هل تعليم النشوة صحيح؟

ملاحظة: إذا كنت تفضل ذلك ، فإليك ملف نسخة PDF من: "The Rapture Teaching ، Is It True"

عقيدة "الاختطاف" هي تعليم يدعي أن جميع المسيحيين الذين تم خلاصهم أو معظمهم سيختطفون في السماء مع يسوع المسيح ، بينما يستمر العالم في الوجود بشكل ما. سيتم ترك أي شخص آخر على الأرض يعاني خلال فترة زمنية تسمى "الضيقة".

ولكن ماذا يقول الكتاب المقدس عن هذه التعاليم المسماة "الاختطاف"؟

هل ستقرأ معي السياق الكامل للكتاب المقدس لفهم ما إذا كانت التعاليم المعروفة باسم "الاختطاف" موجودة حتى في الكتاب المقدس؟ قد تقول لنفسك: "بالطبع هذا موجود في الكتاب المقدس. لقد تعلمت نشوة الطرب لسنوات. يجب أن يكون في الكتاب المقدس! " أسأل مرة أخرى: هل ستقرأ معي الكتب المقدسة وتنظر فيها بنفسك؟ بدلاً من مجرد أخذ كلام شخص آخر على محمل الجد؟

هناك الكثير من الكتب المقدسة التي تتحدث عن الضيق والمجيء الثاني للمسيح عندما يتم اختطاف المخلَّصين إلى السماء. أولئك الذين يعلمون "نشوة الطرب" قاموا ببناء تعاليمهم بالكامل بناءً على ثلاثة مراجع كتابية قصيرة جدًا. لكن كل هذه المراجع الثلاثة مأخوذة بالكامل من سياقها الكتابي الأصلي.

يمكن لأي شخص أن يأخذ بعض الكتب المقدسة هنا وهناك وأن يبني أي عقيدة يريد أن يعلمها. لكن لماذا نكون ضحلين في دراستنا الكتابية بحيث نصدقهم؟ دعونا نكون أكثر حكمة من ذلك!

الأشخاص الذين يعلمون عقيدة الاختطاف ، سوف يشيرون بشكل أساسي إلى ثلاث جمل من أصل تسالونيكي الأولى الفصل الرابع. جملتان من كورنثوس الأولى الفصل الخامس عشر. ثلاث جمل من متى الاصحاح الرابع والعشرين (ملاحظة: لوقا أيضًا العديد من نفس الكتب المقدسة الموجودة في متى 24). وخمس جمل قصيرة من لوقا الاصحاح السابع عشر (ملحوظة: توجد أيضًا في متى مماثلة لتلك الموجودة في لوقا). في جميع الحالات الأربع ، يتجاهلون تمامًا السياق الكامل للكتاب المقدس من خلال اقتباس بضع جمل صغيرة خارج السياق. لذلك دعونا نقرأ هذه الكتب المقدسة ، ثم نقرأها مرة أخرى في سياقها الكامل. ثم ضع في اعتبارك أيضًا سياق الكتاب المقدس بأكمله المحيط بهذه الكتب المقدسة.

إذن هنا أولاً هذه الكتب الأربعة:

رقم 1 - تم العثور على الكتاب المقدس الأول في تسالونيكي الأولى.

"لأننا نقول لكم هذا بكلمة الرب إننا نحن الأحياء الباقين إلى مجيء الرب لا نمنع الراقدين. لأن الرب نفسه سوف ينزل من السماء بصوت رئيس الملائكة وبوق الله ، والموتى في المسيح سيقومون أولاً: ثم نحن الأحياء الباقين سنخطف معهم في السحاب لملاقاة الرب في الهواء وهكذا نكون كل حين مع الرب ". ~ 1 تسالونيكي 4: 15- 17

لا 2 - الكتاب المقدس الثاني موجود في كورنثوس الأولى.

"ها أنا أريك لغزا. لن ننام جميعًا ، لكننا سنتغير جميعًا ، في لحظة ، في غمضة عين ، عند البوق الأخير: لأن البوق سيصدر ، والموتى سيقامون غير قابلين للفساد ، وسنغير ". ~ 1 كورنثوس 15: 51-52

رقم 3 - الثالث موجود في متى (ويشار إليه أيضًا في لوقا).

"مباشرة بعد ضيق تلك الأيام ستظلم الشمس والقمر لا يعطي ضوءه والنجوم تسقط من السماء وقوى السماوات تتزعزع: وبعد ذلك تظهر علامة الابن عند الإنسان في السماء ، وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض ، ويبصرون ابن الإنسان آتيا في سحاب السماء بقوة ومجد عظيم. ويرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت ، فيجمعون مختاريه من الأربع الرياح ، من أقصاء السماء إلى أقاصيها ". ~ متى 24: 29-31

رقم 4 - الرابع موجود في لوقا (ويشار إليه أيضًا في متى).

"أقول لكم ، في تلك الليلة سيكون هناك رجلان في سرير واحد ؛ يؤخذ الواحد والآخر يترك. امرأتان تطحنان معا. تؤخذ الواحدة وتترك الاخر. يكون رجلان في الحقل. تؤخذ الواحدة وتترك الاخر. فاجابوا وقالوا له اين يا سيد. فقال لهم حيثما كان الجسد هناك تجتمع النسور. ~ لوقا 17: 34- 37

مجرد قراءة هذه الكتب المقدسة وحدها ، حتى خارج سياقها الكامل ، لا يزال يجعل فكرة "الاختطاف والضيقة" بأكملها امتدادًا للخيال. لكننا سنقوم بتسويتها للأبد ، ونثبت أنه لا يوجد شيء مثل تعليم الاختطاف في العصر الحديث. سنقرأ نفس هذه الكتب المقدسة بالكامل في سياقها الأصلي.

السياق الكامل للضيق الأول موجود في تسالونيكي الأولى ويمتد من الفصل 4: 13 حتى الفصل 5 والآية 11 - ويغطي 17 آية (ليس فقط 3 مقابل ، كما يقتبس نشوة المعلمين). تتناول هذه الكتب السبعة عشر في الواقع اليوم الأخير ، عندما يكون كل الأبرار مع الرب إلى الأبد. تصف الكتب المقدسة الأخرى هذا على أنه: صوت البوق الأخير ، وضوضاء عظيمة تعلن الدينونة النهائية والتدمير الكامل لكل الأشياء.

تحدث بطرس أيضًا عن هذا اليوم.

"ولكن يأتي يوم الرب كلص في الليل. فيه تزول السماوات بضجيج عظيم ، وتذوب العناصر بحرارة شديدة ، وتحترق الأرض والأعمال التي فيها ". ~ 2 بطرس 3:10

هذه الكتب السبعة عشر الواردة في رسالة تسالونيكي الأولى تتناول المزيد من التفاصيل ، وتصف حدث اليوم الأخير هذا. يبدأ النقاش حول أولئك المسيحيين الذين ماتوا بالفعل. يوضح بولس أن هناك قيامة ، وبالتالي لا تحزن على أولئك الذين ماتوا من قبل. لأنك ستراهم مرة أخرى في القيامة الأخيرة: حيث سيخرجون جميعًا إلى الرب. وأولئك الذين ما زالوا أحياء في ذلك الوقت ، سيصعدون معهم أيضًا ليكونوا مع الرب إلى الأبد.

المناقشة الكاملة لهذه الكتب المقدسة السبعة عشر تدور حول القيامة. لذلك تنتهي المناقشة بوعظ على الصدق ، وتعزية بعضنا البعض بالأمل الذي لدينا من القيامة. لذا بدلاً من 3 فقط ، دعونا نقرأ السرد الكامل لل 17 كتابًا مقدسًا بالكامل. كما هو مكتوب في الأصل ، لا ينقسم إلى آيات وفصول.

"لكني لا أريدكم أن تكونوا جاهلين أيها الإخوة النائمين حتى لا تحزنوا ، مثل الآخرين الذين لا أمل لهم. لأننا إن كنا نؤمن أن يسوع مات وقام ، فكذلك الذين يرقدون في يسوع سيحضرهم الله معه. فنقول لكم هذا بكلمة الرب إننا نحن الأحياء الباقين إلى مجيء الرب لا نمنع الراقدين. لأن الرب نفسه سوف ينزل من السماء بصوت رئيس الملائكة وبوق الله ، والموتى في المسيح سيقومون أولاً: ثم نحن الأحياء الباقين سنخطف معهم في السحاب لملاقاة الرب في الهواء وهكذا نكون كل حين مع الرب. أينما يكونان تحصل بينهما الراحة بهذه الكلمات. ولكن في الأوقات والأوقات ، أيها الإخوة ، لستم بحاجة إلى أن أكتب إليكم. لانكم انتم تعلمون تماما ان يوم الرب هكذا يأتي كلص في الليل. لانهم متى قالوا سلام وامان. ثم يأتي عليهم هلاك بغتة كالمخاض للحبلى. ولن يفلتوا. واما انتم ايها الاخوة فلستم في الظلمة حتى يدرككم ذلك اليوم كلص. أنتم جميعًا أبناء نور وأبناء نهار. لسنا من ليل ولا من ظلمة. لذلك دعونا لا ننم مثل الآخرين. ولكن دعونا نتفرج ونكون متيقظين. لان الذين ينامون في الليل ينامون. والسكارى في الليل هم سكارى. واما نحن الذين من نهار فلنصح ونرتدي درع الايمان والمحبة. ولخوذة هي رجاء الخلاص. لأن الله لم يعيننا للغضب ، بل لينال الخلاص بربنا يسوع المسيح ، الذي مات من أجلنا ، وسواء استيقظنا أو نامنا ، يجب أن نعيش معه. لذلك عزوا أنفسكم معًا وابنيوا بعضكم بعضًا كما تفعلون أيضًا. ~ 1 تسالونيكي 4:13 - 5:11

الغرض الكامل من هذه الكتابة (التي ذكرها بولس مرتين) هو إعطاء المسيحيين الحقيقيين رجاءً يتجاوز هذه الحياة: رجاء القيامة. أمل في أن يتمكنوا من مواساة بعضهم البعض خلال أوقاتهم الصعبة. ولكن لأننا لا نعرف متى سيكون ذلك اليوم ، فهو يحذرهم (ونحن) أيضًا من عدم التراخي الروحي والعودة إلى الظلمة الروحية للخطيئة. لا أحد يعرف ذلك اليوم الأخير ، ولا متى يكون يومنا الفردي الأخير على الأرض. لذلك يجب أن نبقى مستعدين روحيًا لمواجهة أي واحد منا في أي وقت.

الآن دعنا نتحدث عن الكتاب الرئيسي الثاني التي ذكرتها. يعتمد الآخر الذي ينشط المعلمين اعتمادًا كبيرًا على تبرير عقيدتهم.

"ها أنا أريك لغزا. لن ننام جميعًا ، لكننا سنتغير جميعًا ، في لحظة ، في غمضة عين ، عند البوق الأخير: لأن البوق سيصدر ، والموتى سيقامون غير قابلين للفساد ، وسنغير ". ~ 1 كورنثوس 15: 51-52

الموضوع الرئيسي للفصل الكامل من كورنثوس الأولى 15 هو القيامة. هذا الفصل مكون من 58 كتابًا مقدسًا ، مما يجعله أحد الفصول الأطول الموجودة في الكتاب المقدس. فلماذا تختار كتابين فقط من أصل 58 لتبرير عقيدة "الاختطاف والضيقة" ، بينما يتحدث الـ 58 جميعًا عن نفس الموضوع الرئيسي: القيامة؟ دعونا لا نكون سطحيين في دراستنا للكتب المقدسة بحيث يمكن لأي شخص أن يخبرنا بأي شيء ، ونحن ببساطة نصدقه.

يمكنك قراءة كورنثوس الأولى بالكامل الفصل الخامس عشر بمفردك (ويجب عليك ذلك) ، ولكن من أجل الإيجاز سألخصها هنا بعد ذلك.

يبدأ الرسول بولس الفصل الخامس عشر معربًا عن قلقه للإخوة في كورنثوس حتى لا يبتعدوا عن رجاء الإنجيل. لذا فقد استغرق بعض الوقت للتعرف على جميع الإخوة ، الذين رأوا يسوع المسيح بأنفسهم ، بعد أن قام يسوع من بين الأموات. يفعل الآن هذا لأنه في الآيات من 12 إلى 19 يعطيهم تحذيرًا جادًا ضد الآخرين الذين يعلّمون ضد رجاء القيامة. لذا فإن النقاش كله من تلك النقطة فصاعدًا هو أن الرسول بولس يثبت أن القيامة صحيحة. وأحد برهانه الأخير هو أنه في القيامة لن يكون لدينا جسد مميت بعد الآن ، بل جسد روحي. روح خالدة جديدة تختلف تماما عن فساد الجسد البشري. لذلك يقول:

[49] وكما حملنا صورة الترابي ، فسنحمل أيضًا صورة السماوي. [50] والآن أقول هذا ، أيها الإخوة ، أن اللحم والدم لا يمكن أن يرثوا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد. [51] ها أنا أريك لغزا. لن ننام جميعًا ، لكننا جميعًا سنتغير ، [52] في لحظة ، في طرفة عين ، عند البوق الأخير: لأن البوق سيصدر ، والموتى سيقامون غير قابلين للفساد ، وسنكون تغير. [53] لأن هذا الفاسد يجب أن يلبس عدم فساد ، وهذا الفاني يجب أن يلبس الخلود. [54] لذلك عندما يرتدي هذا الفاسد عدم الفساد ، ويكون هذا الفاني قد لبس الخلود ، فسيتم تمرير القول المكتوب ، ابتلع الموت في النصر. [55] أين شوكتك يا موت؟ أين غلبتك يا هاوية؟ " ~ 1 كورنثوس 15: 49-55

لقد تركت الأرقام في المقطع الكتابي ، حتى تتمكن من إعادة قراءة الكتب المقدسة التي يدعي معلمو الاختطاف: 51 و 52. لكن هذه المرة يمكنك قراءتها في سياقها الأصلي ، وسوف ترى بوضوح أنه لا علاقة لها بها عقيدة الاختطاف والضيقة. انطلق واقرأها مرة أخرى ، ولا سيما مع ملاحظة سياق الآيات 51 و 52.

كما ذكرت سابقًا ، فإن هذا الفصل بأكمله يوجه إخوة كورنثوس إلى عدم الابتعاد عن رجاء الإنجيل: وهو إتمام القيامة. لذلك من المنطقي أن الكتاب المقدس الأخير من هذا الفصل يلخص مرة أخرى رجاء الإنجيل: القيامة ليست رجاء باطل!

"لذلك ، يا إخوتي الأحباء ، كونوا ثابتين ، لا تتحرك ، وكثروا دائمًا في عمل الرب ، لأنكم تعلمون أن تعبك ليس عبثًا في الرب." ~ 1 كورنثوس 15:58

لذا دعونا نتحدث الآن عن الكتاب الثالث ماثيو الاصحاح الرابع والعشرون، وهو فصل طويل آخر من 51 كتابًا مقدسًا. (إنه فصل نبوي معقد يغطي سؤالين طرحهما الرسل على يسوع: متى ستدمر أورشليم ، "وماذا ستكون علامة مجيئك ونهاية العالم".) يحتوي هذا الفصل على المرجع الكتابي الثالث (ثلاث جمل) التي يحب معلمي الضيق والنشوة استخدامها بشكل خاص. ها هم مرة أخرى:

"مباشرة بعد ضيق تلك الأيام ستظلم الشمس والقمر لا يعطي ضوءه والنجوم تسقط من السماء وقوى السماوات تتزعزع: وبعد ذلك تظهر علامة الابن عند الإنسان في السماء ، وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض ، ويبصرون ابن الإنسان آتيا في سحاب السماء بقوة ومجد عظيم. ويرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت ، فيجمعون مختاريه من الأربع الرياح ، من أقصاء السماء إلى أقاصيها ". ~ متى 24: 29-31

ها نحن ذا ، لدينا الضيقة - أليس كذلك؟ "الضيقة" هي تعليم يدعي البعض أنه في المستقبل سيكون هناك معاناة كبيرة على الأرض. في متى 24 ، فعل يسوع (في ذلك الوقت) فعلاً علمًا عن وقت مستقبلي قادم في ضيقة عظيمة. ولكن متى أتت ومتى ستأتي؟

يضع معظم معلمي الاختطاف الاختطاف قبل "الضيقة" أو في منتصفها. وكل تعليم الاختطاف ، يعلم أن "الضيقة" لم تأت بعد. حتى أن البعض ذهب إلى حد محاولة التنبؤ بموعد الضيقة. لكن ذلك لم يحدث أبدًا عندما قالوا إنه سيحدث ، لذا فهم ما زالوا ينتظرون. لكنهم لا يريدونك أن تقرأ بقية الكتب المقدسة ، لأن يسوع في الواقع قال متى ستحدث الضيقة. وبناءً على ما قاله يسوع ، حدث هذا منذ زمن بعيد! قبل وقت طويل من ولادة هؤلاء المعلمين الاختطاف.

لذلك نقرأ أعلاه ماثيو 24: 29-31. فلنبدأ الآن في القراءة أكثر ، بدءًا من الآية التالية 32.

"الآن تعلم مثل شجرة التين ؛ عندما يكون غصنه رقيقًا ويخرج أوراقًا ، تعلمون أن الصيف قريب: هكذا أنتم أيضًا ، عندما ترون كل هذه الأشياء ، فاعلموا أنها قريبة ، حتى عند الأبواب. الحق أقول لكم: هذا الجيل لا يمضي حتى يتم كل هذا. ~ متى 24: 32- 34

كل ما تحدث عنه يسوع للتو ، بما في ذلك الضيقة ، حدث في أيام رسل وتلاميذ الرب. لقد سجله التاريخ بدقة. حدث ذلك عندما حاصرت الجيوش الرومانية مدينة القدس الموجودة آنذاك ، حوالي عام 70 بعد الميلاد.

لقد جوعوا المدينة ، وقتلوا بوحشية كل من حاول الهرب ، ثم دمروا المدينة تمامًا ومعظم من بقوا. لقد كانت أفظع وأبشع محنة حدثت على وجه الأرض. وصف المؤرخ جوزيفوس بدقة هذا الحدث المروع. ابحث عنها بنفسك وسترى أن ما أقوله لك صحيح. وبالمناسبة ، هذه هي الطريقة التي وصفها يسوع أيضًا.

"لأنه حينئذٍ ستكون محنة عظيمة ، مثل تلك التي لم تكن منذ بداية العالم إلى هذا الوقت ، ولن تكون أبدًا." ~ متى 24:21

تحدث يسوع عن نفس الأشياء في إنجيل لوقا في الإصحاح الحادي والعشرين. وهناك قال أيضًا أن كل هذا سيحدث في نفس جيل الرسل والتلاميذ.

"الحق أقول لكم: هذا الجيل لا يزول حتى يكمل الجميع." ~ لوقا 21:32

ولكن بعد ذلك قد يتساءل المرء ، لماذا قال يسوع في نفس الوقت أنه سيأتي في سحاب السماء بقوة ومجد عظيم؟

"مباشرة بعد ضيق تلك الأيام ستظلم الشمس والقمر لا يعطي ضوءه والنجوم تسقط من السماء وقوى السماوات تتزعزع: وبعد ذلك تظهر علامة الابن عند الإنسان في السماء ، وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض ، ويبصرون ابن الإنسان آتيا في سحاب السماء بقوة ومجد عظيم. ويرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت ، فيجمعون مختاريه من الأربع الرياح ، من أقصاء السماء إلى أقاصيها ". ~ متى 24: 29-31

هذه لغة رمزية ، شبيهة بما يستخدمه الأنبياء ، وما قد يستخدمه يسوع في سفر الرؤيا. عندما يتحدث عن غيوم السماء ، فإنه يتحدث عن السحابة الروحية للشهود: تجمع الشعب المسيحي الحقيقي الذي يشهد ليسوع المسيح. لطالما كانت هناك سحابة من الشهود عبر التاريخ.

"لذلك ، نظرًا لأننا أيضًا محاطون بسحابة كبيرة من الشهود ، دعونا نلقي جانبًا كل ثقل ، والخطيئة التي تحاصرنا بسهولة ، ودعنا نركض بصبر في السباق الذي وضع أمامنا ، ونتطلع إلى يسوع مؤلف ومُنهي إيماننا ؛ الذي من أجل الفرح الذي وضع أمامه احتمل الصليب ، محتقرًا العار ، وجلس عن يمين عرش الله. ~ الرسالة إلى العبرانيين ١٢: ١-٢

عندما تكون هناك سحابة حقيقية من الشهود ، يرى الناس يسوع على العرش. عندما تتشكل هذه السحابة ، يسقط الاقتناع على قلوب الخطاة ويبدأون في تنحية خطاياهم جانباً والتخلي عنها. هذه السحابة الحقيقية من المؤمنين هي لأن يسوع على عرش قلوبهم. لأن مملكته مملكة في قلوب شعبه.

"ولما طُلب منه من الفريسيين أن يأتي ملكوت الله ، أجابهم وقال: لم يأت ملكوت الله بملاحظة. ولا يقولون هوذا ههنا! أو لو هناك! لانه هوذا ملكوت الله في داخلك. ~ لوقا 17: 20-21

أخبر يسوع رئيس الكهنة أيضًا أنه سيرى يسوع آتياً في سحاب السماء. ورأى رئيس الكهنة تلك السحابة في زمانه ، بعد يوم الخمسين: عندما كان يسوع يحكم بقوة في قلوب من أحبوه في أورشليم.

"لكن يسوع صمت. فاجاب رئيس الكهنة وقال له انا اقسم بالله الحي ان تخبرنا هل انت المسيح ابن الله. قال له يسوع ، أنت قلت: لكني أقول لك ، فيما بعد سترون ابن الإنسان جالسًا عن يمين القوة ، وآتيًا في سحاب السماء. ~ متى 26: 63-64

أخيرا الكتاب الرابع يتحدث في الواقع عن شيء واقعي للغاية سيحدث ، خاصة في الأيام الأخيرة. وهذا ما يحدث بالفعل منذ بعض الوقت الآن.

"أقول لكم ، في تلك الليلة سيكون هناك رجلان في سرير واحد ؛ يؤخذ الواحد والآخر يترك. امرأتان تطحنان معا. تؤخذ الواحدة وتترك الاخر. يكون رجلان في الحقل. تؤخذ الواحدة وتترك الاخر. فاجابوا وقالوا له اين يا سيد. فقال لهم حيثما كان الجسد هناك تجتمع النسور. ~ لوقا 17: 34- 37

مرة أخرى ، دعونا نفهم السياق الكامل للوقت الذي قيل فيه هذا الكتاب المقدس. كان يسوع يعلق في الواقع بشكل عام على "يوم الإنجيل" بأكمله ، بعد أن يُرفع عن الأرض ومن تلاميذه. يحذرهم من أن ينخدعوا. ويوضح أن نور إنجيل يسوع المسيح سيغطي الأرض كلها. لكن مع ذلك ، سيستمر معظمهم في طرقهم الخاطئة وكأنهم يتجاهلون النور ، حتى يمر ذلك اليوم بهم ، حتى اليوم الذي يواجهون فيه دينونتهم. تمامًا مثل كثيرين آخرين أهملوا خلاصهم ، سيكون الأمر كذلك خلال "يوم الإنجيل": سيهمل الكثيرون احتياجات أرواحهم كما في أيام نوي ولوط.

وقال للتلاميذ ستأتي أيام تريدون أن تروا فيها يوما من أيام ابن الإنسان ولا ترونه. فيقولون لك انظري هنا. أو انظر هناك: لا تتبعهم ولا تتبعهم. لانه مثل البرق الذي يضيء من جزء واحد تحت السماء يضيء للجزء الاخر تحت السماء. هكذا ايضا يكون ابن الانسان في يومه. ولكن يجب أولاً أن يتألم كثيراً ويرفض من هذا الجيل. وكما كان في ايام نوح هكذا يكون ايضا في ايام ابن الانسان. لقد أكلوا ، وشربوا ، وتزوجوا من زوجات ، وتزوجوا ، حتى اليوم الذي دخل فيه نوي الفلك ، وجاء الطوفان ، ودمرهم جميعًا. كذلك كما كان في ايام لوط. أكلوا وشربوا واشتروا وباعوا وغرسوا وبنوا. ولكن في نفس اليوم الذي خرج فيه لوط من سدوم أمطر نارا وكبريتا من السماء فاهلكهم جميعا. حتى هكذا يكون في النهار عندما يظهر ابن الانسان. في ذلك اليوم ، من يكون على السطح ، وأمتعته في المنزل ، فلا ينزل ليأخذها: ومن في الحقل ، فلا يرجع أيضًا. تذكر زوجة لوط. من يسعى لإنقاذ حياته يفقدها. ومن فقد حياته فليحفظها. اقول لكم في تلك الليلة سيكون هناك رجلان في سرير واحد. يؤخذ الواحد والآخر يترك. امرأتان تطحنان معا. تؤخذ الواحدة وتترك الاخر. يكون رجلان في الحقل. تؤخذ الواحدة وتترك الاخر. فاجابوا وقالوا له اين يا سيد. فقال لهم حيثما كان الجسد هناك تجتمع النسور. ~ لوقا 17: 22- 37

وهكذا يواصل المسيح روايته موضحًا "هكذا يجب أن يكون في اليوم الذي يظهر فيه ابن الإنسان". بإعطاء تشابهات بشرية ، يحذر من أنه عندما ترى النور الروحي الحقيقي ، انتبه ولا تضيع الوقت. لا حتى ترجع الى بيتك ولا ترجع من الحقل. ويضرب بمثال زوجة لوط ، التي عندما حذرت لتهرب من المدينة الخاطئة ، نظرت إلى الوراء. لا تحاول الحفاظ على حياتك القديمة. يجب أن تدع طرقك القديمة تموت ، لتسعى إلى حياة جديدة في المسيح يسوع. ثم يشرح كيف أنه في كثير من الأحيان عند خدمة المسيح ، فإن شخصين قريبين ، سيفصلهما نور الإنجيل الكامل. يجب الحفاظ على من يتمسك بالحقيقة. الآخر الذي لا يؤخذ. وسأل تلاميذه يسوع "إلى أين سيؤخذون؟" حيثما كان الجسد (الكلمة الأصلية "جثة" أو جثة) ، يجب أن يتم جمع النسور (الكلمة الأصلية هي "النسور"). أولئك الذين ماتوا روحياً في أرواحهم ، سوف يجتمعون معًا ليأكلوا من قبل النسور الروحية - الأنبياء الكذبة. (في رؤيا 18: 2 ، توصف حالة بابل الروحية الخائنة بأنها "قبضة كل روح كريهة ، وقفص لكل طائر نجس وبغيض").

هذا النوع من الحكم على الأشخاص الذين لا يحبون الحق الكامل ، ورد ذكره مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس. حتى في العهد القديم ، تحدث النبي حزقيال عن الرؤيا حيث كان خادم الرب ذو القرن الحبر يشير إلى أولئك الذين هم مخلصون للرب ، لتمييزهم عن غير المخلصين. ثم تم ذبح غير المخلصين بشكل منهجي. (اقرأ حزقيال الفصل التاسع بأكمله.) وفي الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي أيضًا ، صرح الرسول بولس بوضوح أن الرب سيرسل وهمًا شديدًا إلى أولئك "الذين لم يؤمنوا بالحق ، لكنهم استمتعوا بالإثم." (اقرأ ٢ تسالونيكي ٢: ٧- ١٢). اظهار ان ارواحهم ستسلم الى موت روحي نهائي بالخداع. ثم مرة أخرى في مكانين في سفر الرؤيا نظهر حيث يتم التضحية بالأرواح للأنبياء الكذبة والعقائد الكاذبة. (اقرأ رؤيا الأصحاح 9 مقابل 13 إلى 21 ، والفصل 19 مقابل 17 إلى 21).

ورأيت ملاكا واقفا في الشمس. وصرخ بصوت عظيم قائلا لجميع الطيور التي تطير في وسط السماء تعالوا واجتمعوا الى عشاء الاله العظيم. لتأكلوا لحم الملوك ، ولحم النقباء ، ولحم الجبابرة ، ولحم الخيول والجالسين عليها ، ولحم جميع البشر ، الأحرار والعبيد ، الصغار. وعظيما ... ... وذبح الباقون بسيف الجالس على الفرس الذي خرج من فمه بالسيف ، وامتلأت جميع الطيور من لحمها. ~ رؤيا 19: 17-18 و 21

ولكي نكون أكثر وضوحًا فيما يتعلق بالكتاب المقدس في لوقا الفصل 17 ، فلنتفحص نفس المناقشة كما هو مسجل في متى الفصل الرابع والعشرين. تذكر كما ذكرنا سابقًا في هذا المقال ، في الجزء الأول من متى الفصل 24 ، طرح الرسل سؤالين على يسوع لأنه أخبرهم للتو أن الهيكل وأورشليم سيتم تدميرهما. لذا فإن السؤالين في الآية 3 هما:

1. قل لنا ، متى تكون هذه الأشياء؟
2. وماذا تكون علامة مجيئك ونهاية العالم. (كان هذا في الواقع سؤالًا مكررًا. الجزء الأول يشير إلى "مجيئه في السحاب" والذي حدث بالفعل مرات عديدة داخل "سحابة الشهود" - الأشخاص الذين يشهدون قيامته في قلوبهم.)

الآيات الـ 11 التالية من متى 24 (الآيات من 4 إلى 14) هي إجابة مختصرة للغاية عن السؤالين. ثم يخوض في التفاصيل للإجابة على السؤال الأول حول تدمير الهيكل والقدس في الآيات 15 إلى 35 (كما سبق لي أن تناولت في هذا المقال سابقًا). ثم بدءًا من الآية 36 ، بدأ يسوع إجابته الأكثر تفصيلاً على السؤال الثاني.

ملحوظة: يخبرهم مقدمًا أنه لا يوجد أحد (حتى هو) يعرف وقت نهاية العالم ، لذلك يخاطب ما يعرفه: "مجيء ابن الإنسان". إذن ما يتحدث عنه هو روحاني ، يتحدث عن نور إنجيله المنتشر في جميع أنحاء العالم ، حتى نهاية الزمان. (تذكر في لوقا 17:24 قال يسوع "لأن البرق ، الذي يضيء من جزء واحد تحت السماء ، يضيء إلى الجزء الآخر تحت السماء ، كذلك يكون ابن الإنسان أيضًا في يومه."

"ولكن في ذلك اليوم وتلك الساعة لا يعرف أحد ، لا ملائكة السماء ، إلا أبي وحده. ولكن كما كانت ايام نوح كذلك يكون ايضا مجيء ابن الانسان. لأنه كما في الأيام التي قبل الطوفان كانوا يأكلون ويشربون ويتزوجون ويتزوجون ، حتى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك ، ولم يعلموا حتى جاء الطوفان وأخذهم جميعًا. هكذا يكون ايضا مجيء ابن الانسان. " ~ متى 24: 36- 39

ثم يبدأ في تقديم نفس التشبيه الذي قيل في لوقا الفصل السابع عشر:

"حينئذ يكون اثنان في الحقل. تؤخذ الواحدة وتترك الاخر. امرأتان تطحنان في الطاحونة. يؤخذ الواحد ويترك الآخر ". ~ متى 24: 40-41

ولذا فهو يعطي تشبيهًا آخر يتوافق مع هذا التحذير. لاحظ أن هناك عقوبة ومكافأة معروضة هنا ، لكن المكافأة ليست مكافأة "السماء الأخيرة" ، بل بالأحرى أن سلطة ومسؤولية أكبر ستُعطى للمؤمنين:

"اسهروا إذًا لأنكم لا تعلمون في أي ساعة يأتي ربكم. لكن اعلم هذا ، أنه إذا كان صاحب المنزل قد علم في أي ساعة يأتي السارق ، لكان قد شاهد ، ولم يكن قد عانى منزله من الانهيار. لذلك كونوا أيضا مستعدين لأنه في ساعة لا تظنون أن ابن الإنسان يأتي. فمن هو إذن العبد الأمين والحكيم الذي جعله سيده متسلطًا على بيته ليقدم لهم الطعام في الوقت المناسب؟ طوبى لذلك العبد الذي إذا جاء سيده يجده يفعل هكذا. الحق اقول لكم انه يجعله متسلطا على جميع امواله. ولكن ان قال ذلك العبد الشرير في قلبه سيدي يبطئ قدومه. فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه ويأكل ويشرب مع السكارى. سيأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره ، وفي ساعة لا يعرفها ، ويقطعه ويقيم نصيبه مع المنافقين. أسنان." ~ متى 24: 42-51

مرة أخرى ، فإن أجر غير المخلصين يكون مع المنافقين. ذبيحة روحية بالروح - تؤدي إلى الهلاك الأبدي. إذن مرة أخرى التحذير:

"... بعد قليل من النور معك. فسيروا ما دام لكم النور لئلا يأتي عليكم الظلمة ، لأن السائر في الظلمة لا يعلم إلى أين يذهب. ما دام لكم النور ، آمنوا بالنور لكي تكونوا أبناء النور ... "~ يوحنا 12: 35-36

لذلك لا تدعم أي من هذه الكتب المقدسة التي درسناها تعليم الاختطاف - الضيق عن الناس الذين يُقبض عليهم في السماء ، قبل أو أثناء الضيقة العالمية. بالإضافة إلى ذلك ، يعلم معلمو الضيق والنشوة أن الضيقة ستتبعها ملك الألفية. ولكن هل يمكن أن تكون تعاليمهم عن العهد الألفي غير دقيقة أيضًا؟ لمعرفة الجواب ، اقرأ "العهد الألفي في الرؤيا الفصل 20“.

لتلخيص هذا المقال عن الاختطاف ، هذا ما يعلمه الكتاب المقدس:

1. إن شعب الله الحقيقي الذي يتم إخفاؤه إلى السماء سيحدث في نهاية الزمان ، عندما يقوم الجميع.
2. حدثت الضيقة العظيمة عندما دمرت الجيوش الرومانية أورشليم بالكامل ، حوالي عام 70 بعد الميلاد.
3. إذا لم تلتزم بالحقيقة الكاملة ونور يسوع المسيح ، فسوف يتم التضحية بك للخداع.

"لا تتعجبوا من هذا ، لأن ساعة يسمع فيها جميع الذين في القبور صوته ويخرجون. والذين فعلوا الصلاح الى قيامة الحياة. والذين فعلوا الشر حتى قيامة الدينونة. ~ يوحنا 5: 28-29

ولذا فمن المهم أن تكون قلوبنا اليوم مع الله. لن تكون هناك فرصة ثانية بعد الموت.

"وكما قيل للناس أن يموتوا مرة ، ولكن بعد ذلك الدينونة: هكذا عرض المسيح مرة واحدة ليحمل خطايا كثيرين ؛ والذين ينتظرونه سيظهر للمرة الثانية بلا خطيئة للخلاص. " ~ عبرانيين 9: 27- 28

لذا فإن السؤال الحقيقي لكل واحد منا هو: هل غُفِرَ لنا وخلاصنا من خطايانا؟ وهل واصلنا السير بأمانة وأمانة لكلمته؟ لأننا في القيامة نريد أن نظهر أمام يسوع المسيح "بلا خطيئة". لا يمكن للخطيئة أن تدخل الجنة!

"ثم قال لهم يسوع مرة أخرى ، أنا أمضي في طريقي ، وستطلبونني ، وتموتون في خطاياكم ، وحيثما أذهب ، لا يمكنكم المجيء." ~ يوحنا 8:21