın, ancak peygamberlik edesiniz. [2] Yerel olmayan bir dilde konuşan, insanlarla değil, Tanrı'yla konuşur: çünkü onu kimse anlamaz; ruhen de olsa o gizemleri konuşuyor. [3] Ancak peygamberlik eden, insanlara eğitim, teşvik ve teselli için konuşur. [4] Yerel olmayan bir dilde konuşan kendini geliştirir; ama peygamberlik eden kiliseyi inşa eder. [5] Hepinizin yabancı dillerle konuşmasını isterdim, ama daha çok peygamberlik etmiş olmanızı isterdim: çünkü peygamberlik eden yabancı dillerle konuşandan daha büyüktür, ancak o yorumlasın ki, kilise aydınlatıcı olsun. [6] Şimdi, kardeşler, size yabancı dillerle gelsem, sizinle vahiy yoluyla, ya bilgiyle, ya peygamberlik yoluyla ya da öğreti yoluyla konuşmaktan başka, size ne yarar sağlarım? [7] Ve, ister pipo ister arp olsun, can vermeyen, seste bir ayrım yapmadıkları sürece, ses vermeyen şeyler bile, neyin kaval veya arp olduğu nasıl bilinecek? [8] Çünkü borazan belirsiz bir ses çıkarırsa, kendini savaşa kim hazırlayacak? [9] Aynı şekilde siz de, anlaşılması kolay bir dille söylemediğiniz sürece, konuşulanlar nasıl bilinecek? çünkü havaya konuşacaksınız. [10] Dünyada pek çok türde ses olabilir ve bunların hiçbiri anlamsız değildir. [11] Bu nedenle, sesin anlamını bilmiyorsam, konuşana barbar olacağım ve konuşan bana barbar olacaktır. [12] Yine de, ruhi armağanlar konusunda gayretli olduğunuza göre, kiliseyi yüceltmek için çabalayın. [13] Bu nedenle, yerel olmayan bir dilde konuşan kişi, tercüme edebilmesi için dua etsin. [14] Çünkü yerel olmayan bir dilde dua edersem, ruhum dua eder, ancak anlayışım verimsizdir. [15] O zaman nedir? Ruhla dua edeceğim ve anlayışla da dua edeceğim: Ruhla şarkı söyleyeceğim ve aynı zamanda anlayışla şarkı söyleyeceğim. [16] Yoksa ruhla kutsadığın zaman, bilgisizlerin odasını işgal eden, senin ne söylediğini anlamadığına göre, şükretmene nasıl Amin der? [17] Çünkü sen gerçekten şükredersin, fakat diğeri terbiye edilmez. [18] Allah'a şükrediyorum, yabancı dillerle hepinizden daha çok konuşuyorum: [19] Yine de kilisede, kendi sesimle başkalarına da öğretebilmek için, on bin kelime yerine, kendi anlayışımla beş kelime konuşmayı tercih ettim. yerel olmayan bir dil. [20]Kardeşler, anlayışta çocuk olmayın: kötü de olsa çocuk olun, fakat anlayışta insan olun. [21] Yasada şöyle yazılmıştır: Başka yabancı dillerden ve başka dudaklardan insanlarla konuşacağım bu halka; ve bütün bunlara rağmen beni duymayacaklar, diyor Rab. [22] Bunun için yabancı diller bir işaret içindir, inananlar için değil, ama inanmayanlar için; ancak peygamberlik, inanmayanlara değil, inananlara hizmet eder. [23] Bu nedenle, bütün kilise bir yerde toplansa ve hepsi yabancı dillerle konuşsa ve bilgisizler veya inançsızlar arasında gelse, deli olduğunuzu söylemezler mi? [24] Ama bütün peygamberliklerde bulunur da inanmayan ya da bilgisiz biri gelirse, o her şeye ikna olur, hepsinden yargılanır: [25] Ve kalbinin sırları işte böyle ortaya çıkar; Yüzüstü yere kapanarak Allah'a kulluk eder ve Allah'ın sende bir hak olduğunu haber verir. [26] Nasıl o zaman kardeşlerim? Bir araya geldiğinizde, her birinizin bir mezmuru, bir öğretisi, bir yabancı dili, bir vahyi, bir tefsiri vardır. Her şey ibretlik olsun diye yapılsın. [27] Eğer herhangi bir adam yerel olmayan bir dilde konuşuyorsa, ikiye veya en fazla üçe ve tabii ki bu olmasına izin verin; ve biri yorumlasın. [28] Ama tercüman yoksa, kilisede sessiz kalsın; ve kendi kendisiyle ve Tanrı ile konuşmasına izin verin. [29] Peygamberler iki ya da üç konuşsun, diğeri yargılasın. [30] Yanında oturan birine bir şey açıklanırsa, birincisi sussun. [31] Çünkü hepiniz birer birer peygamberlikte bulunun ki, herkes öğrensin ve herkes teselli bulsun. [32] Ve peygamberlerin ruhları da peygamberlere tabidir. [33] Çünkü Tanrı, azizlerin tüm kiliselerinde olduğu gibi, karışıklığın değil, barışın yazarıdır.

Şimdi, bazıları Tanrı'nın Ruhu aracılığıyla “bilinmeyen bir dilde” dua ettiklerini de iddia ediyor. Ama İncil'in hiçbir yerinde böyle bir şey öğretmez. Bu fikri, 1 Korintliler 14. bölümü okuyarak ve “bilinmeyen”in orijinal metnin bir parçası olduğunu varsayarak elde ederler ve sonra bunu yanlış bir şekilde Romalılar 8:26-28'deki aşağıdaki ayetle birleştirirler:

“Aynı şekilde, Ruh da zayıflıklarımıza yardım eder; çünkü bizler, gerektiği gibi ne için dua etmemiz gerektiğini bilmiyoruz; fakat Ruh'un kendisi, dile getirilemeyen iniltilerle bizim için şefaatte bulunur. Ve yürekleri araştıran, Ruh'un düşüncesinin ne olduğunu bilir, çünkü mukaddesler için Allah'ın iradesine göre şefaatte bulunur." ~ Romalılar 8:26-28

Yukarıdaki kutsal yazı bize, Tanrı'nın iradesine göre aracılık etmesi için derin bir yük ifade etmek dışında, nasıl dua edeceğimizi bilmediğimiz yerleri gösterir. Bize Ruh'un “inlemelerle bizim için aracılık ettiğini” gösterir. dile getirilemez” Burada atıfta bulunulan bilinmeyen bir dil yoktur. Aslında, bu örnekte fiilen hiçbir kelime sözlü olarak söylenmemiştir. Bahsedilen tek şey, o kadar ağır bir yük ki, onu ifade edecek sözümüz yok. Yine, bu ayetteki “inlemeler”in orijinal anlamına bir İncil Sözlüğünden bakalım:

iniltiler - bir inilti, bir iç çekiş

Şimdi, Kutsal Ruh'un size "bilinmeyen bir dilde" gevezelik etme gücü verdiğine hâlâ inanmak isteyenlerden biriyseniz, ciddi olarak düşünmeniz gereken bazı çok ciddi sorunlarınız var:

(a) Çok sayıda farklı kilise ve mezhep “bilinmeyen dillerde” konuştuğunu iddia ediyor, ancak yine de farklı bedenlere ve doktrinlere bölünmüş durumda. Bedenin tek olduğu, Tanrı'da tek bir isim (kimlik) ile Kutsal Ruh'un yönlendirdiği İncil birliği hakkında hiçbir şey bilmiyorlar ve bakanlığın hakikat arzusunda göz göze geldiği yer. (Yuhanna 17:9-23, I Korintoslular 1:10, Efesliler 4:1-6, İşaya 52:7-8) Bu “bilinmeyen diller” vaizlerinin üretebilecekleri en iyi şey, kilise mezhebi örgütlerinin hâlâ kendilerine ait olan bir birliğidir. kimlikleri ve kendi doktrinleri ve onların ünlü, kendini beğenmiş vaizleri.

(b) Bu “bilinmeyen dillerde” konuşan ve dua eden birçok kişinin güçlü bir özelliği, hala içlerinde işleyen günah doğasıdır. Çok sayıda kilise üyesi ve vaiz hala günahkâr arzulara ve eylemlere sahip, ancak yine de “bilinmeyen bir dilde” konuşabiliyor. Ama gerçek Kutsal Ruh, insanların her zaman kutsal olmalarına ve günahtan arınmış yaşamalarına neden olur! Yuhanna 3:7-9, I. Korintoslular 3:16-17, Romalılar 8:1-5, Galatyalılar 5:16-26) Ve Kutsal Ruh sizi asla Söz'e aykırı bir şekilde davranmaya yönlendirmeyecektir. Tanrının.

Bu “bilinmeyen dil” ruhuna bir süre bilmeden, bilmeden aldatılan samimi insanlar olmuştur. Ama ona gerçek nur gösterildiğinde, ondan tamamen uzaklaştılar.

(c) Son olarak, daha önce belirtildiği gibi, açık kafir, pagan, dini törenlerde bile “bilinmeyen dillerde” konuşacakları bilinen bir gerçektir. Bu insanlar Rab İsa Mesih'e bile inanmıyorlar!

İşaya peygamber, Tanrı'nın kilisesini şu şekilde önceden bildirdi:

“Görmeyeceksin, bir kavim, senin idrak edemeyeceğin kadar derin bir söze sahip bir kavim; kekeleyen (gülünç) bir dilden, ki anlayamıyorsun.” ~ İşaya 33:19

Yine, bu kirli ruhlar, Kutsal Ruh gibi davranabilir. Şifa, alâmet ve mucizeler de dahil olmak üzere her türlü mucizeyle aldatma gücüne sahiptirler.

Yalnızca mucizeler arıyorsanız ve Tanrı'nın Sözü ile “ruhları tartacak” kadar ruhsal değilseniz, bu aldatıcı ruhlara karşı çok savunmasızsınız. Özellikle de hayatında günah varsa ve hala Hristiyan olduğunu iddia ediyorsan. Çünkü gerçekte doğrulukla giyinmiyorsunuz ve Tanrı'nın ve bu aldatıcı ruhların önünde ruhsal olarak çıplak yürüyorsunuz.

“Çünkü onlar, her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın o büyük gününün savaşında onları toplamak için yeryüzünün ve tüm dünyanın krallarına giden, mucizeler yaratan şeytanların ruhlarıdır. Bak, hırsız olarak geliyorum. İzleyen ve esvabını tutana ne mutlu, çünkü çıplak dolaşmasın ve onlar onun utancını görmesinler.” ~ Vahiy 16:14-15

İnsanlar bir kez “iyi duygu” şeytani “bilinmeyen dil” ruhuyla sarhoş olduklarında, onun aldatmacasından kurtulmaları çok nadirdir. Ama yine de, Tanrı'nın merhametiyle, bazıları hala var.

Mukaddes Kitabın tüm günahlardan kurtuluş mesajını duyacak mısınız? Evet, Şeytan'ın tüm gücünden kurtuluş! Aldatıcı, bağlayıcı, “bilinmeyen dil” ruhundan kurtulmak da dahil mi?

Not: Aşağıdaki şema, altıncı şişe mesajının tam Vahiy mesajı içinde nerede olduğunu gösterir. Bu “Tanrı'nın gazabı şişeleri” mesajları, Tanrı'nın ikiyüzlülüğün etkisini yok etme amacını tamamlar. Vahiy'in üst düzey bir görünümünü daha iyi anlamak için, ayrıca “Vahiy Yol Haritası”