සැබෑ ශුද්ධාත්මයාණන් දිව්‍ය තෑග්ග

එළිදරව් 16වන පරිච්ඡේදයේ, අසත්‍ය ආගමට එරෙහිව විනිශ්චය කිරීමේදී දෙවියන්වහන්සේගේ උදහසේ හයවන කුප්පිය වගුරුවා ඇත. සාතන්ගේ ප්‍රතික්‍රියාව නම්, ඔහුගේ අශුද්ධාත්මයන් එවීම, දෙවියන්වහන්සේගේ සැබෑ සෙනඟට එරෙහිව ආත්මික සටනකට මිනිසුන් එක්රැස් කිරීමයි. රැවටිලිකාර බලයක් ඇති මෙම අශුද්ධාත්මයන් ගෙම්බන් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

“තවද මකරාගේ මුඛයෙන්ද මෘගයාගේ මුඛයෙන්ද බොරු අනාගතවක්තෘවරයාගේ මුඛයෙන්ද ගෙම්බන් වැනි අශුද්ධාත්ම තුනක් නික්මෙනවා මම දුටිමි. මක්නිසාද ඔව්හු යක්ෂයන්ගේ ආත්මයන්ය, ප්‍රාතිහාර්යයන් ක්‍රියා කරන අතර, ඔවුන් සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේගේ ඒ ශ්‍රේෂ්ඨ දවසේ සටනට ඔවුන් එක්රැස් කිරීම සඳහා පොළොවේ සහ මුළු ලෝකයේම රජුන් වෙතට යති. ඔන්න මම හොරෙක් වගේ එනවා. නිරුවතින් ඇවිදිමින් තමාගේ ලජ්ජාව නොදකින ලෙස බලා, තමාගේ වස්ත්‍ර රක්ෂාකරන්නා භාග්‍යවන්තයෙකි.” ~ එළිදරව් 16:13-15

මෙම අශුද්ධාත්මයන් බොහෝ විට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනා යැයි පවසන ඔවුන්ගේම ආශ්චර්යයන් සිදු කිරීමෙන් රැවටීමට බලය ඇත. එබැවින් අද යක්ෂයා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ භාෂා දීමනාව යැයි මිනිසුන් පවසන බොරු තෑග්ගකින් මිලියන ගණනක් රවටා ඇත. මෙම සාවද්‍ය දීමනාව හෙළිදරව් කිරීම සඳහා, ශුද්ධ ලියවිලි පාඨ මගින්, අන්‍යභාෂාවේ සැබෑ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාව පැහැදිලි කිරීමට මට පළමුව අවස්ථාව ලබා දෙන්න. මෙම ප්‍රශ්න තුනට පිළිතුරු දීමෙන් මම මෙය කරන්නෙමි:

  1. අන්‍යභාෂාවේ සැබෑ දීමනාව කුමක්ද?
  2. එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?
  3. දෙවියන් වහන්සේ එය දෙන්නේ කාටද?

දිවේ සැබෑ තෑග්ග කුමක්ද?

අන්‍යභාෂාවන්හි සැබෑ දීමනාව නම් කිසිවිටෙකත් එම භාෂාවලින් උපදෙස් හා පුහුණුවක් ලබා නොගෙන විදේශ භාෂාවලින් කතා කිරීමේ හැකියාවයි. එය "නොදන්නා" jibber-jabber හෝ bibbel-babbel නොවේ. එය සරල, තේරුම් ගැනීමට පහසු, භාෂාවකි. එය කතා කරන්නේ ඔහු හෝ ඇය පවසන දේ හරියටම දන්නා සහ තේරුම් ගන්නා පුද්ගලයෙකු විසිනි. යමෙක් ඔබට අන්‍යභාෂාවෙන් කතා කරන විට, ඔබ උපන් දා සිට භාවිත කළ භාෂාවෙන්ම ඔබ ඔවුන්ව හොඳින් තේරුම් ගනීවි. (ක්‍රියා 2:4-11)

“ඔවුන් සියල්ලෝම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී, ආත්මයාණන් ඔවුන්ට ප්‍රකාශ කළ පරිදි වෙනත් භාෂාවලින් කතා කිරීමට පටන් ගත්හ. තවද යෙරුසලමේ වාසය කළ යුදෙව්වන්, අහස යට සෑම ජාතියකින්ම, භක්තිවන්ත මිනිසුන් සිටියෝය. දැන් මෙය පිටරටවල ඝෝෂා වූ විට, සමූහයා රැස්ව, එකිනෙකා තම තමාගේ භාෂාවෙන් ඔවුන් කතා කරන බව අසා, වියවුල් විය. ඔව්හු සියල්ලෝ ම විස්මිත ව විස්මයට පත් ව, ''බලන්න, මේ කතා කරන සියල්ලෝ ගලීලයන් නොවේ ද? අපි ඉපදුණු අපේම භාෂාවෙන් අපි සෑම මිනිසෙකුටම සවන් දෙන්නේ කෙසේද? ” ~ ක්රියා 2:4-8

දිව්‍ය තෑග්ග භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?

විවිධ භාෂාවලින් (භාෂාවලින්) මිනිසුන්ට ගැලවීම පිළිබඳ ශුභාරංචිය සන්නිවේදනය කිරීමට තෑග්ග භාවිතා කරයි. ක්‍රියා පොතේ වාර්තා කර ඇති පරිදි, තෑග්ග භාවිතා කළ එකම අවස්ථාව වූයේ විවිධ භාෂා කතා කරන විවිධ ප්‍රදේශවල මිනිසුන් සිටි ප්‍රදේශයක ය. ක්‍රියා 2 වන පරිච්ඡේදයේ, පෙන්තකොස්ත දවසේදී: “ජෙරුසලමේ වාසය කළ යුදෙව්වන්, භක්තිවන්ත මිනිසුන්, අහස යට සෑම ජාතියකින්ම...ඔවුන් සියල්ලෝම පුදුමයටත්, පුදුමයටත් පත්වී, එකිනෙකාට මෙසේ කියමින්...අපේ සිටින සෑම මනුෂ්‍යයෙකුටම අපි සවන් දෙන්නේ කෙසේද? අපි ඉපදුනේ කොතනද?" ක්‍රියා 2:5-8

ක්‍රියා පොතේ අන්‍ය භාෂා ත්‍යාගය භාවිතා කිරීම ගැන සඳහන් කර ඇති එකම ස්ථාන වන්නේ සිසේරිය සහ එපීසස් යන නගරවලය. මෙම නගර ප්‍රධාන වරාය නගර විය. විවිධ ජාතීන්ට සහ භාෂාවලට අයත් මිනිසුන් ඔවුන් හරහා නිතිපතා ගමන් කරනු ඇත. විවිධ ජාතීන්ට අයත් බොහෝ සංචාරකයින්ට ගැලවීමේ පණිවිඩය සාක්ෂි දීමට සහ දේශනා කිරීමට පල්ලියට හැකිවීම සඳහා අන්‍යභාෂා දීමනාව ඉතා අවශ්‍ය විය. සෑම කෙනෙකුම දැනටමත් එකම භාෂාව කතා කරන විට, අන්යභාෂා දීමනාව අවශ්ය නොවේ.

අද බොහෝ දෙනාගේ ප්‍රකාශය වන්නේ අන්‍යභාෂාවෙන් කථා කිරීම ඔබට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ලැබී ඇති බවට සාක්ෂියක් බවයි. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් මිනිසුන් පිරී ඇති බව පවසන හෝ උගන්වන නව ගිවිසුමේ අවම වශයෙන් ස්ථාන 46ක, එය අන්‍යභාෂාවෙන් කථා කිරීම ගැන කිසිවක් නොකියයි. 1 කොරින්ති 12 වන පරිච්ඡේදයේ පැහැදිලිවම සඳහන් වන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බොහෝ දීමනා ඇති නමුත් විවිධ පුද්ගලයින්ට විවිධ දීමනා ඇති අතර සෑම කෙනෙකුටම අන්‍යභාෂාවේ දීමනාව නොමැති බවයි.

පෘථිවියේ මෙතෙක් ගමන් කළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ වූ පුද්ගලයා ගැන අපි සලකා බලමු: ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. (ලූක් 4:14, මාර්ක් 1:8-12, මතෙව් 12:28) ආත්මයේ බලයෙන්, යේසුස් බොහෝදෙනෙකුව සුව කළේය, ප්‍රාතිහාර්යයන් කළේය, යක්ෂයන් දුරු කළේය, අනාවැකි කීවේය, සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුමාකාර වචනය බොහෝ දෙනෙකුට ඉගැන්වීය. නමුත් මේ සියල්ල කරන අතරතුර යේසුස් කිසිවිටකත් මිනිසුන්ට වෙනත් භාෂාවකින් ඉගැන්වූයේ නැත. නිසැකවම ඔහු කිසි විටෙකත් “නොදන්නා භාෂාවකින්” විහිළු කළේ නැත! යේසුස් පැවසුවේ පොළොවේ සිටියදී ඔහුගේ මෙහෙවර අන්‍යජාතිකයන්ට නොව යුදෙව්වන්ට බවයි. "මා එවනු ලැබුවේ ඊශ්‍රායෙල් වංශයේ නැතිවූ බැටළුවන් වෙතට මිසක් නොවේ." (මතෙව් 15:24) යේසුස් පොළොවේ සිටියදී ඉගැන්වූ සියලුදෙනාම කතා කළේ එකම භාෂාවයි. එබැවින් අන්‍යභාෂා දීමනාව භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය.

නිදසුනක් වශයෙන්, යේසුස් වහන්සේ පෙන්වා දුන්නේ ආත්මයේ දීමනා භාවිතා කරනු ලබන්නේ අවශ්‍යතාවයක් ඇති විට පමණක් බවයි. මෙය එසේ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ භාවිතයේදී මහිමයට පත් විය හැකි අතර, මිනිසා නොවේ! අද බොහෝ අය ඔවුන්ගේ “භාෂා තෑග්ග” සඳහා ඔසවමින් සිටිති. ජේසුස් වහන්සේ තමන්ව මේ ආකාරයෙන් ඔසවා නොගත්තේ ඇයි?

පසුව යේසුස් තම ගෝලයන්ව ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට ලොව පුරා යැව්වා. විවිධ භාෂා කතා කරන අයට කතා කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඒ සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට භාෂා දීමනාව ලබා දුන් සේක.

දෙවියන් වහන්සේ දිව්‍ය තෑග්ග දෙන්නේ කාටද?

අවසාන වශයෙන්, සෑම කෙනෙකුටම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාවෙන් පිරවිය නොහැකි බව බයිබලය පැහැදිලිව අපට උගන්වයි. ගැලවීම ලැබූ, දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වන සහ පාපයක් නොකරන අය පමණි. (ක්‍රියා 5:32, හෙබ්‍රෙව් 6:4-8, I යොහන් 3:3-10, හෙබ්‍රෙව් 10:26-31)

නොදන්නා දිව තෑග්ග ගැන කුමක් කිව හැකිද?

බොහෝ අය තර්ක කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ 1 කොරින්ති 14 වන පරිච්ඡේදය “නොදන්නා භාෂා” ඉගැන්වීමට සහ මෙම “භාෂා” පරිවර්තනය කිරීමට යමෙකුගේ අවශ්‍යතාවයට අනුබල දෙන බවයි. පළමුවෙන්ම, මෙම පරිච්ඡේදයේ "නොදන්නා" යන වචනය කිසි විටෙකත් මුල් ශුද්ධ ලියවිලිවල නොතිබූ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය! කිං ජේම්ස් අනුවාදයේ එය පරිවර්තනයේ “සැපයූ” වචනයක් බව පෙන්වීමට විශේෂයෙන් ඇල කර ඇත. සභාවේ බහුතරයක් නොදන්නා භාෂාවක් විස්තර කිරීමට පරිවර්තකයන් එය කළේ මේ ආකාරයටය. “නොදන්නා දිව” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය බයිබලයේ වෙනත් කිසිම තැනක භාවිත කර නැත!

කොරින්ති නගරය විවිධ ජාතීන්ට අයත් බොහෝ මිනිසුන් නිතිපතා ගමන් කරන තවත් ප්‍රධාන වරාය නගරයක් විය. 1 කොරින්ති 14වන පරිච්ඡේදයේ විවිධ භාෂා කතා කරන අය එකට එකතු වී දෙවිට නමස්කාර කිරීමට උත්සාහ කරන විට ඇති වන ගැටලු ගැන කතා කරයි. විවිධ භාෂා කතා කරන අය කොරින්තියේ සභාවට පැමිණ නමස්කාර සේවාවලදී ඔවුන්ගේ මව් භාෂාව භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරමින් සිටියා. සභාවේ බහුතරයක් ඔවුන්ගේ භාෂාව කතා කළේ නැහැ. ඔවුන්ට පරිවර්තකයෙකු අවශ්‍ය වූයේ එබැවිනි. මෙම පරිච්ඡේදයේ ඇති ගැටලුව වන්නේ අන්‍යභාෂාවෙන් කතා කරන මිනිසුන් භාවිතා කිරීම නොවේ. සැබෑ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ භාෂා දීමනාව ගැටළු ඇති නොකරයි, එය ඒවා විසඳයි!

1611 දී කිං ජේම්ස් අනුවාදය නිර්මාණය කරන විට, කිසිවෙකු නොදන්නා භාෂාවක් සඳහා "නොදන්නා" යන වචනය භාවිතා කිරීමට පරිවර්තකයන්ගේ මනසෙහි කිසිදු අදහසක් නොතිබුණි. "නොදන්නා" යන වචනය එකතු කිරීමෙන් ඔවුන් නම් කිරීමට උත්සාහ කළේ විදේශීය භාෂාවක් භාවිතා කරන බව පෙන්වීමට ය. සභාවේ වැඩි දෙනෙක් නොදන්නා භාෂාවක්.

1600 ගණන්වල ක්‍රිස්තියානි පල්ලියක් තුළ නොදන්නා භාෂා පිළිබඳ නූතන සංකල්පය, (ග්ලෝසොලාලියා ලෙසද හැඳින්වේ). නමුත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නමස්කාර සේවාවන්හි වසර ගණනාවක් තිස්සේ බයිබල්-බබ්ලිං හෝ ග්ලෝසෝලාලියා පුරුද්දක් විය. නමුත් එම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආත්මය 1900 ගණන්වල මුල් භාගය වන තුරුම “ක්‍රිස්තියානි ධර්මය” ලෙස හැඳින්වූ දෙයෙහි සැලකිය යුතු කොටසක් බවට පත් නොවීය.

දැන් 1 වන කොරින්ති 14 හි භාවිතා කර ඇති පරිදි "දිව" යන වචනය මුල් පරිවර්තනයේ කොටසක් විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපට තයර්ස් වැනි බයිබල් ශබ්දකෝෂයක් හරහා මුල් වචනයේ තේරුම සෙවිය හැක.

භාෂාව - වෙනත් ජාතීන්ට වඩා වෙනස් විශේෂිත ජනතාවක් භාවිතා කරන භාෂාව හෝ උපභාෂාව.

එබැවින් මෙහි වාක්‍ය ඛණ්ඩය: “නොදන්නා භාෂාව” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “දේශීය නොවන භාෂාවක්” හෝ දේශීය ජනතාව නොදන්නා විදේශීය භාෂාවකි. එබැවින්, 1 වන කොරින්ති 14 වන පරිච්ඡේදය, "නොදන්නා දිව" යන වචන වෙනුවට "දේශීය නොවන භාෂාව" යන වචන සමඟින්, පරිවර්තකයන්ගේ මුල් අභිප්රාය පිළිබඳව අපට පැහැදිලි බවක් ලබා දෙනු ඇත. මීට අමතරව, පැහැදිලිකම සඳහා, "දිව" යන වචනය "විදේශීය භාෂාව" සමඟ ආදේශ කරමු. එබැවින් ඊළඟට එම වචන වෙනුවට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ එම කොටසම කියවා බලමු. එය දැන් වඩාත් අර්ථවත් වීමට පටන් ගනී. (සටහන: මම මෙම ඡේදයේ ශුද්ධ ලියවිලිවල අංක දමා ඇත, එවිට ඔබට එය ඔබගේ බයිබලයට වඩා පහසුවෙන් සංසන්දනය කළ හැකිය.)

1 කොරින්ති 14:1-33

[1] පුණ්‍යායතනය අනුගමනය කරන්න, ආත්මික දීමනාවලට ආශා කරන්න, නමුත් ඔබට අනාවැකි කීමට. [2] මක්නිසාද දේශීය නොවන භාෂාවකින් කථාකරන්නා මිනිසුන්ට නොව දෙවියන්වහන්සේට කථා කරයි. කෙසේ වෙතත් ඔහු ආත්මයෙන් අභිරහස් කතා කරයි. [3] නුමුත් අනාගතවාක්‍ය කියන්නා මනුෂ්‍යයන්ට දියුණුව පිණිසද අනුශාසනා පිණිසද සැනසීම පිණිසද කථා කරයි. [4] දේශීය නොවන භාෂාවකින් කතා කරන තැනැත්තා තමාවම දියුණු කර ගනී. නමුත් අනාවැකි පවසන තැනැත්තා සභාව දියුණු කරයි. [5] ඔබ සියල්ලෝම අන්‍ය භාෂාවලින් කතා කරනවාට මම කැමැත්තෙමි, නමුත් ඔබ අනාවැකි කීවාට වඩා, මක්නිසාද සභාවට දියුණුවක් ලැබෙන පිණිස, ඔහු අර්ථකථනය කරනවා මිස, විදේශ භාෂාවලින් කථාකරන්නාට වඩා අනාගතවාක්‍ය කියන්නා උතුම්ය. [6] දැන්, සහෝදරයෙනි, මම ඔබ ළඟට එන්නේ විදේශ භාෂාවලින් කථාකරමින් නම්, මම ඔබට එළිදරව්වෙන් හෝ දැනුමෙන් හෝ අනාවැකි කීමෙන් හෝ ධර්මයෙන් කතා නොකරමි. [7] පණ නැති දේ පවා, බට හෝ වීණා හෝ වේවා, ඒවා ශබ්දයේ වෙනසක් නොදක්වා හැර, නළා හෝ වීණාව කුමක්දැයි දැන ගන්නේ කෙසේද? [8] මක්නිසාද හොරණෑව අවිනිශ්චිත හඬක් නඟන්නේ නම්, සටනට සූදානම් වන්නේ කවුද? [9] එලෙසම ඔබත්, පහසුවෙන් තේරුම්ගත හැකි වචන දිවෙන් ප්‍රකාශ නොකරන්නේ නම්, කතා කරන දේ දැනගන්නේ කෙසේද? මන්ද, ඔබ අහසට කතා කළ යුතු ය. [10] ලෝකයේ නොයෙකුත් ආකාරයේ කටහඬවල් ඇති අතර, ඒවායින් කිසිවක් අර්ථ දැක්වීමකින් තොර ඒවා නොවේ. [11] එබැවින් මම කටහඬේ තේරුම නොදන්නේ නම්, මම කතා කරන්නාට ම්ලේච්ඡයෙකු වන්නෙමි, කතා කරන්නා මට ම්ලේච්ඡයෙකු වන්නේය. [12] එසේ වුවද, ඔබ අධ්‍යාත්මික දීමනා ගැන ජ්වලිතව සිටින බැවින්, සභාවේ අභිවෘද්ධියට ඔබ විශිෂ්ට වන ලෙස සොයන්න. [13] එබැවින් දේශීය නොවන භාෂාවකින් කතා කරන තැනැත්තාට අර්ථකථනය කරන ලෙස යාච්ඤා කළ යුතුය. [14] මක්නිසාද මම දේශීය නොවන භාෂාවකින් යාච්ඤා කරන්නේ නම්, මාගේ ආත්මය යාච්ඤා කරයි, නමුත් මාගේ අවබෝධය ඵල රහිතය. [15] එසේ නම් එය කුමක්ද? මම ආත්මයෙන් යාච්ඤා කරන්නෙමි, මම අවබෝධයෙන් ද යාච්ඤා කරන්නෙමි: මම ආත්මයෙන් ගයන්නෙමි, මම අවබෝධයෙන්ද ගයන්නෙමි. [16] නොඑසේ නම්, ඔබ ආත්මයෙන් ආශීර්වාද කරන විට, නුපුහුණු අයගේ කාමරයේ වාසය කරන්නා ඔබ පවසන දේ නොතේරෙන බැවින්, ඔබ ස්තුති දීමේදී ආමෙන් කියන්නේ කෙසේද? [17] මක්නිසාද ඔබ හොඳින් ස්තුති කරන නමුත් අනෙකා දියුණු නොවේ. [18] මම මාගේ දෙවියන් වහන්සේට ස්තුතිවන්ත වෙමි, මම ඔබ සැමට වඩා විදේශ භාෂා කතා කරමි. [19] නමුත් සභාවේදී වචන දස දහසකට වඩා මගේ කටහඬින් අන් අයටත් උගන්වන පිණිස මම වචන පහක් කතා කිරීමට කැමැත්තෙමි. දේශීය නොවන භාෂාවක්. [20] සහෝදරයෙනි, අවබෝධයෙන් දරුවන් නොවන්න; කෙසේ වෙතත්, ද්වේෂයෙන් දරුවන් වන්න, නමුත් අවබෝධයෙන් මිනිසුන් වන්න. [21] ව්‍යවස්ථාවේ මෙසේ ලියා තිබේ: අන්‍ය භාෂා කතා කරන මිනිසුන් සමඟ ද වෙනත් තොල් කතා ද මම මේ සෙනඟට කතා කරන්නෙමි. එහෙත් ඒ සියල්ල නිසා ඔව්හු මට ඇහුම්කන් නොදෙන බව සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. [22] එබැවින් විදේශීය භාෂා ලකුණක් වන්නේ, විශ්වාස කරන්නන්ට නොව, විශ්වාස නොකරන අයට ය. [23] එබැවින් මුළු සභාවම එක තැනකට රැස් වී, සියල්ලෝම අන්‍ය භාෂාවලින් කතා කළොත්, නුපුහුණු අය හෝ නොඇදහිලිවන්තයන් පැමිණියහොත්, ඔවුන් ඔබට පිස්සු යැයි නොකියන්නේද? [24] නුමුත් සියල්ලෝම අනාවැකි කීවොත්, නොඇදහිලිවන්තයෙක් හෝ නූගත් කෙනෙක් ආවා නම්, ඔහු සියල්ලන්ම ඒත්තුගෙන, ඔහු සියල්ලන්ගෙන් විනිශ්චය කරනු ලැබේ. එවිට ඔහු මුහුණින් වැටී දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කර, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ තුළ සත්‍යයක් බව දන්වනු ඇත. [26] එසේ නම්, සහෝදරයෙනි, එය කෙසේ ද? ඔබ එකතු වන විට, ඔබ සෑම කෙනෙකුටම ගීතිකාවක් ඇත, ධර්මයක් ඇත, විදේශීය භාෂාවක් ඇත, එළිදරව්වක් ඇත, අර්ථකථනයක් ඇත. දියුණුව පිණිස සියල්ල සිදු වේවා. [27] යම් මිනිසෙක් දේශීය නොවන භාෂාවකින් කතා කරන්නේ නම්, එය දෙදෙනෙකුට හෝ උපරිමයෙන් තිදෙනෙකුට සහ එය පාඨමාලාවට ඉඩ දෙන්න. කෙනෙකුට අර්ථකථනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න. [28] නමුත් පරිවර්තකයෙකු නොමැති නම්, ඔහු සභාව තුළ නිහඬව සිටිය යුතුය. ඔහුට තමාටත් දෙවියන් වහන්සේටත් කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න. [29] අනාගතවක්තෘවරුන් දෙදෙනෙක් හෝ තුනක් කථාකරත්වා, අනික් අය විනිශ්චයකරත්වා. [30] වාඩි වී සිටින තවත් කෙනෙකුට යමක් හෙළි කළහොත්, පළමුවැන්නා නිහඬව සිටිය යුතුය. [31] මක්නිසාද සියල්ලෝ ඉගෙන ගන්නා පිණිසත් සියල්ලෝම සැනසීම ලබන පිණිසත් ඔබ සැමට එක එක අනාවැකි කියන්නට පුළුවන. [32] අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ආත්මය අනාගතවක්තෘවරුන්ට යටත් වේ. [33] මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ව්‍යාකූලත්වයේ කතුවරයා නොව, සාන්තුවරයන්ගේ සියලු පල්ලිවල මෙන් සාමයේ කතුවරයාය.

දැන්, සමහරු දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෙන් "නොදන්නා භාෂාවකින්" යාච්ඤා කරන බව ද කියා සිටිති. නමුත් බයිබලයේ කිසිම තැනක එවැනි දෙයක් උගන්වන්නේ නැත. ඔවුන් මෙම අදහස ලබා ගන්නේ 1 කොරින්ති 14 වන පරිච්ඡේදය කියවා "නොදන්නා" මුල් පිටපතේ කොටසක් යැයි උපකල්පනය කිරීමෙනි, පසුව ඔවුන් මෙය රෝම 8:26-28 හි පහත සඳහන් ශුද්ධ ලියවිල්ල සමඟ වැරදි ලෙස ඒකාබද්ධ කරයි:

“එසේම ආත්මයාණන් වහන්සේ අපගේ දුර්වලකම්වලටද උපකාර කරයි: මක්නිසාද අප යා යුතු ලෙස යාච්ඤා කළ යුත්තේ කුමක් දැයි අපි නොදනිමු. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව ශුද්ධවන්තයන් උදෙසා මැදිහත් වන බැවින් හදවත් සෝදිසි කරන්නා ආත්මයේ මනස කුමක්දැයි දනී. ~ රෝම 8:26-28

දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව මැදිහත් වීමට ගැඹුරු බරක් ප්‍රකාශ කිරීම හැර, යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේදැයි අප නොදන්නා තැන් ඉහත ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පෙන්වා දෙයි. ආත්මයාණන් වහන්සේ “කෙඳිරිගාමින් අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වන බව එයින් අපට පෙන්වයි ප්‍රකාශ කළ නොහැක.” මෙහි කිසිසේත්ම සඳහන් කරන නොදන්නා දිවක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම උදාහරණයේ වචන වාචිකව කථා නොකෙරේ. සඳහන් කරන සියල්ල අපට ප්‍රකාශ කිරීමට වචන නොමැති තරම් බර බරකි. නැවතත්, අපි මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ "කෙඳිරිගාමින්" සඳහා මුල් අර්ථය බයිබල් ශබ්දකෝෂයකින් සොයා බලමු:

කෙඳිරිගාමින් - කෙඳිරිගෑමක්, සුසුම්ලෑමක්

දැන් ඔබ තවමත් "නොදන්නා භාෂාවකින්" බයිබල් කථා කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට බලය ලබා දී ඇති බව විශ්වාස කිරීමට කැමති අයගෙන් කෙනෙක් නම්, ඔබ බැරෑරුම් ලෙස සලකා බැලිය යුතු ඉතා බරපතල ගැටළු කිහිපයක් ඔබට තිබේ:

(අ) විවිධ පල්ලි සහ නිකායන් "නොදන්නා භාෂාවලින්" කතා කරන බව පවසන නමුත් විවිධ ශරීර සහ මූලධර්මවලට බෙදී ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මෙහෙයවන ලද බයිබල් එකමුතුකම ගැන ඔවුන් කිසිවක් නොදනිති, එහිදී ශරීරය එකකි, දෙවියන් වහන්සේ තුළ එක නමක් (අනන්‍යතාවයක්) සහ සත්‍යය සඳහා ඔවුන්ගේ ආශාව තුළ දේවසේවය ඇසට පෙනෙන තැන. (යොහන් 17:9-23, I කොරින්ති 1:10, එපීස 4:1-6, යෙසායා 52:7-8) මෙම “නොදන්නා භාෂා” දේවසේවකයන්ට නිපදවිය හැකි හොඳම දෙය නම් තවමත් තමන් විසින්ම අල්ලාගෙන සිටින පල්ලි නිකාය සංවිධානවල එකමුතුවකි. අනන්‍යතාවය සහ ඔවුන්ගේම ධර්මයන් සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රසිද්ධ උස් වූ දේශකයන්.

(ආ) මෙම “නොදන්නා භාෂාවලින්” කතා කරන සහ යාච්ඤා කරන බොහෝ දෙනෙකුගේ ප්‍රබල ලක්ෂණයක් වන්නේ තවමත් ඇතුළත ක්‍රියාත්මක වන පව්කාර ස්වභාවයයි. බොහෝ පල්ලි සාමාජිකයන් සහ දේශකයන්ට තවමත් පව්කාර ආශාවන් සහ ක්රියාවන් ඇත, නමුත් තවමත් "නොදන්නා භාෂාවකින්" කතා කිරීමට හැකි වේ. නමුත් සැබෑ ශුද්ධාත්මයාණන් මිනිසුන්ව ශුද්ධව සිටීමටත් පාපයෙන් නිදහස්ව ජීවත් වීමටත් සලස්වයි! (1 යොහන් 3:7-9, 1 කොරින්ති 3:16-17, රෝම 8:1-5, ගලාති 5:16-26) තවද ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ වචනයට පටහැනිව ක්‍රියා කිරීමට කිසිදා ඔබව යොමු නොකරනු ඇත. දෙවියන් පිළිබඳ.

නොදැනුවත්කම නිසා නොදැනුවත්වම මේ “නොදන්නා දිව” ආත්මයෙන් ටික කලක් රැවටුණු අවංක මිනිසුන් සිටිති. නමුත් එය මත සැබෑ ආලෝකය පෙන්වූ විට, ඔවුන් එයින් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් විය.

(ඇ) අවසාන වශයෙන්, දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, විවෘත මිථ්‍යාදෘෂ්ටික, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික, ආගමික උත්සවවලදී පවා ඔවුන් “නොදන්නා භාෂාවලින්” කතා කරන බව කවුරුත් දන්නා කරුණකි. මේ අය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේවත් නැහැ!

අනාගතවක්තෘ යෙසායා දෙවියන්වහන්සේගේ සභාව ගැන මෙසේ පුරෝකථනය කළේය.

“ඔබට පෙනෙනවාට වඩා ගැඹුරු කථාවක් ඇති සෙනඟක්, සෙනඟක් ඔබ නොදකින්නෙහිය. ඔබට තේරුම් ගත නොහැකි ගොතගැසීමේ (හාස්‍යජනක) දිවකින්.” ~ යෙසායා 33:19

නැවතත්, මෙම අශුද්ධාත්මයන් ශුද්ධාත්මයාණන් ලෙස වෙස්වළා ගත හැකිය. ප්‍රාතිහාර්යයන් ඇතුළුව සියලු ආකාරයේ ප්‍රාතිහාර්යයන් මගින් රැවටීමට ඔවුන්ට බලය ඇත: සුව කිරීම, සහ ලකුණු සහ අරුමපුදුම දේ.

ඔබ ප්‍රාතිහාර්යයන් පමණක් සොයන්නේ නම් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් "ආත්ම කිරා මැන බැලීමට" තරම් අධ්‍යාත්මික නොවන්නේ නම්, ඔබ මෙම රැවටිලිකාර ආත්මයන්ට බෙහෙවින් ගොදුරු වේ. විශේෂයෙන්ම ඔබේ ජීවිතයේ පාපය තිබේ නම්, ඔබ තවමත් කිතුනුවකු යැයි කියාගන්නවා නම්. මන්ද, ඔබ සැබවින්ම ධර්මිෂ්ඨකමෙන් සැරසී නොසිටින අතර, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සහ මෙම රැවටිලිකාර ආත්මයන් ඉදිරියෙහි ආත්මිකව නිරුවතින් ගමන් කරයි.

“මක්නිසාද ඔව්හු යක්ෂයන්ගේ ආත්මයන්ය, ප්‍රාතිහාර්යයන් ක්‍රියා කරන අතර, ඔවුන් සර්වබලධාරි දෙවියන්වහන්සේගේ ඒ ශ්‍රේෂ්ඨ දවසේ සටනට ඔවුන් එක්රැස් කිරීම සඳහා පොළොවේ සහ මුළු ලෝකයේම රජුන් වෙතට පිටත් වේ. ඔන්න මම හොරෙක් වගේ එනවා. නිරුවතින් ඇවිදිමින් තමාගේ ලජ්ජාව නොදකින ලෙස බලා, තමාගේ වස්ත්‍ර රක්ෂාකරන්නා භාග්‍යවන්තයෙකි.” ~ එළිදරව් 16:14-15

මිනිසුන් "හොඳ හැඟීමක්" සාතන්ගේ "නොදන්නා දිව" ආත්මයෙන් මත් වූ පසු, ඔවුන් එහි රැවටීමෙන් නිදහස් වන්නේ කලාතුරකිනි. නමුත් තවමත්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවෙන්, සමහරුන්ට තවමත් තිබේ.

සියලු පාපවලින් මිදීමේ සැබෑ බයිබල් පණිවිඩය ඔබට ඇසෙයිද? ඔව්, සාතන්ගේ සියලු බලයෙන් මිදීම! රැවටිලිකාර, බැඳීම්, "නොදන්නා දිව" ආත්මයෙන් නිදහස් වීම ඇතුළුව?

සටහන: සම්පූර්ණ එළිදරව් පණිවිඩය තුළ හයවන කුප්පි පණිවිඩය කොතැනද යන්න පහත රූප සටහන පෙන්වයි. මෙම “දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුප්පි” පණිවිඩ කුහකකමේ බලපෑම විනාශ කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ අරමුණ සම්පූර්ණ කරයි. එළිදරව්ව පිළිබඳ ඉහළ මට්ටමේ දර්ශනයක් වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔබට "එළිදරව් කිරීමේ මාර්ග සිතියම.”

එළිදරව් දළ විශ්ලේෂණය - 6 වැනි කුප්පිය

si_LKසිංහල
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හෙළිදරව්ව

නිදහස්
දැක්ම