“ထိုစာအုပ်ကိုယူ၍ သားရဲလေးကောင်နှင့် အသက်ကြီးသူ နှစ်ကျိပ်လေးပါးတို့သည် သန့်ရှင်းသူတို့၏ပဌနာဖြစ်သော စောင်း၊ အနံ့နှင့်ပြည့်သော ရွှေဖလားတို့ကို ကိုင်လျက် သိုးသငယ်ရှေ့၌ ပြပ်ဝပ်လျက်၊ ~ ဗျာဒိတ် ၅:၈
သခင်ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုယူ၍ လူ၏ဝိညာဉ်ရေးမျက်စိနှင့်နားတို့ကိုဖွင့်သောအခါ၊ ၎င်းသည် အချိန်ကာလအစမှစ၍ စစ်မှန်သောဘုရားရေးရာခေါင်းဆောင်နှင့် အမှုတော်ဆောင်တိုင်း၏ဆုတောင်းချက် မျှော်လင့်ချက်များအတွက် အဖြေဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကိုယ်တိုင်နှင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို ထုတ်ဖော်လိုသောဆန္ဒသည် ယနေ့ ဧဝံဂေလိတရားဟောဆရာနှင့် စစ်မှန်သောဓမ္မအမှုဆောင်သူတိုင်း၏ ပြင်းပြသောဆုတောင်းနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်နေဆဲပင်။
“ထိုကြောင့်၊ သခင်ယေရှုကို သင်တို့ယုံကြည်၍ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့အား ချစ်ကြောင်းကို ငါကြားသောအခါ၊ သင်တို့အတွက် ကျေးဇူးတော်ကို မချီးမွမ်းဘဲ၊ ငါ၏ဆုတောင်းချက်၌ သင်တို့အကြောင်းကို ဖော်ပြခြင်းမပြုဘဲ၊ ဘုန်းကြီးတော်မူသော ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ ဘုရားသခင်သည် ဥာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော စိတ်ဝိညာဉ်ကို သင်တို့အား ပေးသနားတော်မူပါစေသော။ ပဌနာတော်၏မျှော်လင့်ချက်ကား အဘယ်နည်း၊ သန့်ရှင်းသူတို့၌ အမွေခံရသော ဘုန်းအသရေနှင့် အဘယ်သို့သော စည်းစိမ်ရှိသနည်း၊၊ ယုံကြည်သောသူတို့၌ ငါတို့၌ အလွန်ကြီးမြတ်သောတန်ခိုးတော်ကား အဘယ်နည်းဟူမူကား၊ ခရစ်တော်၌ ပြုတော်မူသော၊ သေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူသောအခါ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ မိမိလက်ယာဘက်၌ ထားတော်မူ၍၊ ဤလောက၌သာ၊ နောင်ဖြစ်လတံ့သော အရာတို့၌လည်း၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ခြေတော်အောက်၌ ချထား၍၊ အသင်းတော်၌ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို အုပ်စိုးစေခြင်းငှါ အပ်တော်မူ၍၊ သူ၏ကိုယ်တည်း၊ အားလုံး။" ~ ဧဖက် ၁:၁၅-၂၃
သားရဲ သို့မဟုတ် သက်ရှိလေးပါး (ဓမ္မအမှုတော်ကို ကိုယ်စားပြုသည် – ဗျာဒိတ် ၄:၆ ကိုကြည့်ပါ) နှင့် အကြီးအကဲ ၂၄ ပါးတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် ကောင်းကင်ခမည်းတော်အား ဂုဏ်အသရေအပြည့်ဖြင့် ယေရှုရှေ့၌ ဦးညွှတ်ကြသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ခမည်းတော်သည် ယေရှု၏ခြေရင်း၌ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ချထားတော်မူ၏။ ကက်သလစ်ချာ့ချ် သို့မဟုတ် အခြားဘာသာတရားများ သွန်သင်ဆုံးမသည့်အတိုင်း ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး သို့မဟုတ် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ဤဂုဏ်အသရေဖြင့် ခရစ်တော်ကို အစားထိုးပိုင်ခွင့်မရှိပါ။ ကောင်းကင်၌ဖြစ်စေ၊ မြေကြီးပေါ်မှာဖြစ်စေ။
သို့သော် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ပေးသည်နှင့် တပြိုင်နက် ဝန်ကြီးဌာနသည် ယင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် အခွင့်အာဏာကို ၎င်းတို့လက်ထဲသို့ မထည့်စေဘဲ ၎င်းတို့၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ယင်းထဲသို့ ထည့်မည်ကို စိုးရိမ်သည်။
“မောရှေနှင့် အာရုန်သည် ပရိသတ်ရှေ့မှ ထွက်၍ ပရိသတ်စည်းဝေးရာ တဲတော်တံခါးဝသို့ သွား၍ ပြပ်ဝပ်သဖြင့်၊ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်ထင်ရှား၍၊ တဖန် မောရှေအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ လှံတံကိုယူ၍ သင်၏အစ်ကိုအာရုန်နှင့်တကွ ပရိသတ်တို့ကို စုဝေးစေပြီးလျှင်၊ သူ၏ရေကို စွန့်၍၊ ကျောက်ထဲကရေကို သူတို့အား ထုတ်ရမည်။ သို့ပြုလျှင် ပရိသတ်နှင့် သားရဲတို့ကို ပေးရမည်။ မောရှေသည် မှာထားတော်မူသည်အတိုင်း၊ မောရှေနှင့်အာရုန်တို့သည် ကျောက်ရှေ့မှာ ပရိသတ်တို့ကို စုဝေးစေ၍၊ ပုန်ကန်သောသူတို့၊ နားထောင်ကြလော့။ ဤကျောက်ထဲက ရေကို ငါတို့ယူရမည်လော။ မောရှေသည် လက်ကိုချီ၍ လှံတံဖြင့် ကျောက်ကို နှစ်ကြိမ်ရိုက်သဖြင့်၊ ရေသည် အလွန်ထွက်၍၊ ပရိသတ်နှင့် သားရဲတို့သည် သောက်ကြ၏။ ထာဝရဘုရားသည် မောရှေနှင့်အာရုန်အားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်တို့သည်ဣသရေလအမျိုးသားတို့ရှေ့၌ငါ့ကိုသန့်ရှင်းစေခြင်းငှာငါ့ကိုမယုံကြည်သောကြောင့်၊ ငါပေးအပ်သောပြည်သို့ဤပြည်တော်သို့မရောက်စေနှင့်။ ~ တောလည်ရာ ၂၀:၆-၁၂
မောရှေသည် ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောအရာကို ခံယူသော်လည်း၊ သူ၏စိတ်အားထက်သန်မှု၌ စိတ်မရှည်သဖြင့်၊ ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောစကားကိုသာ လုပ်ဆောင်ရန် သတိမထားမိပေ။ ဒါနဲ့ပဲ သူ့ကိုယ်သူ လေးလေးနက်နက် ပေါင်းထည့်လိုက်တယ်။ လူတွေက ဘယ်တော့မှ သိမှာ မဟုတ်ပေမယ့် ဘုရားသခင် သိတယ်။
သခင်ယေရှု၏ ဗျာဒိတ်တော်ကိုဖွင့်တော်မူစဉ်တွင် အမှုတော်ထမ်းများအား ဦးညွှတ်နေရန် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အစဉ်အမြဲကူညီပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေးပေးမှုကို ဘယ်သောအခါမှ မထည့်မိပါစေနှင့်၊ အခြားသူ၏အလေးပေးမှုကိုလည်း ဘယ်သောအခါမှ မထည့်မိပါစေနှင့်။ အခြားသူများ ခြားနားချက်ကို မသိနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင် အလိုတော်ရှိသည်။ မောရှေကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့ကို ကတိထားရာပြည်သို့ ပြန်လည်နိုးထလာစေရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ပြီးပြည့်စုံသောအလိုတော်နှင့်အညီ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အခွင့်အရေးကို ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အလားတူအဖြစ်သို့ အောင်မြင်စွာ မပို့ဆောင်မီ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုင်မာသော ထင်မြင်ချက်များနှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများ အပါအဝင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို လုံးလုံးသန့်ရှင်းစေရပါမည်။ ချစ်လှစွာသော သခင်ဘုရား၏ အမှုတော်ဆောင်၊ သင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို အမှန်တကယ် သန့်ရှင်းစေပြီလော။ တခြားလူတိုင်း မသိနိုင်ပေမယ့် ဘုရားသခင် လုပ်ပေးတယ်။
မှတ်ချက်- ဤသတင်းစကားသည် လောဒိကိအတွက် “နိုးထလော့” သတင်းစကားနှင့် ယေရှု “သိုးသငယ်” မှ တံဆိပ်ခုနစ်ခုဖွင့်ခြင်းကြား ကျမ်းချက်မှ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအချို့ကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ မြင့်မားသောအဆင့်အမြင်ကို ကောင်းစွာနားလည်ရန် ““လမ်းပြမြေပုံဗျာ”