Kwa Efeso, Kutoka "Nani Walketh katikati ya Saba ..."

"Kwa malaika wa kanisa la Efeso andika; Haya ndiyo asemayo yeye awezaye nyota saba katika mkono wake wa kulia, ambaye hutembea katikati ya vinara saba vya dhahabu. " (Ufunuo 2: 1)

Kati ya makanisa yote saba ya Asia, Efeso inashughulikiwa kwanza, na Efeso ndio iliyotajwa zaidi juu yake katika Bibilia yote. Efeso ilikuwa ngome ya upagani na Mtume Paulo aliwainjilisha kwanza kwa Kristo na kisha akafanya kazi baadaye na Timotheo kusaidia kuwasimamisha. Paulo pia aliandika waraka wake moja kwa kanisa la Efeso, na barua hii inazingatia sana uwepo wa Yesu Kristo kanisani na "mahali pa mbinguni" ambayo ipo wakati Kristo yuko:

  • "Asifiwe Mungu na Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye ametubariki na baraka zote za kiroho ndani maeneo ya mbinguni katika Kristo: "(Waefeso 1: 3)
  • "Ili wakati wa utimilifu wa nyakati apate kukusanyika pamoja katika mambo yote katika Kristo, zote mbili zilizo mbinguni, na zilizo duniani; hata ndani yake: ambaye kwa yeye pia tumepata urithi, tukiwa wametabiriwa kulingana na kusudi la yeye afanyaye vitu vyote kufuatana na shauri la mapenzi yake mwenyewe: Ili tuwe kwa sifa za utukufu wake, ambaye tulimwamini Kristo kwanza. Ninyi pia mlimwamini, baada ya kusikia habari ya ukweli, injili ya wokovu wako. Ambaye baadaye mwamwamini, mlitiwa muhuri na huyo Roho Mtakatifu wa ahadi "(Waefeso 1: 10-13)
  • "Lakini Mungu, ambaye ni mwingi wa rehema, kwa sababu ya pendo lake kuu ambalo alitupenda, Hata tulipokuwa tumekufa kwa dhambi, amehuisha sisi pamoja na Kristo, (kwa neema mmeokolewa;) na ametukuza pamoja, na kutufanya tukae pamoja ndani maeneo ya mbinguni katika Kristo Yesu: ili katika vizazi vijavyo atuonyeshe utajiri mwingi wa neema yake kwa fadhili zake kwetu sisi kwa Kristo Yesu. " (Waefeso 2: 4-7)

Kwa hivyo hapa katika hotuba ya Yesu kwenda Efeso tunaona kwamba anasisitiza kwamba ana udhibiti kamili wa huduma yake ya kweli na kwamba amekuwa katikati ya watu wake (mishumaa saba ya dhahabu.) Katika maagizo yake ya mwisho kwa wanafunzi mbele ya Yesu. alipelekwa mbinguni alisema na mamlaka kamili juu yao:

Nguvu zote nimepewa mbinguni na duniani. Basi enendeni, mkafundishe mataifa yote, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu. Wifundishe kuyashika yote ambayo nimewaamuru: na tazama. Mimi nipo nanyi siku zote, hata hadi mwisho wa ulimwengu. Amina. " (Mt 28: 18-20)

Yesu ana mamlaka yote na udhibiti katika ufalme wake, na wahudumu wake wa kweli ni watumishi wake katika mkono wake wa kulia wa udhibiti. Watumwa wa kweli hufanya mabwana wa zabuni, sio yao wenyewe, na Yesu, Mfalme, anakaa kati ya watu wake.

Kabla ya kila ujumbe kwa kila kanisa la Asia Yesu akasisitiza jambo fulani kuhusu tabia yake ambalo tayari limefunuliwa katika sura ya kwanza. Hapa anasisitiza kwamba huduma yake ya kweli iko chini ya udhibiti wake ("nyota saba katika mkono wake wa kulia"), na kwamba yeye ni kila wakati kati ya watu wake wa kweli ("anayetembea katikati ya vinara saba vya dhahabu"). Mahali pengine Yesu alisema "Kwa maana ambapo wawili au watatu wamekusanyika kwa jina langu, mimi nipo katikati yao." (Mt 18: 2)

Yesu katikati ya Mshumaa Saba

Kumbuka: Ni muhimu kukumbuka njia Yesu anasisitiza jinsi yeye ni kati ya watu wake! Ni kwa kutembea katikati ya "mishumaa saba ya dhahabu." Mishumaa inawakilisha mwangaza wa kanisa la kweli katika kila nyakati za wakati (angalia maoni kwenye Ufu 1: 11-13.) Kwa hivyo, Yesu ni mahali watu wanakusanyika (wanaweza kuwa wachache tu) kwa pamoja kumwabudu na kumtumikia Yesu kwa ukweli ( kulingana na neno lake) na kwa makubaliano (bila mgawanyiko au ugomvi.)

"Nawaambia tena, ikiwa wawili kati yenu watakubaliana juu ya kitu chochote watakachoomba, watafanyia Baba yangu wa mbinguni. Kwa maana ambapo wawili au watatu wamekusanyika kwa jina langu, mimi nipo katikati yao. " (Mt 18: 19-20)

Uwepo huu wa Yesu Kristo kati ya watu wake, na udhibiti wa huduma yake, ulikuwa hali ya kanisa la kwanza wakati Mitume walipokuwa hai na kuisimamisha kwa ajili ya Kristo. Kwa hivyo, msisitizo wakati wa utafiti huu utakuwa juu ya kufanana kwa kanisa la Efeso (au wakati wa kanisa la Efeso) kwa kanisa la Kikristo la mapema. Lakini hii haisemi kwamba mahitaji ya kiroho yaliyoelezewa juu ya kanisa la Efeso hayangeweza kutumika kwa hali ya kiroho ya watu nyakati zingine katika historia. (Kwa kweli, nimeona hali hizi za kiroho zilizoelezewa huko Efeso zipo kati ya watu wengine katika wakati wangu wa maisha.)

Acha maoni

Kiswahili
Revelation of Jesus Christ

FREE
VIEW