Menginjak Pemerasan Wain Besar Kemurkaan Tuhan

Dalam bab 13 Wahyu, penipuan agama Kristian palsu, dalam gambar seekor binatang, didedahkan. Akibatnya, dalam Wahyu bab ke-14, kita kini dapat melihat bahawa ada masa di mana terdapat orang yang mempunyai visi yang lebih jelas tentang kebenaran Alkitab, dan kehidupan Kristian yang benar. Oleh kerana penglihatan yang lebih jelas ini, orang Kristian ini juga kini boleh melihat kemunafikan Babylon (yang mewakili agama Kristian yang palsu dan tidak setia). Akibatnya mereka mempunyai keupayaan untuk mengambil pendirian menentang kemunafikan ini.

Tetapi penghujung bab ke-14 menunjukkan mesej yang mesti mengikuti peristiwa yang telah disebutkan. Dan mesej ini menunjukkan pokok anggur di bumi (buah agama yang rosak) untuk dituai dan ditekan dalam pemerasan anggur kemurkaan Tuhan. Sebab ini perlu, adalah kerana kebanyakan orang tidak akan terlepas daripada buah ajaran agama yang rosak, melainkan hukuman dicurahkan ke atas mereka.

Mengapa Wahyu begitu penuh dengan penghakiman Tuhan yang kuat?

Hanya penghakiman mesej Wahyu Tuhan yang jelas boleh membebaskan orang sepenuhnya daripada pemikiran dan pemikiran daging mereka. Dan bebas dari roh pembohongan yang mereka telah tertipu. Tekanan mesej penghakiman penekan wain direka untuk membebaskan mereka. Tetapi bagi mereka yang menyukai ajaran palsu dan kemunafikan, penghakiman itu amat tidak menyenangkan!

“Sebab kenaikan pangkat bukan datang dari timur, bukan dari barat, mahupun dari selatan. Tetapi Allah adalah hakim: Dia merendahkan yang satu, dan menegakkan yang lain. Kerana di tangan Tuhan ada cawan, dan anggurnya merah; ia penuh dengan campuran; dan ia mencurahkan daripadanya: tetapi ampasnya, semua orang jahat di bumi akan memerasnya dan meminumnya.” ~ Mazmur 75:6-8

Jadi, apa yang ditunjukkan oleh penglihatan pemerasan anggur ini kepada kita ialah Roh Tuhan sentiasa menghakimi agama yang rosak, walaupun ketika mereka bukan gereja yang menonjol yang jelas untuk melaksanakan kerja itu. Sepanjang setiap zaman pada hari Injil, kemunafikan telah dilemparkan ke dalam pemerasan anggur penghakiman Tuhan yang murka. Ini adalah supaya orang lain masih mempunyai pemahaman tentang apa yang betul dan salah, dan melakukan apa yang betul walaupun berlaku rasuah. Hari ini, wahyu yang benar berdakwah daripada pelayanan yang benar (dilambangkan oleh utusan malaikat dalam kitab di bawah) akan menunjukkan apa yang sebenarnya berlaku sepanjang sejarah kepada mereka yang berjiwa Babylon (kurang setia).

“Dan seorang malaikat lain keluar dari bait suci yang di syurga, ia juga mempunyai sabit yang tajam. Dan malaikat lain keluar dari mezbah, yang berkuasa atas api; dan berseru dengan suara nyaring kepada dia yang mempunyai sabit tajam, berkata, Arahkan sabit tajammu, dan kumpulkan gugusan pokok anggur di bumi; kerana anggurnya sudah masak sepenuhnya. Dan malaikat itu mengayunkan sabitnya ke dalam bumi, dan mengumpulkan pokok anggur di bumi, dan melemparkannya ke dalam pemerasan anggur yang besar, yaitu murka Allah. Dan tempat pemerasan anggur itu diinjak-injak di luar kota, dan dari tempat pemerasan anggur itu keluar darah, sampai ke kekang kuda, sejauh seribu enam ratus sedia.” ~ Wahyu 14:17-20

Menginjak pemerasan anggur ini telah berlangsung sejak Yesus mula-mula membawa Injil kepada kita. Tetapi untuk jarak "1600 furlong" Ia perlu dilakukan di luar kota Tuhan yang jelas terserlah, iaitu Baitulmuqaddis baru, gereja Tuhan yang sebenar.

“Aku telah menginjak pemerasan anggur seorang diri; dan di antara bangsa itu tidak ada yang bersama-sama dengan Aku: kerana Aku akan menginjak-injak mereka dalam murka-Ku, dan menginjak-injak mereka dalam murka-Ku; dan darah mereka akan dipercikkan ke atas pakaian-Ku, dan Aku akan mengotorkan semua pakaianku. Kerana hari pembalasan ada dalam hatiku, dan tahun penebusanku sudah tiba. Dan saya melihat, dan tidak ada yang menolong; dan aku hairan bahawa tidak ada seorang pun untuk menyokong: oleh itu lengan-Ku sendiri membawa keselamatan kepadaku; dan kemurkaan-Ku, ia menegakkan aku. Dan Aku akan menginjak-injak bangsa itu dalam murka-Ku, dan membuat mereka mabuk dalam murka-Ku, dan Aku akan menurunkan kekuatan mereka ke bumi.” ~ Yesaya 63:3-6

Konteks kitab suci ini dalam Yesaya juga berkaitan dengan menyucikan umat yang menonjol bagi Tuhan. Bagaimana? Dengan mengikis kerosakan ajaran palsu dan penyembahan palsu. Dan tanpa bantuan kota (gereja yang menonjol yang jelas), Tuhan masih menyelesaikan pekerjaan itu.

“Bangunlah, bangunlah, bangkitlah, hai Yerusalem, yang telah meminum dari tangan Tuhan cawan murka-Nya; engkau telah meminum ampas piala yang menggeletar, dan memerahnya. Tidak ada seorang pun yang membimbingnya di antara semua anak lelaki yang dilahirkannya; dan tidak ada seorang pun yang memegang dia dengan tangan semua anak lelaki yang dia besarkan." ~ Yesaya 51:17-18

Mengapa Wahyu menunjukkan darah mengalir sehingga ke kekang kuda?

Darah pada pakaian, dan "ke kekang kuda" dalam Wahyu 14, menunjukkan keganasan penghakiman. Inilah yang juga berlaku kepada Izebel, yang merupakan sejenis pelacur Babylon dalam Perjanjian Lama.

“Dan dia berkata, Lemparkan dia. Maka mereka melemparkan dia ke bawah: dan sebahagian daripada darahnya bersimbah ke dinding, dan pada kuda: dan dia menginjak-injaknya.” ~ 2 Raja-raja 9:33

Penghakiman ini khususnya mengenai penghakiman palsu "Kristian" yang jatuh di mana pihak berkuasa yang memerintah apa yang dipanggil "gereja Kristian" menyalahgunakan kuasa mereka untuk mengawal orang melalui mesej palsu mereka. Mereka mengutuk orang Kristian yang tidak bersalah dan membenarkan kejahatan mereka sendiri. Oleh itu mereka adalah bersalah darah sehinggalah kepada "pengantin kuda" atau kuasa mengawal. Mereka bertekad untuk menggunakan lidah mereka untuk bercakap jahat tentang orang yang tidak bersalah!

“… Jika seseorang tidak bersalah dalam perkataan, orang itu adalah orang yang sempurna, dan juga dapat mengekang seluruh tubuh. Lihatlah, kita menaruh ketulan ke dalam mulut kuda, supaya mereka taat kepada kita; dan kami pusingkan seluruh badan mereka. Lihatlah juga kapal-kapal itu, yang walaupun sangat besar, dan diterbangkan oleh angin yang kencang, tetapi mereka diputar dengan kemudi yang sangat kecil, ke mana saja yang dikehendaki oleh gabenor. Demikian juga lidah adalah anggota yang kecil, dan memegahkan perkara-perkara besar. Lihatlah, betapa besarnya perkara yang dinyalakan oleh api kecil! Dan lidah adalah api, dunia yang penuh kedurhakaan: demikian juga lidah di antara anggota-anggota kita, sehingga ia menajiskan seluruh tubuh, dan menyalakan api alam; dan ia dibakar dengan api neraka. Sebab segala jenis binatang, burung, ular, dan segala yang ada di laut, telah dijinakkan dan telah dijinakkan oleh manusia: Tetapi lidah tidak seorang pun dapat menjinakkan; ia adalah kejahatan yang sukar dikawal, penuh dengan racun yang mematikan. Dengan itu kita memuji Tuhan, bahkan Bapa; dan dengan itu kita mengutuk manusia, yang dijadikan menurut rupa Allah. Dari mulut yang sama keluar berkat dan kutuk. Saudara-saudaraku, perkara-perkara ini tidak sepatutnya berlaku.” ~ Yakobus 3:2-10

Banyak kitab suci menunjukkan pola yang sama tentang penghakiman Tuhan yang murka terhadap ketidaksetiaan rohani di mana lidah palsu digunakan untuk mengutuk orang yang tidak bersalah. Jadi, pemerasan anggur adalah tempat rohani Firman Yesus secara peribadi melaksanakan penghakiman terhadap kemunafikan.

“Tuhan telah menginjak-injak semua pahlawanku di tengah-tengahku; Ia telah memanggil sekumpulan orang melawan aku untuk meremukkan terunaku; Tuhan telah menginjak-injak anak dara, puteri Yehuda, seperti dalam pemerasan anggur.” ~ Ratapan 1:15

Kerana gembala palsu yang tidak mengurus kebun anggur Tuhan untuk Tuhan, Tuhan akan menjatuhkan hukuman ke atas mereka juga. Yesus memberitahu murid-murid demikian.

“Jadi apabila tuan ladang anggur itu datang, apakah yang akan dilakukannya kepada petani-petani itu? Kata mereka kepadanya: Ia akan membinasakan orang-orang jahat itu dengan sangat sengsara, dan akan mengizinkan kebun anggurnya kepada petani-petani lain, yang akan memberikan kepadanya buah pada musimnya." ~ Matius 21:40-41

Dalam ungkapan penghakiman selanjutnya terhadap pokok anggur orang jahat, kita melihat pengisytiharan yang serupa dalam Ulangan.

“Sebab pokok anggur mereka adalah dari pokok anggur Sodom, dan dari ladang Gomora; anggur mereka adalah anggur empedu, gugusannya pahit; anggurnya ialah racun naga, dan racun ular yang kejam.” ~ Ulangan 32:32-33

Babylon Rohani secara khusus dinamakan sebagai bersalah dan layak untuk penghakiman ini.

“Sebab semua bangsa telah minum dari anggur murka percabulannya, dan raja-raja di bumi telah melakukan percabulan dengan dia, dan para pedagang di bumi menjadi kaya oleh kelimpahan kelezatannya.” ~ Wahyu 18:3

Nubuat Perjanjian Lama juga mencerminkan hal ini.

“Larilah dari tengah-tengah Babel, dan selamatkan setiap orang nyawanya; kerana inilah masa pembalasan Tuhan; dia akan memberikan balasan kepadanya. Babel telah menjadi piala emas di tangan Tuhan, yang membuat seluruh bumi mabuk: bangsa-bangsa telah minum anggurnya; sebab itu bangsa-bangsa menjadi gila.” ~ Yeremia 51:6-7

Apakah yang dimaksudkan dalam Wahyu di mana pemerasan anggur diinjak sejauh 1600 furlong tanpa kota?

Penghakiman Injil dibuat lebih jelas daripada kota Tuhan yang menonjol, gereja rohani Tuhan yang sebenar. Jadi dari sudut pandangan bandar yang benar-benar menonjol, dapat dilihat bahawa untuk "1600 furlong" penghakiman masih dicapai, walaupun tanpa bandar (sebuah gereja yang jelas menonjol.)

“Aku telah menginjak pemerasan anggur seorang diri; dan di antara bangsa itu tidak ada yang bersama-sama dengan Aku: kerana Aku akan menginjak-injak mereka dalam murka-Ku, dan menginjak-injak mereka dalam murka-Ku; dan darah mereka akan dipercikkan pada pakaian-Ku, dan Aku akan mengotorkan seluruh pakaianku.” ~ Yesaya 63:3

1600 furlong ini mewakili masa dan termasuk 1260 tahun apabila Firman dan Roh bernubuat dengan berpakaian kain kabung dan abu. (Lihat Wahyu 11:3 & 12:6) Dan ia meliputi dua zaman Protestan masa yang hampir tiga setengah abad.

Dari awal Smirna sehingga akhir Sardis (permulaan Philadelphia): 1260 tahun ditambah kira-kira tiga setengah abad bersamaan dengan sekitar 1600 tahun. Dalam sejarah, entah dari mana sekitar tahun 270 atau 280 Masihi sehingga sekitar tahun 1880. Tarikh-tarikh ini semuanya anggaran, tetapi menggambarkan dengan teliti tempoh 1600 tahun itu.
Mereka yang memahami garis masa tujuh gereja di Asia memahami tempoh masa ini apabila tidak ada gereja yang menonjol (jelas daripada rasuah). Oleh itu, pemerasan anggur kemurkaan Tuhan adalah perlu pada masa ini.

1600 Furlong di Peta 7 Gereja
1600 Furlong di Peta 7 Gereja

Untuk penjelasan lanjut mengenai 1600 furlong/tahun: Jika anda menarik peta tempat secara fizikal tujuh gereja di Asia berada ketika Wahyu pertama kali ditulis, anda akan mendapati bahawa ia terletak agak dekat antara satu sama lain dalam bulatan yang hampir dan corak berjujukan di Asia kecil (mereka mungkin terletak di Turki masa kini.)

Berikut ialah peta lokasi tujuh gereja:

https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1Mqba8ZFIZ9XzkZal12yL35tVSlDfqCGP&usp=sharing

Jadi jika anda melihatnya pada peta purba tujuh kota di Asia yang disebut dalam Wahyu: mengikut urutan urutan yang sama yang terdapat dalam Wahyu, anggaran jarak bermula di Smirna, ke Pergamos, kemudian ke Tiatira, kemudian ke dan melalui Sardis dan berakhir. di Philadelphia, adalah jarak kira-kira 1600 furlong. (Sebuah furlong purba, atau stadia Yunani adalah antara 607 hingga 630 kaki. Anda boleh mengesahkan jarak 1600 furlong ini pada peta Google, pautan yang ditunjukkan di atas, di mana tujuh tapak arkeologi bandar Asia dalam Wahyu telah dikenal pasti pada peta. )

Anda tidak boleh mencapai ukuran jarak 1,600 furlong yang sama dengan menempuh mana-mana laluan lain antara bandar-bandar tersebut. Jadi jarak geografi dalam furlong adalah bersamaan dengan garis masa sejarah dalam tahun: "ruang 1,600 furlong" adalah sangat hampir dengan 1,610 tahun yang berlaku dari AD 270 (Smyrna) hingga AD 1880 (Philadelphia). Dan sekali lagi tarikh-tarikh bersejarah ini semuanya anggaran, yang sebenarnya berkemungkinan membentuk perbezaan 10. Keupayaan kita untuk meletakkan tarikh adalah terhad kepada batasan pemahaman kita, dan had ketepatan tarikh yang direkodkan dalam sejarah oleh ahli sejarah. Tetapi pemahaman Tuhan tentang jarak dan masa adalah sempurna.

Cara Tuhan sering menggunakan seorang pengkhotbah untuk terlebih dahulu meminta mereka menerima penghakiman melalui Firman Tuhan. Kemudian mengikuti amaran murka ini, Tuhan akhirnya melaksanakan murka-Nya dengan cara yang terakhir.

“Sebab beginilah firman Tuhan, Allah Israel kepadaku; Ambillah cawan anggur murka ini dari tangan-Ku, dan minumlah semua bangsa, yang kepadanya Aku mengutus engkau. Dan mereka akan minum, dan terhuyung-huyung, dan menjadi gila, kerana pedang yang akan Kukirim ke antara mereka. Kemudian aku mengambil piala dari tangan Tuhan dan memberi minum segala bangsa, yang kepadanya Tuhan telah mengutus aku” ~ Yeremia 25:15-17

Jadi apa yang akan kita lakukan dengan penghakiman besar Tuhan ini terhadap ketidaksetiaan agama Babilon seperti binatang? Adakah ia membuatkan kita marah? Atau adakah ia menyebabkan kita meluruskan hati kita dan lari daripada kemurkaan yang akan datang? Adakah kita sudah “keluar dari Babylon”?

Nota: rajah di bawah menunjukkan di mana bab ke-14 dan ke-15 berada dalam mesej Wahyu penuh. Bab-bab ini juga merupakan sebahagian daripada mesej sangkakala ke-7. Untuk lebih memahami pandangan tahap tinggi Wahyu, anda juga boleh melihat “Peta Jalan Wahyu.”

Gambarajah Gambaran Keseluruhan Wahyu - bab 14-15

ms_MYBahasa Melayu
Wahyu Yesus Kristus

PERCUMA
LIHAT