မျက်စိကန်းသော်လည်း သင်မသိပါ။

ငါသည် ချမ်းသာ၍ စည်းစိမ်ဥစ္စာ တိုးပွါးသည်ဖြစ်၍ ဘာမျှ မလိုဟုဆိုသောကြောင့်၊ သင်သည် စိတ်ဆင်းရဲ၊ စိတ်ဆင်းရဲ၊ ဆင်းရဲ၊ မျက်စိကန်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းဖြစ်သည်ကို မသိ။" (ဗျာဒိတ် ၃:၁၇)၊

တစ်ဖန်၊ ယေရှုက သူတို့သည် “သင်သည်…” “…မျက်စိကန်း…” မျက်စိကန်းဟု ဆိုလိုသည်မှာ သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးကိစ္စများကို မမြင်နိုင်၊ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သော်လည်း ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သင်သည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်သည်! ဒါက ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်မလဲ။

၎င်းသည် ယခင်က အကြိမ်များစွာ ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်-

• “နားမကြား၊ မျက်စိကန်း၊ မြင်နိုင်စေခြင်းငှာ ကြည့်ရှုလော့။ ငါ့ကျွန်မှတပါး အဘယ်သူကန်းသနည်း။ ငါစေလွှတ်သောတမန်ကဲ့သို့ နားပင်းသလော။ စုံလင်သောသူနှင့် ထာဝရဘုရား၏ ကျွန်ကဲ့သို့ မျက်စိကန်းသောသူသည် အဘယ်သူနည်း။ များစွာသော အရာတို့ကို မြင်သော်လည်း သတိမမူ။ နားကိုဖွင့်သော်လည်း မကြားရ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကြောင့် ထာဝရဘုရား နှစ်သက်တော်မူ၏။ တရားတော်ကို ချီးမြှောက်၍ ဂုဏ်အသရေ ဖြစ်စေမည်။ လုယက်လုယူသော လူမျိုး၊ လူအပေါင်းတို့သည် တွင်းထဲ၌ ကျော့မိ၍ ထောင်အိမ်၌ ဝှက်ထားကြ၏။ လုယူသောဥစ္စာကို ပြန်ယူလော့ဟု အဘယ်သူမျှ မပြော။ သင်တို့တွင် အဘယ်သူသည် ဤစကားကို နားထောင်မည်နည်း။ နောင်လာမည့်အချိန်ကာလအတွက် အဘယ်သူသည် နားထောင်မည်နည်း။ (ဟေရှာယ ၄၂:၁၈-၂၃)
• “သူတို့ကို နေစေနဲ့။ သူတို့က မျက်မမြင်တွေရဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေပဲ။ လူကန်းသည် မျက်စိကန်းကို ဆောင်သွားလျှင် နှစ်ယောက်စလုံး မြောင်းထဲသို့ ကျလိမ့်မည်။” (မဿဲ ၁၅:၁၄)၊

သူများတွေကို သင်ပေးရကောင်းမှန်းသိပေမယ့် ကိုယ်တိုင်မလုပ်တတ်ရင် မျက်စိကန်းနေမှာပါ။ လောဒိကိခေတ်သည် ဝိညာဉ်ရေးအမှန်တရားများနှင့်ပတ်သက်သော အသိပညာဆုကျေးဇူးများစွာရှိသောခေတ်ဖြစ်သည်—သို့သော် ဤအသိပညာဆုကျေးဇူးသည် ထက်ထက်သန်သန်ချစ်ခြင်း၊ အသက်ရှင်နေထိုင်ရန်နှင့် မျှဝေရန် ပို၍ပင်တာဝန်ခံမှုရှိလာပါသည်။

“အမင်္ဂလာရှိစေသော၊ ဗိမာန်တော်ကို တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆိုသောသူသည် အချည်းနှီးမဟုတ်၊ ဗိမာန်တော်၏ရွှေကို တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆိုသောသူမူကား၊ လူမိုက်တို့ မျက်စိကန်း၊ရွှေသည် သာ၍ကြီးသည်ဖြစ်စေ၊ ယဇ်ပလ္လင်ကို တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆိုသောသူမည်သည်ကား၊ အကြင်သူသည် ထိုလက်ဆောင်ကို တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆိုလျှင်၊ ထိုသူသည် အပြစ်ရှိ၏။ လူမိုက်တို့ မျက်စိကန်း၊ အလှူသည် သာ၍ကြီးသလော၊ (မဿဲ ၂၃:၁၆-၁၉)

သာ၍ကြီးမြတ်သောအရာမှာ၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသောအသိပညာနှင့်နားလည်မှုဆုကျေးဇူး—သို့မဟုတ် လက်ဆောင်ကို လုံးလုံးသန့်စင်ပြီး ဘုရားသခင်ထံအပ်နှံထားသည့် ဘုရားသခင်၏ယဇ်ပလ္လင်၊ သူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်အသုံးပြုခြင်းအတွက်သာ—ဘာမျှမဆုပ်ကိုင်ထားပေ။ လက်ဆောင်တစ်ခုတည်းက တန်ဖိုးမရှိတာထက် နည်းတယ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းအသရေအတွက်ဆုကျေးဇူးကိုစားသုံးသောယဇ်ပလ္လင်မှချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးမရှိလျှင်၊ လက်ဆောင်သည်တန်ဖိုးမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် “နွေးထွေးသော” ဖြစ်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးအရ “အိပ်ငိုက်ခြင်း” ဟူသော ကိုယ်ပိုင်ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် အစီအစဉ်များရှိသော အသက်တာတွင်—သို့သော် ဆုံးမသွန်သင်မှု သို့မဟုတ် ပုံစံတစ်ခုကို သိရှိခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ဆဲဖြစ်သည်။

• "ဒါဆို ဘာလဲ? ဣသ ရေလအမျိုးသည် မိမိရှာသော အရာကို မရ၊ ဒါပေမယ့် ရွေးကောက်ပွဲက ရပြီးပြီ။ ကျန်တဲ့သူတွေက မျက်စိကွယ်သွားတယ်။. (ကျမ်းစာအရ၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား ငိုက်မျဉ်းသောစိတ်၊ မမြင်နိုင်သော မျက်စိ၊ မကြားနိုင်သော နားတို့ကို ပေးသနားတော်မူသည်) ယနေ့တိုင်အောင်ပင်။ ဒါဝိဒ်ကလည်း၊ သူတို့စားပွဲကို ကျော့ကွင်း၊ ထောင်ချောက်၊ ထိမိ၍လဲစရာ ဖြစ်ပါစေ၊ မမြင်နိုင်အောင် မျက်စိကွယ်ပါစေ။သူတို့ ကျောကို အမြဲငုံ့ထား” (ရောမ ၁၁:၇-၁၀)
• “သူ့ ကင်းစောင့်များသည် မျက်စိကန်းကြသည်။အားလုံးက မသိဘဲ၊ ခပ်မိုက်မိုက်ခွေးတွေပဲ၊ ဟောင်လို့မရဘူး၊ အိပ်၊ ငုတ်တုတ်၊ ငိုက်တာကို နှစ်သက်တယ်။ ဟုတ်တယ်၊ သူတို့ဟာ ဘယ်တော့မှ မတတ်နိုင်တဲ့ လောဘကြီးတဲ့ ခွေးတွေဖြစ်ပြီး သူတို့ဟာ နားမလည်နိုင်တဲ့ သိုးထိန်းတွေ ဖြစ်ကြတယ်၊ သူတို့အားလုံးက ကိုယ့်အကျိုးအတွက်၊ ကိုယ့်ရပ်ကွက်ထဲက ကိုယ့်လမ်းကိုယ်ရှာကြတယ်။” (ဟေရှာယ ၅၆:၁၀-၁၁)

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သော ဧဝံဂေလိတရား၏ ကြီးမြတ်သောအမှန်တရားများကို အဖိုးတန်ဆုံးအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်ဆံရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအမှန်တရားများကို ကျွန်ုပ်တို့အချင်းချင်းကြားတွင် ဆက်လက်ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး ပျောက်ဆုံးနေသောသေနေသောကမ္ဘာသို့ စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆက်လက်မွေးမြူရမည် - မဟုတ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျောက်ဆုံးနေသောကမ္ဘာကဲ့သို့ မျက်စိကန်းသွားပေလိမ့်မည်။

“ထို့ကြောင့် လောက၌ ဖြစ်တတ်သော ဖောက်ပြန်ခြင်းမှ လွတ်ကင်း၍ လောကီဖောက်ပြန်ခြင်းမှ လွတ်ကင်းစေခြင်းငှာ၊ ထိုမှတပါး၊ သီလကို သိခြင်း၊ ပညာအတတ် ချုပ်တည်းခြင်း၊ သည်းခံခြင်းငှါ၎င်း၊ သည်းခံခြင်းငှါ၎င်း၊ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၌ ညီအစ်ကို ကရုဏာ၊ ညီရင်းအစ်ကို စေတနာ မေတ္တာ စေတနာ၊ အကြောင်းမူကား၊ ဤအရာတို့သည် သင်တို့၌ရှိ၍ ကြွယ်ဝလျှင်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကို သိကျွမ်းခြင်း၌ သင်တို့သည် အမြုံမဟုတ်၊ အသီးမသီးစေဘဲ၊ ဒါပေမယ့် ဤအရာများ ချို့တဲ့သောသူသည် မျက်စိကန်း၏။အဝေးက မမြင်နိုင်၍ မိမိအပြစ်ဟောင်းမှ ကင်းစင်သွားပြီဟု မေ့လျော့နေ၏။” (၂ ပေ ၁း၄-၉)

သီလ၊ အသိပညာ၊ ကာမဂုဏ်၊ သည်းခံခြင်း၊ ဘုရားရှိခိုးခြင်း၊ ညီအစ်ကိုချင်း ကရုဏာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း” နှင့် အဆင်ပြေပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် မျက်စိကန်းနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးတွင် ကြီးထွားမှုမရှိဘဲ ဝိညာဉ်အနည်းငယ်သာ လွတ်မြောက်ပြီး နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ စစ်မှန်သောမိတ်သဟာယများ ပြန်လည်ရရှိခြင်းအတွက် စိုးရိမ်ပူပန်မှုအနည်းငယ်ဖြင့် သက်သာနေပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ်ပင် မျက်စိကန်းနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာသည် ထက်မြက်ခြင်းမရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာသည် ဆုံးရှုံးသွားသူများ၏ လိုအပ်ချက်များဆီသို့ အေးစက်လာရုံသာမက သခင်ကိုယ်တော်တိုင်လည်း အေးချမ်းလာမည်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့အချင်းချင်းပင် မေတ္တာကင်းမဲ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိကွယ်ခြင်းအတွက် သက်သေအဖြစ် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်-

“တဖန်၊ သင်တို့အား ငါရေးလိုက်သော ပညတ်တော်သစ်မှာ၊ ထိုသူ၌လည်းကောင်း၊ သင်တို့၌ အဘယ်အရာသည် မှန်သည်ကား၊ မှောင်မိုက်လွန်သွား၍ စစ်မှန်သောအလင်းသည် ယခုထွန်းလင်းလာသောကြောင့်၊ အလင်း၌ရှိ၍ ညီအစ်ကိုကိုမုန်းတီးသည်ဟု ဆိုသောသူသည် ယခုတိုင်အောင် မှောင်မိုက်၌ ရှိ၏။ မိမိညီအစ်ကိုကိုချစ်သောသူသည် အလင်း၌တည်၍ ထိမိ၍လဲစရာအခွင့်မရှိ။ ညီအစ်ကိုချင်းကိုမုန်းသောသူမူကား၊ မှောင်မိုက်၌ ကျင်လည်၍ အဘယ်အရပ်သို့သွားသည်ကို မသိသောကြောင့်၊ မှောင်မိုက်သည် မျက်စိကို ကွယ်စေပြီ။” (၁ ယော ၂း၈-၁၁)

လောဒိကိထံ ဤသတင်းစကားသည် ဗျာဒိတ်ကျမ်းစာအပြည့်အစုံ၏ အကြောင်းအရာအပြည့်အစုံတွင် မည်သည့်နေရာတွင် ရှိနေသည်ကို သတိပြုပါ။ “လမ်းပြမြေပုံဗျာ”